لمن يقول ان الشيعة اشد عداوة من اليهود - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لمن يقول ان الشيعة اشد عداوة من اليهود

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-12-09, 22:57   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
choayb1987
عضو فريق رفع إعلانات التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك









 


قديم 2012-12-09, 22:58   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيكم بارك الله وثبت خطاكم










قديم 2012-12-09, 23:02   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
choayb1987
عضو فريق رفع إعلانات التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اشكرك جزيل الشكر على هذا التوضيح










قديم 2012-12-31, 09:33   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد ممي
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا ليك يا اخ










قديم 2012-12-10, 18:07   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
رشيد العبادية
عضو جديد
 
الصورة الرمزية رشيد العبادية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم ان الاية واضحة وضوح الشمش و لكن الله عزوجل حدز المسلمين من المنافقين و الكفار، و الشيعة الروافض هم منافقون بالتقية التي تستخدمنها و كفار باللغلو الكبير في اهل البيت رضي الله عنهم ، و لهذ فهم اخطر من اليهود و النصرى لأن الرواض الشيعة يهدمون الاسلام من الداخل.
اللهم أهدي عامة الشيعة الطريق الصواب و طريق نبيك محمد صلى الله عليه و سلم و افضح علمائهم امين.










قديم 2012-12-10, 18:29   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
chakerfrh
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اخي










قديم 2012-12-10, 19:40   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
real_madrid
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم هم اخطر علينا من اليهود لانهم يلبسون لباس الاسلام اما اليهود فهم يعلنون العداوة مباشرتا
وركز في الآية يا اخي
اليهود و الذين اشركو
و الروافض هم من مشركين بالله و لا علاقة لهم بالاسلام










قديم 2012-12-10, 19:58   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نهى اسطاوالي
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي الكريم انا اشكرك جزيل الشكر لانك أثرت نقطة مهمة يغفل عنها الكثيرون وأسأل الله تعالى أن ينفع بك وينير بصيرتك ويجعلك رمزا من رموز الاسلام فالكلام عن الشيعة يطول وخبثهم في الاسلام عميق وعميق وحقدهم على العرب دفين ودفين

قال الله تعالى : { هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}

الأسباب كثيرة , أذكر منها :

أولا : وصف الله تعالى في أول سورة البقرة المؤمنين بأربع آيات ووصف الكفار بآيتين ثم وصف المنافقين بثلاثة عشر آية فقال : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) إلى قوله تعالى : {يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (20)
وإن دل هذا فإنما يدل على عظم خطرهم !!
بل فضحهم الله في كثير من سور القرآن وجعل لهم سورة باسمهم تبين خصائصم
وقال عنهم { هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ} (4) : المنافقون
وهذا الوصف ينطبق عليهم تمام الانطباق فهم العدو حقا لاسيما هذه الأيام الصعبة !

ثانيا : من تأمل سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وما عاناه من طائفة المنافقين وخطرهم العظيم الذي فاق خطر اليهود والنصارى وجد صدق مانقول !

ثالثا : المنافقون الشيعة يظهرون أمام العالم بألسنتهم أنهم من أهل الإسلام ويشوهون صورته بعقائدهم المنحرفة وطقوسهم المخزية و بما يكمن في صدورهم من حقد على الإسلام وأهله فيضلوا الناس ويصدوهم عن السبيل بما لايستطيع اليهود والنصارى أن يفعلوه !


رابعا : المنافقون الشيعة يهدمون الدين من الداخل ويقوضون أركانه !
ومادور ابن سبأ الخبيث مؤسس مذهبهم إلا دليل واضح على مانقول !
وهذه الفرقة المنافقة وغيرها من فرق الباطنية قصدهم الأساسيي إفساد دين الإسلام بشتى الحيل , فخطؤهم عن عمد وقصد لإفساد الدين !! لا عن اجتهاد كباقي الفرق مثل الخوارج !!
أما اليهود والنصارى فمحاولاتهم مكشوفة وواضحة ومباشرة ! ولايستغلون إلا هؤلاء لأنهم يشتركون معهم في القصد ! ويزيد أهل النفاق عليهم أنهم يعمون على السذج من المسلمين !!
وأنهم ينفذون إلى ثغور المسلمين بسهوله بسبب انتسابهم المزعوم للإسلام إسما !!

خامسا : اليهود والنصارى في حربهم لأهل الإسلام يكونوا سببا في اتحادهم وجمع كلمتهم ورص صفوفهم للجهاد في سبيل الله ورجوعهم إلى الله لينصرهم على عدوهم بينما أهل النفاق الشيعة يقوضون ركن الجهاد كما يحدث الآن في العراق ويخذلون المسلمين !!

سادسا : لاينسى المسلم دورهم الخبيث في موالاة اليهود والنصارى وخياناتهم على مر التاريخ قديما وحديثا !!
ودائما أهل الإسلام لايؤتون إلا من خلال خيانات المنافقين !!


ووالله كلما قرأت آية في كتاب الله في وصف المنافقين وجدتها تنطبق بشدة عليهم فهم كما قال الله تعالى { هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}
أسأل الله أن يحفظ الإسلام وأهله من كيدهم !










قديم 2012-12-11, 00:18   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
choayb1987
عضو فريق رفع إعلانات التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى اسطاوالي مشاهدة المشاركة
اخي الكريم انا اشكرك جزيل الشكر لانك أثرت نقطة مهمة يغفل عنها الكثيرون وأسأل الله تعالى أن ينفع بك وينير بصيرتك ويجعلك رمزا من رموز الاسلام فالكلام عن الشيعة يطول وخبثهم في الاسلام عميق وعميق وحقدهم على العرب دفين ودفين

قال الله تعالى : { هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}

الأسباب كثيرة , أذكر منها :

أولا : وصف الله تعالى في أول سورة البقرة المؤمنين بأربع آيات ووصف الكفار بآيتين ثم وصف المنافقين بثلاثة عشر آية فقال : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) إلى قوله تعالى : {يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (20)
وإن دل هذا فإنما يدل على عظم خطرهم !!
بل فضحهم الله في كثير من سور القرآن وجعل لهم سورة باسمهم تبين خصائصم
وقال عنهم { هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ} (4) : المنافقون
وهذا الوصف ينطبق عليهم تمام الانطباق فهم العدو حقا لاسيما هذه الأيام الصعبة !

ثانيا : من تأمل سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وما عاناه من طائفة المنافقين وخطرهم العظيم الذي فاق خطر اليهود والنصارى وجد صدق مانقول !

ثالثا : المنافقون الشيعة يظهرون أمام العالم بألسنتهم أنهم من أهل الإسلام ويشوهون صورته بعقائدهم المنحرفة وطقوسهم المخزية و بما يكمن في صدورهم من حقد على الإسلام وأهله فيضلوا الناس ويصدوهم عن السبيل بما لايستطيع اليهود والنصارى أن يفعلوه !


رابعا : المنافقون الشيعة يهدمون الدين من الداخل ويقوضون أركانه !
ومادور ابن سبأ الخبيث مؤسس مذهبهم إلا دليل واضح على مانقول !
وهذه الفرقة المنافقة وغيرها من فرق الباطنية قصدهم الأساسيي إفساد دين الإسلام بشتى الحيل , فخطؤهم عن عمد وقصد لإفساد الدين !! لا عن اجتهاد كباقي الفرق مثل الخوارج !!
أما اليهود والنصارى فمحاولاتهم مكشوفة وواضحة ومباشرة ! ولايستغلون إلا هؤلاء لأنهم يشتركون معهم في القصد ! ويزيد أهل النفاق عليهم أنهم يعمون على السذج من المسلمين !!
وأنهم ينفذون إلى ثغور المسلمين بسهوله بسبب انتسابهم المزعوم للإسلام إسما !!

خامسا : اليهود والنصارى في حربهم لأهل الإسلام يكونوا سببا في اتحادهم وجمع كلمتهم ورص صفوفهم للجهاد في سبيل الله ورجوعهم إلى الله لينصرهم على عدوهم بينما أهل النفاق الشيعة يقوضون ركن الجهاد كما يحدث الآن في العراق ويخذلون المسلمين !!

سادسا : لاينسى المسلم دورهم الخبيث في موالاة اليهود والنصارى وخياناتهم على مر التاريخ قديما وحديثا !!
ودائما أهل الإسلام لايؤتون إلا من خلال خيانات المنافقين !!


ووالله كلما قرأت آية في كتاب الله في وصف المنافقين وجدتها تنطبق بشدة عليهم فهم كما قال الله تعالى { هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}
أسأل الله أن يحفظ الإسلام وأهله من كيدهم !

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير









قديم 2012-12-10, 21:13   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
كرماني
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كرماني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فِي ((الْأَنْوَارِ النُّعْمَانِيَّةِ)) لِنِعْمَةِ اللهِ الْجَزَائِرِيِّ فِي (الْمُجَلَّدِ الثَّانِي فِي الصَّفْحَةِ الثَّامِنَةِ وَالسَّبْعِينَ بَعْدَ الْمِئَتَيْنِ)، يَقُولُ:

«إِنَّا لَا نَجْتَمِعُ مَعَ السُّنَّةِ عَلَى إِلَهٍ، وَلَا عَلَى نَبِيٍّ، وَلَا عَلَى إِمَامٍ؛ وَذَلِكَ أَنَّ السُّنَّةَ يَقُولُونَ: إِنَّ رَبَّهُمُ الَّذِي كَانَ مُحَمَّدٌ نَبِيَّهُ، وَكَانَ خَلِيفَتَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبُو بَكْرٍ، يَقُولُونَ: إِنَّ رَبَّهُمْ هَذَا. وَنَحْنُ -الشِّيعَةَ- نَقُولُ: لَا نَقُولُ بِذَلِكَ الرَّبِّ، وَلَا بِذَلِكَ النَّبِيِّ، بَلْ نَقُولُ: إِنَّ الرَّبَّ الَّذِي خَلَقَ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ أَبَا بَكْرٍ لَيْسَ رَبَّنَا، وَلَا ذَلِكَ النَّبِيُّ بِنَبِيِّنَا».

وَيَقُولُ فِي كِتَابِهِ ((نُورُ الْبَرَاهِينِ)) فِي (الْمُجَلَّدِ الْأَوَّلِ فِي الصَّفْحَةِ السَّابِعَةِ وَالْخَمْسِينَ):

«قَالَ الصَّدُوقُ فِي تَمَامِ مَا حَكَيْنَاهُ عَنْهُ فِي الْمَبَاحِثِ الَّتِي جَرَتْ مِنَ الْمُبَاحَثَةِ مَعَ عُلَمَاءِ الْجُمْهُورِ –يَعْنِي السُّنَّةَ- فِي مَجْلِسِ بَعْضِ الْمُلُوكِ، لَمَّا قَالُوا لَهُ (يَعْنِي أَهْلَ السُّنَّةِ): إِنَّنَا وَأَنْتُمْ عَلَى إِلَهٍ وَاحِدٍ وَنَبِيٍّ وَاحِدٍ، وَافْتَرَقْنَا فِي تَعْيِينِ الْخَلِيفَةِ الْأَوَّلِ.

فَقَالَ: لَيْسَ الْحَالُ عَلَى مَا تَزْعُمُونَ، بَلْ نَحْنُ وَأَنْتُمْ فِي طَرَفٍ مِنَ الْخِلَافِ، حَتَّى فِي اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَفِي النَّبِيِّ، وَذَلِكَ أَنَّكُمْ -أَهْلَ السُّنَّةِ- تَزْعُمُونَ أَنَّ لَكُمْ رَبًّا، وَذَلِكَ الرَّبُّ أَرْسَلَ رَسُولًا خَلِيفَتُهُ بِالِاسْتِحْقَاقِ أَبُو بَكْرٍ.

وَنَحْنُ -الشِّيعَةَ- نَقُولُ: إِنَّ ذَلِكَ الرَّبَّ لَيْسَ رَبًّا لَنَا، وَذَلِكَ النَّبِيَّ لَا نَقُولُ بِنُبُوَّتِهِ، بَلْ نَقُولُ: إِنَّ رَبَّنَا الَّذِي نَصَّ عَلَى أَنَّ خَلِيفَةَ رَسُولِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيهِ السَّلَام، فَأَيْنَ الِاتِّفَاقُ؟!!» انْتَهَى كَلَامُهُ عَامَلَهُ اللهُ بِعَدْلِهِ!!










قديم 2012-12-11, 00:28   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

(81) لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (82) وَإِذا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) فَأَثابَهُمُ اللَّهُ بِما قالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) === ="للذين آمنوا"، يقول: للذين صدّقوا الله ورسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم ="الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا وأنهم لا يستكبرون"،عن قبول الحق واتباعه والإذعان به. * * * وقيل: إن هذه الآية والتي بعدها نزلت في نفرٍ قدِموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من نصارى الحبشة، فلما سمعوا القرآن أسلموا واتبعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: إنها نزلت في النجاشيّ ملك الحبشة وأصحابٍ له أسلموا معه. وقال آخرون: بل هذه صفة قوم كانوا على شريعة عيسى من أهل الإيمان، فلما بعث الله تعالى ذكره نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم آمنوا به. قال أبو جعفر: والصواب في ذلك من القول عندي: أنّ الله تعالى وصف صفة قوم قالوا:"إنا نصارى"، أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم يجدهم أقربَ الناس وِدادًا لأهل الإيمان بالله ورسوله، ولم يسمِّ لنا أسماءهم. وقد يجوز أن يكون أريد بذلك أصحابُ النجاشي= ويجوز أن يكون أريد به قومٌ كانوا على شريعة عيسى، فأدركهم الإسلام فأسلموا لما سمعوا القرآن وعرفوا أنه الحق، ولم يستكبروا عنه. فضائح من القلب إلى القلب فهناك ظاهرة غريبة شائعة منتشرة في أوساط المسلمين










قديم 2012-12-11, 00:30   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
choayb1987
عضو فريق رفع إعلانات التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله مشاهدة المشاركة
(81) لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (82) وَإِذا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) فَأَثابَهُمُ اللَّهُ بِما قالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) === ="للذين آمنوا"، يقول: للذين صدّقوا الله ورسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم ="الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا وأنهم لا يستكبرون"،عن قبول الحق واتباعه والإذعان به. * * * وقيل: إن هذه الآية والتي بعدها نزلت في نفرٍ قدِموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من نصارى الحبشة، فلما سمعوا القرآن أسلموا واتبعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقيل: إنها نزلت في النجاشيّ ملك الحبشة وأصحابٍ له أسلموا معه. وقال آخرون: بل هذه صفة قوم كانوا على شريعة عيسى من أهل الإيمان، فلما بعث الله تعالى ذكره نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم آمنوا به. قال أبو جعفر: والصواب في ذلك من القول عندي: أنّ الله تعالى وصف صفة قوم قالوا:"إنا نصارى"، أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم يجدهم أقربَ الناس وِدادًا لأهل الإيمان بالله ورسوله، ولم يسمِّ لنا أسماءهم. وقد يجوز أن يكون أريد بذلك أصحابُ النجاشي= ويجوز أن يكون أريد به قومٌ كانوا على شريعة عيسى، فأدركهم الإسلام فأسلموا لما سمعوا القرآن وعرفوا أنه الحق، ولم يستكبروا عنه. فضائح من القلب إلى القلب فهناك ظاهرة غريبة شائعة منتشرة في أوساط المسلمين
بارك الله فيك على هدا الشرح و جزاك الله كل خير









قديم 2012-12-11, 07:17   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


سم الله الرحمن الرحيم

الرفض رأس الإرهاب فوق تراب بعد أمريكا

لا تثِقوا في الروافضِ الجُنُبِ[1]لا تحسَبوهم قوما على حَسَب

لا تمدحوهم مدحا لأنهمُ[2]قومٌ بغاةٌ بالنهبِ والعطب

لا يأخذنْكم ملقٌ ولا فرحٌ[3]فالغدر فيهم من أعظم الرّتب

لا تجعلوا فعلَهم وكلمتهم [4]ضربا من الإقتراح والأدب

كيف تحبّون حوثةً وهمُ [5]يرجون فيكم هزيمةَ الحِقب

هل تترجّوْن فيهمُ أملا [6]بل هم عميٌ في غاية الصّخب

أصواتُهم كالحمير في نهَق [7]أفعالهم كاليهود في تبَب

لا تشكروهم فإنهم همَج [8]يبيّتون العداءَ بالخطَب

أنتم تروْهم كأنهم عظما[9]ءُ الفكر لكنهم بلا لُبُب

الرفضُ رأس الإرهاب فوق ترا[10]بٍ بعد أمريكا دولةِ الغضب

الرفض داءٌ مستوردٌ ودخيـ[11]ـلٌ لا تروموا لسوءِ مُجتلب

واأسفا من رفضٍ تغازلُه [12]عينٌ إرانيّة ولم تؤُب

حبيبُها المنتقى وقُبلته [13]وحبّها في الغلو والقبب

قد غرسوا نيرانا وعادتُهم [14]قتلُ الهداة الأعلام والنّخب

قد مارسوا بغيَهم على اليمن [15]والشام ثم البحرين والغرَب

الرفض قلب الظلام والظلما[16]تِ والهوى والتكفير والقطُب

من أعظم الإثم أن تعاونَهم [17]في نشر فيْح الإلحاد والكلَب

أعجبُ من أمرِهم ولا سيَما [18]شبهتُهم كالدّيدان في الخِرب

يا ناسُ لا تنصروا زنادقةً [19]قد دعسوا قرآنا بلا أدب

لا تثِقوا في أعوان رافضة ٍ[20]كخائني الدينِ أهلِ منقلَِب

ابتعدوا عنهم إنهم خبَثٌ [21]وأنهم داء مثل دَا الجرَب

ودّوا كما هم عليه من خبَب [22]كي يجدوا عونَهم إلى الخبب

قوم لهم أعينٌ مقوسةٌ [23]مثل الأفاعي تؤزّ في الدرُب

رفض له نزعةٌ وقد حشدوا [24]أسلحةً في ضرب الهدى الطيِب

قد قاتلوا ضدّدولة الغضب [25]وساهموا في إذاية العرب

كم نحن حذّرْنا من السمج [26]أفئدةً تشرئبُّ من التغب

معاشر المسلمين إنتبهوا [27]الرفض قد جاء حاذقَ الطلب

هل تعرف القومَ عندهم طمعٌ[28]في بلدة السّلم بلدة العرب

هل تعرفون الجيوش قد درسوا [29]للحرب تزداد سرعةَ اللهَب

ذئبان في غاية الخساسة ينـ[30]ـهَشانِ في ثروة من الذهب

إن تبرموا الصلحَ ينقضوه ولا [31]ينتزعون الألغام في الحدب

نخبر رفضا بأن ثمةَ قد [32] تُعلَن حربٌ شديدةُ الحطب

الحرب مفتوحةٌ نوافذها [33]تحتطب الرفضَ كلّ محتطب

أوْ- كلما قوتلوا بمعركة [34] انصرفوا للسلام والأدب

أدغال إيرانَ همْ قد انصرموا [35]مثل انصرام الشيطان بالشهب

أعجوبةُ القرن هم أولئكمُ الـ[36]أدغالُ لم ينتهوا عن العطب

حرب مع الرافضين مدتُها[37] طالت فلن تستريحَ في الحقب

والسلف المستميت منتصرٌ [38]إن شاء موجدِ الشيءِ والسبب

ويُرهِبون العدوّ عند لقا[39]ءٍ بالعدو المحبّ للغصَب

انقلبوا عن وَساطة السلَم [40]بالنقض عادوا لسوء منقلَب

لم ينقضوه إلا لتسوية الـ[41]أوضاعِ من جديدٍ وفي قرُب

استيقظوا أيها الشباب ولا [42]يغررْكم الرافضون بالخطب

ونعم حرصُ الولاة لو حرصوا [43]في طرد رفضٍ جعالةِ الغرب

بالقنبلات قد حاصروا بشرا [44]عن دار دماجَ قلعةِ الكتب

لكن بإذن العزيز قد هُزموا [45]فانتهزوا فرصةً من الهَرب

هل قطِعتْ أوداج الرويفضة [46]أم أنها في ضرٌ وفي تعب

إن لم تقطّعْ أوداجهُ فلعلّ[47]بين أيديها نفحةَ الوصب

إنا لكم بالمرصاد يا سفها[48]يا أولياءَ الخبال والقبب

يا أولياء التظاهرِ النتن [49]إنا لكم بالرباط في الدرب

يا أدعياء الحقوقِ والنظم [50]كيف تعادون سنةَ الصحب

قد شتم العالمون من يهنِ الـ[51]أصحابَ أصحاب المصطفى الطيب

تجريحُنا فيهمُ علانيَة [52]لقولهم في الأصحاب بالكذب










قديم 2012-12-11, 18:07   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
choayb1987
عضو فريق رفع إعلانات التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة مشاهدة المشاركة

سم الله الرحمن الرحيم

الرفض رأس الإرهاب فوق تراب بعد أمريكا

لا تثِقوا في الروافضِ الجُنُبِ[1]لا تحسَبوهم قوما على حَسَب

لا تمدحوهم مدحا لأنهمُ[2]قومٌ بغاةٌ بالنهبِ والعطب

لا يأخذنْكم ملقٌ ولا فرحٌ[3]فالغدر فيهم من أعظم الرّتب

لا تجعلوا فعلَهم وكلمتهم [4]ضربا من الإقتراح والأدب

كيف تحبّون حوثةً وهمُ [5]يرجون فيكم هزيمةَ الحِقب

هل تترجّوْن فيهمُ أملا [6]بل هم عميٌ في غاية الصّخب

أصواتُهم كالحمير في نهَق [7]أفعالهم كاليهود في تبَب

لا تشكروهم فإنهم همَج [8]يبيّتون العداءَ بالخطَب

أنتم تروْهم كأنهم عظما[9]ءُ الفكر لكنهم بلا لُبُب

الرفضُ رأس الإرهاب فوق ترا[10]بٍ بعد أمريكا دولةِ الغضب

الرفض داءٌ مستوردٌ ودخيـ[11]ـلٌ لا تروموا لسوءِ مُجتلب

واأسفا من رفضٍ تغازلُه [12]عينٌ إرانيّة ولم تؤُب

حبيبُها المنتقى وقُبلته [13]وحبّها في الغلو والقبب

قد غرسوا نيرانا وعادتُهم [14]قتلُ الهداة الأعلام والنّخب

قد مارسوا بغيَهم على اليمن [15]والشام ثم البحرين والغرَب

الرفض قلب الظلام والظلما[16]تِ والهوى والتكفير والقطُب

من أعظم الإثم أن تعاونَهم [17]في نشر فيْح الإلحاد والكلَب

أعجبُ من أمرِهم ولا سيَما [18]شبهتُهم كالدّيدان في الخِرب

يا ناسُ لا تنصروا زنادقةً [19]قد دعسوا قرآنا بلا أدب

لا تثِقوا في أعوان رافضة ٍ[20]كخائني الدينِ أهلِ منقلَِب

ابتعدوا عنهم إنهم خبَثٌ [21]وأنهم داء مثل دَا الجرَب

ودّوا كما هم عليه من خبَب [22]كي يجدوا عونَهم إلى الخبب

قوم لهم أعينٌ مقوسةٌ [23]مثل الأفاعي تؤزّ في الدرُب

رفض له نزعةٌ وقد حشدوا [24]أسلحةً في ضرب الهدى الطيِب

قد قاتلوا ضدّدولة الغضب [25]وساهموا في إذاية العرب

كم نحن حذّرْنا من السمج [26]أفئدةً تشرئبُّ من التغب

معاشر المسلمين إنتبهوا [27]الرفض قد جاء حاذقَ الطلب

هل تعرف القومَ عندهم طمعٌ[28]في بلدة السّلم بلدة العرب

هل تعرفون الجيوش قد درسوا [29]للحرب تزداد سرعةَ اللهَب

ذئبان في غاية الخساسة ينـ[30]ـهَشانِ في ثروة من الذهب

إن تبرموا الصلحَ ينقضوه ولا [31]ينتزعون الألغام في الحدب

نخبر رفضا بأن ثمةَ قد [32] تُعلَن حربٌ شديدةُ الحطب

الحرب مفتوحةٌ نوافذها [33]تحتطب الرفضَ كلّ محتطب

أوْ- كلما قوتلوا بمعركة [34] انصرفوا للسلام والأدب

أدغال إيرانَ همْ قد انصرموا [35]مثل انصرام الشيطان بالشهب

أعجوبةُ القرن هم أولئكمُ الـ[36]أدغالُ لم ينتهوا عن العطب

حرب مع الرافضين مدتُها[37] طالت فلن تستريحَ في الحقب

والسلف المستميت منتصرٌ [38]إن شاء موجدِ الشيءِ والسبب

ويُرهِبون العدوّ عند لقا[39]ءٍ بالعدو المحبّ للغصَب

انقلبوا عن وَساطة السلَم [40]بالنقض عادوا لسوء منقلَب

لم ينقضوه إلا لتسوية الـ[41]أوضاعِ من جديدٍ وفي قرُب

استيقظوا أيها الشباب ولا [42]يغررْكم الرافضون بالخطب

ونعم حرصُ الولاة لو حرصوا [43]في طرد رفضٍ جعالةِ الغرب

بالقنبلات قد حاصروا بشرا [44]عن دار دماجَ قلعةِ الكتب

لكن بإذن العزيز قد هُزموا [45]فانتهزوا فرصةً من الهَرب

هل قطِعتْ أوداج الرويفضة [46]أم أنها في ضرٌ وفي تعب

إن لم تقطّعْ أوداجهُ فلعلّ[47]بين أيديها نفحةَ الوصب

إنا لكم بالمرصاد يا سفها[48]يا أولياءَ الخبال والقبب

يا أولياء التظاهرِ النتن [49]إنا لكم بالرباط في الدرب

يا أدعياء الحقوقِ والنظم [50]كيف تعادون سنةَ الصحب

قد شتم العالمون من يهنِ الـ[51]أصحابَ أصحاب المصطفى الطيب

تجريحُنا فيهمُ علانيَة [52]لقولهم في الأصحاب بالكذب

شكرا جزيلا وبارك الله فيك









قديم 2012-12-12, 18:36   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
rouge et noir
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك يا أخي .... فاليوم لم يبقى مجال للشك في ان دعاة السلفية هم دعاة للفتنة ... فهم كغيرهم من الفرق الخالية فرقة ضالة










 

الكلمات الدلالية (Tags)
اليهود, الشيعة, يقول, عجائب


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:05

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc