شاركنا ببيت شعري يحمل الفائدة..

[طفرة ㋡]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

دع الايام تفعل ما تشاء
وطب نفسا اذا حكم القضاء

اظ بانه ابلغ وصفا لحياة خالية من الاحزان

تقبلو مروري

[سائلة عفو ربها]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته


الشافعي


"ولا حزن يدوم ولا سرور . . . . .. ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع . . . . .. فأنت ومالك الدنيا سواء"

[Hatem055]

مِكَـرٍّ مِفَـرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِـرٍ مَعــاً ..... كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ

[Hatem055]

قصيدة الإمام الشافعي في ذم البخل وأن كل أمر أهون من الوقوف طالباً العطاء أمام بيت بخيل
( وتحتها الشرح )
لَقَلْعُ ضِرْسٍ وَضَرْبُ حَبْسِ
ونزعُ نفسٍ وردُّ أمسِ
وَقَرُّ بَرْدٍ وَقَوْدُ فرْدِ
ودبغُ جلدٍ بغير شمسِ
وأكلُ ضبَّ وصيدُ دبُّ
وصرفُ حبَّ بأرضِ خرسِ
ونفخُ نارٍ وحملَ عارٍ
وبيعُ دارٍ بربعِ فلس
وبيعُ خفَّ وعدمُ إلفِ
وضربُ إلفٍ بحبلِ قلسِ
أهونُ من وقفة الحرِّ
يرجو نوالاً ببابِ نحسِ
شرح الأديب الفاضل
محمد فهمي يوسف :
في هذه الأبيات يقارن فيها الإمام الشافعي بين حالتين ليبين في النهاية
أن الحالة الأولى أهون وأخف من الثانية
والحالة الأولى هي مجموعة من المتاعب والآلام المادية والمعنوية :
قلع الضرس :الأسنان وكلها إناث إلا الأضراس والأنياب في قول وقيل يذكر الضرس ويؤنث في قول آخر
والقلع : يكون بانتزاع الضرس من مكانه أو موطنه الطبيعي في الفم وفي ذلك ألم شديد
والتعذيب بالضرب في الحبس : ويطلق الحَبْس على الموضع ، كالمحبس وهو المكان الذي يوضع فيه المحبوس كالسجن وغيره كالمعتقل
والنزعُ :اقتلاع الشيء عن موطنه وإزالته ، والمراد إزهاق النفس أو الروح بقتلها
والرد : هو إعادة الشيء أو إرجاعه ،
أمس : هو اليوم الفائت أو الماضي ، وإرجاعه من جديد فيه استحالة وصعوبة وعجز بالنسبة للبشر
وقرُّ : القُرُّ البرد عامة ؛ ومعناه الصب : فيقال قررت على رأسه دلوا من ماء بارد أي صببتُ
برد : نقيض الحَرّ ، وهو شعور ببرودة الجو والمكان فترتعش أوصال الإنسان منها
قَوْدُ : نقيض السَّوْق ؛ فيكون من الأمام جَرًّا ، والسوق يكون من الخلف حفزا ؛وقاد البعير واقتاده معناه جره خلفه
فرد : أي واحد
دبغ : أي تطهير الجلد بالملح وتجفيفه والدباغة حرفة فيها صعوبة في شم الروائح الكريهة
معلومة عن :الضب : دويبة صغيرة تشبه الجرزون وهو الفأر ولكنه أكبر منه وهو يعيش حتى 700 سنة ولا يشرب الماء ويبول كل أربعين يوما قطرة ، ولا يسقط له سن ، ويقال بل أسنانه قطعة واحجة ، وفي الأمثال ( لا أفعل كذا حتى يرد الضب ) يقوله من أراد ألا يفعل الشيء ، وفي رواية أن رجلا سأل النبي وهو على المنبر عن أكل الضب : فقال: ( لا آكله ولا أحرمه ) وقد أكله خالد بن الوليد رضي الله عنه ولم يمنعه الرسول صلى الله عليه وسلم ( رواه مسلم )
صيد دُبٍّ : الصيد هو الأخذ والإمساك والدب حيوان مفترس شرس الطباع يعيش بالأماكن الباردة وسط الثلوج وصيده من الأشياء الصعبة
الصرف : أي رد الشيء عن وجهه ، أو توجيه إلى غير محله
حبٍّ : الوداد والمحبة عاطفة قلبية تنشأ في الإنسان نحو ما تهواه نفسه
أرض خرس :ذهاب الكلام عِيًّا ( عجزا ومرضا ) أو خِلْقَةً وفقد النطق السليم
نفخ نار : إشعالها بدفع الهواء من الفم فيها ومعاناة دخانها
حمل عار : مذلة معنوية بالخنوع والاستسلام للقهر بفعل مشين
بيع دار : التخلي عن مكان السكن أو الإقامة والمراد أرض الوطن بالبيع
ربع فلس : يشير إلى أقل شيء قيمة وهو الفلس من النقود ؛ جزء من أقل عملة
الخف : ما يُلْبس في القدم من حذاء ونحوه ، وبيعه فيه من معاناة وقسوة في صحراء أو أوشواك ودليل فقر
عُدم إلْفٍ : فَقْدُ حبيب ألفته النفس كزوج أو أب أو أم أو ابن أو أخ أو صديق عزيز عليها
ضرب إلف : سبق توضيح معنى الإلف وهو الحبيب المألوف ، والضرب إيذاء
بحبل قلس : وهو حبل ضخم غليظ من الليف أو الخوص يستخدم أحيانا في السفن ، والتقليس معناه : ضرب اليدين على الصدر خضوعا
وكل هذه الصعوبات والمتاعب أهون وأيسر وأسهل من صاحب الحالة الثانية وهو :
وقفةُ الإنسان الحرّ ومذلته وقسوة طلب الحصول على مبتغاه ومراده في عزة وكرامة أمام باب نحس
النوال : العطاء والمعروف
النحس : الجهد والضر وهو خِلافُ السعد
==========

د. طارق السويدان Dr. Tareq AlSuwaidan

[سائلة عفو ربها]

قال الشافعي في حفظ اللسان :



احفظ لسانـــك أيها الإنسان ......... لا يلدغنك .. إنه ثعبان

كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران

[الغنـــــام]

الأمام الشافعي

شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي **** فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي
وَأخْبَرَنِي بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ ****ونورُ الله لا يهدى لعاصي

[محمود قيس]

وكم ترى في تراب الارض تحقره وفي ثناياه لو فتشته الذهب

[mixicali]

إن السمـــاء إذا لم تبك مقلتهــا ** لم تضحك الأرض عن شئ من الزهر

والارض لا تنجلي أنوارها أبدا ** إلا إذا رمدت من شـــــدة المطــــــر

[kala11]

إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت

[طفرة ㋡]

لسانك لا تذكر به عورة اخيك
فكلك عورات وللناس السن

[اللوتس الاحمر]

إذا جاريَت في ُخُلق ٍدنيا*** فأنت و من تجاريه سواء

[الطاهر1980]

اذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه * * * فكل رداء يرتديه جميل

[الأرض المقدسة]

ولم تزل قلة الإنصاف قاطعة *** بين الرجال وإن كانوا ذوي رحم !!

[قمر الشام]

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى***ما الحب إلا للحبيب الأول

[maghi]

يقول الشاعر العباسي أبو العتاهية ،،

وفرزُ النّفوس كفرزِ الصّخور *** ففيها النّفيس وفيها الحجر

وبعضُ الأنام كبعض الشّجر *** جميلُ القوامِ شحيحُ الثّمر

وبعضُ الوعودِ كبعض الغُيُوم *** قويّ الرعودِ شحيحُ المطر

وكمْ من كفيفٍ بصيرِ الفؤاد *** وكم من فؤادٍ كفيفِ البصر

وخيرُ الكلامِ قليلُ الحروف *** كثيرُ القطوفِ بليغُ الأثر