نريدها ماكثة بالبيت ام عاملة

[هدى محمد]

السلام على الأخوة الكرام ما العيب في المرأة العاملة مثلا تكون طبيبة أو موثقة أو أستاذة ............
المهم تكون محترمة واثقة من نفسها لأن المرأة خلقت لتساعد الرجل وتكون لجانبه في السراء والضراء .
ومن قال أن المرأة لاتعمل في بيتها العمل في البيت أشقى ...........
المهم ياإخوان الواحد مايتكبرش .................لا نأخذ الأموربحساسية كل واحدد وظروفه وقنعاته الداخلية التي لا يبيح بها لأي واحد.......... ونحن نعلم أن المرأة الجزائرية مرأة عاملة وقوية
وفي هذا الوقت بذات المرأة والرجل يتعاون ويهزو بعضهم البعض.
.على كل حال هذا الأمر أذواق وقدرات

[مرامو02]

lمع انني عاملة الا انني اتلقى مشاكل كثبرة خصوصا مع اهل زوجي وزيد الا كان عندك اولاد يا................ صعيبة بزاف وانا الان ضد الفكرة

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرامو02

lمع انني عاملة الا انني اتلقى مشاكل كثبرة خصوصا مع اهل زوجي وزيد الا كان عندك اولاد يا................ صعيبة بزاف وانا الان ضد الفكرة

حسب رايي اختي افضل شيء للعاملة بع الزواجن الاستقلالية في السكن تفاديا للمشاكل.
العاملة لها نظام معين لتسيير حياتها ( طيب فطورها صباح بكري...تغسل الملابس وقت ما فرغت...تنظف دارها وقت ماتحب..) لكن اهل الزوج لا يعجبهم ذلك

[samir222]

بارك الله فلي الجميع على المرور

[guir_men]

الخطأ
ماكثة في البيت ******* عاملة
الصواب
الراعية لبيتها *********** الشاقية في حياتها
هدا الكلام يخص من لديها الاختيار بين المنزل اي رعاية الابناء و العمل في الخارج

[نينا الجزائرية]

السلام عليكم
من خلال ملاحضتي للردود السابقة وجدت معضم الأعضاء الكرام يفضل المرأة الماكثة في البيت لكن لسان الحال والواقع يقول أن معضم الرجال يتزوجون بنساء عاملات وأصبحت موضة عندنا في منطقتي من يبحثون عن الزوجة العاملة لا أعرف المناطق الأخري كيف الحال
أما رأيي أن المرأة عملها هو سلاحها فما تدري ربما يغدر بها زوجها ويطلقها أو يتوفي زوجها فلا تجد من يعيلها وأحيانا تضطر الزوجة للعمل اذا كان الزوج قد أصيب بعاهة في العمل أو سرح من العمل
هو صحيح من منا من النساء من تود أن ترتاح في البيت ويصرف عليها زوجها ويغني عنها مشقة وتعب العمل لكن للضرورة أحكام خاصة ما نعاني منه في وقتنا من غلاء في المعيشة
أنا الأن بدون عمل مستقر ولكن اذا توضفت وتقدم الي شاب للزواج فانني سأشرط عليه العمل لأنني لا أتحمل أن يذهب عملي وجهدي الدراسي هباءا خاصة أن تخصصي يعتني بالفئات المعاقة ذو الاحتياجات الخاصة وهو انساني بالدرجة الأولي لأنهم يحتاجون الينا
ويبقي رأي مجرد رأي يحتمل الخطأأو الصواب
والسلام عليكم ورحمة الله
أسفة علي الاطالة

[سعيداني-فاتح]

إننا نريد مشروع زواج ناجح يقوم على أسس منظومة الأسرة المسلمة؛ فالرجل هو المكلف فطرةً وشرعاً بإقامة الأسرة، وفي الوقت ذاته لا نرفض أو ننكر دور المرأة وأهميته في مساعدة زوجها في ظل الظروف الاقتصادية الطاحنة؛ فالمرأة قادرة على الزواج مع التعلم والعمل، والمرأة المتعلمة أحسن للزواج من الجاهلة، ولا مانع من عمل المرأة في الأعمال الملائمة لها وفي خدمة المجتمع النسائي، لا إقحامها في أعمال خاصة بالرجال لا تتناسب مع خصائصها البيولوجية وتكوينها العاطفي، وبشرط ألا يعوق قيامها بدورها الأصلي والطبيعي (البيت والأمومة).

إننا لا نريد أن تكون المطالبة بمساعدة المرأة زوجها في (الإنفاق) بلاءً على الأسرة المسلمة – ظاهره الرحمة وباطنه العذاب – ولا أن يكون الارتباط بصاحبة الوظيفة هو أساس عقد الزواج؛ فيصبح زواجاً نفعياً ومن ثَمَّ تضيع الأصول ويفسد قيام الأسرة، ويصبح هذا الزواج نهاية للطريق لا بداية لحياة أسرية مستقرة وهادئة، بل يصبح المجتمع مجتمعاً بلا أسرة كما هي حال المجتمع الغربي

[عبد الله 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khohila

إننا نريد مشروع زواج ناجح يقوم على أسس منظومة الأسرة المسلمة؛ فالرجل هو المكلف فطرةً وشرعاً بإقامة الأسرة، وفي الوقت ذاته لا نرفض أو ننكر دور المرأة وأهميته في مساعدة زوجها في ظل الظروف الاقتصادية الطاحنة؛ فالمرأة قادرة على الزواج مع التعلم والعمل، والمرأة المتعلمة أحسن للزواج من الجاهلة، ولا مانع من عمل المرأة في الأعمال الملائمة لها وفي خدمة المجتمع النسائي، لا إقحامها في أعمال خاصة بالرجال لا تتناسب مع خصائصها البيولوجية وتكوينها العاطفي، وبشرط ألا يعوق قيامها بدورها الأصلي والطبيعي (البيت والأمومة).

إننا لا نريد أن تكون المطالبة بمساعدة المرأة زوجها في (الإنفاق) بلاءً على الأسرة المسلمة – ظاهره الرحمة وباطنه العذاب – ولا أن يكون الارتباط بصاحبة الوظيفة هو أساس عقد الزواج؛ فيصبح زواجاً نفعياً ومن ثَمَّ تضيع الأصول ويفسد قيام الأسرة، ويصبح هذا الزواج نهاية للطريق لا بداية لحياة أسرية مستقرة وهادئة، بل يصبح المجتمع مجتمعاً بلا أسرة كما هي حال المجتمع الغربي

شكرا على هذا الرد الجميل

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir222

العلم والعمل ام الخلق والقرار في البيت سؤال دائما يحيرنا نحن الشباب

السلام عليكم
إسمحلي أخي الكريم أن أقول لك أن المعادلة التي ذكرتها خاطأة أو قل غير منطقية
فهل المتعلمة والعاملة غير متخلقة؟
وهل القارة في البيت متخلقة؟
أحيانا كثيرة نجد العكس وأحيانا كثيرة تتسوى الأمور مع بعضها

عموما في اعتقادي الأمر راجع لمدى تفاهم وإنسجام الزوجين مع بعض، وهذا هو أساس العلاقة
أما بالنسبة لي فالأمر لا يهم المهم أن أعيش أنا وهي في سعادة
والمهم أن تعش لي وليس لغيري بمعنى أن لا يكون العمل هو الأساس عندها، رغم أنني سأكون أنا من يدفعها لتحقيق طموحها والنجاح في مجال عملها

[maya bouharoun]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الجزائري

السلام عليكم
إسمحلي أخي الكريم أن أقول لك أن المعادلة التي ذكرتها خاطأة أو قل غير منطقية
فهل المتعلمة والعاملة غير متخلقة؟
وهل القارة في البيت متخلقة؟
أحيانا كثيرة نجد العكس وأحيانا كثيرة تتسوى الأمور مع بعضها

عموما في اعتقادي الأمر راجع لمدى تفاهم وإنسجام الزوجين مع بعض، وهذا هو أساس العلاقة
أما بالنسبة لي فالأمر لا يهم المهم أن أعيش أنا وهي في سعادة
والمهم أن تعش لي وليس لغيري بمعنى أن لا يكون العمل هو الأساس عندها، رغم أنني سأكون أنا من يدفعها لتحقيق طموحها والنجاح في مجال عملها

مداخلة رائعة كفيت ووفيت اريد فقط ان اضيف ان منا من له عائلة تحتاج دعمه المادي و لو كانت متزوجة فزوجها يصرف عليها و لكن ليس لها ان تطلب منه ان يعيل والديها والداي ربياني و تعبا من اجلي لسنين و ها هما ينتظران ا ن ارفع عن كاهليهما المرهقين و لو جزءا صغيرا من العبء و هذا ابسط ما يجب ان افعله في ظل ارتفاع الاسعار ثم ما رأيكم بأب يضطر مرارا ليستدين لاجل ان اكمل دراستي و ما رايكم بأب تدمع عيناه كلما راى وفود الحجيج تغادر الى مكة او تعود ولا يستطيع ان يرافقهم بالنسبة لي اخذت عهدا على نفسي ان احقق لهما كل ما تمنياه لن انتظر من اخي ان يفعل ذلك وهو لا يستطيع و لن اضيع تعب سنين و لن ينسيني عناء ما واجهته(لانه بحق عناء حقيقي في بلادي) الا جني ثمار هذا التعب

[samir222]

بارك الله فيكم على المرور
نينا الجزائرية اصبتي يا اختي في ان الكثير من الشباب الان اصبحو يبحثون عن المراة العاملة فمنهم ظالم لنفسه ومنهم سابق بالخيرات ومنهم مقتصد وكثير ساء ماكانو يعملون اما عن رايك في ان العمل سلاح للمراة فانا احترمه ولكن لا اوافق عليه لان المراة كفل لها الشرع والقانون هذا الحق بمجرد وفاة او طلاق لا قدر الله ثم ان العلاقة من البداية مبنية على اساس الود والرحمة وليس على اساس الخيانة والغدروفوق هذا كله الثقة في الله فالذي يعطي اليوم هو وحده من يملك المنع غدا والعكس
اما عن مكوث المراة في البيت فانا اعتبره ارقى المناصب والوظائف التي لا يستطيع اي رجل منا ان يديره على اكمل وجه فهي التي تستطيع ان ترنقي بهذه المملكة الى ارقى النجاحات كما انها يمكن ان اتجعل هذه المملكة بمن فيها في الحضيض اما عن اشتراطكي لعملكي فهو مستقبلكي انت اولا ولكن لي راي في هذا واسمحيلي على هذا الراي المهم ان لا يكون هذا الشرط واقفا او فاسخا والله المستعان وعذرا على الاطالة

[samir222]

اما عن الاخت kohila
فقد اصبتي كبد الحقيقة بارك الله فيكي وتكاد تكون وجهة نطرك وجهة نطري في هذا الموضوع

[samir222]

اما عن اخي فارس الجزائري
وعليكم السلام ورحمة الله وباركاته
فقد كان نقدك ممتاز لكن في نظري اضن ان الفصل بين معنى الصورتين لا يعني ابدا الفصل بين معاني الفاظ هاتين الصورتين
اما ان تعيش لك وان تعيش لها فمارايك ان اقترح عليك ان تعيشا لله حتى يفتح الله عليكما من فيض عطائه ولو أن أهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض
والسلام على من اتبع الهدى

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir222

اما عن اخي فارس الجزائري
وعليكم السلام ورحمة الله وباركاته
فقد كان نقدك ممتاز لكن في نظري اضن ان الفصل بين معنى الصورتين لا يعني ابدا الفصل بين معاني الفاظ هاتين الصورتين
اما ان تعيش لك وان تعيش لها فمارايك ان اقترح عليك ان تعيشا لله حتى يفتح الله عليكما من فيض عطائه ولو أن أهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض
والسلام على من اتبع الهدى

شكرا على الاطراء أخي samir222
أخي الكريم ليس كل عالم متخلق فقد يكون هناك من يحمل ما يحمل من العلم ولكن أخلاقه سيئة
أما لفظ الخلق فقد يطلق على السيء والجيد، فهناك من نقول عنه أن أخلاقه جيدة وهناك من نقول عليه أن أخلاقه سيئة، كما أنه ليس كل ماكثة بالبيت لا تعمل فقد تكون ماكثة وتشتغل في مهن لا تستدعي الخروج من المنزل كالخياطة مثلا
ولذلك فالمعادلة التي ذكرت تستدعي التوضيح والتعمق أكثر

أما ذكري أن تعيش لي وليس لغير، فأنا قصدت أن لا تهتم بعملها على حساب حياتنا الزوجية
كما أن العيش لله أمر بديهي لا يستدعي الافصاح عنه لأنه بمجرد قولي أن تعيش لي وأعيش لها، فالغاية في الأول وفي الأخير هي إرضاء الله والعيش في سبيل طاعته والأمر لا يحتاج إلى توضيح وتدقيق أكثر
والآية التي ذكرت لا مكان لها فيما ذكرت فنحن مؤمنون ومتقون والحمد لله وما ذكرنا كل ذلك إلا لأننا كذلك

[samir222]

بارك الله فيك اخي فارس
يبدو انني لم اوفق فيما اريد ايصاله لك وفقني الله واياك الى الحق