البوقالات رمضان فأصلها من عمل السّحرة والمشعوذين

[chamam]

حديت الفال ...مادا تقول فيه ..

تقول البوقالة .....حنيتك بالحنة لحنينة ...لعريس مايتعيب ..مبصح عروستنا تاني ماشي شينة ...ماهي ضعيفة ماهي سمينة

حنيتها بالحنة زاد الزين على الزينة ....ههههههههههه الله يرحمك ياجدتي العزيزة ....درر .

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تمنيت على صاحب الطرح أن يناقش الأعضاء بالحجة و البرهان

ولا يجعل ردوده مجرد اعادة للموضوع

او تكرار للرد

أنظر أخي الكريم أنا هنا لن أحلل أو احرم شيء فللفتوى اهلها وخاصتها

ما أشرت اليه بداية من ربط البوقالة بالأبراج

فلأمر مختلف تماما

فالأبراج تعتمد على التنجيم وهذا أمر محرم لا جدال فيه

والصورة الثانية التي تناولتها وهي ربطها بأعمال السحرة

فاقول لك السحر والشعوذة أكيد أمر محرم لاجدال فيه ايضا

لكن سؤالي الذي أطرحه عليك

هل نحن هنا في الجزائر نتناول البوقالات كما ذكرت

لم أسمع لها وجودا بهذه الصورة ابدا في عائلاتنا الجزائرية

فما ذكرته من استعمال الكانون وما جئت على ذكره شيء مفروغ منه بانه سحر


لكن هل نحن نتناول البوقالة بهذه الطريقة ؟؟؟



أما ما الصورة الثالثة من أنها قد تؤدي الى الأمور الشركية السابقة الذكر

فلربما تحدث لدى النفوس الضعيفة


فمن يستمع للبوقالة ويعتقد أنها امر غيبي يتوقع حدوثه

فهنا نعم

تكون فيها الشبهة وربما التحريم

على اساس اني استمع للبوقالة وأنا موقنة بأنها ستحدث


لكن في مجتمعنا وأسرنا الجزائرية

أرى انها تستعمل من باب التسلية فقط و الفأل الحسن

والفأل محمود في الاسلام بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم


قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قَالَ وَمَا الْفَأْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

لكن في مجتمعنا وأسرنا الجزائرية

أرى انها تستعمل من باب التسلية فقط و الفأل الحسن

والفأل محمود في الاسلام بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم


قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ قَالَ وَمَا الْفَأْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أنّ الفأل الحسن ليس جائزا على إطلاقه، فإذا كان المتكلّم بالكلمة الحسنة يتعلّق بها ويظنّ أنّ لها تأثيرا فهو ضالّ
قال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله في " القول المفيد " (2/86):
"وبعض النّاس قد يفتح المصحف لطلب التّفاؤل، فإذا نظر ذِكرَ النّار تشاءم، وإذا نظر ذِكرَ الجنة قال: هذا فأل طيب، فهذا مثل عمل الجاهلية الّذين يستقسمون بالأزلام ".
هذا في المصحف الّذي تضمّن كلام الله، فكيف بغيره ؟!
إنّما شُرع لنا الفأل الحسن حتّى لا يُصاب المسلم باليأس والقنوط، فهو في المعنويّات بمثابة الألوان في المادّيات.
- أنّ الفأل الحسن يكون في الشّيء الواقع، أو الشّيء الّذي يعزم الشّخص على فعله، فيسمع الكلمة الحسنة فيزداد نشاطه في ذلك.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" والفأل الّذي يحبّه صلى الله عليه وسلم هو: أن يفعل أمراً أو يعزم عليه متوكّلاً على الله، فيسمع الكلمة الحسنة الّتي تسرّه مثل أن يسمع: يا نجيح، يا مفلح، يا سعيد، يا منصور، ونحو ذلك، كما لقي في سفر الهجرة رجلاً فقال: (( مَا اسْمُكَ ؟)) قال: يزيد، قال: (( يا أبا بكر، يزيد أمرنا )) [" مجموع الفتاوى " (23/66-67)].











قاعدة سدّ الذرائع مجمع عليها بين العلماء في التوحيد وفي غيرها, في المعاملات ,في سدّ الذرائع المفضية الى الزنا ,سدّ الذرائع المفضية إلى الحرام ,سدّ الذرائع المفضية إلى الشرك ............ , قاعدة عظيمة مسلمة

[nadia mimi]

شكرااا جزيلا على موضوعك الممتميز جعله الله في ميزان حسناتك

[alihassad]

بالاك الله فيك

[bellaluna]

لا أعرف البوقالات لكن بعد بحثي على الأنترنيت وجدت أنّها لعبة شعبية تراثية جميلة و لا أرى فيها أيّ نوع من انواع السّحر.

[farestlemcen]

والله تعالى أعلم وأعزّ وأكرم، وهو الهادي للّتي هي أقوم