~ دَفتــري ~

[طُمآح الذُؤابة]

* إنْ كُنتَ تدخُل للـ منتدى ..
و تزُور قِسم [ مُشكِلتي ] أكثر من زيآرتك لـ قسم [ مشآريع خآصة ] ..
فانتبِه ..

هي [ إشآرة ] أنك تحتآج لـ تعديل [ البَوصلة ] ..

المشآعِر النآزِلة .. تأتي بالأحداث النآزلة ..
و أزمآت ْ سلَّمَكَ اللهُ منها .. لآ تقترِب منها !

* من أفضل القنوات التحفيزية ع اليوتوب قنآة [ أفكآر ضِد الرصآص ]
و من أمتَع [ قِطعـها المُصوَّرة ] .. تلك التي تتحدث عن [ مــُنيبة مزري ]
فتـــآة أراهَـا من [ كوكبِِ آخر ] .. هي قطعًا ليست من [ كوكب الأرض ] ..

هي من قالت [ لآ تمــــُتْ قبلَ موتــــِك !] ..
حوَّلت [ المِــحنة ] إلى [ مــِـنْــحَة ] !

* أحمد خيرِي العمري !

مؤلِف .. يزدادَ جمالًــا .. تأليفًا بعد تألِيــف ..
و للمرة الألــف ..

من أضآعَ قراءة كتُبه .. فقد أضآعَ ردحـــًا من الزمـــآن ..
أطالَ الله في عُمرِه .. و زادَ مَدادَ حِبرِه

[طُمآح الذُؤابة]

{ نــَســِيج ْ }

عَ وَزنْ { دُكـــَآنة } .. حتى نترُكْ هذا الدفتَرْ [ يهنــأ ] في سلآمْ ..
و لصآحِبَتِهِ [ أزكى ] التَحَـايَـا : )


جآري [ تحميل ] بعضْ [ الحمـــَآسة ] ..
و نبدأ في الــ [ نَسـْجْ ] بإذنِ الله ..

[فتاه.عنوانها.حزن]

على.عس.تماما.انا.انسان.ليس.لي.قيمه. في.هده.الحياه.حياتي.دونيه.شكرا.

[طُمآح الذُؤابة]

لي عَـودة أخِي الكريم .. بإذن الله .
و شُكرًا أن شرَّفتَنا بسؤالك : )
.
.

Mx : العفو الشرف لنا بتواجدك أخي طماح / خذ وقتك

[طُمآح الذُؤابة]

وعليكُمُ السلآمُ و الرحمَة ..
هلآ اُخَيّْ و المعذِرة على التأخيرِ في الرد : )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangekyoux

.
[ كيف للتركيز أن يبني تِلك - الصورة الداخلية المتوازنة - عن الذات ؟! ]

* بأن يُركِز [ سِين ] من النآس على إيجابياته ..
و في هذه [ عطَبُ فهْمْ ] ، أغلب رواد التنمية الذاتية واقعِين فيه .. للأسف .

التركيز على الإيجاب لا يعني بِالمرَّة إنكار ما فيكْ من [ سِلبيات ] .
بلْ يعني [ تقسِيم ] التركيز جُرعةً جُرعة ..

- الجُرعة الأكبر [ للإيجابيات ] ..
ليسَ لـ تبآهي بها .. بلْ لــِ دعمِها وتقويتِها .. و الأخذْ بها [ للكمالية ] .

- جُرعة أقـّلُ كمًّا [ لسلبِيات ] ..
أيضًا ليس لـِ التغنّي بها .. و ليس لـ تركيز عليها ..
فقط [ للإنتباه ] بكونِها موجودة .. و أن تُعطي لها الحق [ في التواجد ] ، أيّ [ تعترف ]
بكونِها حآضرة .. ثُم تبحث لها [ عن حــل ] ..
فـ علماء النفس يتفقون على أن [ الإعتراف بوجود المشكلة ] هو
نصف الطريق لـ حلّها !


* و كل التركيز يكون [ في الحل ] .. ليس [ في المشكلة ] .
و هل في هذه [ فرق ] ؟ أكـِيد ..
رآقِب بحذر أكثر الناس [ الواقعة ] في المشاكل ..
أنظُر لحديثهم الذي هو [ صورة معاكسة ] لـ [ بوصلة تركيزهم ] ..
ستجد أغلب و أكثر حديثهم أي [ تركيزهم ] عن المشاكل ..
لذلك [ مشاكلهم ] أي [ سلبياتهم ] تزِيد .. و هذا ما يُعطي في الأخير
[ صورة ذهنية مُشوهة و معطوبة ] عن الذات ..

هي ظاهرة معروفة علميًا بـ [ العقل الخامل ] .. الشاكي غير الباحث عن الحلول ..
بإمكانك أن تتقصى عنها أكثر .. هنا [ في النت ]
و يقابلها [ العقل النشط ] .. الباحث عن الحلول ..
و كتاب [ الدماغ الخارق ] لـ لمؤلف [ ديباك تشابرا ] يفي بالغرض ..


ماذا لو ركزت [ عن الحل ] ؟
لاحظ الطفل الصغير [ البادئ ] في الخُطوات [ مشيًا ]
تجِد [ سقطاتِه ] أكثر من [ خطواته السليمة ] بـ كثير ..
مع ذلك .. ودون وعيّ منهم الأهل يفرحُون لـ خطواته و لا يأبهُون لـ عثراتِه ..
فرحُهُم [ صورة عاكسة لتركيزهم ] ..
بفضل تركيزهم على الخطوات .. الطفل [ يتعلم ] المشي ..

ضعْ [ الذات ] مكان [ الطِفل ] في كل الحالات .. و قِسّ على ذلك ..
فقط الفرق يكمُن في : فرّح الأهل أي [ تركيزهم ] كان دون وعي .. و نحن علينا [ التركيز ] بـ وعي .
ـــــــــــــــ

* في المثال [ أعلآه ] عن الطفل ..
لو قلَّبنا الصورة حيث التركيز على السقطات لا على المشيْ هو بـ الظبط [ النقـــد ] ..
قد تسأل و [ النقد البناء ] ؟ لا يوجد [ نقد ] يبني !

مثالُه تجدُه في أئمتنا من ( على المنآبر ) ..
ألعن شيء يقوله [ خطيب ] .. و هو لا يدري و المصيبة أنه ( لا يدري أنه لا يدري )
- السلف الصالح في السابق كانوا كذا و كذا و كذا و و و و و .. مديح و ثنآء و تمجيد و و و...أما نحن [ أنظروا لـ حالِنا ] فـ نحن كذا و كذا و كذا ..

انظُر لـ نقد و التأنيب ..
بعبارة أصح : أنظر إلى أين ينقُل [ تركيزهم ]
بضبط ، إلى [ سقطات الطفل ] في المثال أعلاه ..

قد توّد أن تعرِف هل ما يفعله صائب أم لا ؟
بسيطة [ مِن ثمرآتهم تعرِفهم ] .
أنظر إلى [ نتــــائج ] أفرآد مجتمعِه .. و ستتضِح لكَ الصورة

لو قراءة بسيطة منهُم لـ [ قانون السببِية ] السبب و النتيجة ..
لا حآدوا عن فعل ذلك .. من زمآن .
و لكن ..

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangekyoux

.
[ كيف لنا أن - نكبح - تلك العوامِل الداخلية المشتتِة للتركيز السليم ؟! ]

لي عودة .. بإذنِ الرّب : )
رد لتغيير ..


غيّرت الرد و ذهب أدرآج الريآح ..
لي عودة لـ تدوينه .

Mx : أنا صابر حتى يعجز الصبر عن صبري أيتها الرياح خذ وقتك أخي طماآح ..

[سفير الأيام]

ثلاث أدعية أذكروهم في سجودكم ..
.
اللهم إني اسألك حسن الخاتمة
اللهم ارزقني توبةً نصوحة قبل الموت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .
.
*وتذكر
*إفعل الخير مهما استصغرته فلا تدري أي حسنة تدخلك الجنة

[طُمآح الذُؤابة]

إنتبِهْ ..



العالَم يزدادُ إتساعًـا ..
و في كِلا الجآنِبَين ..

[ العِلمُ يزدَآد .. و الجهلُ يكبــُر !]

إن كنتَ تُحآوِل أن تُغيّر العالَم .. فأنتَ أشبَه بـ سِين من النآس ..
يحاوِل و يحآول أن [ يؤثِر في الشمس ] أو في [ مجرَة من المجَرآت ] ..
هل يقدِر ؟ [ إستحآلة ] .

نقطة الأسآس التي يجب التركِيز عليها ..
فهي إلى أيّ [ كفــَة ] يجب إليها أن تصِير [ عِلم يزداد .. أم جهلُ يكبُر ] ؟

كلآهُما موجود و مُتوفِر بـ [ غَزآرة ] ، عليك فقط أن تُلاحظ ، بل تُدقِق في الملاحظة ..

* هناك من يرى أن الأفلام الأجنبية كلها [ ماجِنة ] و تدعوا للإنحلال ..
حسنًا .. عليك أن تُشآهِد رآئعة [ Interstellar ] !

* هناك من يرى أنّ التأليف العربي لم يعد ينفع ..
حسنًا .. لك أن تقــرأ لـِ [ كريــم الشآذلي ] !

* هناك من يُمجِد أمتنا و أننا [ خيرُ خلق الله ] .. وبعبارة أدق ..
أن الرّب [ ربُنا ] نحن المسلمين و فقط .

لكَ أن تتحرى عن عدد المُسلمين الذين [ يُلحِدون ] سنويًا ..
و بالأخص [ أندونيسيا ] التي هي أكبر بلد مسلم من حيث [ عدد قاطنِيها ] !

* هناك من لا يزال يملك [ نظرة دُونِية ] عُنصرِية للمرأة ..
لك أن تبحث عن هذا الإسم [ جآنيت يلين ] ..
عجُوز شمطآء قآدت [ الإقتصاد الأمريكي ] من مرحلة [ غيبوبة ] إلى مرحلة
[ الإنفجار الإقتصادي ] .

خلآصة القول :
في كل شيء حولك في هذا العالم .. هناك علم يزداد و جَهل يكبُر ..
لا تملِك دفة القيآدة لإحداهما ..

الذي تملِكُه، هو إلى أي [ كفة ] ستذهب بـ وعيّك ؟!
مثلًا : هل ستكون واحد من المليون الذي يُشآهد [ أغنية ] صآحبُها أصلًا لا يفهم معآني كلماتها ..

أم واحد من حفنة قليلة من البشَر الذين [ يتمتعُون ] بـ فيديو تعليمي مُفيد
و [ فآتِح للآفآق ] ؟!

و قِس على ذلك ..
[ فضفضة ]

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طُمآح الذُؤابة

[ العِلمُ يزدَآد .. و الجهلُ يكبــُر !]

كُل ما تراه في [ الفضائيات ] العربية أو [ على النت ] ..
معمُول خصِيصًا لـ شهر رمضان [ من تهريج ] ..
هو بالضبط [ جهـــلٌ ] .. أراهُ في كُلِ [ رمضآن ] يكبــُر ..



و على الضِفة [ المُقابلة ] حيث ُ [ العِلم يزداد ] ..
فقد تزيّنـت ..



و أوَد ذِكر العدِيد ..
و لكن والله .. ثم واللهِ .. و واللهِ و بكسر الهاء ..

لــَ ذِكر الدكتور [ محمد هدآية ] تكفي ..
و من المُخجِل والمؤسِف .. أن أذكُر [ أحدًا ] لـ جآنبِه ..

أن تحضُر سآعة واحدة مع [ هذا العالِم القُرآني ] .. خيرٌ لك من عديد الساعات
مع أئمة مساجدنا ..

شافاهُ الله وعافاه ..
و مـــدّ في عُمره ..

[سفير الأيام]

اللهم اشفي واحفظ لي والدتي
اللهم ارزقني بما اخترته لي فثقتي بك فوق كل حد
اللهم جنبني شر عبادك كل حاقد وحاسد ومنتقم بلا دنب لي فيه
اللهم وفقني في عملي وثبثني على قول كلمة حق مهما كاننت رتبة العبد الدنيوية امامي
اللهم قدرني على ابتلاءاتك والطف بي فانت الغفور الرحيم

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mangekyoux

.
[ كيف لنا أن - نكبح - تلك العوامِل الداخلية المشتتِة للتركيز السليم ؟! ]

لي عودة .. بإذنِ الرّب : )


صبآح السعـَآدة يـآ صديقي ..

3/1

أولًا : ملمَحْ صغِير / هناك فرق بين ( لا يوجد تركيز ) و بين ( تركِيز غير مُصوّب ) ..
قد تجِد [ أُمْ ] تشتكِي من ولدِها أنه [ مُشتت ] و لا يملك [ التركيز ] أثناء الدراسة ..
و بعد ذلك [ تُراقِب ] أنت الطِفل فتجِد أنه [ خآشِع ] أمام التلفاز .. فـ التركيز هنا متوفِر .. المشكلة أنه ( غير مُصوب ) .

هي [ لا تعرف ] أصلًا [ توصِيف ] المشكلة ..
لذلك هي عن [ حلّها ] أبعد ما يكُون ..

2 / 3

أما عن العوامِل المُشتِتة لـتركيز .. فـ لو بحثت [ على النت ] ستجِد الكثير ..
و كلٌ يُغنِي على ليلَآه ..

و للأمانة [ كلُ الآراء ] صحيحَة ..
هي [ فقط ] تُصيب عند فرد .. و تُخطئ في فردِِ آخر ..
قد ينجح [ رأي ] منها في زمآن .. و يخيب في وقتِِ آخر ..
فكلُ شيء في عالمنـا هذا [ مُتغيّر ] ..

* أنا من [ أنصَآر ] نظرِية [ الخِـــلْــطَـة ] ..
أي : خـُذ من هذا الرأي و من الرأي الآخر و اترك عنك [ ذلك الرأي ]
بـــ [ نِــسَبْ مُتعيّـنة ] و اخلِط [ الآراء تطبيــقيًا ] .
طبعًا ، ستسأل و كيف [ أعرِف ] أن [ الخِلـطة ] سليمة و مُفيدة ؟
لكَ جوآب واحد : من خلآل النتائج !
النتائج هي [ المتحدِث ] الرئيسي و الأوحد ..
و ليس قالتْ فُلآن أو تعلِيق من فلآن آخر ..

3 / 3

أرى أن أكبر نِسبة إن وضعها [ سين ] من النآس في خِلطتِه
و يجِد لها ثِمار من [ التركيز العالي ] لم يكُن يحلُم بها هي :

[ أكــــــل الطعــــام الحــــَي !]
[ من النادر أن تجد هذه الطريقة يُتحدَث عنها هنا في النت ]

هي بـ إختصار [ الإنسآن الحي لا يأكُل إلا طعامًــا حيًـا ] .
( من آرآئي المُتطرِفة ) :d

الطعام الحي : هو الطعام غير المطهِي .
أكبر [ مُشتِت ] لـ تركيز بإمتياز هو [ لعـــنَة الطعام المطهِــي ] .

قد أذكُر لكَ [ أسباب ] مُحاولًا إقناعك بـ صِحة [ قناعتي ] أعلآه ..
و لكن .. ( الأفضل ) هو أن تُجربها في [ خِلطتِك ] القادمة ..

جرِب اليوم [ مثلًا ] أن تتناول الغداء [ طعام مطهِي ] و ما أكثرَه ..
و راقِب [ جودة و كمية تركيزك ] بعد سآعات الغداء .. و لآحظ [ النفسِية ] كذلك ..
في الغد ، ليكُن الغداء [ أكـل حي ] .. [ طعام غير مطهي ] و راقب كذلك
[ التركيز و النفسية ] كيف تكون .. و انظُر للفرق [ الشاسع و الواسع ] بينهما .

* فلو كُنت ( ضيفََا ) عند ( طُمآح ) اليوم .. فلكَ أن تتناول [ غداء العائلة ]
[ حسآء اللوبيا البيضاء ]
أو أن تختار غداء ( طـُمآح ) : - خِس و جزَر و نتقاسم [ بُرتقالتُـنا الجميلة ]
يقول في نفسِه : يقُولُ ضيف و الغداء .. غداءُ أرنب
أهلًا بك في [ عالم التطرُف ] يا صديقي

ــــــــــــــــــــ
ذكرتُ هذا [ العامِل ] فقط ، لكَوني أراه [ المؤثِر ] الأكبر في
تكثيف التركيز من تشتيته ..
و إلا سأعُود في ردِ لاحق ( بإذن الله ) في ذِكر طريقَين آخرين ..

الأول [ ميقات شُرب الماء ]
و الثاني [ الحمـــآم التبَايُّني ]
فلا يمكن أن [ يحيَا ] التركيز من غير الذي قال فيه الرب ..
أن جعلنا منهُ كل شيءِِ حي !

لي عودة و اعذُر أخآك ع التأخير ..

[طُمآح الذُؤابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طُمآح الذُؤابة

الأول [ ميقات شُرب الماء ]
و الثاني [ الحمـــآم التبَايُّني ]

الأول : أن يُشرب المآء بعِيدًا عن وقت أكل الطعام ..
إما قبل الأكل بـ [ 15 دقيقة ] أو بعد الأكل بـ [ ساعتين ] ..
أضِف إلى ذلك .. شُرب المآء بعد النهوض من النوم [ صباحًا ]
و المعِدة فارغة ..

لهذه الطريقة [ مدلُولات عِلمية ] ..
غير أني صِرّت مِن مُناصري [ من ثمراتهم تعرفهم ] .
أي : التجريب و رؤية النتائج .

الثآني : الحمَام التبايّني ..
هي في الحقيقة [ فِكرة ] يشُوبها [ بعض الجنون ] ..
و لكن [ النتيجة ] أقل ما يُقال عنها [ مُذهِلة ] .
وهي أن [ تستحِم ] بـ الماء الساخن .. ثم تغادر الماء قليلا ..
دقيقة أو أكثر .. ثم تعُود و لكن [ تحت المرَشْ البارد ] .
سـ يتشوَّك لحمُك و قد ترقُص رقصة إفريقية و إحتمال أن تصرُخ ..

و بعدها [ إلحظ ] نشآط جسمك و تركيزك .. ستشعُر أن بإمكانك
أن تتسلق جِبال الهيمالايا أو أن تقرأ عشر مُجلدات من الكتُب ..

الطريقة هي لـ تنشيط الدورة الدموية في الجسم [ كذلك ]
إن لم يُقدَر عليها ، فلا داعي لـ سكب الماء الساخن و بعده البارد على الجسم [ بأكمله ]
بل يكتفي بـ [ من الكتف لليد ] و [ من القدم لـ رُكبة ] أضف إليهما الوجه ..


ــــــــــــــــــــــــــــــــ
و حقًا إشتقنا لـ دفتر ..

[بين الحقيقة و السراب]

مبارك شهر الخير على الجميع

"و كأن العُمرَ دفتر!"

[الفتاة السعيدة]

مبارك عليكم شهر رمضان

[طُمآح الذُؤابة]

و جعلهُ شهرًا [ مليئًا ] بما يُرضيه .. سُبحآنه وتعالى ..


* أسعدكِ الله بـ [ الباك ] و ما تلآه .. أيتُها الفتآة السعيدة : )

* و مرآحِب بـ أختِ [ البينِيّة ] ..

و الحمدُ لله أن طلّ علينا أحدٌ من [ الحرَس القديم ] .. ويكأنني [ مُغترِب ] هاهُنا !



ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
- مفارقة - شاهدتُها صباحًا .. تذكرت من خلالها قالت [ مالكُـــوم إكس ]
رحمهُ الله رحمة واسعة .. حين قال : أن سبب الظُلم العُنصري الذي
لاقاهُ السُود من البِيض [ وقتها ] .. هم [ السُود ] أنفُسهم !
تشعر أن [ الحُكم ] قاسِِ .. ولكن [ منطِقًا ] هو عين الصواب ..



فـ وجدتُ أختًا لي تـُلقي بـ النذر صباحًا لأختِها الحآمِل ..


يآ أختِ إن كان ما في بطنكِ [ ذكرًا ] .. فـ لكُم مني [ مأدُبة عشآء ]
و إن كان غيرُ ذكر [ أي أنثى ] فلآ مأدبة عشآء و لا أخوآتها !

تصوّرْ .. أن القائل [ أنثى ] !

ـــــــــــــــــــــــــــــ
صرتُ أرى أن أي ظُلم يقع على هذه [ المُكوَّرة ] ..
سببُه [ الضحية ] في الأول .. و سببه الضحية [ في الأخير ]..