هل عندكم مشكل ما ( خاص بالسيارات )

[z.abdo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza yacine

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أخي الكريم أشكرك على مواضيعك المميزة
أخي عندي سِؤالين:
1- ما هي الكمية الملائمة للضغط الموجود في العجلات’؟ مع العلم أنها سيارة سياحية 1.4 essence

2- :كيف أعرف أن المورتيسور انتهت مدة صلاحيته؟( يعني بدا يعي كما نقول بالعامية)
مع العلم سيارتي هي كيا ريو و ماشية 80000 كم


شكرا لك مسبقا

السلام عليكم

الكمية اللازمة لظغط الهواء تختلف من درجة حرارة تختلف من فصل الشتاء وفصل الصيف أو للتوضحي أكثر حيب درة حرارة الجو

حسب علمي أن نضع في ضغط الهواء في الصيف 2.2 كلغ وفي فصل الشتاء 2.4 على الاكثر


ملاحظة هامة "

لا يجب أن نزيد ضغط الهواء بعد أن تمشي بالسيارة مسافة 10 كلم لأن في هذه الحالة يسخن الهواء داخل الإطار ولا يمكن أن نعرف الكمية الحقيقة بميزان ظغط الهوء هنا في هذه الحالة

ملاحظة هامة 2

يجب تفقد عجلة الإحتياطية كل مدة صغيرة لأن الهواء بها ينقص بسبب عدم إستعمالها مدة طويلة وكثير من الناس يعتقد ان عدم إستعمالها يحفظ الهواء وهذه معلومة خاطئة


الجواب 2

أما بالنسبة لمعرفة ممتص الصدمات لا يمكن معرفته إلا من طرف ميكانكي خبير وانا بصراحة اثق فيهم لأن لا يمكن معرفة ذالك إلا بالسكانير يعني بالمراقبة التقنية للسيارة

ملاحظة

مسافة سير المسافة لا تؤثر على ممتص الصدمات مهما كانت المسافة بلأانه يتعلق بالوقوع في الحفر والمشي في الطرق الغير الصالحة


ملاحظة 2
من أجل الحفاظ على ممتص الصدمات لا يجب أن تظغط على المكابح في الحفر أو عند الممهلات

ملاحظة 3
ليكن في علمك أن ممتص الصدمات له علاقة بمسافة الكبح يعني كلما كان جيد وصالح تكون مسافة الكبح أقصر وبالتالي يقلل من إحتمالك الإصتدام


نظن راني عطيتك معلومات أكثر من سؤالك خصوصا الملاحظات يجب أن تستفيد منها لأنها لا يعلمها إلا ذو الخبرة

وأي إستفسار انا في الخدمة أخي
لاتنساني بدعائك في صلاتك

[abdous16]

khya djawebni chkoon mliha logane 1.4 mpi wala logane 1.5dci

[z.abdo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdous16

khya djawebni chkoon mliha logane 1.4 mpi wala logane 1.5dci

اخي اي سيارة صنعها مصنع مليحة

لكن يختلف شراء السيارة من مناخ المنطقة كذالك دخلك المادي من جانب شراء قطع السيارات

المهم نظن أنك تسكن في العاصمة وراني جابوت من قبل على هذه الأنواع من المحركات إرجع للصفحات السابقة تجد الجواب من حيث القوة والسرعة وقطع غيار السايارت

وبالمختصر المفيد غذا كنت تسكن فب العاصمة لانك واضع 16 في إسمك dci يصلح في المناطق الشمالية كذالك له قوة محرك أقوى من البنزين

إذا عندك سؤال اخر أو إذا كانت إجابتي ليست كافية أعد صياغو سؤالك اخي
لأن سؤالك مكرر وقد أجبت عليه في صفحات سابقة طبعا من حيث المحرك

[مهدي أيمن]

مميزات HYUNDAI i10
ارجو من كل من لديه معلومات عن هذه السيارة ان يفيدنا بها وشكرا مسبقا

[ahmedlaifaoui]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربي يباركلك خويا ويسترك على هذا الموضوع الرائع

حاب نسقسيط على السيارة chery qq



مليحة والا لا
لانها جديدة ورخيسة خير من القديم

باه نشريها بالتقسط
41 مليون في الدفعة الاولى
و4 ملايين كل ثلاثة اشهر لمدة عام ونصف
مع العلم ان البيع من الوكالة مباشرة (بدون تدخل البنك )

اخي راني سقسيتك قبل على سيارة بالتقسيط وقتلي حرام

لقيت افتاءات عن علماء بجواز البيع يالتقسيط بشروط


الضوابط الشرعية للبيع بالتقسيط
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز، إلى حضرة الأخ المكرم / سعادة رئيس تحرير جريدة (الجزيرة) – وفقه الله -.

سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فأشير إلى كتاب سعادتكم رقم (بدون)، وتاريخ 21/2/1412هـ، الذي ذكرتم فيه أن جريدة الجزيرة تعتزم إصدار ملحق خاص، عن ظاهرة البيع بالتقسيط بأسواقنا المحلية، التي أخذت تتصاعد في حياتنا التجارية، وترغبون في معرفة الحكم الشرعي في هذه الظاهرة من خلال الأسئلة التي طرحتموها، ونذكرها مرتبة مع الإجابة عنها:

ما هي الضوابط – في رأي سماحتكم – التي تحفظ حقوق طرفي البيع بالتقسيط، ومن ثم حقوق ونظام وسلامة المجتمع؟[1]


البيع إلى أجل معلوم جائز؛ لعموم قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ[2].. الآية.

والزيادة في القيمة مقابل الأجل لا مانع منها، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على جواز ذلك، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم أمر عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن يجهز جيشاً، فكان يشتري البعير بالبعيرين إلى أجل.

وينبغي معرفة ما يقتضيه الشرع في هذه المعاملة؛ حتى لا يقع المتبايعان في العقود المحرمة، إذ أن بعضهم يبيع ما لا يملك، ثم يشتري السلعة بعد ذلك ويسلمها للمشتري، وبعضهم إذا اشتراها يبيعها وهي في محل البائع، قبل أن يقبضها القبض الشرعي.

وكلا الأمرين غير جائز؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لحكيم بن حزام: ((لا تبع ما ليس عندك))[3].

وقال عليه الصلاة والسلام: ((لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك))[4]. وقال عليه الصلاة والسلام: ((من اشترى طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه))[5].

وقال ابن عمر رضي الله عنهما: (كنا نشتري الطعام جزافاً، فيبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من ينهانا أن نبيعه حتى ننقله إلى رحالنا)[6].

وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أيضاً: ((أنه نهى أن تباع السلعة حيث تبتاع، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم))[7].

ومن هذه الأحاديث وما جاء في معناها، يتضح لطالب الحق أنه لا يجوز للمسلم أن يبيع سلعة ليست في ملكه، ثم يذهب فيشتريها، بل الواجب تأخير بيعها حتى يشتريها ويحوزها إلى ملكه، ويتضح -أيضاً- أن ما يفعله كثير من الناس؛ من بيع السلع وهي في محل البائع قبل نقلها إلى حوزة المشتري أمر لا يجوز؛ لما فيه من مخالفة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولما فيه من التلاعب بالمعاملات، وعدم التقيد فيها بالشرع المطهر، وفي ذلك من الفساد والشرور، والعواقب الوخيمة ما لا يحصى.

[z.abdo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedlaifaoui

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربي يباركلك خويا ويسترك على هذا الموضوع الرائع

حاب نسقسيط على السيارة chery qq



مليحة والا لا
لانها جديدة ورخيسة خير من القديم

باه نشريها بالتقسط
41 مليون في الدفعة الاولى
و4 ملايين كل ثلاثة اشهر لمدة عام ونصف
مع العلم ان البيع من الوكالة مباشرة (بدون تدخل البنك )

اخي راني سقسيتك قبل على سيارة بالتقسيط وقتلي حرام

لقيت افتاءات عن علماء بجواز البيع يالتقسيط بشروط


الضوابط الشرعية للبيع بالتقسيط
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز، إلى حضرة الأخ المكرم / سعادة رئيس تحرير جريدة (الجزيرة) – وفقه الله -.

سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فأشير إلى كتاب سعادتكم رقم (بدون)، وتاريخ 21/2/1412هـ، الذي ذكرتم فيه أن جريدة الجزيرة تعتزم إصدار ملحق خاص، عن ظاهرة البيع بالتقسيط بأسواقنا المحلية، التي أخذت تتصاعد في حياتنا التجارية، وترغبون في معرفة الحكم الشرعي في هذه الظاهرة من خلال الأسئلة التي طرحتموها، ونذكرها مرتبة مع الإجابة عنها:

ما هي الضوابط – في رأي سماحتكم – التي تحفظ حقوق طرفي البيع بالتقسيط، ومن ثم حقوق ونظام وسلامة المجتمع؟[1]


البيع إلى أجل معلوم جائز؛ لعموم قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ[2].. الآية.

والزيادة في القيمة مقابل الأجل لا مانع منها، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على جواز ذلك، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم أمر عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن يجهز جيشاً، فكان يشتري البعير بالبعيرين إلى أجل.

وينبغي معرفة ما يقتضيه الشرع في هذه المعاملة؛ حتى لا يقع المتبايعان في العقود المحرمة، إذ أن بعضهم يبيع ما لا يملك، ثم يشتري السلعة بعد ذلك ويسلمها للمشتري، وبعضهم إذا اشتراها يبيعها وهي في محل البائع، قبل أن يقبضها القبض الشرعي.

وكلا الأمرين غير جائز؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لحكيم بن حزام: ((لا تبع ما ليس عندك))[3].

وقال عليه الصلاة والسلام: ((لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك))[4]. وقال عليه الصلاة والسلام: ((من اشترى طعاماً فلا يبعه حتى يستوفيه))[5].

وقال ابن عمر رضي الله عنهما: (كنا نشتري الطعام جزافاً، فيبعث إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من ينهانا أن نبيعه حتى ننقله إلى رحالنا)[6].

وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أيضاً: ((أنه نهى أن تباع السلعة حيث تبتاع، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم))[7].

ومن هذه الأحاديث وما جاء في معناها، يتضح لطالب الحق أنه لا يجوز للمسلم أن يبيع سلعة ليست في ملكه، ثم يذهب فيشتريها، بل الواجب تأخير بيعها حتى يشتريها ويحوزها إلى ملكه، ويتضح -أيضاً- أن ما يفعله كثير من الناس؛ من بيع السلع وهي في محل البائع قبل نقلها إلى حوزة المشتري أمر لا يجوز؛ لما فيه من مخالفة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولما فيه من التلاعب بالمعاملات، وعدم التقيد فيها بالشرع المطهر، وفي ذلك من الفساد والشرور، والعواقب الوخيمة ما لا يحصى.

السلام عليكم

بالنسبة للسيارة التي تعجبك هي سيارة صينية بصراحة م اعنديش عليها معلومات


من الاحسن لو أعطيتني كم مبلغ المال الذي عندك ممكن أقترح عليك سيارة لكن حسبما فهمت لأن راح تشتري بالتقسيط يعيني أكيد مبلغ قليل


على كل حال هذه السيارة موجودة في مصر والسعودية كثيرا لكن خصائصها أحسن من السايرة نفسها في الجزائر


إذا حاب تشري توكل على ربي واشتريها ولو كنت انا نشري سيارة مستعملة مثل كليو جابوناز بحوالي 35 او 40 مليون على الأكثر


وراني ننتظر للإستشارة أكثر

اعطيني مبلغ المال اللي تستطيع عليه


كذالك نزيد نعطيك موقع لبيع السيارات بالجزائر إليك


https://www.google.fr/webhp?sourceid...hl=fr&ie=UTF-8





اما أخي بالنسبة للفتوى انا قلت حرام طبعا من البنك مباشرة كذالك ليس لدي أي فكرة عن الصيغ الأخرى يعني الله أعلم

وراني ننتظر أي استفسار آخر أخي انا في الخدمة لأن ممكن جوابي لم يكن كاملا

[seife04]

السلام عليكم أخي
أنا أملك سيارة logan 1.4 2013
و أنا أستخدم مكابح المحرك مع المكابح العادية دلك لأن السيارة صعبة التوقف
فهل استخدام مكابح المحرك بكثرة يضر بالسيارة؟

[الواثقْ بالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة seife04

السلام عليكم أخي
أنا أملك سيارة logan 1.4 2013
و أنا أستخدم مكابح المحرك مع المكابح العادية دلك لأن السيارة صعبة التوقف
فهل استخدام مكابح المحرك بكثرة يضر بالسيارة؟

لا يضر بالمحرك اطلاقا

برك ماتخاعش المحرك و ترفد رجلك على لومبرياج بالخف

[z.abdo]

إذا كنت حاب تشريها انصحك ان تشتري كيا بيكانتو
وليس عند معلومات مما طلبت

[مهدي أيمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة z.abdo

إذا كنت حاب تشريها انصحك ان تشتري كيا بيكانتو
وليس عند معلومات مما طلبت

بارك الله فيك على النصيحة

[z.abdo]

وفيك بركة .........

[عبد اللطيف.ك.]

السلام عليكم انا حبيت انسقسيك .......انا حاب نتعلم كهرباء السيارات بصح عندما اطلعت على بعض المراجع (كتب) تخص هذا المجال ....وجدت انها تحتوي على حسابات علمية (الفيزياء والقوانين.....الخ) هل يجب ان اكون قد درست علمي في المرحلة الثانوية......افدنا بالاجابة حفظك الله

[z.abdo]

لا اخي لا تتطلب ذالك بل تتطلب تركيز في الورشة لما تخدم عند واحد ذو خبرة

اما عن الكتب التي تحدثت عنها فلما تصبح لديك خبرة ممكن تساعدك لكي ترفع المستوى

[راشدي نريمان]

اخوتي حابة نشري سيارة اتوس و تكون مكيفة فقط و اريد ان اعرف بكم سعرها

[z.abdo]

تكون حوالي 75 مليون ويختلف ذالك حسب حالة السيارة


كذالك انصح كل من يحب يشري هذه السيارة يشتري بكانتو احسن والله اعلم اختي