|
قسم الحلويات قسم مخصص للحلويات و المواضيع فيه حصرية للمنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
بلاكي تديري هذ الحلوى الحذر ثم الحذر
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-10-08, 20:11 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
يسلمووووو و جزاك الله خيرا ^_^
|
||||
2015-10-08, 22:31 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
وأنت جزاك الله خيرا |
|||
2015-10-09, 21:18 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
|
|||
2015-10-09, 22:40 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
القدس تُدنس و سوريا تُحرق ... و عرض المسلمات يُنتهك ... و لم يبق سوى شكل حلوى لنتشاجر عليها !!!؟؟؟ اللهم اجعلنا من المتقين ... و يااااااا أمة سخرت من جهلها الامم ،،،،
|
|||
2015-10-10, 12:12 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2015-10-10, 18:23 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
عندها حق الاخت الكريمة هاذا قاع مشي قاطو بداو غير يخلطو يالطيف واش هاذا |
|||
2015-10-10, 20:38 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
اختى فهمينا كيفاش شرك انا ما فهمتش وضحى جيدا واش تقصدى بالشرك مع الدليل من الكتاب والسنه |
|||
2015-10-10, 20:47 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2015-10-10, 22:20 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
وفيكم يبارك الله |
|||
2015-10-11, 06:33 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
أنا تاني مافهمتاش وين راه الشرك |
|||
2015-10-11, 06:36 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
هدي مجرد حلوة تئكل |
|||
2015-10-11, 06:36 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
السلام عليكم
بارك الله فيك أختي على التحذير و التنبيه. |
|||
2015-10-11, 06:39 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
السلام عليكم
وما رأيك لو نقول بأنها مجرد شكل يُعَلَقْ وفقط فلماذ تم النهي عنها ؟ يا أختي هذه شكل من أشكال التمائم (سواء علقناها او اكلناها ) وهذه تدخل في باب الشرك الاصغر و الله اعلى و اعلم |
|||
2015-10-11, 09:10 | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
( العين حق ) و تعليق الخرزة الزرقاء أو العين أو الخامسة أو ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سواء معلقة في الملابس أو الحقائب أو حلوى ,,,,هو من باب تعليق التمائم، وهو محرم في الإسلام فإن كان يعتقد أنها سبب فقط والواقي هو الله سبحانه وتعالى فهذا شرك أصغرفعن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إليه رهط فبايع تسعة وأمسك عن واحد، فقالوا يا رسول الله: بايعت تسعة وأمسكت عن هذا ! فقال: {إنَّ عليه تميمة} فأدخل يده فقطعها، فبايعه وقال: {من تعلَّق تميمة فقد أشرك}. رواه أحمد والحاكم قال النبي عليه الصلاة والسلام قال: (من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له)، وقال: (من تعلق تميمة فقد أشرك)وقد رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- على إنسان حلقة من صفر، فقال: (ما هذا؟)، فقال: من الواهنة، قال: (انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا) فالمقصود أن المؤمن يتجنب هذه الأشياء، لا يعلق حديدة ولا ورقةً، ولا خرقةً، ولا عين ولا خامسة لا في حقيبة ولا حلوى ,,,,ولا غير ذلك يدفع بها العين، ويسمونها الحروز، يسمونها التمائم، والحجب، كل هذا لا يجوز قال العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله - : ( فائدة : التميمة : خرزات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين في زعمهم فأبطلها الإسلام كما في ( النهاية ) لابن الأثير قلت : ولا تزال هذه الضلالة فاشية بين البدو والفلاحين وبعض المدنيين ومثلها الخرزات التي يضعها بعض السائقين أمامهم في السيارة يعلقونها على المرآة ! وبعضهم يعلق نعلا في مقدمة السيارة أو في مؤخرتها ! وغيرهم يعلقون نعل فرس في واجهة الدار أو الدكان ! كل ذلك لدفع العين زعموا ، وغير ذلك مما عم وطم بسبب الجهل بالتوحيد ، وما ينافيه من الشركيات والوثنيات التي ما بعثت الرسل وأنزلت الكتب إلا من أجل إبطالها والقضاء عليها ، فإلى الله المشتكى من جهل المسلمين اليوم ، وبعدهم عن الدين ) ( سلسلة الأحاديث الصحيحة - المجلد الأول - القسم الثاني 890 ) والغالب من الناس يخشى العين وردها ليس بهذه الخرافات خامسة وعين زرقاء وووووووووووو وإنما رد العين يكون بالاستعاذة بالله من شر ذلك: كقوله :أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك. وقد كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يعوذ الحسن والحسين ويقول : " أعيذكما بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامَّة " ويقول " هكذا كان إبراهيم يُعَوِّذُ إسحاق وإسماعيل عليهما السلام " ، رواه البخاري. وكذا قراءة سورتي المعوذتين وغيرهما من الآيات والأدعية . |
||||
2015-10-11, 09:15 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
باااااااااارك الله فيك اختي على التنبيه صحيح شكل الخامسة شرك والدليل موجود في السنة النبوية والحمد لله الاخوات كفاو ووفاو |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الخلود, الحذر, بلاكي, بيدري |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc