السواد الأعظم ...أم ...الكذب الأعظم ؟ - الصفحة 2

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2013-04-04, 16:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

عندما تدعي جماعة أنها وحدها تملك الحق وأنها الفرقة الناجية وأنها هي التي تمثل منهج السلف الصالح وأن غيرهم ضال عندها يتربى اتباعها على التكفير

اخي صقر
صدقت وكذبت لسنا نحن من ندعي أننا من الفرقة الناجية وصدقت ان فعلا هناك فرقة ناجية وعلى الحق
وانها هي من تمثل نهج السلف الصالح ...ومن هي هذه الفرقة ؟كل قائل ( وكل يدَّعي وصلاً بليلى .يعني انتم من دعيتم انكم السواد الاعظم وانتم الاكثرية ...كيف ترمي غيرك وانت ايضا تدعي ذلك ..الفرقة الناجية هناك احاديث صحيحة وان لم تعترف بها هذا شأنك نحن لم نقل هذا من انفسنا ..وهناك فرق ضالة مستحدثة لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اتحداك ان تأتي لي دليل انكانت الفرقة الاشعرية في وقت رسول الله لماذا لا اكون على ماكان عليه رسول الله وصحابته اتعيبني لانني انكر هذه الفرقة او اي فرقة بعدها ..نثرت تهم ووتركت السبب..اما التكفير ..هذا سخف منك تعلم جيدا .نحن لسنا تكفريون وان الكفر بضوابط لذا لا تخلط الامور في بعضها لتوهم الغير انكم مظلومين ..لان موضوع تكفير الاشاعرة لاهل السنة مزال قائما لذا لا تجعل الامر دراما وظلم لاننا هنا في قسم العقيدة ويجب ان تنجلي كل الحقائق ..

saqrarab · 2013-04-04, 16:48

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

لا تجعل الامر دراما .

لا اتابع الدراما

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2013-04-04, 16:51

الله المستعان.......................

سميرالجزائري · 2013-04-04, 23:24

بارك الله فيك اخي الحنبلي ننتظر مواضيعك المميزة والنافعة

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2013-04-05, 11:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

بارك الله فيك اخي الحنبلي ننتظر مواضيعك المميزة والنافعة

وفيك بارك الله اخي سمير

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2013-04-05, 11:30

قال الشيخ أبو إسحق الشيرازي امام الأشاعرة في وقته وصاحب كتاب المهذب الذي عليه وعلى شرحه للإمام النووي رحمه الله ما نصه : (فمن اعتقد غير ما أشرنا إليه من اعتقاد أهل الحق المنتسبين إلى الإمام أبي الحسن الاشعري رضي الله عنه فهو كافر . ومن نسب إليهم غير ذلك فقد كفرهم فيكون كافرا بتكفيره لهم لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (ما كفر رجل رجلا إلا باء به أحدهما . .) . انظر شرح اللمع له (1 / 111)

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2013-04-05, 11:32

قال الشيخ النووي في شرحه لهذا الحديث :" قال الشَّيخ أبو عمرو بن الصَّلاح -رحمه اللَّه-: وفيه دلالة لصحَّة ما ذهب إليه أئمَّة العلماء من أنَّ العوام المقلِّدين مؤمنون، وأنَّه يكتفى منهم بمجرَّد اعتقاد الحقِّ جزماً من غير شكٍّ وتزلزل، خلافاً لمن أنكر ذلك من المعتزلة، وذلك أنَّه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم- قرَّر ضمّاماً على ما اعتمد عليه في تعرُّف رسالته وصدقه ومجرَّد إخباره إيَّاه بذلك، ولم ينكر عليه ذلك، ولا قال: يجب عليك معرفة ذلك بالنَّظر في معجزاتي، والاستدلال بالأدلَّة القطعيَّة، هذا كلام الشَّيخ"

أبو عبد الرحمن الجزائري · 2013-04-05, 11:33

إن تحكيم الرجال، من غير التفاتٍ إلى كونِهم وسائل للحكم الشرعي المطلوب شرعا، ضلال. وإن الحجة القاطعة والحَكَم الأعلى، هو الشرع لا غير ". الشاطبي
"و اسمع مني بلا محاباة : لا تحتجن علي بأسماء الرجال ، فتقول : قال بشر ، و قال إبراهيم بن أدهم. فإن من احتج بالرسول و أصحابه ـ رضوان الله عليهم ـ أقوى حجة"
ابن الجوزي في "صيد الخاطر" ص 32 رادا على الصوفية

biardou · 2013-04-05, 23:11

جزاك الله خيرا الاخ رضا على المجهود القيم وفي ميزان حسناتك يوم القيامة ان شاء الله

لزرق · 2013-04-06, 17:56

اتق الله فيما تكتب

سمير. الجزائري · 2013-05-12, 21:17

بارك الله فيك مثل هذه المواضيع ترفع للفائدة

سميرالجزائري · 2013-06-28, 00:21

للرفع ..............

فقير إلى الله · 2013-07-06, 20:16

جزاك الله خيرا

~~ابو الفداء الجلفي~~ · 2013-07-06, 20:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزرق

اتق الله فيما تكتب

انها حمية الجاهلية ، التعصب الاعمى ، فلاوجود لتقوى هنا

ابوزيدالجزائري · 2013-07-07, 18:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله

جزاك الله خيرا

أخي الفاضل وصلتني رسالتك ،
و كتبت جوابا لها ،
و لكن .....لما أرسلت الجواب ،
قيل لي : أن مشاركاتك لم تصل ألف مشاركة ،
أردت أن أعلق على الموضوع فوجدته مغلقا ،
....