خرج المهدي فمن من الاسلاميين يصدقه و يتبعه ؟

[الماسة الزرقاء]

إلى الله علنا في هذه الأيام ولا نترك صلاة الفجر حتى إذا ما فاجاتنا الهدة كنا منالمسبحين الناجين فقد حدثت الأمارات كلها فلماذا لا نترقب هذه الأمارة أحسب أنهاعلى أوشك ما يكون .
الدليل العاشر
وهو أحد الأدلة الغريبة و الخطيرة علمابأننى تناولت قبله تسعة أدلة من كتبنا الإسلامية المعروفة والمعتمدة عندنا أهلالسنة وهى تكفي لاحترام بحثي وأخذه على محمل الجد ولكن الحكمة ضالة المؤمن وهو أولىبها أنّى وجدها ولذا نعيش اليوم مع نوعية جديدة من الأدلة في قمة الوضوح والتصريحبأنالمهديعلى قيد الحياة وهى أدلة للاستئناس بهاوحتى لا يتضجر معي أحد منها ويقول إنها ليست في كتبنا المعتمدة عند أهل السنة أقولله اسمع وتعجب ولا تصدق ولكن لاتكذب أيضا واعتبر هذه الادلة على الأقل في مقام ماجاء عن أهل الكتاب فقد أمرنا النبي " ص " فقال لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم " رواه البخارى والنسائى وقال " ص " بلغوا عنى ولو آية وحدثوا عن بنى اسرائيل ولا حرج " رواه البخارى فإذا كان هذا هو مقام روايات عن أهل الكتاب فما بالكم برواياتومخطوطات عجيبة تم اكتشافها مؤخرا تدعو إلى العجب وثابتة ومروية على لسان من نشهدلهم بالإسلام وليس أهل الكتاب أقول فعلى الاقل اسمعوا ولا تصدقوا ولا تكذبوا وإن لميعجبكم هذا الكلام فليكفيكم ما عرضت من كتبنا المعتمدة وأما من يحب المزيد منالأدلة العجيبة فليواصل معى وسأتناول معكم اليوم أحد هذه الأدلة

[الماسة الزرقاء]

وهي مخطوطة عجيبةأثارها الكاتب محمد عيسى داود في كتابهالمهديالمنتظرعلى الأبواب وأخذها عنه محمد أمين صاحب كتابهرمجدون وكذلك أمين الحوامدة في كتابه المارد القادم وسأنقل لكم الفصل الخامس منكتابه لأن فيه مخطوطات عجيبة جدا ومن بينها النص الكامل لمخطوطة محمد عيسى داودوأكتفى بأخذ مقطع منها الآن وهو التالى "وفي عقود الهجرة الألف وأربعمائة واعقداثنين أو ثلاثة .... يخرجالمهديالأمين ... " وهذاجزء من مخطوطة منسوبة لأبى هريرة وقد حدد لنا محمد عيسى دواد مشكورا مكانها وإلىاليوم لم يخرج علينا من أولى الأمر الشرعى ولا السياسى من يبت فيها رغم خطورتهافهذا المقطع السابق الذى أخذته يقول بالحرف وفي العام 1400 هجرية ونعد عقدين أى 20سنه أو ثلاثة أى 30 سنة هجرية على الأكثر أي نهاية عدنا حتى 1430 هجرية عندها يخرجالمهديالأمين أى باقى من الزمن 3سنوات أقسم لكم أنهذه المخطوطة كانت سبب خروج كتابى النبوءات النبوية إلى النور وقد أثبت صحة هذهالمخطوطة ب 13 دليل ولكن لايسع المقام لذكرها هنا بل وأمورأخرى كثيرة في منتهىااعجب عموما سأنسخ لكم الفصل الخامس من كتاب المارد القادم وفيه المخطوطة علما بأنمحمد أمين قال في كتابه الثانى هرمجدون أن هناك مجموعة من الكويتيين ذهبوا لمكانالمخطوطة في أسطنبول ووجدوها بالفعل ولكنهم منعوا من تصويرها فما رأيكم في هذاالدليل على العموم باقى من الزمن 3 سنوات وإن كانت معظم الأدلة تشير اننا نقترب منساعة صفر تنتظرها البشرية في تاريخها الطويل وإليكم مقتطفات من الفصل الخامس وهى فيمنتهى العجب كتاب (المارد القادم) للأستاذ أمين الحوامدةالجزء الخامس
خاص شبكةالبصرة
عرض د. عبد الله شمس الحق
نبوءات حول المرحلة من الجفر الجامع

[الماسة الزرقاء]

كماورد ذكرها في الجفر الجامع للإمام علي (عليه السلام)..
ورد في جفر الإمام علينص واضح حول أحوال المرحلة وما وصلت إليه ونص حول الانتفاضة وما يرافقها من أحداثيقول النص :
حرق المسجد الأقصى
: ويل للعرب من رجال بحر الخزر يوم يحرقونالمسجد الأقصى" والخزر هم اليهود وقد صدقت هذه النبوءة حيث أن اليهود احرقوا المسجدالأقصى عام 1968م "" يأخذ ماءه من بحرا لروم ويبغضهم الروم لولا صخب البوق يملأآذان الناس "" أي الدعم والقوة والإسناد من الروم وبالرغم من أن الروم يبغضوناليهود ولكن عداوتهم للإسلام جعلهم يساندونهم والدعاية الإعلامية الممثلة بالبوقوالتي يستخدمها اليهود تظلما وصخبا حتى اكتسبوا تعاطف الناسالفضائيات
""وصور بالسحاب تهبط إلى الناس في بيوتهم فيصدقون فتنتها" وهذهصورة تشير إلى الفضائيات التي ترسل صورها من فوق السحاب الأقمار الاصطناعية ، وهيتدخل كل بيت حتى أصبحت الشغل الشاغل للناس فما يبث من هذه الصور والأخبار هو الموجهللناس حيث ان كثير من الناس يصدقون ما تبث من الفتن ويتبعونها .
الهيكل
"" ويعلوا علم الدجال ويبنون من اجله الهيكل""
أي علو اليهود العلو الكبير ويهيئونأنفسهم لبناء الهيكل المزعوم وهذا ما فعله اليهود حيث أن أحجار الهيكل جاهزة للبناءانتظارا لهدم الأقصى، فتجميع بناء الهيكل لا يستغرق سوى ساعات مع قوة الآلة وتجهيزالمستلزمات .

[الماسة الزرقاء]

تخاذل العرب
"" فويل للعرب من أهوال وسطوة أقوام عليهم .. فيظهرفي أجتماع هذه الأقوام رغم بطلانها تخاذل العرب والسكوت عن حقهم .. حتى يُستعبدونكما يُستعبد الرجل عبدا" .. هذه هي حقيقة الواقع العربي إن هذه النبوءة تشير الىالواقع الحالي ، فهاهم الأعداء وبالرغم من أنهم على الباطل إلا أنهم اجتمعوا علىأهل الحق ولكن أصحاب الحق تفرقوا وضعفوا وتخاذلوا عن حقهم حتى أصبحوا عبيدا تحتأوامر أعدائهم ."" والقوي فيهم يخاف حربا " فكم من قوي بجيشه من الدول العربية تخشىأمريكا أكثر مما تخشى ربها حتى أصبح شعار كنيرهم الرعب والخوف ويعلنها من غير خجل(( دي أمريكا ، اللي ما يخافش من أمريكا ما يخافش من ربنا )) حتى يقوم الباكيان فيكل شعاب أراضى العرب الباكي لدينه والباكي لدنياه بكت الأمة حسرة على ما أصابها فيدنياها وبكت الأمة على دينها وآخرتها وما جرى لها من الخسارة في الدنياوالآخرة.

[الماسة الزرقاء]

الانتفاضة :
"وأيم الله لو فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم الله لهم بشرحجر عليهم يشدخ رؤوس اليهود صبيان يحملهم الله عليه كيف يشاء ينبعون من كل جبل عندالمسجد الأقصى" تلك هي انتفاضة الحجر الآية التي دخلت التاريخ بمصطلح جديد لم يعرفهالناس من قبل (الانتفاضة) التي حيرت القادة وأذلت الكبار حتى تدافعوا بطائراتهمودباباتهم وساستهم واستنفروا كل الطاقات، وقد أعانهم من أعانهم من الحكامالمأجورين، لكن إرادة الله باقية فوق كل إرادة وانتصرت الصبية بالحجر الذي لم يكلفإلا انتشاله من الأرض وذهبت أموالهم التي أنفقوها على التسليح العسكري هباء منثوراوصارت عليهم حسرة وخزي وندامة فأي قوة هذه التي لا تعادله تلك القوة العسكريةالهائلة أي إرادة تجعل من صبياً مثل الشهيد البطل فارس عودة لا يتجاوز من سنين عمرهاثنا عشر عاما يهاجم الدبابات المدججة بأقوى أنواع السلاح فتسقط أمامه قوة يهابهااالقدة العطام بما يملكون من قوة، نعم إنها آية من آيات الله ، لقد بانت الصورةالجلية لتلك النبوءة واتضحت معالمها وما تحوي من إشارة للمرحلة وقد جمع الله هؤلاءالصبية ليكونوا ميزان المعادلة الربانية التي لا تقاس بقوة أو بكثرة وجعل من صبيةلا يملكون إلا القرار من رؤوسهم وامتثالهم لأمر ربهم قوة ترعب اليهود وتذهل منساندهم وقد رأينا كيف يشدخ الحجر رؤوس جنود اليهود .

[الماسة الزرقاء]

والذي خلق محمد صلى اللهعليه وسلم خير البشر انه لشر يوم لهم تزول رؤوس بسببهم" وهذه إشارة للعملياتالاستشهادية فهي التي أزالت رؤوس وأسقطت هامات قادة وما زالت تهوي بهم إلى ما لميخبروه من قبل حتى دفعتهم للتنازل والخنوع أمام عناد هؤلاء الصبية من بعد ما كانتلهم القوة والغلبة " ويهان كبار " نعم لقد أهانت الانتفاضة الكبار و أذلت الرؤساءوخذلتهم في المؤتمرات وقد كشفت عوراتهم وأصابهم الخزي والعار أمام شعوبهم أمامشعوبهم وأتم الله هذا النور المنبعث . وتنقض الفتن ويدخل الغضب كل بيت حتى يخرج منالحكم مهانا أبو سلام " أبو سلام هنا هو رئيس مصر صاحب مبادرة السلام لأنه أول منمشى به واللقب دائما يكون لمن ابتكر الشيء وأول من مشى بهذه الطريق السادات ثم تبعهوريثه على نفس النهج وحمل اللقب ومازال يتمسك بمبادرة الذل رغم كل ما يحصل مناليهود " ومهانا الممسوس من الشيطان " هو صاحب النظريات الثورية الذي أراد أن يغيرآيات القرآن الكريم " .. ومهانا المحتمي من دون الله "بعراف الجان" هو الذي يعتقداعتقادا جازما بالسحر ويحتمي بالعرافين وقيل انه لا يتحرك إلا بأوامرهم وقد قالت لهعرافة انك ستقتل في بعد عن ابنك الملقب عزوز فهو لا يفارق أبيه ودائما له معه كالظل .

[الماسة الزرقاء]

ويعلنها من غير خجل(( دي أمريكا ، اللي ما يخافش من أمريكا ما يخافش من ربنا )) حتى يقوم الباكيان فيكل شعاب أراضى العرب الباكي لدينه والباكي لدنياه بكت الأمة حسرة على ما أصابها فيدنياها وبكت الأمة على دينها وآخرتها وما جرى لها من الخسارة في الدنياوالآخرة.
الانتفاضة :
"وأيم الله لو فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم الله لهم بشرحجر عليهم يشدخ رؤوس اليهود صبيان يحملهم الله عليه كيف يشاء ينبعون من كل جبل عندالمسجد الأقصى" تلك هي انتفاضة الحجر الآية التي دخلت التاريخ بمصطلح جديد لم يعرفهالناس من قبل (الانتفاضة) التي حيرت القادة وأذلت الكبار حتى تدافعوا بطائراتهمودباباتهم وساستهم واستنفروا كل الطاقات، وقد أعانهم من أعانهم من الحكامالمأجورين، لكن إرادة الله باقية فوق كل إرادة وانتصرت الصبية بالحجر الذي لم يكلفإلا انتشاله من الأرض وذهبت أموالهم التي أنفقوها على التسليح العسكري هباء منثوراوصارت عليهم حسرة وخزي وندامة فأي قوة هذه التي لا تعادله تلك القوة العسكريةالهائلة أي إرادة تجعل من صبياً مثل الشهيد البطل فارس عودة لا يتجاوز من سنين عمرهاثنا عشر عاما يهاجم الدبابات المدججة بأقوى أنواع السلاح فتسقط أمامه قوة يهابهااالقدة العطام بما يملكون من قوة، نعم إنها آية من آيات الله ، لقد بانت الصورةالجلية لتلك النبوءة واتضحت معالمها وما تحوي من إشارة للمرحلة وقد جمع الله هؤلاءالصبية ليكونوا ميزان المعادلة الربانية التي لا تقاس بقوة أو بكثرة وجعل من صبيةلا يملكون إلا القرار من رؤوسهم وامتثالهم لأمر ربهم قوة ترعب اليهود وتذهل منساندهم وقد رأينا كيف يشدخ الحجر رؤوس جنود اليهود .

[الماسة الزرقاء]

وقبلهم تزول ملوك ظن القوم أنهم خالدون" وهذه الشارة لملوك طال لهم الملك حتىظن الناس أنهم خالدون وإشارة أخرى لزوال ملوك في قبل خروجالمهديعليه السلام.

المهدي
فوالذي خلق الحبة وبرا النسيم لو لم يبقَ منالدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يملك الأرض رجل من خير خلق الله محمد صلىاله عليه وسلم وهو محمد العمل يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملأت جوراوظلما.
الغريق
"وإذا رأيتم الرجل قبله من بني أمية غرق في البحر فطواه علىرأسه حتى يزول آخر نفس له " هذه النبوءة تتحدث عن رجل من بني أمية- أي حاكم من حكامالعرب الذين فصلوا الدولة عن الدين وليس بالضرورة أن يكون النسب عرقي كما يظنالكثيرون.. وهذا ما لم يحصل حتى ساعته. فو الذي خلق الحبة وبر النسمة لو لم يبقَمنهم إلا رجل واحد لبغى آل بيتنا كيدا ولبغي دين الله عز وجل شرا "" أي أن آل بيترسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه هم من يثأر لدين الله آخر الزمان ، ألافاعلموا واكتموا وعند الوقت أعلنوا على الدنيا الإمارات واستنفروا أهل العلم وصاحبالقلم ومن كتم تجيشون الناس ألا فاعلموا أن قبله صبر و أمر مر ودماء تسيل بالمسجدالأقصى وصغار شعب بأيديهم الحجر يضربون به كالمطر، وبفهر أولاد آدم يشخبون بالدمرؤوس الخزر ويهود العرب ناعقي الضلال فيتحول الحال، ويدنو التمحيص للجزاء، وكشفالغطاء ويبدو النجم من قبل المشرق، ويشرق قمركم كمل شهره وليلة تمام، إلا فاعملواأن قبله ينبثق.... في الفرات وخوف في النيل الرحيب وتبدأ حرب أو فتنة في سفر وموتوقتل، مساجدكم يوم إذن مزخرفة وقلوبكم من الأيمان خربة . !!

·********

[الماسة الزرقاء]

الأمير نور الدين زنكي والكاهن اليهودي
هذه الرقعة دونها الأمير نور الدين زنكي عام 551 هجريه (( أنا المنتصر بالله المجاهد في سبيله الأمير نور الدين زنكي طلبت كتابة هذه الحادثة ليقرأها من له علم بالقرآن والتوراة والإنجيل وعلم الفلك، في شهر صفر من عام 551 هجري كنا نجاهد الإفرنج في انطاكيا وقد حاصرنا حصنا اسمه حارم و أثناء حصارنا نظرت فرأيت بيت من عيدان الشجر فقلت لمن هذا البيت فقالوا انه لكاهن يهودي فقلت أحضروه بين يدي فلما أحضروه لاطفته بالكلام فعرفت انه تجاوز المائة عام من عمره فسألته ما علمك فقال الكثير فقلت عن أمتي وأمتك فقال أتصدقني لو قلت يأتي زمان نقبض أربع أركان الأرض فيه فقلت ألا لعنة الله عليك كيف، فقال أتصدقني لو قلت لك سوف نعلو عليكم ونقتل صغاركم ورجالكم ونتوج عليكم ملوككم ،فقلت: انك لكاذب قال: أتصدقني لو قلت لك في ذاك الزمان نطعم ونسقي نجوع ونميت وبإشارة من إبهامنا ندك المدن وأعظم الملوك يركع لنا فقلت انك لشيطان ومن يدمركم وكيف تنتهون فقال لا نخشى إلامن ملك بابل فانه طاغية جبار عنيد ينقلب علينا بعد إن توجناه فقلت أكمل حديثك فقال نجمع عليه أهل الأرض مرتين وجنود لا طاقة له بها [1]، ويأتي طير من السماء يلقي ما في بطنه فيظن الناس وجنده وأهله أنه انتهى فيمرح أعداؤه ويبتهجون ولكن لا تكتمل البهجة، ويظهر بعد أيام معدودة كأنه عفريت من الجن،[2] فيتبعه رجال ظلمه لارحمة في قلوبهم فيكون سبب في قتل بشرا لا يحصون وتكون نهايتنا على يديه ويقتل منا ما لا يتخيله بشر ويموت بالحمى في وادي السيسبان[3] فقلت والله انك لكاذب، فقال: والله يا مولاي لو قرأت كتابكم وحديث رسولكم بحفظ وعلم لوجدتني صادقاً

[الماسة الزرقاء]

هذه المخطوطة وغيرها موجودة في المتحف الإسلامي في تركيا .


من مخطوطات خربة قمران البحر الميت
هذه المخطوطة من مخطوطات البحر الميت التي وجدت في خربة قمران .
… وقلت عند ملك بابل إن أيام الرب أخرها موت كثير وعظائم ويكون رجل الرب ليس نبيا [4] من عند الله لكنه ابن النبي العظيم الذي اسمه دائما مع اسم الله ومن النبي العظيم الذي يحبه الإله الحي القيوم واحدا فيحبه إلى الأبد يمنح الله ملكوته لابنه . ومن أجل الحق يبطش مثل الأسد في كل سلطان مملكته [5]. يرتعد منه كل ملك ويرفض ألسِنة الساكنين بسلام [6]، كثير بالفم وليس بالحق لان العجائب في وحوش تصنع محرقة دائمة ذبيحتها، [7]شعب تعظم قوته [8]وكل إسرائيل تعدى على شريعتهم[9] ويا سيد بابل رأيت خزي وجوه الملوك ورؤساء وآباء أخطاء في هذا الشعب وكل ملوك يا سيد يتمردون على شريعة يصنعون إثما وخطأ وعمل شر [10]فيقوم ابن النبي العظيم ويتعظم قلبه وفي يده الاطمئنان فيهلك كثيرين ويكسر كثرين [11]. تمشى شعوب وأمم كثيرة جدا وتسير وراءه ألوف وألوف وألوف إلى عدد مثل الرمال منهم أربع ممالك ذي القرنين [12]يأكلون الجبال مثل الخبز ويلين الحديد لهم مثل داود ولأمر حق والجهاد عظيم في جبل القدس ، الله يجمع الكذاب جدا جيوشا تجري معهم النار مثلما يريدون كأنها السحر يريدون سرقة المدينة المقدسة مثل خطيئة شعب إسرائيل فيجلبون شرا عظيما لم يجر تحت السماوات كلها مثله منذ خلق الله السماوات كما جرى في أورشليم شر لم يجر مثله في الأرض منذ خلقها الله .[13] خزي الوجوه لرجال يهوذا ولكل إسرائيل القريبين والبعيدين في كل الأراضي التي طردتهم من اجل خيانتهم عهد الله ثم تشتتوا فيها بالكذب والحيلة ولم تحبهم الشعوب، ولكن تخاف الشعوب أنهم يشربون الدماء لأنهم خانوا العهد

[الماسة الزرقاء]

حرب آخر الزمان حرب كونية المرة الثالثة بعد اثنين كبيرين يموت فيهما خلق كثير ،الأولى يشعلها رجل كنيته السيد الكبير، وتنادي الدنيا باسم (هتلر)[15]

حرب الخليج الأولى
((وحرب في بلد أصغر من عَجب الذنب ، يجمع أهل الدنيا لها ، كأنها أغنى بلد أولم عليها ألوالمون .[16]. وأمير فيها سَلّم رايته لزعيمة الشر الآتية من الشواطئ البعيدة الغربية بداية آخر الزمن فتجمع له صريخها من كل الدنيا ، وترد له عرش الملك ويخرب عراق في ملاحم بداية آخر الزمن .[17] ويحارب أمير الذنب الصغير جيوش المهدي ، وحان خراب البلد مرة أخرى لان أميرها سر الفساد … المهدي يقتله ويعود الذنب إلى جسده [18]
وفي عقد الهجرة بعد الألف وثلاثمائة واعقدوا عقودا يرى ملك الروم أن حرب الدنيا كلها يجب أن تكون ، فأراد الله له حربا. ولم يذهب طويل زمن، عقد وعقد فسلط رجلا من بلاد اسمها (جرمن) له اسم الهر ، أراد أن يملك الدنيا ويحارب الكل في بلاد ثلج وخير، فأمسى في غضب الله بعد سنوات نار أراده قتيلا سر الروش أو الروس . ))[19]

[الماسة الزرقاء]

المقدس ويحملون الغواية والرجس ، ويعملون باللهيب والنهب والكذب والله لا يحب هذا الفساد ولا الرجس وسالت ربي بتسابيح الرب ماهي آخر هذا الغضب فبعث الله رجلا قال لي : كلمات السماء مفهومة ولكن زمنها مختوم إلى وقت الختام يأتي مسيح الرب يصلي لله الحي القيوم مع من يحمل السيف ومعه الخاتم [14]وقل لملك بابل اسجد لله والله لا يحب من يقول اسما مع الله أبدا وقال :ليكن اسم الله مقدسا من الأزل ويبقى دائما له الحكمة والجبروت وهو يغير الأوقات والزمان ويعزل ملوكا وينصب ملوكا ويعلم وحده كل ما في الظلمة ويعلم وحده كل ما في النور ولا ملك دائم إلا الله فخف من قوة الله إن الله قوي له بطش كبير له رحمة وسبح اله السماوات من همة السر الذي هو محمود عند الله.

من مخطوطات الكتابخانة في استنبول
لقد قمت بنقل هذه المخطوطة من كتاب هرمجدون للأستاذ أمين جمال وهو بدوره نقلها من كتاب المهديالمنتظر على الأبواب )) للأستاذ محمد عيسى داود وهي من بعض المخطوطات الإسلامية الموجودة في دار الكتابخانة بتركيا تحت مسمى أو تصنيف (3664) تراث المدينة المنورة ) لعالم مدني كان يعيش في بالمدينة المنورة في القرن الثالث الهجري وهو كلدة بن زيد ابن بركة المدني)، بعنوان ( أسمى المسالك لأيام المهدي الملك لكل الدنيا بأمر الله المالك ).
ومما جاء بالمخطوطة

[الماسة الزرقاء]

عبد الناصر والسادات
وفي عُقود الهجرة بعد الألف وثلاثمائة، عُد خمسا أو ستا يحكم مصر رجل يكنى (ناصر) يدعوه العرب (شجاع العرب) والله في حرب وحرب وما كان منصورا ، ويريد الله لمصر نصرا له حقا في أحب شهوره ، وهو له ، فأرضى مصر رب البيت والعرب بأسمر سادا ، أبوه أنور منه ، لكنه صالح لصوص المسجد الأقصى بالبلد الحزين .[20].
وفي عراق الشام رجل متجبر …… و…… سفياني[21]، في إحدى عينيه كسل قليل، واسمه من الصدام وهو صدام لمن عارضه،[22] الدنيا جمعت له في كوت صغير دخلها وهو مدهون، ولا خير في السفياني إلا بالإسلام، وهو خير وشر، والويل لخائن المهدي الأمين[23] .
وفي عقود الهجرة الإلف وأربع مائة ، واعقد اثنين أو ثلاثا……. يخرج المهدي الأمين ،[24] ويحارب كل الكون يجمعون له الضالون والمغضوب عليهم ،والذين مردوا على النفاق في بلاد الإسراء والمعراج عند جبل مجدون [25]، وتخرج له ملكة الدنيا والمكر زانية اسمها (أمريكا) تراود العالم يومئذ في الضلال والكفر ، ويهود العالم يومئذٍ في أعلى عليين يملكون كل القدس والمدينة المقدسة[26] . وكل البلاد تأتي من البحر والجو إلا بلاد الثلج الرهيب وبلاد الحر الشديد.[27]ويرى المهدي ان كل الدنيا عليه بالمكر السيئ، ويرى الله أشد مكرا، ويرى أن كل كون الله له، إليه المرجع والمصير، وكل الدنيا شجرةٌ له أن يملكها فرعاً وجذرا (……) فيرميهم الله بأكرب رمي ويحرق عليهم الأرض والبحر والسماء وتمطر السماء مطر السوء، ويلعن أهل الأرض كل كفار الأرض، ويأذن الله بزوال كل الكفر ))

[الماسة الزرقاء]

ومن أقوال محي الدين عربي سنة 683 هـ
إذا اتحد اليهود مع النصـارى
وطاروا بالحديد فوق البــروج
وأضحى المسجد الأقصى أسيرا
وصـار الحكـم لذوي الفـروج
ونار في الخليج لها سعيـر
وحكم في الحجاز لذوي العلوج
وفي حرب الخليج سوف تمضي
عواصمهـم وزيـت في الخليــج
ويأجـوج ومأجـوج استفاقــوا
وقالـوا يا بحـار الـدم موجي
فـقـل للأعـور الدجـال هيـا
قـد آن الأوان إلى الخروج

[الماسة الزرقاء]

الدليل الحادى عشر
الحمد لله رب العالمين والصلاة على النبي محمد " ص " إخوانى وأخواتى في الله أسوق لكم الدليل الحادى عشرعلى أن المهديالمنتظر على قيد الحياة وهو على منوال الدليل السابق لمن شاء أن يستزيد وهو بالفعل أغرب من الخيال وتعالوا نصل لإثباته بالتدريج ونبدأ من أحد كتبنا المعتمدة عند أهل السنة وهو كتاب القول المختصر في علامات المهديالمنتظر لابن حجر الهيتمى فمما أورد في كتابه أمارة عجيبة على ظهور المهدي وهى " يقع اختلاف عند موت خليفة فيخرج المهدي من المدينة وهو من أهلها هاربا إلى مكة فيأتيه الناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام " فأحد أمارات المهدي الحقيقى أن يموت خليفة وهو حاكم للسعودية طبقا للنص وبعد أن يموت يحدث من بعده خلاف على من يلى من بعده ويحدث بهذه البلد الهرج حتى يصل الأمر من شدته أن يهيئ الله هذه البلد لمبايعة المهدي ويبايعه الناس من أهل مكة طبقا للنص السابق بل يورد ابن حجر في نفس الكتاب السابق ذكره نصا أكثر تفصيلا لهذه الأمارة التى تسبق المهدي وهى " إذا اشتال عليكم الترك ومات خليفتكم الذى يجمع الأموال ويستخلف من بعده رجل