منين أصلك؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

منين أصلك؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-09-08, 09:50   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
الواثق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الواثق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي وعليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم تعود مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اخي
اوافقك الرأي تماما مثلا انا جيت للجلفة منذ مدة بعيدة شويا لقيتها فيها ناس كرما بزاف ولكن إستغربو سفري لوحدي وعلقو عليا بزاف وإنتقدوني وهذا امر عندنا فالعاصمة عادي يعني كنت مضطرة نروح للجلفة ورجعت في نهاري يعني ما بتش خارج دارنا ولانو ماكانش اللي يجي ثم إضطريت انا نجي اول ما تكلمت فاقولي ما رانيش جلفاوية واش نقولك يا خويا فالبلدية نتاعكم كاين ترحيب كبير وقامو بيا وثمثم خدمولي الوثائق لكن علقو على سفري بزاف يعني عاداتتنا وعاداتكم ماراهمش كيفكيف عندهم علقية العاصميات ما راهمش متربيات ومتحررات بزاف والعكس الدين واحد والبلاد وحدة العادات اللي تختلف وخسارة خليناها طغات على ديننا ونسينا اللي مفروض علينا وتبعنا الواجب فقط ربي يهدي ما خلق بارك الله فيك شكرا
راهي ولات كيف كيف راهم بناتنا يقراو في العاصمة وقسنطينة ووهران رايحين جايين ويعجبك التفتح يلحق بسرعة ..........والعقليات تبدلت وماتكلمت عنه اصبح من التراث .............فجامعة الجلفة تعج بكل الاصناف ومن كل الولايات ودخول النساء للشرطة والامن اصبحو في كل مكان وولوج المرأة للعمل اصبح تعمل في اي مكان ولو كان بعيدا عن اهلها .................فنسى رجالنا ان صح التعبير تلك المرأة التي يستغربون تنقلها لوحدها واصبح شيء عادي بل ضروري .............................وعظم الله اجرنا وهذا عزائنا والله المستعان








 


قديم 2012-09-08, 09:50   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
اريج16
عضو محترف
 
الصورة الرمزية اريج16
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

احنا في منطقتي كاين مشاكل بين الاعراش وديمما تقدر تقول حروب بيناتهم حروب اهلية لكن هذا الامر نقص لكن مرى على مرى ينوض مشكل اخرها مشكل على ارض فيالحية
لكن من ناحية الزواج حنا عدنا عادي ابناء عمومتي كل واحد مدي وحدة من منطقة واصل مختلف لكن في بعض المناطق لي قريبة منا لازم يدي وحدة من اهله والمشكل انو لما يكونو صغار هوما عرفين شكون لي يدوها من القماط يخطبوها وانا عندي صحبتي مزوجة بهذي الطريقة










قديم 2012-09-08, 09:59   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
مريم تعود
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق مشاهدة المشاركة
راهي ولات كيف كيف راهم بناتنا يقراو في العاصمة وقسنطينة ووهران رايحين جايين ويعجبك التفتح يلحق بسرعة ..........والعقليات تبدلت وماتكلمت عنه اصبح من التراث .............فجامعة الجلفة تعج بكل الاصناف ومن كل الولايات ودخول النساء للشرطة والامن اصبحو في كل مكان وولوج المرأة للعمل اصبح تعمل في اي مكان ولو كان بعيدا عن اهلها .................فنسى رجالنا ان صح التعبير تلك المرأة التي يستغربون تنقلها لوحدها واصبح شيء عادي بل ضروري .............................وعظم الله اجرنا وهذا عزائنا والله المستعان
السلام عليكم أخي الواثق بارك الله فيك هوما ما شافوهمش شافوني انا كي جيت للجلفة مع إنو عجبتني الجلفة بزاف ههههههههه خسارة عليهم عايروني سافرت وحدك
والله عندك الحق عظم الله اجرنا شكرا









قديم 2012-09-08, 09:59   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
soriaalg
عضو متألق
 
الصورة الرمزية soriaalg
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم موضوع مميز نعم هي جهوية امر الزواج قد نجد بعض الاعذار مثلا ان يكون الوالدين لا يريدان ابتعاد بناتهم عليهم او اسباب اخرى لكن استغرب مثلا في الوظيفة مثلا لماذا هناك فرق بين واحد جاي من الشرق او الغرب ولا الشمال والجنوب خاااصة الجنوب بينما الامر من المفروض يعتمد على الكفاءة او الخبرة فقط شكرا لك على الموضوع بارك الله فيك










قديم 2012-09-08, 10:04   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
مريم تعود
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soriaalg مشاهدة المشاركة
السلام عليكم موضوع مميز نعم هي جهوية امر الزواج قد نجد بعض الاعذار مثلا ان يكون الوالدين لا يريدان ابتعاد بناتهم عليهم او اسباب اخرى لكن استغرب مثلا في الوظيفة مثلا لماذا هناك فرق بين واحد جاي من الشرق او الغرب ولا الشمال والجنوب خاااصة الجنوب بينما الامر من المفروض يعتمد على الكفاءة او الخبرة فقط شكرا لك على الموضوع بارك الله فيك
السلام عليكم أختي شكرا على المشاركة الطيبة العفو عزيزتي هذا واجبي نحكي على الامور الحساسة









قديم 2012-09-08, 10:05   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
بلقاسم 1472
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

أختي مريم دوما تعودين بمواضيع قيمة
فشكرا لك
التنوع جعله الله الذي خلقنا شعوبا وقبائل، فقاليَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )


والتعارف فسره بعض العلماء كما يلي:
قال البغوي: (لِتَعَارَفُوا) لِيَعْرِف بعضكم بعضا في قرب النسب وبُعْدِه، لا لِيَتَفَاخَرُوا .
وقال ابن عطية: هو التسوية بين الناس، أي: لئلا تَفَاخَرُوا، ويُريد بعضكم أن يَكون أكْرَم مِن بعض، فإن الطريق إلى الكرم غير هذا (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) .

وقال ابن كثير: ليحصل التعارف بينهم، كل يرجع إلى قبيلته.
وقال مجاهد: كما يُقال فلان ابن فلان من كذا وكذا، أي: مِن قَبيلة كذا وكذا . اهـ .

وقال القرطبي: الشعوب رؤوس القبائل مثل ربيعة ومضر والأوس والخزرج
.

فهي سجية طبيعية خلقها الله واختارها بعلمه لمعرفة الأنساب وحفظها، ونحن الذين نحرّف غرضها ومعناها ومحتواها، فنحولها للتفاخر حتى تصل بنا للعصبية والعنصرية وربما للقطيعة وإثارة الشحناء وحتى إلى الحروب نسأل الله السلامة.

ومايقع في الجزائر فهو من مخلفات الاستعمار والجهل ونزغ الشيطان الذي عمل على اللعب بهذه العناصر بغية تفتيت الشعب الجزائري، لأنه موحد بالإسلام، ولما لم يقووا على تنصيره اتجهوا إلى اللعب على الأعراق.

وحتى اليوم، من يمارس التمييز العنصري دون التقوى والاسلام فهم جهلة أو فيهم جاهلية، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضي الله عنه :"إنك امرؤ فيك جاهلية" لما قال لبلال ابن رباح "يا ابن السوداء" فارتدع وندم وقال لبلال:"طأ خدي بقدمك" رضي الله عن سادتنا الصحابة الكرام، كانوا تلامذة نجباء بين معلم رحيم، أما نحن فنعيش في زمن البهرجة والنفاق الاجتماعي وكل مريض نفسي امتلك حفنة من مال أو سلطة زائلة وبقية من رواسب جاهلية يلقي تفاخره الكاذب ولا يراقب الله فيما يفعل ويتكلم
وأنا شخصيا ليست لدي هذه المشكلة، فأن تكون زوجتي شاوية أو عربية أو قبائلية لافرق المهم أن تكون مسلمة والأفضل أن تكون ملتزمة بدينها وماعدا هذا فمجرد تهويمات
وتحياتي لك









قديم 2012-09-08, 10:10   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
مريم تعود
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج16 مشاهدة المشاركة
احنا في منطقتي كاين مشاكل بين الاعراش وديمما تقدر تقول حروب بيناتهم حروب اهلية لكن هذا الامر نقص لكن مرى على مرى ينوض مشكل اخرها مشكل على ارض فيالحية
لكن من ناحية الزواج حنا عدنا عادي ابناء عمومتي كل واحد مدي وحدة من منطقة واصل مختلف لكن في بعض المناطق لي قريبة منا لازم يدي وحدة من اهله والمشكل انو لما يكونو صغار هوما عرفين شكون لي يدوها من القماط يخطبوها وانا عندي صحبتي مزوجة بهذي الطريقة
السلام عليكم اختي أريج شفتي هذا اللي كنت نقصدو بالعنصرية يعني واحد ما يفوت لمنطقة واحد
الزواج رجع عادي لانو بدات العقلية هذي تروح البنات راهم يبورو يعني يليكيدوهههههههههه شكرا









قديم 2012-09-08, 10:20   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
مريم تعود
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472 مشاهدة المشاركة
أختي مريم دوما تعودين بمواضيع قيمة
فشكرا لك
التنوع جعله الله الذي خلقنا شعوبا وقبائل، فقاليَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )


والتعارف فسره بعض العلماء كما يلي:
قال البغوي: (لِتَعَارَفُوا) لِيَعْرِف بعضكم بعضا في قرب النسب وبُعْدِه، لا لِيَتَفَاخَرُوا .
وقال ابن عطية: هو التسوية بين الناس، أي: لئلا تَفَاخَرُوا، ويُريد بعضكم أن يَكون أكْرَم مِن بعض، فإن الطريق إلى الكرم غير هذا (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) .

وقال ابن كثير: ليحصل التعارف بينهم، كل يرجع إلى قبيلته.
وقال مجاهد: كما يُقال فلان ابن فلان من كذا وكذا، أي: مِن قَبيلة كذا وكذا . اهـ .

وقال القرطبي: الشعوب رؤوس القبائل مثل ربيعة ومضر والأوس والخزرج
.

فهي سجية طبيعية خلقها الله واختارها بعلمه لمعرفة الأنساب وحفظها، ونحن الذين نحرّف غرضها ومعناها ومحتواها، فنحولها للتفاخر حتى تصل بنا للعصبية والعنصرية وربما للقطيعة وإثارة الشحناء وحتى إلى الحروب نسأل الله السلامة.

ومايقع في الجزائر فهو من مخلفات الاستعمار والجهل ونزغ الشيطان الذي عمل على اللعب بهذه العناصر بغية تفتيت الشعب الجزائري، لأنه موحد بالإسلام، ولما لم يقووا على تنصيره اتجهوا إلى اللعب على الأعراق.

وحتى اليوم، من يمارس التمييز العنصري دون التقوى والاسلام فهم جهلة أو فيهم جاهلية، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضي الله عنه :"إنك امرؤ فيك جاهلية" لما قال لبلال ابن رباح "يا ابن السوداء" فارتدع وندم وقال لبلال:"طأ خدي بقدمك" رضي الله عن سادتنا الصحابة الكرام، كانوا تلامذة نجباء بين معلم رحيم، أما نحن فنعيش في زمن البهرجة والنفاق الاجتماعي وكل مريض نفسي امتلك حفنة من مال أو سلطة زائلة وبقية من رواسب جاهلية يلقي تفاخره الكاذب ولا يراقب الله فيما يفعل ويتكلم
وأنا شخصيا ليست لدي هذه المشكلة، فأن تكون زوجتي شاوية أو عربية أو قبائلية لافرق المهم أن تكون مسلمة والأفضل أن تكون ملتزمة بدينها وماعدا هذا فمجرد تهويمات
وتحياتي لك
السلام عليكم اخي الكريم وأنا اتشرف بردودك القيمة والتي تعلمت منها الكثير بارك الله فيك وفي اخلاقك اكيد لازم الإنسان يخير النصف الآخر على دينو وشخصيتو على على ولايتو هذا زواج وليس إدارة بلدية بارك الله فيك وشكرا وتحياتي لك شكرا









قديم 2012-09-08, 10:26   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
مـجيد
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا بالاخت مريم
و شكرا على هذا الموضوع القيم
حقا العنصرية لازالت موجودة و بشطل واضح
و هي تضهر فعلا في الانتخابات نجد
كل شخص يقول هذا بن عمي و هذا براني ........










قديم 2012-09-08, 10:28   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
حنيني24
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنيني24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك مريوم،،،وكيف حال خالتي ؟؟؟؟
يارب تكونوا في أحسن الأحوال
--------------
صدقت،،، في كل ما تفضلتي به
ولا أدري لماذا العنصرية؟؟؟؟مادامنا كلنا مسلمين،،،
اللهم اجمعنا على حبك،،،،وطاعتك









قديم 2012-09-08, 10:30   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
مريم تعود
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـجيد مشاهدة المشاركة
اهلا بالاخت مريم
و شكرا على هذا الموضوع القيم
حقا العنصرية لازالت موجودة و بشطل واضح
و هي تضهر فعلا في الانتخابات نجد
كل شخص يقول هذا بن عمي و هذا براني ........
السلام عليكم اخي مجيد شكرا على ردك المميز وشكرا لأانك توافقني الرأي وي فالبلدية تلقى من رئيس البلدية حتى الحارس الكل ولاد العم يعني حكم ملكي ههههه وفالولايات ما نحكوش هذي شاوي وهذا قبايلي وهذا قبلي وخلي وخلي ربي يهدي ما خلق









قديم 2012-09-08, 10:33   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
مريم تعود
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيني24 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك مريوم،،،وكيف حال خالتي ؟؟؟؟
يارب تكونوا في أحسن الأحوال
--------------
صدقت،،، في كل ما تفضلتي به
ولا أدري لماذا العنصرية؟؟؟؟مادامنا كلنا مسلمين،،،
اللهم اجمعنا على حبك،،،،وطاعتك
السلام عليكم اختي حنان واش راكي اختي وداركم انا والله بخير امي ما زالت مريضة وهذا مقلقني شويا
العنصرية كاينة وشكون يشوف للإسلام يا ختي ربي يستر في كل شي بعدنا على ربي وربي إن شاء الله يخلينا نفيقو قبل ما يفوت الوقت شكرا









قديم 2012-09-08, 11:11   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
السي محمد
عضو محترف
 
الصورة الرمزية السي محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أمّا نحن يا اختي مريم

مُشكل المعمّري و المحامدي

لا هذا يتزوج من ذاك و لا اذاك يتزوج من هذا

و لا زلت اذكر يوم ذهب اخي الكبير لخطبة فتاة

و رجعت امي تجر اذيال الخيبة

بعدما قالوا لهم لا نزوج بنتنا للمعّمريين



============

الآن قبل ما تخطب سقسي مليح عل اصل هذا الشخص او البنت

اما القبايلات و الشاويات و بنات الغرب و الشرق

متزوجات عندنا من تيزي و باتنة و تموشنت و مستغانم و معكسر


انا لحدج الآن ما سمعت عنهم إلا الخير و رجالهم يقولون انهن فحلات و نساء تاع الصح

خصوصا تلك الشاوية التي بقيت مع زوجها بعدما اصيب بالعمى

و توقف عن العمل بعدما كان إطار في الدولة

و هي تشتغل و تتعب و تربي و عايشة معاه رغم ذلك




=============
قوليلي اختي مريم هل وجدتي .... ؟؟؟؟










قديم 2012-09-08, 11:20   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
مريم تعود
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد مشاهدة المشاركة
أمّا نحن يا اختي مريم

مُشكل المعمّري و المحامدي

لا هذا يتزوج من ذاك و لا اذاك يتزوج من هذا

و لا زلت اذكر يوم ذهب اخي الكبير لخطبة فتاة

و رجعت امي تجر اذيال الخيبة

بعدما قالوا لهم لا نزوج بنتنا للمعّمريين



============

الآن قبل ما تخطب سقسي مليح عل اصل هذا الشخص او البنت

اما القبايلات و الشاويات و بنات الغرب و الشرق

متزوجات عندنا من تيزي و باتنة و تموشنت و مستغانم و معكسر


انا لحدج الآن ما سمعت عنهم إلا الخير و رجالهم يقولون انهن فحلات و نساء تاع الصح

خصوصا تلك الشاوية التي بقيت مع زوجها بعدما اصيب بالعمى

و توقف عن العمل بعدما كان إطار في الدولة

و هي تشتغل و تتعب و تربي و عايشة معاه رغم ذلك




=============
قوليلي اختي مريم هل وجدتي .... ؟؟؟؟
السلام عليكم اخي محمد بارك الله فيك وشكرا جزيلا الامانة وصلت بارك الله فيك و وخيرك ما ننساهش شكرا الف مرة
بالنسبة للرد على الموضوع
لا عادي او انا من امك ما نزعف هوما الخاسرين ونعرف ناس بزاف معمريين وتزوجو وعادي بزاف وطبقو عاداتهم وانا نعرفها لانو كاين من عاءلتي معمريين ونورمال
صح اللي فحلة فحلة لا معمرية ولا شاوية ولا قبايلية اللي بنت أصول بنت اصول بارك الله فيك وشكرا جزيلا









قديم 2012-09-08, 11:28   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
السي محمد
عضو محترف
 
الصورة الرمزية السي محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله ربي يحفظك اختي










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
أصلك؟, أنين


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:30

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc