حب من أول نظرة

[salimsalm]

يا اختي إستفيدي من تجربتك السابقة
وتحكمي في عاطفتك الجارفة ............

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد

احيانا القسوة مُفيدة

وواحد قاسي من بين 20 ليّن

لا يضُر

والله يستعمل مع عباده الترغيب و الترهيب ايضا

و انا ايضا استعمل الردود القاسية حتى يعرف صاحب المشكل

انه على خطا

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا مجال للمقارنة أيّها الفاضل..
فحتى أسلوب التّرهيب لا يجب أن يفتقر للباقة الكلام..
فأساس النّصيحة سواء كانت [ترهيبا أو ترغيبا] هو حسن القول،
لأنّه يمهّد لصاحبه ولوج فكر المتلقّي بسهولة ليتم تقبّل الأفكار المطروحة عليه.

فشتّان بين قولك [راكي تتبهللي] على سبيل الذّكر و[أخطأتِ الفعل] لأن الأولى تتضمّن استهزاء وانتقاصا للشّخص بينما في الثانية حكمٌ مباشرٌ يمكننا كقرّاء التمييز إن كان صائبا أو خاطئا وحسب مغزى النّصيحة وقيمة مضمونها.

يرجى التفطّن أكرمكم الله لمثل هذه الأمور التي قد تؤثّر سلبا أو إيجابا بأصحاب المشاكل المطروحة.

والسّلام عليكم

[z.abdo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي

أنهيت دراستي الجامعية بتفوق و نلت بفضل الله شهادة الماستر ما أهلني لأكون أستاذة تعليم ثانوي’ درست 5 سنوات في الجامعة و كنت أحب فتى من بلديتي و كان هو كذلك يحبني
شاء القدر أن نفترق بعد 7 سنوات أي في العام الذي تخرجت منه و السبب أنه كل مرة أكتشف علاقته مع عدة فتيات منهم خارج البلدة و منهم من أعرفهم
تركته و أنا متأكدة بأن هذا هو الحل.
الآن في الثانوية التي أدرس فيها أعجبت بأستاذ يدرس معي من أول يوم رأيته فيه و منذ ذلك اليوم عندما أراه جسمي يرتعش علما أني لم أكلمه إلا مرة واحدة’ وسمعته يقول لأستاذ معنا بأنه غير مرتبط و هو يعلم بأني أسمع لأنهما كانا قريبين مني .هل هذا حب أم مجرد إعجاب؟؟

لا اختي ليس هكذا يكون الحب

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد

احيانا القسوة مُفيدة

وواحد قاسي من بين 20 ليّن

لا يضُر

والله يستعمل مع عباده الترغيب و الترهيب ايضا

و انا ايضا استعمل الردود القاسية حتى يعرف صاحب المشكل

انه على خطا

لا أحد ينكر أن من أساليب التربية والتقويم الشدة والقسوة أحيانا عند الحاجة لكن ليس على طووول ودو ن ضوابط

لكن مفهومها هو المشكلة فيمكنك أن تكون شديدا لكن لا يمكنك أن تكون مستهزئا ومتهكما ومعيّرا

ففرق بين القسوة والتّعيـير

وأما ما ورد من أساليب التهكم والسخرية فهي في بابها وهي متعلقة بحال المنصوح أو بمن يتأثرون به إلى غير ذلك من الضوابط

فهي إذًا بحدودها
وأيضا أن تعرف هذا الذي تريد أن تقسو عليه لتقومه أيهما الأجدى له والأقرب لإصلاحه وإنقاذه

وقد بينت لك أن هذه الأمر شائع جدا لدرجة كبيرة حتى يظن أنه لم يسلم منه أحد ناهيك عن عدم معرفة الإنسان بكيفية التعامل مع مشاعره وضبطها

فمبدئيا من وضع مشكلته هنا هو يشعر أن هناك شيئا ما ليس على مايرام فالواجب الأخذ بيده ومساعدته لا تحطيمه وتحقيره

إلا من دخل وهو يريد تصوير الخطأ صوابا فاقسو عليه كما شئت لكن في حدود الأدب


وعليك أن تتذكر أن الشخص الناصح إن استعمل القسوة فليتذكر إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء
فسل الله العافية مما ابتلى به عباده

ولا تعيّـر أحدا بما عافاك الله منه فإنه قادر على أن يرميك بأشد مما وقع فيه غيرك



مع تمنياتي لك بالتوفيق

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nasser26

واش بيكم طحتو عليها كااااامل هكا

شكون منكم لي معندوش اعجاب بكشما شخص سواءا رجل أو امرأة منكم أتحداكم

خليكم من المبالغة و التظاهر بالتدين الزاااااااائد في المنتدى

لكل منا عيوب ولكل منا زلات

النصيحة تكون بالرفق ولاتنسو هذي مشاعر وهي لم تقتل نفسا وانما تحدثت عن مشاعرها و فقط

لو كان كل واحد يرى بالنظارات التي ترى بها لم يتكلم أحد قط في الدين ولأصبح الدين نسيا منسيا


أولا أنت لا تعرف إن كان فعلا هناك من لا يقع في هذه الأمور ويحارب نفسه ويجاهد حتى لا يقع في المحرمات


فكما أنك تطلب من الناس أن لا تتجنى على الغير

فرجاء ثم رجاء .. لا تتجنى أنت على الناس .... لأنك لم تتطلع على قلوب الناس جميعا حتى تعرف من لم يقع في الإعجاب ممن وقع فيه



ولا ترمي الناس بأنهم يتظاهرون بالتدين الزائد ... فإنه تلميح بالنفاق ليس من صلاحياتك فهلا شققت على قلوبنا




ولا داعي للخروج عن أصل المشكلة في مناقشة الردود فإنها تفسد على صاحبها وتشوش عقله بدل أن يستقر على رأي واحد


تحيتي لك

[الحطاب سهام]

اختي في الله ترفعي قليلا اكبتي اللجام فانت فتاة ومعلمة اجيال لا تطلقي العنان لعواطفك اردعي نفسك تغلبي عليها اذا ارادك فليردك في الحلال لا غير لا تلهثي وراء احد اياك ثم اياك اتركي عزة نفسك تقتل وتدفن هذا الاحساس
اختي سارعي بدفن هذا الشعور ماذام لم ينشر له جذور داخل قلبك فحينها سيصعب اقتلاعه وخاصة اذا تغذى ب امطار الاوهام
اختي ايك والتمادي في هذا الاحساس حاربيه قاتليه وفريه في رصيد حياتك ولا تهديه الا لزوجك بالحلال
اختي في الله الحب عذاب للنفس وارق للجسم وهم وغم ان لم يكن للمحارم ..حافظي على نفسك فانت معلمة وقدوة وان ارادك سيبادر هو ويطلبك في الحلال وماتلميحاته لك بانه غير مرتبط الا شباك من شباك ابليس احذريها .لا تعيدي الكرة استخلصي الدرس من تجربتك السابقة علاقة دامت 7 سنين وذهب في مهب الريح...فماذا استفدتي اختاه منها؟؟؟؟؟
حذاري ليس كل مرة تسلم الجرة

[السي محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا مجال للمقارنة أيّها الفاضل..
فحتى أسلوب التّرهيب لا يجب أن يفتقر للباقة الكلام..
فأساس النّصيحة سواء كانت [ترهيبا أو ترغيبا] هو حسن القول،
لأنّه يمهّد لصاحبه ولوج فكر المتلقّي بسهولة ليتم تقبّل الأفكار المطروحة عليه.

فشتّان بين قولك [راكي تتبهللي] على سبيل الذّكر و[أخطأتِ الفعل] لأن الأولى تتضمّن استهزاء وانتقاصا للشّخص بينما في الثانية حكمٌ مباشرٌ يمكننا كقرّاء التمييز إن كان صائبا أو خاطئا وحسب مغزى النّصيحة وقيمة مضمونها.

يرجى التفطّن أكرمكم الله لمثل هذه الأمور التي قد تؤثّر سلبا أو إيجابا بأصحاب المشاكل المطروحة.

والسّلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

لو اعلم انكم ستفهمون وجهة نظري

اشرح لكُم لماذا افعل ذلك بالدليل و التفصيل

ولكن لو اطرح وجهة نظري الحقيقية للردود ( المستهزئة و الساخرة )


ستجدون ان معي حق و لستُ مخطئا فيما أفعل

ولكن اعلم جيدا ان صدر المراة يضيق بما قد اقول

مثلما ضاق صدركم بالرد السابق



على العموم 1/20 لا يضُر

شكرا لك اختي

[غليزاني 26 سنة]

ربي يجيب الخير و بالتوفيق

[بلسم غرام2018]

اولا السلام عليكم
ثانيا مراحش نقلك متحبيش
مي تفغكري راك قدوة للتلاميذ تاعك واي حاجة راهم يجيبوها منين تكون اسالي انا من تاع اليسي
ونحكيلك العام الي فات على استاذة علاجال كيفك خرجو فيها ااشاعات كامل
وعادو يعيطولها باسمو ههه
وووو خلي يتبع ظرك نكملك لازم نروح استاذتي

[nasser26]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

لو كان كل واحد يرى بالنظارات التي ترى بها لم يتكلم أحد قط في الدين ولأصبح الدين نسيا منسيا

أولا أنت لا تعرف إن كان فعلا هناك من لا يقع في هذه الأمور ويحارب نفسه ويجاهد حتى لا يقع في المحرمات

فكما أنك تطلب من الناس أن لا تتجنى على الغير

فرجاء ثم رجاء .. لا تتجنى أنت على الناس .... لأنك لم تتطلع على قلوب الناس جميعا حتى تعرف من لم يقع في الإعجاب ممن وقع فيه

ولا ترمي الناس بأنهم يتظاهرون بالتدين الزائد ... فإنه تلميح بالنفاق ليس من صلاحياتك فهلا شققت على قلوبنا

ولا داعي للخروج عن أصل المشكلة في مناقشة الردود فإنها تفسد على صاحبها وتشوش عقله بدل أن يستقر على رأي واحد

تحيتي لك

كم تعجبت حين قرأت ردا كردود الأبطال يفشل صاحبها في ابداء رأي صائب وينجح نجاحا باهرا في انتقادي ويتهمني فيها قائلا :

لو كان كل واحد يرى بالنظارات التي ترى بها لم يتكلم أحد قط في الدين ولأصبح الدين نسيا منسيا
اليس لكل منظوره ورأيه ؟؟؟ أم استخدم لو للتمني على ان تجتمع الأفكار؟؟؟؟ أم استعمل لو ليؤكد تطابق الأفكار؟؟؟ أم كان يقصد نظارات أحملها لو حملها غيري تغير الأراء؟؟؟ أم كان يقصد دينا أخر من الأديان ؟؟؟؟؟ ان كان يقصد الاسلام أليس الدين محفوظا حفظ العزيز الجبار ؟؟؟؟

ثم يسبقني القول كأنما يعلم ما في الأذهان:
أولا أنت لا تعرف إن كان فعلا هناك من لا يقع في هذه الأمور ويحارب نفسه ويجاهد حتى لا يقع في المحرمات
أليس أولا تدل على الاتمام ؟؟؟ أليس عيبا أن يؤكد أني لا أعلم وهو يعلمني ثم يرجو راجاءا مني ثم يتهمني حين قال :

فكما أنك تطلب من الناس أن لا تتجنى على الغير
فرجاء ثم رجاء .. لا تتجنى أنت على الناس .... لأنك لم تتطلع على قلوب الناس جميعا حتى تعرف من لم يقع في الإعجاب ممن وقع

أليس الرسول الكريم وحده معصوم من الأخطاء؟؟؟؟ أم أن صاحبي يعلو لدرجة الأنبياء ؟؟؟

وكم المني قلبي حين قال:
ولا ترمي الناس بأنهم يتظاهرون بالتدين الزائد ... فإنه تلميح بالنفاق ليس من صلاحياتك فهلا شققت على قلوبنا

فكم أحييه على على نجاحه الباهر حين أمر بالمعروف لكن هيهات ما بعد المعروف حين قال :
فإنه تلميح بالنفاق ليس من صلاحياتك فهلا شققت على قلوبنا

أليس الاتهام بالنفاق نفاق ؟؟؟؟ ألم ينهى عن ذلك الاسلام؟؟؟ أليس من صلاحيات الأمة الاسلامية التناصح وذلك مبتغى الاسلام؟؟؟ أليس من يشق على القلوب وحده هو الله الواحد القهار؟؟؟ فلم توجه لي السؤال؟؟؟

وكم أعجبني حين وجهني:

ولا داعي للخروج عن أصل المشكلة في مناقشة الردود فإنها تفسد على صاحبها وتشوش عقله بدل أن يستقر على رأي واحد

أليس من حقي أن أبدء الاشكالية أه عفوا تحدث صاحبنا عن مشكلة من أصلها حتى أعرف من أين الاتيان؟؟؟

ثم لا أدري ان كان فاته أم تشوشت عليه الأفكار :
في مناقشة الردود فإنها تفسد على صاحبها وتشوش عقله بدل أن يستقر على رأي واحد

ناقشت الرد أه عفوا ثانية الردود ثم اتهمت أني اشوش عقل صاحبها بدل أن يستقر على رأي واحد فهل نسيت أم لم اقرأ أن السؤال موجه له فقط؟؟؟ أم ان صاحبي رأيه هو الصواب؟؟؟؟ ولايرضى غير رأيه ؟؟؟ له الاستفسار

أليست التحية تحية الاسلام ؟؟؟ ام اي تحية يهديها لي فله الجواب

[بنت الرّحّل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nasser26

كم تعجبت حين قرأت ردا كردود الأبطال يفشل صاحبها في ابداء رأي صائب وينجح نجاحا باهرا في انتقادي ويتهمني فيها قائلا :

لو كان كل واحد يرى بالنظارات التي ترى بها لم يتكلم أحد قط في الدين ولأصبح الدين نسيا منسيا
اليس لكل منظوره ورأيه ؟؟؟ أم استخدم لو للتمني على ان تجتمع الأفكار؟؟؟؟ أم استعمل لو ليؤكد تطابق الأفكار؟؟؟ أم كان يقصد نظارات أحملها لو حملها غيري تغير الأراء؟؟؟ أم كان يقصد دينا أخر من الأديان ؟؟؟؟؟ ان كان يقصد الاسلام أليس الدين محفوظا حفظ العزيز الجبار ؟؟؟؟

ثم يسبقني القول كأنما يعلم ما في الأذهان:
أولا أنت لا تعرف إن كان فعلا هناك من لا يقع في هذه الأمور ويحارب نفسه ويجاهد حتى لا يقع في المحرمات
أليس أولا تدل على الاتمام ؟؟؟ أليس عيبا أن يؤكد أني لا أعلم وهو يعلمني ثم يرجو راجاءا مني ثم يتهمني حين قال :

فكما أنك تطلب من الناس أن لا تتجنى على الغير
فرجاء ثم رجاء .. لا تتجنى أنت على الناس .... لأنك لم تتطلع على قلوب الناس جميعا حتى تعرف من لم يقع في الإعجاب ممن وقع

أليس الرسول الكريم وحده معصوم من الأخطاء؟؟؟؟ أم أن صاحبي يعلو لدرجة الأنبياء ؟؟؟

وكم المني قلبي حين قال:
ولا ترمي الناس بأنهم يتظاهرون بالتدين الزائد ... فإنه تلميح بالنفاق ليس من صلاحياتك فهلا شققت على قلوبنا

فكم أحييه على على نجاحه الباهر حين أمر بالمعروف لكن هيهات ما بعد المعروف حين قال :
فإنه تلميح بالنفاق ليس من صلاحياتك فهلا شققت على قلوبنا

أليس الاتهام بالنفاق نفاق ؟؟؟؟ ألم ينهى عن ذلك الاسلام؟؟؟ أليس من صلاحيات الأمة الاسلامية التناصح وذلك مبتغى الاسلام؟؟؟ أليس من يشق على القلوب وحده هو الله الواحد القهار؟؟؟ فلم توجه لي السؤال؟؟؟

وكم أعجبني حين وجهني:

ولا داعي للخروج عن أصل المشكلة في مناقشة الردود فإنها تفسد على صاحبها وتشوش عقله بدل أن يستقر على رأي واحد

أليس من حقي أن أبدء الاشكالية أه عفوا تحدث صاحبنا عن مشكلة من أصلها حتى أعرف من أين الاتيان؟؟؟

ثم لا أدري ان كان فاته أم تشوشت عليه الأفكار :
في مناقشة الردود فإنها تفسد على صاحبها وتشوش عقله بدل أن يستقر على رأي واحد

ناقشت الرد أه عفوا ثانية الردود ثم اتهمت أني اشوش عقل صاحبها بدل أن يستقر على رأي واحد فهل نسيت أم لم اقرأ أن السؤال موجه له فقط؟؟؟ أم ان صاحبي رأيه هو الصواب؟؟؟؟ ولايرضى غير رأيه ؟؟؟ له الاستفسار

أليست التحية تحية الاسلام ؟؟؟ ام اي تحية يهديها لي فله الجواب

مهلا مهلا
يا أخي الكريم ردك هو الذي كان تعميما خاطئا ومستفزا لأنك لو قصدت مشاركة واحدة دون المشاركات ربما لكنك عممت بطريقة أقل أحوالها أنها مسيئة وإن لم تكن تقصد ذلك
فإذ قلت أنه لا داعي للمبالغة والتظاهر الزائد بالتدين في المنتدى
فهذا كيف يفهم ؟
وكيف قولك أن الجميع له ذنوب وتنازلات فهذا معلوم بالضرورة ولا أحد يدعي العصمة ولا ادعى العصمة في ردوده السابقة
ولا يعني حين أنفي وقوع أحد في مصيدة (الحب) أني أقول أنه معصوم وإنما تحدثت عن هذا الأمر فقط وليس في كونه لا يقع في المعاصي والذنوب الأخرى بل والكبائر
وأانا حملت جملتك على هذا الأمر فقط يعني هذا النوع من الحب والنظرة المحرمة ...
ومع أن المشاركات جميعها لا تعني أبدا أننا حين نقدم رأيا أننا نعني أننا أكمل الخلق على الإطلاق ولا أطهرهم
فالمعذرة أني استعملت كلمة ( نفاق ) وإن كنت أقصد بها مفهوم ما ذكرته بالتظاهر بالتدين الزائد .. فلماذا قلت أننا نتظاهر ؟؟
وكيف عرفت بأننا نتظاهر بهذا ؟؟؟
فانظر إلى ما كتبت رجاء فإن له وقعا كبيرا على كل من رد انطلاقا من فكرة دينية... صح أم لا
عموما أنا لا أفكر حين أرد أن أجرح أحدا وإن حدث فبدون قصد مني
لذلك أعتذر منك فيها ولم أقصد اتهامك وإنما أردت تنبيهك أن جملتك وكأنها تلميح بها
أما مسألة التشويش .. فاعذرني ألا ترى حين نرد بطريقة عامة ونرمي من تكلم بطريقة دينية أنه يتظاهر بالتدين وأنه مبالغ ... يورث شيئا من التشويش لأن ردودنا مبالغا فيها
وهذا ليس لأني أريد أن يظهر رأيي صوابا فكان يمكنك أن ترد على صاحب المشكلة بنظرة غير النظرة الدينية لكن لا تنتقد النظرات الأخرى بأنها مبالغا فيها فهمتني... فأتصور أنك لم ترد على المشكلة وإنما انتقدت الردود على المشكلة المنطلقة من نظرة دينية فأينا رأى رأيه صوابا أولا

فآسفة ردك كان فيه كثيرا من التجني ربما – أقول ربما – لأنه جاء بصيغة عامة
ولو أنك أخذت موطن المبالغة مثلا ورددت عليه لكان أحسن ولما أوقع في مشكلة
ولو أنك استسمحت صاحب الرد وقلت له بخصوصه وأنت لا تقع في المعاصي حتى تعاير الناس بمعاصيهم ... لكان أحسن أيضاولما أوقع مشكلة
أليس كذلك ...

وأما كلمة (تحيتي) فالله أعلم أني أقصد بها دائما تأكيد الأخوة

أرجو أني بذلك وضحت ما التبس وأعتذر مرة أخرى إن أسأت لك

وأكررها ولا أتخلى عنها لأني أومن بها فعلا

تحيتي لك أخي الكريم

[الحطاب سهام]

استهدوا بالله ايها الاخوة البنت حائرة ومحتارة لازم نعونوها ونشدو على يدها باه ماتطيحش المخلوقة .وانا شخصيا مرات نكون قاسية في ردودي وماهذا الا لمصلحة الشاكي وخوفا عليه
الاخوة راهم يبحثوا على الحلول ولو وقعنا نحن ايضا في نفس اخطائهم هذا لايمنعنا من نصحهم مرة وتانيبهم مرة اخرى .لعل احدنا مر بنفس التجارب لهذا يقوم بالنصح ولو كان ردعا .فوالله بعض الاعترافات لا يمكن المرور عليها مرور الكرام والتساهل معها ولعلنا نستعمل اسلوب التانيب ليستفيق المشتكي ويعرف خطورة افعاله فيزيد هذا من اصراره للمضي قدما والتغلب والابتعاد على ماهو فيه
والله ماستعملنا اسلوب الزجر او الشدة الا خوفا على اعراض اخواتها ومحاولة تنبيههن لخطورة افعالهن

[soheib+206]

هاذا ما هوش حب باسكو الحب كاين

غير في المسلسلات التركية فقط

هذه مجرد نزوة فقط

أنصحك بالتقرب من الله تعالى

بالاكثار من صلاة النوافل و الدعاء

و الله المستعان

شدة و تزول

[عميروش الحر]

اذا كان كبارنا وعقالنا ومثقفينا هكذا فلا لوم على صغارنا

أختي الكبرى او استاذتي اسمحيلي ان ازيل الفارق السني و العلمي و الثقافي الذي تفوقينني به و أعوضه بالوعي ...
اسمحيلي ايضا ان اخرج قليلا عن الموضوع ... في كل تحركاتنا يكون الشيطان مرافقا لنا فمثلا انا اذا كنت انا امشى في الشارع و مر بجنبي شخص لا عرفه ولا يعرفني و بمجرد مروره على قام بالبزق في الارض .. هل تعلمين ان الشيطان يوسوس لي ويقول لي ان هذا الشخص فعل ذلك متعمدا و عليك بتاديبه هنا سيتدخل وعيي و يقول له " ههه والله انت غبي يا شيطان السيد ما نعرفو مايعرفني كيفاش يبزق فاللرض على جالي انا ؟؟؟ روح بعدني راك غير تخلط فالامور ""
خرجت بك عن الموضوع ولكن للفائدة لأنه هذا ما حدث معك تماما كنت جالسة حتى اتى الشيطان اليك و قال لكي انظري الى ذاك الرجل انه يعجبكي اكيد فكري فيه و قومي بالمستحيل حتى تحصلي عليه يا فتاة "" فتحرك اللاوعي عندك و بدا يصدق ما قاله الشيطان .

اختي ما هو باعجاب ولا حب وانما هو الشيطان الذي وجد روحا يستطيع ان يلعب بها كما يشاء فلعب بك في العلاقة الاولى (7 سنوات من الحب الخارج عن القانون لم يتوج بالزواج لانه من صنع الشيطان ....)
ثم يريد اكمال عمله في مسلسل جديد عنوانه "الحب من اول نظرة "

[ندرومة49]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الرّحّل

مهلا مهلا
يا أخي الكريم ردك هو الذي كان تعميما خاطئا ومستفزا لأنك لو قصدت مشاركة واحدة دون المشاركات ربما لكنك عممت بطريقة أقل أحوالها أنها مسيئة وإن لم تكن تقصد ذلك
فإذ قلت أنه لا داعي للمبالغة والتظاهر الزائد بالتدين في المنتدى
فهذا كيف يفهم ؟
وكيف قولك أن الجميع له ذنوب وتنازلات فهذا معلوم بالضرورة ولا أحد يدعي العصمة ولا ادعى العصمة في ردوده السابقة
ولا يعني حين أنفي وقوع أحد في مصيدة (الحب) أني أقول أنه معصوم وإنما تحدثت عن هذا الأمر فقط وليس في كونه لا يقع في المعاصي والذنوب الأخرى بل والكبائر
وأانا حملت جملتك على هذا الأمر فقط يعني هذا النوع من الحب والنظرة المحرمة ...
ومع أن المشاركات جميعها لا تعني أبدا أننا حين نقدم رأيا أننا نعني أننا أكمل الخلق على الإطلاق ولا أطهرهم
فالمعذرة أني استعملت كلمة ( نفاق ) وإن كنت أقصد بها مفهوم ما ذكرته بالتظاهر بالتدين الزائد .. فلماذا قلت أننا نتظاهر ؟؟
وكيف عرفت بأننا نتظاهر بهذا ؟؟؟
فانظر إلى ما كتبت رجاء فإن له وقعا كبيرا على كل من رد انطلاقا من فكرة دينية... صح أم لا
عموما أنا لا أفكر حين أرد أن أجرح أحدا وإن حدث فبدون قصد مني
لذلك أعتذر منك فيها ولم أقصد اتهامك وإنما أردت تنبيهك أن جملتك وكأنها تلميح بها
أما مسألة التشويش .. فاعذرني ألا ترى حين نرد بطريقة عامة ونرمي من تكلم بطريقة دينية أنه يتظاهر بالتدين وأنه مبالغ ... يورث شيئا من التشويش لأن ردودنا مبالغا فيها
وهذا ليس لأني أريد أن يظهر رأيي صوابا فكان يمكنك أن ترد على صاحب المشكلة بنظرة غير النظرة الدينية لكن لا تنتقد النظرات الأخرى بأنها مبالغا فيها فهمتني... فأتصور أنك لم ترد على المشكلة وإنما انتقدت الردود على المشكلة المنطلقة من نظرة دينية فأينا رأى رأيه صوابا أولا

فآسفة ردك كان فيه كثيرا من التجني ربما – أقول ربما – لأنه جاء بصيغة عامة
ولو أنك أخذت موطن المبالغة مثلا ورددت عليه لكان أحسن ولما أوقع في مشكلة
ولو أنك استسمحت صاحب الرد وقلت له بخصوصه وأنت لا تقع في المعاصي حتى تعاير الناس بمعاصيهم ... لكان أحسن أيضاولما أوقع مشكلة
أليس كذلك ...

وأما كلمة (تحيتي) فالله أعلم أني أقصد بها دائما تأكيد الأخوة

أرجو أني بذلك وضحت ما التبس وأعتذر مرة أخرى إن أسأت لك

وأكررها ولا أتخلى عنها لأني أومن بها فعلا

تحيتي لك أخي الكريم

ماذا أقول على ملكتك اللغوية ربي بارك فيك
وبارك في أدبك الراقي
الله يكثّر من أمثالك