![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أي حاجة بغيتها اكتبها هنا وانا نشاء الله نعلونك
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() اريد منزلا وسيارة من نوع مرسيدس وتكون سوداء من فضلك وقطار كهربائي لانه عندي حاساية من القطار البوخاري
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() السلام عليكم: أريد حلول مواضيع المراسلة للسنةال2 ثانوي لشعبة آداب و فلسفة للفصل الثاني.... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() أين وعدك يا اختي من فضلك.................. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() ثانوية محمد خوجة تقع في الدويرة ومن احسن التلاميذ النجباء ايكان سليماني نهلة كشرود كيوس |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() مرحبا إخواني، أنا طالبة في السنة ثانية ثانوي آداب و فلسفة و يوم الخميس القادم عندي فرض أول فرض في الفلسفة و أنا خائفة، الاستاذة قالت لنا أنه سيكون نصا فلسفيا لنحلله، أرجوووووووووووووووكم ساعدوووووووني سريعا. جزاكم الله خيرا. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() ممكن مساعدة في الرياضيات تمارين مع الحلول بالخصوص المرجح |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() أخي أريد مقال فلسفي حول القضية الحملية والقضية الشرطية من فضلك وجازاك الله خيرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() أحتاج سلسلة الهباج في الرياضيات السنة الثانية ثانوي أحتاجه ضروري |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() أريد ترجمة نص ص 93 من كتلب الفرنسية 2 ثانوي إلى العربيةune terr presque.............du jour. آخر تعديل محمد بن عادل 2011-04-18 في 22:26.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() Please......... احتاج لبحث مفصل حول تنظيم النسل |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() أريد مذكرات أدب للدروس الأخيرة من كتاب السنة 2 عت |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() درس الموشحات المعرفة
معرفة المعطيات الخاصة أتعرف على صاحب النص هو ابراهيم بن سهل الأندلسي الاشبيلي من ابرز شعراء الأندلس ولد سنة605هـ بين أحضان بيئة غنية بالعلم و الثقافة و المال و الجاه ، عاش زمن المرابطين الوافدين من شمال إفريقيا الذين حكموا الأندلس ، تلقى العلم على يد علماء عصره اتصل بابن خلاص صاحب سبته و يقال إنه أسلم في أواخر حياته ، مات غريقا مع ابن خلاص سنة 649هـ من آثاره : ديوان شعر أكثره في الغزل و بعض الأغراض التقليدية ، إلى جانب هذا فقد تأثر بالغناء الشعبي الإسباني المتحرر من قيود الوزن و القافية ، فشاع في الأندلس كفن جديد في النظم و اشتهر بالموشحات. اكتساب المعطيات اللغوية أثري رصيدي اللغوي ظبي الحمى: محبوبة الشاعر التي يشبهها بالظبي ، صب: عاشق و لهان، مكنس: بين الظبي، الخفق : اضطراب القلب، العارض المنبجس : السحاب الذي يهطل منه المطر. القطر: المطر.مذهب:في لون الذهب.دفنا :المشرف على الهلاك.صم:الصفا:الصخرة الملساء. الفهم يعبر يمثل يعيد يستخرج يعدد يفسر أكتشف معطيات النص *من كوى قلب الشاعر؟و ما هي الآثار الناجمة عنه؟ *بم يبرر الشاعر وقوعه في شباك الحب ؟ وما موقف محبوبته منه؟ *يبدو الشاعر متعففا ، استخلص مظاهر العفة من الوحدة الثانية ؟ *وظف الشاعر في الوحدة الثالثة استفهاما، ما غرضه ؟ *لفظة أغر بماذا توحي؟ *ممن يستغيث الشاعر في الوحدة الرابعة؟ *علام يدل تعبير الشاعر في قوله: "كلما أشكو.."؟و كيف صور موقف محبوبته من شكواه؟ وما ذكر من أثر ذلك عليه؟ *كيف ينظر الشاعر إلى تصرف محبوبته معه ، و ما موقفه من أقوال العاذلين؟ التحليل البحث عن العناصر والعلاقات يحلل يقارن يلاحظ يستنتج أناقش معطيات النص *ماذا أفادت لو في قوله: "لو أبصر البدر وجهه سجد." *ما الدلالة المعنوية لكلمة كمدا *خاطب الشاعر محبوبته بصيغة المذكر ما السر في ذلك؟ و ماذا تستنتج؟ *في الوحدة الأخيرة اقتباس من القرآن الكريم ، اكشف عنه؟ *ورد أسلوب إنشائي في الوحدة الأخيرة بين صيغته و غرضه ؟ *عرض الشاعر كثيرا من الصور البيانية فماذا كان حظ تلك الصورة الطرافة؟ *حلفت المنظومة بالمحسنات البديعية ، اذكر نوعين مختلفين و بلين أثرهما. التركيب يستخرج يصف يرتب يحدد التطبيق يحرر يصف أحدد بناء النص *إنك إمام مبنى جديد للقصيدة العربية فماذا تلاحظ؟ *في القصيدة ظاهرة عروضية غير مألوفة لاحظها؟ *حدد القوافي المتنوعة؟ قارن بين القصيدة العمودية و الموشح ؟ *ما النمط السائد في النص؟علل؟ أتفحص الاتساق و الانسجام في تركيب فقرات النص *ما الأفكار الأساسية التي دار حولها النص؟ *هل ترى انسجاما بين وحدات القصيدة ؟علل؟ *هل ترى أن القصيدة تناسب حالة الشاعر النفسية ؟ *ما علاقة البيت الأول بالبيت الأخير ؟ التقييم ينقد يحكم يتحقق يقرر أجمل القول في تقدير النص *إلى أي مدى تعكس القصيدة واقع الشعر العربي في الأندلس؟ *ما موضوع هذه المنظومة ؟ وما النسق الذي سار عليه الشاعر في نظمها؟ *أكثر الشاعر من توظيف الألفاظ الرقيقة العذبة، اذكر بعضا منها؟ *ما المقصود بالموشح؟ و ما الظروف التي ساعدت على ظهوره ؟ قواعد اللغة العرض التحضيض ألا : حرف عرض مبني على السكون لا نحل له من الإعراب . تحبون :فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل التحضيض : الحثُّ على أمْرٍ بِشِدَّةٍ وأدواته: "هَلاَّ، وَأَلاَّ، وَلَوْلا، وَأَلاَ" إن دخلت على مضارع، وإنْ دخلت على الماضي فهي للتَّنْديم.نحو : هلاّ تقوم بواجبك.ونحو قوله تعالى : {أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَكثُوا أيْمَانَهُمْ} (الآية "13" من سورة التوبة ). ألا : حرف تحضيض مبني على السكون لا نحل له من الإعراب . تُقَاتِلُونَ :فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل عروض عروض بحر المتدارك بحر المتدارك اقرأ البيت التالي: و قريبا تكبر يا أملي ويعود الصيف و لا تلعب *اكتب البيت كتابة عروضية؟ ثم رمزية. *ضع ما يناسب هذه الرموز من تفعيلاته ، وسم البحر. *هل هو من البحور البسيطة أم المركبة؟ استنتج الخلاصة: وزن بحر المتدارك أو المحدث: فعلن فعلن فعلن فعلن فعلن فعلن مفتاحه: حركات المحدث تنتقل فعلن، فعلن، فعلن، فعلن التغيرات: الزحاف: فعلن ـــــــــــــــــــــــــــ فعلن العلة: فعلن ــــــــــــــــــــــــــــ فعلن إذا ما التزم تسكين العين في كامل أبيات النص. الأصل في تفعيلة المتدارك هي فاعلن تتكرر ثماني مرات و هو نادر الاستعمال و هجره الشعراء إلى المشطور. تغييراته: فاعلن ــــــــــــــــــــــ فعلن ــــــــــــــــــــــ زحاف فاعلن ــــــــــــــــــــــ فاعلان ــــــــــــــــــ علة. اختبر معرفتي الفعلية: اقرأ الأبيات التالية ثم اكتبها كتابة عروضية :وحدد رموزها و تفعيلاتها و سم بحرها،وبين ما حدث فيها من تغييرات ؟ 1.قال الشاعر: - أتقول بأنك إنسان و أخوك يعاني من ظلمك -أسلام في هذا العصر أم حرب تغتال الدنيـــــــا 2.قال نزار القباني: -أني خيرتك فاختاري ما بين الموت على صدري أو فوق دفاتر أشعاري اختاري الحب أو اللاحب، فجبن ألا تختاري لا توجد منطقة وسطى بين الجنة و النار. |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc