![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
تعليق + ترشيح = فائز (اعلان عن الفائز)
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
المشكلة أنني لم أجد شيئا وراء الزجاج
بارك الله فيك على المجاملة شكرا لكم جزيلا تحياتي الخالصة أخي الكريم واصلوا تميزكم
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() ابو سمرة قولك: |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() أخي " صالح " أصلح الله حال المسلمين جميعا - فاسمك يبعث على التفاؤل - ارجع إلى التقديم الذي قدمت أنت به الموضوع ، وسوف تجد انك قدمته بمقدمة نثرية تزخر بالسجع والألوان البيانية والبديعية ، بل إنك لشدة تفاعلك مع الموضوع وما يشكل من أهمية في نفسك - كما في نفس كل مسلم - أردفته بقصيدة كادت ألا تنتهى نشوة وانغماسا وذوبانا في حب القدس .... والأكثر من ذلك مازلت تعدنا بإتمامها على ماهي عليه من طول وجمال .....
ذلك ما فهمته انا من المطلوب ، فإن وجدتني أستغرب فوز موضوع تاريخي أو صحفي فلم تعجب ؟؟؟ لكن إن قلت لي أنكم لم تشترطوا أن يكون الموضوع أدبيا بحتا عندها تكونون قد أصبتم في اختياركم . وأكون قد أسأتُ أنا الفهم . نعم إن ذكر الأرقام والإحصاءات و أسماء الأماكن والأشخاص لا يترك للصنعة الأدبية مكانا ولا للديباجة والزخرف اللغوي موطئا .... ارجع إلى سجعك وضمِّنه بعض الأرقام والإحصاءات وانظر ماذا يحل به ؟؟ تقبل تحياتي . وما زلت هنا للمناقشة . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() اخي الكريم نحن طلبنا كتابة مقال، و المقال لا يحصر بالضرورة في المقال الأدبي و إن كان المقال الأدبي ((الكامل)) هو الأولى |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
مشكور أخي على ما أبرزت لي من عيوب في مقالي الأدبي (( الناقص )) ، وشكرا على أنك نبهتني إلا عدم أهمية البيان والبديع والنحو في اختيار المواضيع ....
أرجو أن لا تتغير هذه الشروط لأنني سأعتمدها في المسابقة القادمة - إن شاء الله - وشاركت . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا تقولني ما لم اقل.......... و ربي يهديك قلت بصريح العبارة: ((ثم لتعلم أخي ان البديع و البيان لا ينغيان شيئا اذا كان الموضوع ناقصا، فما فائدة السجع و الطباق و التشبيه و الاستعارة و الكناية و الكاتب عرج عن الموضوع و مر عليه مرور الطيف.)) و أظنك تفهم اللسان العربي، من اين أتيت باني أهمل ابيان و البديع، أم أنك تفهم النصوص بالباطن كفهم الشيعة. حسبنا الله و نعم الوكيل على من بغى علينا كيف نهملها و قد جعلناها من الشروط التي قرأتها بنفسك. ((قلت موضوع ناقص ببديع و بيان نقدم عليه موضوع تاريخي كامل)) هكذا قلت ................ فاتق الله يا عبد الله و خاف الله ربك........ فلا تقولنا مالم نقل |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
إن عدم الكلام صراحة يجعلنا نتراشق باللألغاز فيصيب بعضها ويخطئ جلها ، والذي يخطئ منها هدفه يقع في غير موضعه فيكون ضرره أشد من ذاك الذي أصاب هدفه .
وربما ما اعتمده الأخ المصري - وقد كان أشجعنا جميعا في الإفصاح عن رأيه - من تصريح اكثر فائدة وأقل ضررا مما اعتمدته أنا من تلميح . ولكني أطرح عليك سؤالا أخيرا . بأي عقل وبأي ميزان تقارن بين نص أدبي وآخر تاريخي وثالث ( إحصائي ) ؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
اقوى ما يمكن ان تتشبث به معه هو قوله فارس ((ثاني المساجد)) و قد بينت كيف فهمناها فهو ثاني المساجد من حيث البناء بنص حديث رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم.
و اما لو اعتمدنا الخطاء الإملائية ................ فلن يسلم احد في المنتدى.... و أما قولك: (( ولكني أطرح عليك سؤالا أخيرا . بأي عقل وبأي ميزان تقارن بين نص أدبي وآخر تاريخي وثالث ( إحصائي ) ؟؟؟)) اقول لك اخي الظاهر ان الغضب قد طغى على عقلك فصرت لا تفهم به كلامنا... قلت في اول رد لي عليك او ثاني رد اننا طلبنا مقالا و لم نحصره في المقال الأدبي فهناك المقال السياسي و المقال التاريخي و المقال الديني و هكذا و قلت أن الأولوية هكذا في الترتيب (( مقال ادبي كامل، ثم تارخي كامل ثم ادبي ناقص ثم تاريخي ناقص)) لم نحصر الكتابة في المقال الأدبي فحق للمقال التاريخي الكامل ان يتقدم عن المقال الأدبي الناقص فإذا ضاق عقلك عن هذا البيان.فتوضأ وضوءك للصلاة. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا أخي الفاضل أرى أن الغضب قد أخذ نصيبه منك ، وإن كنت لا أحسن الخطاب الأدبي مثلك إلا أنني أرى أن هذه المسابقة في قسم النقاش، وموضوع النقاش قد تذكر فيه وقائع تاريخية وقد يكون انتقادا لسياسات وقد يكون تقديما وعرضا لأفكار ........... فلماذا نشق على إخواننا من أجل موضوع يفترض منه أن يوحدنا ......... تقبل نصيحة أخيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
هنيئا لك النجاح اخي عثمان ....
ولكن كما ترى فنحن لا نفعل شيئا أكثر من النقاش ، ولو لا حظت اكثر لوجدت مشاركاتنا حبلى بعبارات أخوية : ياأخي ، يا صديقي ، غفر الله لك ، جازاك الله خيرا ....... فلا أرى احدا تجاوز حد الأدب أو الدين رغم حدة النقاش ، وهذا من حسن أخلاق كل الإخوة المشاركين في هذا النقاش . هكذا أرى أنا الموضوع . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() الطائر القوي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||||||||
|
![]() اقتباس:
اخى صالح انت لست مجبر على ان تقسم
هذة واحده اما عن الترشيح نعم هو حق اصيل للجنه بس لى عندك طلب بسيط راجع المقال الفائز لغه واملاء وهذة امثله اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فهذه مقولة لا يقولها عاقل انت عندك حق فى هذا فبين العقل والجنون شعره وقد انقطعت هذة الليله |
|||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() السّلامُ عليكم؛ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc