![]() |
|
قسم مشكلتي هنا يمكنك طرح أي مشكلة تواجهك بواسطة الاستعانة بخدمة الوسيط |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() عن رايى لا استطيع ان احكم فى هذه القصية الا عند سماع الطرف الثانى
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
قــال تعالى : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكــُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلــِيَّةِ الْأُولَى) الأحزاب 33
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صنفان من أمتي من أهل النار، لم أرهما بعد: نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، على رءوسهن أمثال أسنمة الإبل، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، ورجال معهم سياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس" عن عبد الله : (إن المرأة عورة فإذا خرجت استــشرفها الشيطان و أقرب ما تكون من وجه ربها و هي في قعر بيتها ) قال الألباني : إسناده صحيح أضــرار التـــبرج : الله سبحانه وتعالى ما أمرالمرأة بالحجاب ونهاها عن التبرج إلا لمصلحة تعود عليها في دينها ودنياها فإن الأسلام جاء لصيانة المرأة والحفاظ عليها فالتبرج يضر بالمرأة من حيث أنه : * تشبه بالكافرات والفاسقات والنبي عليه الصلاة والسلام يقول( من تشبه بقوم فهو منهم ) من حديث ابــن عمر عند أبي داود . *تعرض المرأة نفسها لغمز ولمز المجرمين ومن في قلبه مرض . *تعرض نفسها وغيرها الفتنة, فإن المرأة إذا تبرجت كان ذلك سببا لنظر الرجال إليها فتتحمل المرأة وزر كل من نظر إليها لأنها هي السبب في ذلك , وتعرض نفسها للفتنة ربما يتسلط عليها أحد الناس فتفتَن به و العياذ بالله , فهو من أسباب إشاعة الفاحشة بين الناس وفي المجتمعات فتنحل وتذهب . *سبب لغضب الله وعقابه لأنها معصية . *هو خدمة لأعداء الإسلام فإن أعداءنا أعداء ديننا أعداء شريعة الله عزوجل , فإنهم يركزون اليوم علــى مسألة النساء وتبرجهن واختلاطهن بالرجال فهم يريدون أن يفتنونا بما فتنوا به فإن أول فتنة بني إسرآئيل كانت في النساء كم جاء في صجيح مسلم 7124 عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْـــلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ فَاتَّقُوا الدُّنْيـــَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِى إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِى النِّـــسَاءِ.. لم يستطيعوا عليهم بالدبـابـات و الصـــواريخ والطائرات , فنجحوا بهذا . قال الشيخ الإمام حفضه الله في شريط ( خطر التبرج ) : فمن بنود اليهود أنـه لابد أن تنهار الأخلاق فإذا انهارت الأخلاق سيطرنا على المجتمعات , وقال أحدهم متى مدًَت المرأة يـدها إلينا فزنا بالحرام أي متى قبلت المرأة التبرج والسُّفور والإختــــلاط و السفر بغير محرم اليهود فازوا .اهـ فلذالك أمر ديننا برعاية المرأة . الأمر برعاية المرأة والوعيد لمن أهملها وأضاعها : فالمرأة مسؤلية الكل الأب والأخ والزوج و المسؤول , ومسؤلية كل غيور على محارم الله عز وجل , فإن فتح باب التبرج والإخــــتلاط من جملة الدعوة إلى الزنا وحب الفواحـش قال تعالى ![]() عليه الصلاة والسلام كما في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما مسلم رقم (4828 ) « أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالأَمِيرُ الَّــذِى عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيــــَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمــَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِىَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلاَ فَكــُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ . قال النووي رحمه الله في شرح الحديث : قال العـــلماء : والراعي هو الحافظ المــؤتمن المـلتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره من شي ء فهو مطالب بالعدل فيه و القيام بمصالحه في دينه ودنياه, وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نقي أنفسنا وأهلينا النار ؛ قال تعالى : { يَا أَيُّهـــَا الَّــــذِينَ آمَنــُوا قُـوا أَنفُسَـكُمْ وَأَهْلِــيكُمْ نَاراً وَقـُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصــُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }التحريم6 . نقيهم النار وذلك بإلزامهم بأمر الله عز وجل امتــثالا وبنهيه إجتنابا وتأديبهم وتعليمهم وإجبارهم على أمر الله . فأنت أيها الأب مسؤول عن بنــاتك في أمرهن بالمعروف ونهـــيهن عن المنكر نهيهن عن التــبرج والإختلاط , وإلا نخـشى عليك أن يشملك حديث معقل بن يـسار رضي الله عنه في صحيح مسلم (380) إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُــوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ». وفي روايه « مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِى أَمْرَ الْمُســْلِمِينَ ثُمَّ لاَ يَجْـهَدُ لَهُمْ وَيَنْصَحُ إِلاَّ لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ ». وأنت أيها الزوج مسؤل عن زوجتك يجب عليك أن تأمرها بالمعروف وتنهاها عن المنكر, والتبرج من أعظم المنكرات وقد جعل الله لك عليها القِيامة قال تعالى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ }النساء34. قال ابن كثير في تفسيره لهذه الأية : أي: الرجـــل قَيّم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجَّت { بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَــهُمْ عَلَى بَعْضٍ } أي: لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة ؛ ولهذَا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك المُلْك الأعظم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: " لن يُفلِح قومٌ وَلَّوا أمْرَهُم امرأة " رواه البــــخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه وكذا منصب القضاء وغير ذلك { وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْـــوَالِهِمْ } أي : من المهور والنفـــقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهنَّ في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قَيّما عليها ، كما قال الله تعالى: { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ } الآية [البقرة: 228] .. وقال السعدي رحمه الله في تفسيرة : يخبر تعالى أن{الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ } أي : قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى ، من المــحافظـة علـى فرائضه وكفهن عن المفاسد ، والرجال عليهم أن يلزموهن بذلك ، وقوامون عليهن أيضا بالإنفاق عليهن ، والكـسوة والمسكن ، ثم ذكـر السبب الموجب لقيام الرجال على النساء فقال: { بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضـَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِـهِمْ } أي : بسبب فضل الرجال على النساء وإفضـالهم عليهن، فتفضيل الرجـال على النساء من وجوه متعددة: من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة، والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات كالجــهاد والأعياد والجمع . وبما خصهم الله به من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله . وكذلك خصهم بالـنفقات على الزوجات بل وكثير من النفقـات يختص بها الرجال ويتمــيزون عن النساء. وقال إليكياهراسي في أحكام القر آن : ودلت الآية على أن الزوج يقوم بتدبير المرأة , وتأديبها , وإمساكها في بيتها , ومنعها من البروز , وأنَّ عليها طاعته وقبول أمره , ما لم تكن معصية فالرجل هو الذي يحكم امرأته فيلزمها بما أوجب الله عليها من الحجاب وعدم التبرج , والمؤمن يغار , و غيرة الرجـل على أهلـه منعـهن عن التعلق بأجنبي بنظر أو حديث ويمنع أن يدخل عليهن أو يراهن غير ذي محـرم , فالغيور ضد الديوث. فالرجل الذي لا ينهى زوجته عن التبرج والإختلاط ولايبالي بمن دخل على أهله , سـماه الرسول عليه الصلاة والسلام كما في الطبراني من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الـله عليه وسلم قال : (ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا الـديـــوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله أما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الـذي لا يبالي من دخل على أهله , قـلنا فما الرَّجلة مـن النساء: قال: التي تشبه بالرجال , قال الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب : صحيح لغيره رواه الطبراني وشواهده كثيرة . والذي لا يغار على أهله يسمى أيضا ركيك أوركاكة , كما في الصــــحاح من كتب اللغه: والرَكيكُ: الضعيف. وثوبٌ رَكيكُ النسجِ واسْتَرَكَّهُ، أي استضعَفَه ,وهو الذي لا يغار عـلى أهله والركيك أيضا يطلق الذي استضعفته النساء ولم يهبنه . فالرجل هو الذي يحكم امرأته وقد كانوا يفـتخرون بذلك , جاء في صحيح مسلم (3768 ) عَنِ ابْنِ عَبّـَاسٍ قَالَ. وفيه (ثُمَّ أَخَذَ يَسُـوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْــشـَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ – قال صاحب تحفة الأحـوذي : نغلب الـنساء أي نحكم عليهن ولايحكمــن علينا ,فأنت الحاكم عليها فيجب عليك أن تأمرها بالمعروف وتنهاها عن المنكر ومن ذلك إلزامـها بالحجاب ونهيها عن التبرج . وأنت أيها المسؤل يا من ولاك الله أمر رعيته يجب عليك أن تأمر رعيتك بالمعروف وتنهاهم عـن المنكر ومن ذلــك الأمر بالحجاب والنهـي عن التبرج قال تعالى : { الَّذِينَ إِن مَّكَّنـَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامـــُوا الصَّلَاةَ وَآتَـــوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ } الحج41 . فإن فعلتم ذلك فابشروا بالفــلاح , قال تعالى : { وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعـْرُوفِ وَيَنْهَـــوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِــحُونَ }آل عمران104 . فلاح في الدنيا وفي الأخرة , وإن لم تقوموا بما أمـركم الله عز وجل نخشى عليكم أن يشملكم حديث معقل بن يسار رضي الله عنه في صحيح مسلم (380 ) إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُــوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّــتِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ . وفي روايه « مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلِى أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ لاَ يَجْهــَدُ لَهُـــمْ وَيَنْصَحُ إِلاَّ لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ »وهكذا يجب على كل داعية إلى الله أن ينــهى عن هذا المنكر في خطـبه ومحاضراته وهكذا يجب على كل غيور أن ينكر هذا المنكر. .نصـــــيحة للنساء : وعلى المرأة أن تتقي ربها سبحانه وتعالى وتتوب إلى الله من هذا الفعل من التبرج , من الخروج بغير حجاب سواء كان إلى جانب البيت أو إلى الجيران أو إلى السوق أو غير ذلك , فتطيع ربها فيما أمرها من الحجاب وتنتهي عما نهاها عنه من التبرج والسفور, فتــــنال بذلك رضى ربها فتـسعد في دنياها وأخراها وإذا أردن أن يجتمعن يجتمعن في البيوت , وإذا أرادت أن تخرج تلبس الجلباب , فقد أخبر النبـي عليه الصلاة والسلام أن أكثر أهل النار هم النسـاء كما في الصحيحين في مــــــسلم برقم (7113 ) عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّـةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَـسَاكِينُ وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ إِلاَّ أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّـةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ »,وفي مسلم عن ابن عباس برقم 7114 – عن النبي -صلى الله عليه وسلم- « اطَّلَعْتُ فِى الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِى النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ». فهذه الأحاديث وما جاء من بابها فيها تحريض النساء على المحافظة على أمر الديـن لئلا يدخلنها فإن المرأة إذا خرجت وهي كاشفة لوجهها أو خرجت بزينتها بثيـــاب زينتها أو بهذه العبـــايات التي تصف وتظهر جسم المرأة فهذا تبــرج وقد جاء الوعيد في ذلــك جـــاء في صحيح مسلم برقم 7373 عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهـُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ) وقد أمر رســـول الله بلعنها كما جاء عند(2683 ) أحمد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص " سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحا ، ينزلون على أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف ، العنـوهن فإنــهن ملعونات ، لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدمهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم " قال الألبــاني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 411 : فعليها أن تتقي ربها وعليها بطاعة زوجـــها فـيما يأمــرها , ومن ذلك الحجاب وترك التبرج ولتكن مثل أولئك الصالحات ما إن سمعن الأمر بالحجاب إلا وسارعن في امتثاله رضـي الله عنهن ؛ جاء في صحيح البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها (4480 - 4481 ) قالـت : يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل اللــَّه { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } . شـــقـقـــن مروطـهن فاخـتمرن بــها . وعند أبـي داود(4103) من حديث أم ســلمة رضي الله عنها قَالَتْ لَمَّا نَــزَلَتْ ( يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ) خَرَجَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِنَّ الْغِرْبَانُ مِنَ الأَكْسِيَةِ ) .فإن فعـــلت ذلك فلتبـــشر بالجنة التي وعدها ربها تدخل من أي باب شاءت كما جاء عند أحمد والطبراني (1932 ) عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا صـلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت) قال الألباني في صحيح الترغيـب والترهيب : ( حسن لغيره ). وحفظ الفرج يكون بالإبـــتعاد عن وسائــل الزنا والعــــياذ بالله وهي الــتبرج والإختلاط والنظر إلى ما حرم الله تعالى . وفي الختام : قال الشيخ الإمام في شريطه خطر التبرج : اليمن بلاد الإيمان والحكمة , تُعرف بتعظيم الحفاظ على الأعراض وعظيم الغيرة على المحارم. فعلينا أن نحافظ على هذه الصـــــفة وذلك بالإلتزام بهذه الأدله والعمل بها . ولقد سعد الأباء والأجداد والسلف حين عملوا بهذه الأدلة من كتاب اللــه تعالى ومن سنــته عليه الصلاة والسلام التي فيها تحريم التبرج , فعملوا بها فبقيــت المرأة مـصانــة محفوظة محتشمة مكرمة تارة عند أبيها في صغرها ثم عند زوجها ثم عند أبنائها فالمرأة في كل أحوالـــها محفوظة مرعية مصـــانة بالرجال الأبطال الشجعان الذين كانت فيهم الرجولة والغيرة والشـــهامة والعـزة .اهـ فنأمل منكم أيــها العقلاء أيها الأباء والأزواج ومن عنده غيرة على محارم المسلمين المـبادره على إنـكار هذا المنكر وتغييره . قال عليه الصلاة والسلام كــما في صحيح مسلم رقم (186 ) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() الحمد لله انو استجابلك ............. المرة الجاة اختار ذات الدين .............. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() ياأخي حمد ربي لكشفها. وراك قولت 3 اشهر من عرفتها انشاء الله تكون ماتعلقتش بيها ياك ربي سبحانو وقال فيهم : فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ .......سبحان الله الانسان يبقى حاير هذه القصص راهي بزاف الراجل حاب الحلال والستر ولبنات مانيش عارف كيفاه راهم يخمو ! أخي ماتقلقش روحك لانها ماتستهلش وتأكد ربي راح يعطيك على حساب نيتك ومازال كاين بنات الحلال وأنت تاني عرف واش تخير ماتنهفش بلجمال والمظهر .شوفلك بني فاميلة ملتازمة ومدينة وليحابة أدير الدار ونصيحة خطيك مالتليفون والعلاقة تاع الشارع سقسي مليح وستخير وتوكل على الله .........ربي يرزق بالزوجة الصالحة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() لم افهم لماذا كانت تتردد على المحل ...؟وهل انت منزعج لعدم اخبارك بذلك ام شئ اخر |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() الصلاة و الاستخارة
ربي يهدي الجميع و أتمنى لك الزوجة الصالحة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() تعلمنـــــا الدنيا أكثــــر ممـــا نرغب أحيانـــــاً أن ليس كل الأطفال أنقيـــــــــــاء , ولا كل الثعالــــــــــب ماكــــرة , ولا كل العقـــــــــارب سامة , ولا كل الكلابــــــ أوفيــــــــــــــــاء أن اللونـــــ الأبيض ليس دائمـــــــاً دليل النقــــــــــاء , ولا اللون الأســــــــود دليل التلوثــــــ الله يستر عليك اخي صاحب المشكله وين ماكنت الله يهديك ويصلح شانك االلهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات وارزق بنات المسلمين أزواجاً صالحين ![]() ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() الحمد لله االذي انقذك منها
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() ربي يسهلك اخي |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
حطمتني, نفسيا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc