الأداء السلفي و أداء الإخوان

[mostariyaya]

السلام عليكم اخواني الموضوع مهم للغاية لكن رايي انكم تدعون الى التفرقة هدا سلفي وداك اخواني لمادا لا تخترعون سيارة او دراجة على الاقل لمادا نحن نتبع الغرب في كل شيىء الدين يفتي فيه كل من هب ودب و...............

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostariyaya

السلام عليكم اخواني الموضوع مهم للغاية لكن رايي انكم تدعون الى التفرقة هدا سلفي وداك اخواني لمادا لا تخترعون سيارة او دراجة على الاقل لمادا نحن نتبع الغرب في كل شيىء الدين يفتي فيه كل من هب ودب و...............

و عليكم السلام...لسنا نحن من أطلق هذه الأسماء بل نسعى للتوحد أخي الكريم ثم قولك من هب و دب يفتي في الدين فأمور كهاته لا علاقة لها بها بالشريعة و هل تعلم ما هي الفتوى......عليك أن تعلم تخصصنا الأكاديمي أولا فمنا دكاترة لا تعرف عنهم شيئا جرّاء حماية هؤلاء لخصوصيتهم في هذا العالم الافتراضي

[mostariyaya]

اعرف يا اخي ما معنى الفتوى لكن ماالضرر من تقبل الاخر اي الدي يخالفك في المنهج يا اخي لمادا لا نترك التعصب الفارغ المبني على الحهل فانا لااعرف الا منهجا واحدا هو منهج الرسول عليه الصلاة والسلام فنحن نريد وحدة الصف لاتفريقه

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostariyaya

اعرف يا اخي ما معنى الفتوى لكن ماالضرر من تقبل الاخر اي الدي يخالفك في المنهج يا اخي لمادا لا نترك التعصب الفارغ المبني على الحهل فانا لااعرف الا منهجا واحدا هو منهج الرسول عليه الصلاة والسلام فنحن نريد وحدة الصف لاتفريقه

قال تعالى (وادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة) صدق الله العظيم....لا نريد تلاسنا بين المسلمين و لكن نريد دحض الشبهات و لن يفسد هذا للود قضية.........جزاك الله خيرا ....هذه حلاوة النقاش في المنتديات

[bushido germany]

أهلا بالأخ العنبلي الأصيل ....قبل كتابة الموضوع كنت متأكدا أنك ستحضر فوراً ....مر من هنا محمد سوق....على أية حال مرحبا بنقاشك في صلب الموضوع و بارك الله فيك

[sbmwhadz]

ما تُهاجم به السلفية كله باطل و الجماعات التي تثور و تحطم وتهدد ليست بالسلفية و السلفية هي السنية يعني اتباع السنة ونشر الدين و السلفيون الحقيفيون هم أولائك الذين يدعون الى سبيل الله بالموعظة لا بالتهديد و القتل و الجماعات التي تتظاهر في تونس و مصر ماهم الى شرذمة متعطشة للسطلة تحت غطاء السلفية و حديث الرسول (ص) تفترق أمتي الى 73 فرقة ..... فلدي لك سؤال ماهي الفرقة التي تنجو ؟؟

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz

ما تُهاجم به السلفية كله باطل و الجماعات التي تثور و تحطم وتهدد ليست بالسلفية و السلفية هي السنية يعني اتباع السنة ونشر الدين و السلفيون الحقيفيون هم أولائك الذين يدعون الى سبيل الله بالموعظة لا بالتهديد و القتل و الجماعات التي تتظاهر في تونس و مصر ماهم الى شرذمة متعطشة للسطلة تحت غطاء السلفية و حديث الرسول (ص) تفترق أمتي الى 73 فرقة ..... فلدي لك سؤال ماهي الفرقة التي تنجو ؟؟

الفرقة الناجية هي الفرقة التي تسير على درب النبي صلى الله عليه و سلم و لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك ....لأنكم تكفرون جميع المذاهب ....فصاحب الحق لا يستعمل التكفير و العنف ........أكره هذه التصرفات أخي

احم نفسك من تفسير الأحاديث بتفريغها من مضامنها فليس كل من لا يسير على شاكلتكم هو مستثنٍ من الفرقة النجاية و هذا أمر خطير جدا .......مجرد مشاعر روحانية دعك منها .
لقد زلت بكم أقدامكم لفهم حديث النبي صلى الله عليه و سلم فمعلم البشرية ذكر كلاما و بطرق مختلفة وصل إلى مستوى التواتر المعنوي مفاده أن كل من مات يؤمن بأن لا إله إلا الله حرّمت عليه النار...........أشهد أن لا إلا الله و أشهد أني رسول الله ما يلقى به عبدٌ يوم القيامة حجبت عنه النار ....من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة..........الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)
أترك لك الإجابة أخي

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bushido germany

الفرقة الناجية هي الفرقة التي تسير على درب النبي صلى الله عليه و سلم و لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك ....لأنكم تكفرون جميع المذاهب ....فصاحب الحق لا يستعمل التكفير و العنف ........أكره هذه التصرفات أخي

احم نفسك من تفسير الأحاديث بتفريغها من مضامنها فليس كل من لا يسير على شاكلتكم هو مستثنٍ من الفرقة النجاية و هذا أمر خطير جدا .......مجرد مشاعر روحانية دعك منها .
لقد زلت بكم أقدامكم لفهم حديث النبي صلى الله عليه و سلم فمعلم البشرية ذكر كلاما و بطرق مختلفة وصل إلى مستوى التواتر المعنوي مفاده أن كل من مات يؤمن بأن لا إله إلا الله حرّمت عليه النار...........أشهد أن لا إلا الله و أشهد أني رسول الله ما يلقى به عبدٌ يوم القيامة حجبت عنه النار ....من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة..........الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)
أترك لك الإجابة أخي

اولا :

لكن لا تقنع نفسك أن السلفية الحشوية هي كذلك

ما مفهوم "الحشوية" عندك ؟
ثانيا :

لأنكم تكفرون جميع المذاهب

ما هي "جميع المذاهب" التي "كفرها " السلفيون" ؟ أعطنا بعض الامثلة عن بعض هذه المذاهب . بالدليل .

الكل يقول لا إلا الله بما فيهم الشيعة و الخوارج و ......إلخ)

حسب قولك ليس هناك فرق فكلهم في الجنة ، وليس هناك "كلها في النار إلا واحدة" ، فكل تلك الفرق تقول "لا إله إلا الله " حتى القاديانية والقرآنيون يقولونها !

وأما الأخ عمر فأسأله أن يرجع إلى مداخلتي التي أغظبته . فضلا.

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

اولا :
ما مفهوم "الحشوية" عندك ؟
ثانيا :

ما هي "جميع المذاهب" التي "كفرها " السلفيون" ؟ أعطنا بعض الامثلة عن بعض هذه المذاهب . بالدليل .
حسب قولك ليس هناك فرق فكلهم في الجنة ، وليس هناك "كلها في النار إلا واحدة" ، فكل تلك الفرق تقول "لا إله إلا الله " حتى القاديانية والقرآنيون يقولونها !

وأما الأخ عمر فأسأله أن يرجع إلى مداخلتي التي أغظبته . فضلا.

أولا أنت تعرفني جيدا في المنتدى لكنك لم تلقِ السلام علينا ؟! سألتمس لك أعذاراً
لِمَ تستهزئ بأخيك فلعل أخاك ناقص في الإملاء أو النحو لكنه يملك زخما من المعلومات .....مجرد نصيحة تقبلها بصدر رحم .
أولا أيها الأخ نحن نفرق بين السلف الصالح و السلفية الحشوية فهذه الأخيرة مفهومها عندي هي اسم أطلقها عليكم سيدنا حسن البصري لأنكم تعيشون على حشى الدنيا فالأمة تخوذ معارك التنمية و الازدهار و أنتم تخوذون معارك القدح في إخوتكم و علماء الدين و تكفير من لا ينتسب إليكم و تحرمون الخروج عن الحاكم مهما كانت الظروف !أفهذا نصر لكم أم للملوك ؟
أنتم أعلنتم حربا على عقائد الأشارعة ، الحرب على فقه أهل السنة الحرب على التصوف ثم الحرب على من خرج عن الحاكم !
أنت تصدق حديث الفرقة الناجية و تكذب أحاديثا أخرى كقول الرسول صلى الله عليه (من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة) .

[عُمرُ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

ا

وأما الأخ عمر فأسأله أن يرجع إلى مداخلتي التي أغظبته . فضلا.

السلام عليكم...
لماذا أرجع الى مداخلتك التي تزعم انها أغضبتني ؟؟؟
هلا أخبرتني ؟؟؟
...أنا وجهت كلامي لمهدي الباتني ولازلت أنتظر رده لأحاوره ولعله يكون له من الأسلوب الهادئ ما يفتقر إليه أسلوب طرحك....ثم يا عنبلي..إن كلمة غضب تكتب بالضاد وليس بالظاء فرفقا بلسان الضاد يا عنبلي بارك الله فيك...

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمرُ

السلام عليكم...
لماذا أرجع الى مداخلتك التي تزعم انها أغضبتني ؟؟؟
هلا أخبرتني ؟؟؟
...أنا وجهت كلامي لمهدي الباتني ولازلت أنتظر رده لأحاوره ولعله يكون له من الأسلوب الهادئ ما يفتقر إليه أسلوب طرحك....ثم يا عنبلي..إن كلمة غضب تكتب بالضاد وليس بالظاء فرفقا بلسان الضاد يا عنبلي بارك الله فيك...

هل اختفيت كعادتك أيها العنبلي الأصيل ؟؟؟ أنا على بينة أنك أفضل منّي في لغة الضاد و لا أعتقد أن خطأك مقصود فكيف لتلميذ سيبويه أن يخطئ....مثل حشو نصف كيلة لا ينطبق عليك أخي

كلا ....لم أختف ، وليس ذا من عادتي . ولكني تعمّدتُ أمرا ولم تنتبه له لا أنت ولا صاحبك . ولتتمعن :
فأما مداخلتي التي سألته الرجوع إليها فقد كنت بدّلتُ فيها ما ساء صاحبَنا وجعلتها مجرد ملاحظة .
وكان ذا بحسن نية مشروطة بأمر ما . و توقّعت منه إما أن ينتبه للأمر فيحذر أو يرجع عما يفعله ويستحي ولكن.... لا ذا ولا ذاك .
وشرطي الذي ذكرتُه أن يتوقف عن تتبع العثرات اللّغويّة ، وتعمّدت كتابة الملاحظة المتعلقة به بحجم كبير لئلا تخفى عليه كما خفي غيرها من كلام الباتني . ولكنه أعاد الكَرَّة وتتبّع عثرتي- ظنا منه أنها عثرة - ولم يتفطن إلى الفخّ فوقع فيه . والله المستعان . مع أنّه قال :

لم أتعود إثارة الخطأ المتعلق بالإعراب هنا ..ولم أر غيري يفعل ذلك ..فكيف عنّ لك ذلك معي أنا بالذات ؟؟؟؟

فصدق ظني به .
وفقط ولأن من هواياتي تتبع العثرات اللغوية -في غير ذا المنتدى- وبالتحديد :
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=370056
فأنا أذكركم أنّ اسم "أن" يكون منصوبا لا مرفوعا، وقد لاحظت أن أخانا قد غفل عن هذا . واللبيب من الإشارة يفهم . -إشارة لأحدكما-
كما أني لم أره يصحح زلات أخرى لغير "الباتني" من قبيل إبدال الضاد ذالا -إشارة للآخر-. فهل هو الكيل بمكاييل؟
رفقا بلسان الضاد !!!

ولنعد إلى أصل الكلام ولنترك الرفق بلسان الضاد جانبا .
لازلت أنتظر من صاحب الموضوع أن يتحفني بذكر المذاهب الّتي كفرها السلفيون وبالدليل كما اشترطتُ ، والبينة على من ادّعى.
هذا إن كان حقا طالبا للحق وإلا فليختصر لنا الطريق.

[sbmwhadz]

انا لا املك الحجج الكافية لمواجهة شخص مثلك حاولت بما لدي فعمري 15 سنة لكن ساعود بالحجج الكافية لتقنعك

[bushido germany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz

انا لا املك الحجج الكافية لمواجهة شخص مثلك حاولت بما لدي فعمري 15 سنة لكن ساعود بالحجج الكافية لتقنعك

15 سنة ولدي ....ما شاء الله عليك ...شاطر ...أدام عمرك في طاعة الله و خدمة الإسلام

[sbmwhadz]

إذا سمحتم بيان وتوضيح كيفية التفريق بين الفرق التي تدَّعي أنها على المنهج الصحيح ، ونحن نعلم أن أهل السنة والجماعة هم الذين على المنهج الصحيح ، ولكن هناك بعض المسلمين لا يعلمون ما حكم الطوائف الأخرى ، والتي بدأت تنتشر وتعرف في هذا الزمان كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام في حديثه ، وبما معناه أنه ستوجد طوائف عددها والله أعلم 73 طائفة ، وواحدة هي الصحيحة الناجية ، فكيف نفرق ونعرف تلك الطوائف ، وكيفية الرد عليهم ، والابتعاد عنهم وعن تصرفاتهم ؟ أرجو الإتيان بالأدلة ، والتوثيق من القرآن والحديث للأهمية ، فالأكثر لا يعلمون ، ونخاف على من أسلم جديدا من الضياع في تلك المتاهات . وجدت سؤالا يتكلم في هذا الصدد في الموقع ، ولكن أريد المزيد من التوضيح .

الحمد لله
أولاً :
التفرق والاختلاف في هذه الأمة واقع لا محالة ، يشهد له التاريخ ، وتشهد له نصوصٌ من سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّهُ مَن يَعِشْ مِنكُم بَعدِي فَسَيَرَى اختِلاَفًا كَثِيرًا ) رواه أبو داود ( 4067 ) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " ، وقد وقع الاختلاف في جوانب الحياة السياسية ، كما وقع الاختلاف في الفكر والعقيدة ، وتمثل ذلك بظهور الفرق في أواخر عهد الخلفاء الراشدين ، كالمرجئة والشيعة والخوارج .
ثم إن من رحمته سبحانه وتعالى أن جعل هذا التفرق والاختلاف طارئا على جماعة المسلمين ، حادثا على عقيدتهم ، متميزا باسمه الخاص وشكله المستقل ، فلم تلتبس يوما عقيدة أهل السنة والجماعة ، وعقيدة عموم المسلمين ، بعقائد ومناهج الفرق الضالة الأخرى ، حتى إن تلك الفرق المخالفة لم تجرؤ على تسمية نفسها بأهل السنَّة والجماعة ، وإنما كانت تنتسب إلى بدعتها التي أحدثتها ، أو إلى الشخص الذي أسس هذه الفرقة ، وتأمَّل ذلك في أسماء الفرق جميعها .
والحديث المشهور في افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة شاهدٌ على ذلك .
فعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ : ( أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ )
رواه أبو داود ( 4597 ) وغيره وصححه الحاكم ( 1 / 128 ) بل قال : إنه حديث كبير في الأصول ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وتوارد على ذكره والاستشهاد به أهل العلم في كتب السنة ، وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة ، أكثرها وأصحها على تحديد عدد الفرق بثلاث وسبعين فرقة .
فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الفرقة الناجية بأنها الجماعة ، يعني إجماع علماء المسلمين ، كما وصفها في روايات أخرى للحديث بأنهم ( السواد الأعظم ) كما في حديث أبي أمامة وغيره عند ابن أبي عاصم في " السنَّة " ( 1 / 34 ) والطبراني في " المعجم الكبير " ( 8 / 321 ) بإسناد حسن لغيره .
وأيضا جاء وصفها بقوله صلى الله عليه وسلم : ( وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، كما في حديث عبد الله بن عمرو عند الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ، وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 284 ) ، والألباني في " صحيح الترمذي " .
إذاً فهذه أظهر علامة يمكن للمسلم أن يستدل بها على الفرقة الناجية ، فيتبع ما عليه عامة علماء الأمة ، الذين يشهد لهم جميع الناس بالأمانة والديانة ، ويتبع ما كان عليه العلماء السابقون من الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة وغيرهم من أهل العلم ، ويحذر من كل فرقة تتميز عن جماعة المسلمين ببدعة محدثة .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" شعار أهل البدع ترك انتحال اتباع السلف " انتهى من " مجموع الفتاوى " ( 4 / 155 ) .
وقال أيضاً (3/346) : "وشعار هذه الفرق – يعني الثنتين وسبعين فرقة المخالفة لأهل السنة والجماعة- مفارقة الكتاب والسنة والإجماع . فمن قال بالكتاب والسنة والإجماع كان من أهل السنة والجماعة " انتهى .
فلا يجوز أن يتصور أحد بعد ذلك أن تكون الشيعة مثلا هي الفرقة الناجية ، أو منحرفة الصوفية أو الخوارج أو الأحباش ، بل هذه فرق حادثة ، لا تمثل إلا أفكارا طارئة ، ينكرها أهل العلم وعامة المسلمين ، ويجدون في قلوبهم نفورا عنها ، ولم تكن أفكارها التي تحملها يوما عقيدة عند أبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضي الله عنهم ، كما لم يحمل أفكارهم تلك الإمام أبو حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد بن حنبل ، وهل يظن عاقل أن عقيدة غابت عن هؤلاء الأئمة يمكن أن تكون صوابا ؟! .
أظن - أخي الكريم - أنه قد ظهر أعظم فرق وأوضح فرق بين أهل السنة والجماعة ( الفرقة الناجية ) وبين غيرها من الفرق الضالة .
يقول ابن تيمية - رحمه الله - :
ولهذا وصف الفرقة الناجية بأنها أهل السنة والجماعة ، وهم الجمهور الأكبر ، والسواد الأعظم ، وأما الفرق الباقية فإنهم أهل الشذوذ والتفرق والبدع والأهواء ، ولا تبلغ الفرقة من هؤلاء قريبا من مبلغ الفرقة الناجية ، فضلا عن أن تكون بقدرها ، بل قد تكون الفرقة منها في غاية القلة ، وشعار هذه الفرق مفارقة الكتاب والسنة والإجماع ، فمن قال بالكتاب والسنة والإجماع كان من أهل السنة والجماعة .
" مجموع الفتاوى " ( 3 / 346 ) .
وقد توسع في ذكر سمات الفرق الهالكة الشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 453 – 460 ) .
ثانياً :
وقد قرر علماء السنة والجماعة في كتبهم أن الفرق الأخرى هي مِنَ الفرق الضالة الهالكة المبتدعة ، وأنها تستحق دخول النار بسبب ما أحدثته في دين الله من أقوال شنيعة ، وبدع عظيمة ، إلا أنها في غالبها لا تُعتبر كافرة ، بل تعد من فرق المسلمين .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وكذلك سائر الثنتين وسبعين فرقة : مَن كان منهم منافقاً : فهو كافر فى الباطن ، ومن لم يكن منافقا بل كان مؤمنا بالله ورسوله فى الباطن : لم يكن كافراً في الباطن وإن أخطأ في التأويل كائناً ما كان خطؤه ، وقد يكون فى بعضهم شعبة من شعب النفاق ولا يكون فيه النفاق الذى يكون صاحبه فى الدرك الأسفل من النار .
ومن قال إن الثنتين وسبعين فرقة كل واحد منهم يكفر كفراً ينقل عن الملة : فقد خالف الكتاب والسنة وإجماع الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ، بل وإجماع الأئمة الأربعة وغير الأربعة ، فليس فيهم من كفَّر كل واحد من الثنتين وسبعين فرقة ، وإنما يكفر بعضهم بعضا ببعض المقالات .
" مجموع الفتاوى " ( 7 / 218 ) .
ولا يعني ذلك أن كل فرقة تنتسب إلى الإسلام أنها مسلمة ، بل قد تكون كافرة مرتدة كغلاة الرافضة وغلاة الصوفية والفرق الباطنية كالدروز والنصيرية وغيرها ، وألحق بعضهم الجهمية بهم ، فهؤلاء جميعا خارجون عن ملة الإسلام ولا يُعدون من الفرق الواردة في الحديث .
ثالثاً :
مورد الافتراق والاختلاف بين هذه الفرق المقصودة في الحديث هو مسائل الدين الكلية ، وأمور العقائد العامة ، وليس الاختلاف الفقهي .
يقول الشاطبي – رحمه الله - :
هذه الفرق إنما تصير فرقاً بخلافها للفرقة الناجية في معنًى كليٍّ في الدين ، وقاعدة من قواعد الشريعة ، لا في جزئي من الجزئيات ، إذ الجزئي والفرع الشاذ لا ينشأ عنه مخالفة يقع بسببها التفرق شيعاً ، وإنما ينشأ التفرق عند وقوع المخالفة في الأمور الكلية ؛ لأن الكليات تقتضي عدداً من الجزئيات غير قليل ، وشاذها في الغالب أن لا يختص بمحل دون محل ، ولا بباب دون باب .
" الاعتصام " ( 1 / 439 ) .
فإذا تميزت بعض الجماعات الإسلامية عن الأخرى بطريقة معينة في الدعوة والعمل للإسلام ، ولم تخالف أهل السنة والجماعة في عقيدتهم : فلا تعد من الفرق الهالكة ، بل هي من أهل الفرقة الناجية إن شاء الله تعالى إذا كانت تتبع ما كان عليه الصحابة والتابعون في العقيدة والعمل .
وفي موقعنا مجموعة من الأجوبة التي تزيد المسألة شرحا وتوضيحا ، فانظر : : ( 206 ) ، ( 1393 ) ، ( 10121 ) ، ( 10554 ) ، ( 10777 ) ، ( 12761 ) ، ( 21065 ) .
والله أعلم


من موقع الاسلام ويب

[bushido germany]

أراك تدافع عن الأنظمة العربية بطريقة غير مباشرة فهل أنت توافق المرجئة ؟هل درستم أم لا ؟ من يخرج عن الحاكم السيىء يعتبر من الخوارج على حد تعبيركم ...........من هم الخوارج ؟
الخروج عن الحاكم لا يرتبط بعقيدة الخوارج ؟ لم يفهم أحد منكم معنى الخوارج .....إذن عبد الله بن زبير من الخوارج مادمت تسير في هذا الدرب.........أليس هذا فصل عن الإيمان ؟ أنتم معنا بعقيدة و مع الطواغيت بعقيدة .....نصرتم القذافي و زين العابدين و صنفتموهم أولياء أمر ؟ ولي الأمر نوعان العلماء و الحكام فهل من يفسد الدين لازال وليا للأمر ؟
أنتم مرجئة بلا عقيدة ثابته !