![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لوكان راجلك يتزوج عليك تقبلي ؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
هكذا جاء النص بقانون الاسرة والله اعلم و انا اصلا ارى بهذا مهزلة و تعدي على حكم الله فالله نفسه لم يشترط موافقة الزوجة فكيف نجعل قانون على قانون الله خاصة و كلنا نعلم انه غالبا لا امرأة ستوافق على زواج زوجها بالتالي هذا تحايل على الشريعة و الله لا يوصل زوجين صالحين للطلاق و الله يرزقنا بزوجة صالحة تكفي المهم تكون صالحة فانا شخصيا افضل العيش مع زوجة واحدة احبها و تحبني و اصونها و تصونني و نتعاون على هذه الحياة و نكون زوج و زوجة صالحين
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() لست ادري لما تناقشون هاته المواضيع و تكسرون في ادمغتكم
فالكل يتحدث نظري و في التطبيقي ستدخل عدة متغيرات ... و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() فليتزوج ب 10 غيري إن أراد ذلك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() انا مانقبلش الفكرة حتى بالتلميح ديجا بالقسارة و مانقبلهاش لانو الهدرة هاذي ماتعجبنيش و مايخممش حتا فيها.نهار نموت يروح يتزوج و اذا بغى يتزوج يطلقني من قبل.اذا كان فيا كاش ديفو يقولولي اذا ماقدرش يعيش معايا يقولي مي باه يتزوج عليا هاذي اصلا مكانش منها و اذا كان صح يبغيني عمرو و لا يخمم يتزوج عليا الله غالب انا انسانة غيورة و في هاذا الشي لا مجال للنقاش ابدا او حتى فتح الموضوع |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() امبوسيبل خخخ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
هذا كي فكرتي في روحك
بما انك عازبة لنفترض انك تزوجتي و عندك اولاد فكّري شوية في وليدك أو بنتك او اولادك ما هو الافضل لهم تكون امهم مطلقة؟ و بدون أب يحميهم و ينصحه مو يربيهم و يمشي معاهم في الطريق قدام اصحابهم ويكون حاضر في افراحهم و احزانهم؟؟ ام متزوجة و في دارها مع ضُرة؟ و عندو إخوة آخرين من ابيه و كلهم تحت مسؤوليتهو حماية الاب؟؟؟؟؟ ماتفكريش غير في روحك راكي أُم و ما أدراك ما كلمة اُم عندك ابناء و لازم تخممي في مشاعرهم و مستقبلهم و حياتهم؟؟؟؟ ======== اتمنى ان ترد كل الاخوات على هذا السؤال لانه مهم بالنسبة لي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
الام تحمل كلش علاجال ولادها انا شخصيا لوكان نتزوج ويكونوا عندي دراري ويتزوج نقعد في خاطرهم بصح اكيد حبي ليه راح ينقص اما ادا ماكانش عندي دراري و جابلي ضرة بلا سبة مانقعدش عندو دقبقة لاخاطش هادا دليل على عدم احترامه لي و لمشاعري اما ادا بعيد الشر كان بسبب الانجاب انا نوافق خاطش ما نقدرش نحرموا من الدراري و نحرم روحي ثاني نقبل و انا نخطبلو قاع |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
وسنتحدث عن مجتمعنا نحن بعيدا عن الشرع لان ببساطة الشرع الحقيقى وفكرة العدل قليلا من يطبقه الحقيقة انا عشت فى اسرة متوازنة ولله الحمد عرفت معنى تضحية الام والتى يقابلها تضحية الاب لتستمر الحياة الزواج يا اخى مثل كفة ميزان تحتاج لطرفين وتحتاج لتوازن والا لن تستقيم الحياة التضحية تكون من الطرفين او على الاقل فلنقل المراة تضحى اكثر من الرجل ولكن شوية توازن اما ان تكون كل التضحية للمراة والرجل فى واد اخر فليس ذلك من مصلحة الاولاد الكثير من الاولاد لو سالتهم تجدهم يتمنون لو كانت امهم مطلقة احسن من اب حاضر غائب يقدم نموذج سئ سيحزنهم ان ابوهم لا يحب امهم ويحب الاخرى وسيفتقدون الامان فى غيابه ثم ان تاثير ذلك على البنات خصوصا سئ سواء كان زواج غير عادل او طلاق فصدقنى لا فرق بل الطلاق احيانا من مصلحة الابناء اتكلم هنا من منطلق انى اعرف قيمة الاب واهمية وجوده فى البيت واهمية المحبة بينه وبين الام ولذلك قد تجد فى الاسرة الواحدة الطلاق يتوارث وحتى التعدد يقال ذاك الشبل من ذاك الاسد |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() [QUOTE=sihem30;10757014] هل توافقين على ان يتزوج عليك زوجك اذا كان مقتدر و تحبينه و يحبك ؟؟ هل اذا كان ردكي بنعم ساوافق ستغارين ؟؟؟؟؟ و تندمين بعد ذلك ام ستكون الامور بالنسبة اليكي عادية . ولنفترض انه جاء في المساء ليخبركي بأنه تعرف على فتاة و اعجبته و خطبها من اهلها و ينتظر موافقتكي لان القانون اصبح يجبر الرجل على موافقة الزوجة الاولى ... فماذا ستكون ردة فعلكي ؟؟؟؟ و لنفترض انكي فكرتي بأن تجدي انتي لزوجكي زوجة ثانية في حال موافقتكي هل تقبلون انتم الرجال بما ستقدم عليه الزوجة ....؟ [/QUOTEساعمل ما استطيع لاغنيه عن الزوجة الثانية و لكن اذا كان ذالك ضروري فاحترامي و حبي له يجبرني ان اطلب الطلاق كي ينعم بحياة هادئة و لانني لن استطيع تحمل هذا و يجب ان يحترم قراري. اما اذا لم يكن هناك اي سبب للزواجه مرة اخرى و فعل ذلك لانه احب تلك المرأة فمعني هذا ان ما كان بيننا قد زال و بالتالي لا ارى ما يجبرني على العيش مع انسان اختار غيري و لن يكون لي(عقلا وروح) حتى و هو معي فهذا يعني ان حياة الزوجين قد انتهت. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() اولا اصحح معلومتك تم تصحيح القانون و اصبح بامكانه الزواج دون موافقة الاولى |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() شُكرا اختي جازية ربي يحفظك و يعطيك ماتتمناي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() الامومة تضحية بكل شئء بالصحة بالراحة بالنوم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() ان شاء الله لا تعيش ايا منا هذه اللحظة حافظو على ازواجكم واجعلوهم قرة اعينكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )النساء |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() انا شخصيا لست ممن يريدون التعدد لكن فقط اعلق على الآية هي لا تبطل مشروعية التعدد فالله ليس متناقضا في كلامه فلما سيشرع شيء ثم يرجع ليقول شيء يبطله المقصود ان العدل مستحيل من الناحية العاطفية يعني لابد ان احدهما قد تحتل مكانة اكبر فمثلا قد تكون الزوجة الاولى بحكم العشرة و انها الاولى او قد تكون الثانية و قد يعتمد ذلك ايضا على كيفية تعامل كل زوجة مع الزوج فقد يكسبها نقاط لديه اكثر من اخرى لكن العدل المشروط في التعدد هو العدل القادر عليه فالرسول عليه صلاة و سلام كان حين يقسم شيء بين زوجاته يقول اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما لا أملك و الله العلي العظيم اعلم و اعجبني اخر كلامك فعلا احيانا اتسائل لما هناك الكثير خاصة من الفتيات من تجدها تفكر و تتكلم عن الطلاق و هي لم تتزوج بعد حتى! |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لوكان, تقبلي, يتزوج, راجلك, عليك |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc