النقاب بين الوجوب والاستحباب

[هاشم الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

السلام عليكم وبعد :
سارت مشرقة وسرت مغربا****** فشتان بين مشرق ومغرب
النقاش كان على حكم وجه المرأة - كحكم شرعي رباني بالحق للحقق -- أما التعليق بهمثل هاته الكتابات الصحفية التي تدعونا فيها للتطور في صناعة الحواسيبأو ما شابهها فليس من الموضوع في شيئ لا من قريب ولا من بعيد - فهذا ليس مجاااال هذه الأشياء التي تريد لفت أنظارنا غاليها - مع العلم أننا لسنا غافلين عن التطور العلمي ولسنا نقول دعكم من التكنولوجيات الحديثة - فهون عليك -

نائم أنت عن كتب الحديث وما **أتى عن المصطفى فيها من الدين

كمسلم والبخاري اللذين هما ***شدا عرى الدين في نقل وتبيين

أولى بأجر وتعظيم ومحمدة ***من كل قول أتى من رأي سحنون

يا من هدى بهما اجعلني كمثلهما ***في نصر دينك محضا غير مفتون
فمن أراد أن يناقش موضوع حكم وجه المرأة فليناقشه من كتاب الله وسنة رسوله بفهم خير القرون - فلا يعقل أن تناقش محاظرا يتكلم في نظرية النسبية الكبرى أو نظرية الكون الموحدة (أم) بنظمك لقصيدة في حسن وبهاء الكون !
هذا والله تعالى أعلم .......... والسلام عليكم .

يبدو أن رواسب الأخلاق من قلة الورع وقلة الأدب التي تنطوي عليها نفسك باتت منك تفوح، ولا أراك إلا بأخلاق أمثال من "إذا خاصم فجر...."،
أما وأنت ترد على شخص لم يرد عليك، وهو فعلا لن يرد عليك
فعليك بخاصة نفسك يامسكين، فكلك عيوب وللناس أعين، بل كلك سوءات وللناس ألسن

[ابو الحارث مهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

فمن أراد أن يناقش موضوع حكم وجه المرأة فليناقشه من كتاب الله وسنة رسوله بفهم خير القرون ..
هذا والله تعالى أعلم .......... والسلام عليكم .

وعليكم السلام.ورحمة.الله وبركاته

حُكْمُ تَغْطِيَةِ الوَجْهِ : أما المشروعية فــ ( نَعَمْ ) أما الوجوب فــ ( ـلاَ )

بمناسبة تغطية الوجه للمرأة ، (منذُ زواجي وهو ما يقاربُ عشر سنوات) - ولله الحمد والمنَّة-
فإن زوجتي لا تخرج ولو في جُنْحِِ الظلام الدامس إلا متجلببة ساترة وجهها بالستار المسدول مع لبس القفازين
وأذكرُ مرةً كنتُ خارجاً أنا وإياها وولدي "الحارث" بعد صلاة العشاء بوقتِ متأخر
خرجتُ قبلها فلم أرى أحداً فقلتُ لها : "أم الحارث" لا عليكِ في ستر الوجه الآن فإنه لا يوجد أحدٌ .
وإِذْ بولدي "الحارث" يمسكُ بجلبابها ويصرخ بصوت مرتفع : أمي متخرجيش إشوفوك الناس!!
ولم يتركها تتعدى عتبة الباب إلا بعد ستر وجهها.






صورة قديمة جدا ونادرة تظهر فيها ملابس النساء في عهد "الدولة العثمانية"

صورة قديمة للحجاب في "الجزائر"

صورة قديمة للحجاب في "تونس"

صورة قديمة للحجاب في "الكويت"

صورة قديمة للحجاب في "ليبيا"

صورة قديمة للحجاب في "المغرب"

صورة قديمة للحجاب في "العراق"

صورة قديمة للحجاب قبل (1937) في "ألبانيا"

اللَّهُمَّ اهْدِنَا لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الحَقِّ بِإذْنِكَ

إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

وَاللهُ مِنْ وَرَاءِ القَصْدِ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيل

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الجزائري

يبدو أن رواسب الأخلاق من قلة الورع وقلة الأدب التي تنطوي عليها نفسك باتت منك تفوح، ولا أراك إلا بأخلاق أمثال من "إذا خاصم فجر...."،
أما وأنت ترد على شخص لم يرد عليك، وهو فعلا لن يرد عليك
فعليك بخاصة نفسك يامسكين، فكلك عيوب وللناس أعين، بل كلك سوءات وللناس ألسن

السلام عليكم وبعد :
كلامي السابق في ما رددت من مشاركتك لم يكن ردا على شخصك الكريم - فهون عليك - إنما كان لصالح الموضوع وحرصا على عدم الخروج عن محوره فنبهت على أن الحديث على التطورات التكنولوجية والدعوة الى اللحاق بركب القوم الذين ركبوا مركبها - في مقابل مناقشة حكم رباني - هو دين الله - إنما هذا الفعل لا يصلح في مثل هذه المواضيع - فلكل مقام مقال -
أما رواسب الأ خلاق من قلة الورع وقلة الأدب التي إنطوت عليها نفسي - كما زعمت - فحرصا أيظا على محور الموضوع الذي فتح من أجل مناقشته - فلن أرد على شيئ مما قلته - كما أن القارئ الكريم يستطيع الحكم على ما رميتنا به - من صحة ذلك أو عدمه -
أما الفجور في الخصومة - فالقارئ أيظا يستطيع معرفة من الذي فجر في خصومته - هذا إذا كانت هناك خصومة ! -
والسلام عليكم .

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي

وعليكم السلام.ورحمة.الله وبركاته

حُكْمُ تَغْطِيَةِ الوَجْهِ : أما المشروعية فــ ( نَعَمْ ) أما الوجوب فــ ( ـلاَ )

بمناسبة تغطية الوجه للمرأة ، (منذُ زواجي وهو ما يقاربُ عشر سنوات) - ولله الحمد والمنَّة-
فإن زوجتي لا تخرج ولو في جُنْحِِ الظلام الدامس إلا متجلببة ساترة وجهها بالستار المسدول مع لبس القفازين
وأذكرُ مرةً كنتُ خارجاً أنا وإياها وولدي "الحارث" بعد صلاة العشاء بوقتِ متأخر
خرجتُ قبلها فلم أرى أحداً فقلتُ لها : "أم الحارث" لا عليكِ في ستر الوجه الآن فإنه لا يوجد أحدٌ .
وإِذْ بولدي "الحارث" يمسكُ بجلبابها ويصرخ بصوت مرتفع : أمي متخرجيش إشوفوك الناس!!
ولم يتركها تتعدى عتبة الباب إلا بعد ستر وجهها.






صورة قديمة جدا ونادرة تظهر فيها ملابس النساء في عهد "الدولة العثمانية"

صورة قديمة للحجاب في "الجزائر"

صورة قديمة للحجاب في "تونس"

صورة قديمة للحجاب في "الكويت"

صورة قديمة للحجاب في "ليبيا"

صورة قديمة للحجاب في "المغرب"

صورة قديمة للحجاب في "العراق"

صورة قديمة للحجاب قبل (1937) في "ألبانيا"

اللَّهُمَّ اهْدِنَا لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الحَقِّ بِإذْنِكَ

إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

وَاللهُ مِنْ وَرَاءِ القَصْدِ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيل

السلام عليكم وبعد :
بارك الله فيك أخي الكريم - على ما أضفته من صور وعلى ما سطرته من كلمات -وبارك الله لك في زوجك وولدك - وبارك لهما فيك - ودمت أخا مباركا لنا .......... والسلام عليكم ورحمة الله.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي

[left]

وعليكم السلام.ورحمة.الله وبركاته

حُكْمُ تَغْطِيَةِ الوَجْهِ : أما المشروعية فــ ( نَعَمْ ) أما الوجوب فــ ( ـلاَ )

-[/color][/size][/font]
فإن زوجتي لا تخرج ولو في جُنْحِِ الظلام الدامس إلا متجلببة ساترة وجهها بالستار المسدول مع لبس القفازين
وأذكرُ مرةً كنتُ خارجاً أنا وإياها وولدي "الحارث" بعد صلاة العشاء بوقتِ متأخر
خرجتُ قبلها فلم أرى أحداً فقلتُ لها : "أم الحارث" لا عليكِ في ستر الوجه الآن فإنه لا يوجد أحدٌ .
وإِذْ بولدي "الحارث" يمسكُ بجلبابها ويصرخ بصوت مرتفع : أمي متخرجيش إشوفوك الناس!!
ولم يتركها تتعدى عتبة الباب إلا بعد ستر وجهها.

[size=6][color=#0000ff]

اللَّهُمَّ اهْدِنَا لِمَا اخْتُلِفَ فِيْهِ مِنَ الحَقِّ بِإذْنِكَ

إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ..

وَاللهُ مِنْ وَرَاءِ القَصْدِ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيل

[/center]

.

حفظ الله لك زوجك ..والحارث ..وجعلهما سندا لك في الدنيا وذخرا في الآخرة ..
الولد وعلى ما أنشاته ..كان لي ابن وحين كان في السابعة يرافق جدته لأبيه .الى مكان ما وفي الطريق كانت جدته وقتها تجاوزت الستين بكثير..كانت تحادثه ..وحين اقتربا من جماعة جلوس على حاشية الطريق ..دعاها الى قطع الكلام ....اليوم ..وهو في معترك الحياة ..تغير حاله عن الأول ..لبعض الشيء ..لكنني على أكثر من اليقين انه سيعود ومع تقدمه في السن الى ما كان عليه في صغره او أشد ..إنه الزرع في الصغر إنه التعلم في الصغر كالنقش على الحجر كما قيل..
وأحييك على الإفادة الطيبة يا أبا الحارث...

[ابو الحارث مهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

السلام عليكم وبعد :
بارك الله فيك أخي الكريم - على ما أضفته من صور وعلى ما سطرته من كلمات -وبارك الله لك في زوجك وولدك - وبارك لهما فيك - ودمت أخا مباركا لنا .......... والسلام عليكم ورحمة الله.

وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ.وَرَحْمَةُ.اللهِ وَبَركَاتُهُ وَمَغْفِرَتُه

وَفِيكَ بَارَكَ اللهُ أَخِي المحتَرم المسَمَّى : "الأَرْضَ المقَدَّسَة "
تَابَعْتُ جَمِيْعَ مُشَاركَاتِكَ فِي هَذَا الموضُوعِ ، وَقَدْ كُنْتَ مُوَفَّقًا ( رَدّاً وَتَعْلِيقًا وَتَعْقِيبًا وَنَقْلاً ) جَزَاكَ اللهُ خَيرَ الجَزَاءِ





وَإِليْكَ أَسْمَاءُ أَولَادِي ( هُـــــــنَا )



لِذَا أَدْعُو اللهَ لَكَ؛ فَأَقُولُ :
رَزَقَكَ اللهُ زَوجَةً (مُتَجَلْبِبَةً مُنْتَقِبَةً) صَالِحَةً مُصلِحَة، حَسْنَاءَ جَمِيْلَة ذَاتُ خُلُقٍ وَدِينٍ
إِذَا نَظَرتَ إِلَيهَا أَسَرَّتكَ، وَإِذَا أَمَرتَهَا أَطَاعَتكَ، وَإِذَا غِبتَ عَنهَا حَفِظَتكَ، فِي عِرضِهَا وَمَالِكَ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

.حفظ الله لك زوجك ..والحارث ..وجعلهما سندا لك في الدنيا وذخرا في الآخرة ..
الولد وعلى ما أنشاته ..كان لي ابن وحين كان في السابعة يرافق جدته لأبيه .الى مكان ما وفي الطريق كانت جدته وقتها تجاوزت الستين بكثير..كانت تحادثه ..وحين اقتربا من جماعة جلوس على حاشية الطريق ..دعاها الى قطع الكلام ....اليوم ..وهو في معترك الحياة ..تغير حاله عن الأول ..لبعض الشيء ..لكنني على أكثر من اليقين انه سيعود ومع تقدمه في السن الى ما كان عليه في صغره او أشد ..إنه الزرع في الصغر إنه التعلم في الصغر كالنقش على الحجر كما قيل..
وأحييك على الإفادة الطيبة يا أبا الحارث...

بَارَكَ اللهُ فِيكَ وَفِي أَهْلِكَ وَوَلَدِكَ أَخِي الكَرِيم وَالأُسَتَاذَ المحتَرم :
"عُمَر"

وَرَحِمَ اللهُ جَدَّ وَلَدِكَ (= أَبُوكَ ) ؛ الشَّيخَ الوَقُورَ ذَا اللِّحَيَةِ البَيْضَاءِ "عَلِي"
رَحِمَهُ اللهُ وَغَفَرَ لَهُ وَجَعَلَ قَبْرَهُ رَوضَةً مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ

[الأرض المقدسة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي

وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ.وَرَحْمَةُ.اللهِ وَبَركَاتُهُ وَمَغْفِرَتُه

وَفِيكَ بَارَكَ اللهُ أَخِي المحتَرم المسَمَّى : "الأَرْضَ المقَدَّسَة "
تَابَعْتُ جَمِيْعَ مُشَاركَاتِكَ فِي هَذَا الموضُوعِ ، وَقَدْ كُنْتَ مُوَفَّقًا ( رَدّاً وَتَعْلِيقًا وَتَعْقِيبًا وَنَقْلاً ) جَزَاكَ اللهُ خَيرَ الجَزَاءِ





وَإِليْكَ أَسْمَاءُ أَولَادِي ( هُـــــــنَا )



لِذَا أَدْعُو اللهَ لَكَ؛ فَأَقُولُ :
رَزَقَكَ اللهُ زَوجَةً (مُتَجَلْبِبَةً مُنْتَقِبَةً) صَالِحَةً مُصلِحَة، حَسْنَاءَ جَمِيْلَة ذَاتُ خُلُقٍ وَدِينٍ
إِذَا نَظَرتَ إِلَيهَا أَسَرَّتكَ، وَإِذَا أَمَرتَهَا أَطَاعَتكَ، وَإِذَا غِبتَ عَنهَا حَفِظَتكَ، فِي عِرضِهَا وَمَالِكَ

السلام عليكم وبعد :
آمين ...ولكل مسلم .. وبارك لك في أهلك وولدك ... والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[adel20]

بارك الله فيك

["للعفة عنوان"]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
ساحشد كل الادلة باذن الله و لي عودة ان شاء الله

[بلقاسم 1472]

بارك الله فيك

[jasmine rose24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة قلم

وفيكم بارك الله أخي الفاضل
وجزاكم الله خيرا على الاضافة

بارك الله فيكم

[RAMI66]

النقاب ليس فرض ولا واجب من رغبت فى ارتدائه ترتديه ومن لا تحتمل ذلك فلها الحرية يوجد الحجاب

[Dz SofT]

شكراً جزيلاً لك سيدي الفاضل

[محبة الكروشي]

السلام عليكم قال ابن القيم ان المراة المتزينة والمراة الجميلة يجب عليهما ستر وجههما عند وجود الغرباء حتى ان كان دلك اثناء الصلاة لدرء الفتنة

[notajsim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الكروشي

السلام عليكم قال ابن القيم ان المراة المتزينة والمراة الجميلة يجب عليهما ستر وجههما عند وجود الغرباء حتى ان كان دلك اثناء الصلاة لدرء الفتنة

في الحج أيضا ؟!!!!! و اعلم أن في الحج يعج بيت الله الحرام بالحجاج مع حرمة تغطية الوجه و الكفين ؟!!
أمـــا آية :
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ))



قال تعالى : وليضربن بخمرهن على جيوبهن . و لم يقل وليضربن بخمرهن على وجوههن و جيوبهن ...

ثانيا : مفتاح القضية هو " ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين" يعني بالكلام و ربما الكلام الغزلي من ضعاف النفوس و أغبلنا ضعاف النفوس ... فالوجه عبارة عن هوية للشخص للتعرف عليه. فلو أن مجموعة من الرجال جالسون في الطريق أو في السوق أو الأماكن العامة يشاهد منقبة و يرى زينتها المذكورة في "إلا ما ظهر منها" , و بدأ يتغزل هو وزميله و ربما يعاكسها بالكلام و لكن في الحقيقة هي أخته أو أمه أو بنت جيرانه أو زوجة صديقه أو أخت صديقه ... أليست صدمة ... لكن عندما يكون الوجه ظاهرا تسلم المرأة من الحرج بنسبة كبيرة جدا ... مع أن الحرج باق لكن بنسبة قليلة

و قد كتب الألباني رحمه الله ردا على التويجري المتعصب :
- الرد المفحم، على من خالف العلماء وتشدد وتعصب، وألزم المرأة أن تستر وجهها وكفيها