== لَــــكُـــمُــ الــخَــــطُّ == - الصفحة 196 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

== لَــــكُـــمُــ الــخَــــطُّ ==

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-22, 08:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

تتوضأ لكل صلاة في وقتها
لكن تسرف في الماء “
{ والله لا يحب المسرفين } !

” تتصدق على الفقراء بمبلغ كبير
لكن تذلهم وتضايقهم “
{لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى}

” تصوم وتصبر على الجوع والعطش
لكنك نمام وتسب وتشتم وتلعن”
{ من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه }

” تقوم الليل وتصوم النهار وتطيع ربك
لكنك قاطع الرحم “

لا تجمعَوا حسناتكم في إناء مكسور
تجمعوها بصعوبة من جهة,
وتسقط بسهوله من جهة أخرى









 


قديم 2012-02-22, 14:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

إذا رأيت وقتك يمضي .. وعمرك يذهب ..

و أنت لم تنتج شيئاً مفيداً و لا نافعاً ، ولم تجد بركة في الوقت..

فاحذر أن يكون أدركك قوله تعالى :

( وَ لا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ وَ كَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا)

منقول









قديم 2012-02-22, 18:02   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
** أم عبد الرحمن **
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ** أم عبد الرحمن **
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أخبار السلف في : الحلم وسلامة الصدر



* قال أيوب : (حِلْمُ ساعة يدفع شرَّ سَنة ) .

* قيل للأحنف بن قيس وكان أحلم العرب: ما الحِلم؟ قال: ( أن تصبر على ما تكره قليلاً) ، وقال: ( أَمَا والله ما أنا بحليم ولكن أتحالم ) .

* عن الحسن في قوله تعالى: (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً)، قال: ( حلماء، وإن جُهِلَ عليهم لم يجهلوا ).

* ( كان ابن عون لا يغضب، فإذا أغضبه رجل قال: " بارك الله فيك " ! ).
* عن إبراهيم المزني أنه قال له رجل: يا إبراهيم إن فلان يبغضك ، قال: ( ليس في قُرْبه أُنْس ، ولا في بُعْدِه وَحْشَة).

* ( كان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت :

ليست الأحلام في حين الرضا

إنما الأحلام في حين الغضب

منقول
).









قديم 2012-02-22, 18:15   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
راجي الصّمدِ
عضو متألق
 
الصورة الرمزية راجي الصّمدِ
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله للجميع مشاركاتهم الطيبة جعلها الله في ميزان حسناتكم
ونفع الله بكم الجميع إن شاء الله
فيما يخصّ الجامعة للأسف الشديد الوضع مزري جدّا
ولحدّ الآن لم أفهم هل نحن نسلك طريق العوج أم هم من يريدون لنا ذلك والله المستعان..........










قديم 2012-02-22, 18:33   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
RIMA95
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا على الطرح {اتابعكم}










قديم 2012-02-22, 19:40   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عيدي احمد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عيدي احمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لماذا لا ينام الله جل جلاله ؟
.
.
.
.
.سؤال حير الكثيرين و الجواب هنا.!
سأل موسى عليه السلام ربه : لماذا لا تنام يارب؟؟
فقال الرب جل وعلا : امسك قدحاً بيدك يا موسى واسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذاري ان تنام !
ففعل موسى ما طلب منه
فظل واقفاً عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء فغلبه النعاس ، فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام ، وانكسر وانسكب منه الماء
فقال الرب جلّ وعلا وعزتي وجلالي لو غفلت عن عبادي لحظه يا موسى لسقطت السماء على الارض

سبحانك يا ارحم الراحمين













منقول










قديم 2012-02-22, 19:51   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
راجي الصّمدِ
عضو متألق
 
الصورة الرمزية راجي الصّمدِ
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيدي احمد مشاهدة المشاركة
لماذا لا ينام الله جل جلاله ؟
.
.
.
.
.سؤال حير الكثيرين و الجواب هنا.!
سأل موسى عليه السلام ربه : لماذا لا تنام يارب؟؟
فقال الرب جل وعلا : امسك قدحاً بيدك يا موسى واسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذاري ان تنام !
ففعل موسى ما طلب منه
فظل واقفاً عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء فغلبه النعاس ، فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام ، وانكسر وانسكب منه الماء
فقال الرب جلّ وعلا وعزتي وجلالي لو غفلت عن عبادي لحظه يا موسى لسقطت السماء على الارض

سبحانك يا ارحم الراحمين













منقول
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي أحمد أنبهك فقط إلى أنّ هذا الأثر
هو من الإسرائيليات التي لا تثبت في ديننا ولنا في القرآن خير حجّة ودليل
" الله لا إله إلا هو الحيّ القيّوم لا تاخذه سنة ولا نوم "....









قديم 2012-02-22, 21:44   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
راجي الصّمدِ
عضو متألق
 
الصورة الرمزية راجي الصّمدِ
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

قال ابن باديس رحمه الله:
«فصلاحُ النَّفسِ هو صلاحُ الفَرْدِ، وصلاحُ الفردِ هو صلاحُ المجْمُوعِ، والعنايةُ الشَّرعيَّةُ مُتَوَجِّهَةٌ كُلُّها إلى إصلاحِ النُّفوسِ؛ إِمَّا مباشرةً وإمَّا بواسطةٍ، فما مِنْ شيءٍ مِمَّا شَرَعَهُ اللهُ تعالى لعبادِه منَ الحقِّ والخيرِ والعدلِ والإحسانِ، إلاَّ وهو راجعٌ عليها بالصَّلاح، وما من شيءٍ نهى اللهُ تعالى عنه من الباطلِ والشَّرِّ والظُّلمِ والسُّوءِ، إلاَّ وهو عائدٌ عليها بالفساد؛ فتكميل النَّفْسِ الإنسانيَّةِ هو أعظمُ المقصودِ من إنزالِ الكتبِ وإرسالِ الرُّسلِ، وشرع الشَّرَائِعِ».

«ابن باديس: حياته وآثاره» (1/233).









قديم 2012-02-23, 11:17   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
"زينب"
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية "زينب"
 

 

 
الأوسمة
الفائز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أسعد الله صباحكم و بارك الله فيكم


العمل بغير إخلاص و لا إقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملا يثقله و لا ينفعه

كن من أبناء الآخرة و لا تكن من أبناء الدنيا فإن الولد يتبع الأم.
إبن قيم الجوزية









قديم 2012-02-23, 11:57   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Smile السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم إخواني الأفاضل

قـال شيـخ الإسلام ابن تـيميـة رحمـه الله :

قد دلّـت نصـوص الكتاب والسنة على أن عقوبة الذنـوب تزول عن العبد بنحو عشرة أسباب :

أحدها :التوبة وهذا متفق عليه بين المسلمين.
...
السبـب الثاني : الاستغفار

السبب الثالث : الحسنات الماحيـة

السبب الرابع : دعاء المؤمنين للمؤمن

السبب الخامس : ما يعمل للميت من أعـمال

السبب السادس : شفاعة النـبي صـــلى الله عليه وسلم وغيره فـــي أهــل الذنــوب يوم القيامة

السبب السابع :المصائب التي يكفر الله بها الخطايا في الدنيا

السـبب الثامن : مايحصل فــي القبــر مـن الفتنة والضغطة والروعة فإن هذا ممـــا يكفر به الخطايا .

السبب التاسع : أهوال يـوم القيامـة وكربهــــا وشدائدها .

السبــب العــاشـر : رحمــة الله وعـفــوه ومغفرته بلا سبب من العباد .

من كتاب أسباب رفع العقوبة عن العبد
لشيخ الإسلام ابن تيمية.









قديم 2012-02-23, 17:57   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

من درر العلامة ابن الجوزي حول إضاعة الوقت

رأيت عموم الخلائق يدفعون الزمان دفعاً عجيباً‏، إن طال الليل فبحديث لا ينفع أو بقراءة كتاب فيه غزاة وسمر، وإن طال النهار فبالنوم‏..وهم في أطراف النهار على دجلة أو في الأسواق‏..فشبهتهم بالمتحدثين في سفينة وهي تجري بهم وما عندهم خبر‏.‏

ورأيت النادرين قد فهموا معنى الوجود فهم في تعبئة الزاد والتأهب للرحيل‏؛ إلا أنهم يتفاوتون وسبب تفاوتهم قلة العلم وكثرته بما ينفق في بلد الإقامة‏.‏

والغافلون منهم يحملون ما اتفق وربما خرجوا لا مع خفير‏، فكم ممن قد قطعت عليه الطريق فبقي مفلساً‏.‏

فالله الله في مواسم العمل‏..والبدار البدار قبل الفوات‏.‏

واستشهدوا العلم واستدلوا الحكمة ونافسوا الزمان وناقشوا النفوس واستظهروا بالزاد‏.‏.فكأن قد حدا الحادي فلم يفهم صوته من وقع مع الندم‏.

"صيد الخاطر"










قديم 2012-02-23, 18:08   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
محمد جديدي التبسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد جديدي التبسي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

ما يطيقه البشر وما لا يطيقونه من التكليف:
يقول العلامة ابن الجوزي:

تفكرت يوماً في التكليف فرأيته ينقسم إلى سهل وصعب‏، فأما السهل فهو أعمال الجوارح إلا أن منه ما هو أصعب من بعض فالوضوء والصلاة أسهل من الصوم والصوم ربما كان عند قوم أسهل من الزكاة‏.‏

وأما الصعب فيتفاوت فبعضها أصعب من بعض‏،فمن المستصعب النظر والاستدلال الموصلان إلى معرفة الخالق‏، فهذا صعب عند من غلبت عليه أمور الحس سهل عند أهل العقل‏.‏

ومن المستصعب غلبة الهوى وقهر النفوس وكف أكف الطباع عن التصرف فيما يؤثره وكل هذا يسهل على العاقل النظر في ثوابه ورجاء عاقبته وإن شق عاجلاً‏.‏

وإنما أصعب التكاليف وأعجبها أنه قد ثبتت حكمة الخالق عند العقل ثم نراه يفقر المتشاغل بالعلم المقبل على العبادة حتى يعضه الفقر بناجذيه فيذل للجاهل في طلب القوت‏.‏

ويغني الفاسق مع الجهل حتى تفيض الدنيا عليه‏.‏

ثم تراه ينشيء الأجسام ويحكمها ثم ينقض بناء الشباب في مبدأ أمره وعند استكمال بنائه ثم تراه يؤلم الأطفال حتى يرحمهم كل طبع‏.‏

ثم يقال له‏:‏ إياك أن تشك في أنه أرحم الراحمين‏.‏

ثم يسمع بإرسال موسى إلى فرعون ويقال له‏:‏ أعتقد أن الله تعالى أضل فرعون واعلم أنه ما كان لآدم بد من أكل الشجرة وقد وبخ بقوله‏:‏ ‏"‏ وعَصَى آدَمُ رَبَّهُ ‏"‏‏.‏

وفي مثل هذه الأشياء تحير خلق حتى خرجوا إلى الكفر والتكذيب‏.‏

ولو فتشوا على سر هذه الأشياء لعلموا أن تسليم هذه الأمور تكليف العقل ليذعن وهذا أصل إذا فهم حصل السلامة والتسليم‏.‏

نسأل الله عز وجل أن يكشف لنا الغوامض التي حيرت من ضل إنه قريب مجيب‏.









قديم 2012-02-23, 18:20   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
راجي الصّمدِ
عضو متألق
 
الصورة الرمزية راجي الصّمدِ
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

قال عبد الله بن المبارك:
«من استخف بالعلماء ذهبت آخرته، ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه، ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته».

[«تاريخ دمشق» (32/444)]









قديم 2012-02-23, 21:10   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نسائم الهدى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نسائم الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سألت من هم حولي
لماذا أخاف أن أفرح؟؟؟
فلم يجيبوني
سألت في قوقل
لماذا يخاف الإنسان من الفرح؟؟؟
ولم أجد جوابا أيضا
ومازلت للآن لم أفهم
مادمت مرتاحة للأمر
وكل من هم حولي فرحين وعيونهم تدمع أحيانا من فرط السعادة
فلما لدي هذا الخوف ولما أمنع نفسي من أن تفرح أو تحلم ؟؟؟
لست أدري
ولست أفهم










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
لَــــكُـــمُــ, الــخَــــطُّ


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc