۝۞شاركنا أفضل ما قرأت وتقرأ وما تبدع وما أعجبك من إبداع۞ ۝

[بين الحقيقة و السراب]

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ،

هذا ممّا قرأت في توقيعك و أعجبني أخي قاسم ،

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ،
هذا ممّا قرأت في توقيعك و أعجبني أخي قاسم ،

رعاك الله أختنا الفاضلة
نشكر لك اهتمامك بتوقيعنا
هههههه
وكيف لا يعجبك ذلك وهو آية من كتاب الله تعالى!!
وتوقيعك كذلك مفيدٌ

الحيآة الطّيبـــة
اسْتَعِن بِالصَّـلاةِ
سلام..

[محب السلف الصالح]

قال بلال بن سعد - رحمه الله - :

" ثلاث لا يقبل معهن عمل : الشرك ، والكفر ، والرأي . قيل : وما الرأي ؟ قال : يترك كتاب الله ، وسنة رسوله ، ويعمل برأيه "

[ حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء (5/229) ] .

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

لَوَلا التَّفَاوُتُ بَيْنَ الْخَلْقِ مَا ظَهَرَتْ *** مَزِيَّةُ الْفَرْقِ بَيْنَ الْحَلْيِ وَالْعَطَلِ
فانهض إلى صهواتِ المجدِ معتلياً *** فالبازُ لمْ يأوِ إلاَّ عاليَ القللِ
ودعْ منَ الأمرِ أدناهُ لأبعدهِ *** في لجة ِ البحرِ ما يغنى عنِ الوشلِ

[عادل عبد الله]

نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا ***** وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا
وَنَهجو ذا الزَمانِ بِغَيرِ ذَنبٍ ----- وَلَو نَطَقَ الزَمانُ لَنا هَجانا
وَلَيسَ الذِئبُ يَأكُلُ لَحمَ ذِئبٍ****** وَيَأكُلُ بَعضُنا بَعضاً عَيانا

[عادل عبد الله]

صــــديق ليس ينفـــــع يوم بؤس .... قــــريب مـــن عــــدو فــي القــــياس

وما يبقى الصــــديق بكل عصـر .... ولا الإخـــــــــــوان إلا للتاســـــــــي

عبرت الدهــــر ملتمســـا بجهدي .... أخـــــا ثقـــــة فألهـــــــــاني التمـاسي

تنكـــــرت البـــلاد ومن عليهــــا .... كــأن أناسهـــــــا ليســـــــــوا بنـــاس

[hajouj138]

[samira135]

عندما تلمح مواريث الأجيال والحضارات في الشرق والغرب ترى أصحاب هذه الفطرة الراقية يرسلون الحكمة الغالية والوصاة الثمينة ويصرفون جهودهم لتقويم الأوضاع إذا عوجت وتقليل الأخطاء اذا شاعت .
----
إن الانحطاط الفكري في البلاد المحسوبة على الإسلام يثير اللوعة .. واليقظة العقلية في الأقطار الاخرى تثير الدهشة.
----
الحاضر القريب الماثل بين يديك ونفسك هذه التي بين جنبيك والظروف الباسمة او الكاحلة التي تلتف حولك هي وحدها الدعائم التي يتمخض عنها مستقبلك .
------
ما أجمل أن يعيد الإنسان تنظيم نفسه بين الحين والحين وأن يرسل نظرات ناقدة في جوانبها ليتعرف عيوبها وآفاتها , وان يرسم السياسات القصيرة المدى .. والبعيدة المدى ليتخلص من هذه الهَنَات التي تزري به .
----
إن الإنسان أحوج الخلائق الى التنقيب في أرجاء نفسه .. وتعهد حياته الخاصة والعامة بما يصونها من العلل والتفكك .
----
النفس الإنسانية إذا تقطعت أواصرها ولم يربطها نظام ينسق شؤونها ويركز قواها أصبحت مشاعرها وافكارها كهذه الحبات المنفرطة السائبة لا خير فيها ولا حركة .
___
إن الفراغ في الشرق يدمر ألوف الكفايات والمواهب ويخفيها وراء ركام هائل من الاستهانة والاستكانة .. كما تختفي معادن الذهب والحديد في المناجم المجهولة.
---
مشكلتنا أننا نخال كل شيء مهيأ من تلقاء نفسه لخدمتنا .. وأن على عناصر الوجود تلبية اشارتنا وإجابة رغبتنا .. لا لعلة واضحة سوى اننا نريد .. وعلى الكون كله التنفيذ .. بالظبط كما يعيش الاطفال المدللون
_____
كل ما يصنعه المرء هو نتيحة مباشرة لما يدور في فكره .. فكما أن المرء ينهضُ على قدميه وينشط وينتج بدافع من افكاره .. كذلك يمرض ويشقى بدافع من أفكاره ايضاً.

////

مقتطفات من كتاب جدد حياتك / محمد الغزالي.

[سفير الأيام]

نصيحـــة السيده عائشـــه لكي يا بنت الاسلام

قالت عائشة رضي آلله عنها :

يا نساء المؤمنين إذا أذنبت إحداكن ذنبًا ،

فلا تخبر به الناس ولتستغفر آلله وتتب إليه ،

فإن الناس يعيرون ولا يغيرون والله يغير ولا يعير

حيـــــاة المؤمـــــن دآئمــــــآ بيـن أمريـــــن

[ يســـــر ] و [ عســـــر ]

وكلاهمـــــــآ نعمـــــــة لـــــو أيقـــــــن!
...
ففـــــي اليســـــر يكـــــون الشكـــــر

قال تعالى ( وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ )

وفـــــي العســــر يگـــــون آلصبـــــر

قال تعالى ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ).

فقل دائما في جميع الاحول

الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
*رضاك والجنه

[محب السلف الصالح]

بيان موجز للتوحيد و الشرك و السنة و البدعة .
==========================

الحمد لله و الصلاة و السلام على حبيبنا رسول الله و على آله و أصحابه وسلم تسليما كثيراً ، أما بعد :
فهذا بيان لأربع كلمات فيهن الدين كله .

(1)التوحيد :
=======
هو أن تشهد بلسانك أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وتعتقد ذلك وتصدقه بقلبك ، و تعمل بمقتضى ذلك بجوارحك ولو القليل من العمل .
من لقي الله و هو موحد أدخله الجنة على ما كان من العمل (بشرط وجود عمل) .
----------------------------------------------------------------
(2)الشرك :
======
هو عبادة غيره معه ، و العبادة (الدعاء - الاستعاذة - الاستغاثة - الاستعانه - الذبح ..) فطلب المدد ، طلب الشفا ، الاستغاثة ، الصلاة ، الصيام ، كل هذه من العبادات فمن صرفها لغير الله فقد أشرك و عبد مع الله آخر .
ومن لقي الله مشركاً لم يدخل الجنة {إنه من يشرك بالله فد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار } .
------------------------------------------------------------------
(3)السنة :
======
كل ما جاء به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الهدى و دين الحق.
قال تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم)
------------------------------------------------------------------
(4)البدعة :
======
كل ما نُسب إلى الهدى و دين الحق واستحسنه الناس و لم يأتب به رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال صلى الله عليه وسلم : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)
وقال -أيضا- : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس من فهو رد) .
وقال -أيضاً- : (كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار) .

------------------------------------------------------------------
فينبغي أن نعبد الله وحده لا شريك له ، لا نعبد غيره ولا تعبد أحداً معه ، لا نتقرب بالدعاء لغير الله ، لا لوليّ مقبور ، ولا لوثن ، ولا نشرك به أحدا .

و أن نسير في دين الله على طريقة رسول الله و سنته ، ولا نبتدع .
فالدين (كما جاء به محمدٌ -صلى الله عليه وسلم-) كامل ، و الدليل قوله تعالى :
{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا}
فقوله تعالى "أكملت لكم دينكم" واضح الدلالة على كمال الدين الذي ارتضاه رب العالمين .
ومن التأدب مع الله الذي أنزل الدين و الرسول الذي بلغه إلى الناس أجمعين ، أن لا نزيد فيه ولا ننقص .
قال الإمام مالك -رحمه الله- : (وما لكم يكن يومئذٍ ديناً فلن يكون اليوم ديناً) .
وقال ابن مسعود -رضي الله عنه- اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم)

أخوتي في الله ، تعلموا هذا ، وافهموه ، وطبقوه، وانشروه ، ففيه صلاحنا وفلاحنا في الدارين.

نسأل الله أن يجعلنا موحدين من أهل السنة و أن يجنبنا الشرك و أهله و البدعة و أهلها ، اللهم آمين .

[zaina khaled]

مشكورييييييييييييييييييييييييييييين

[عادل عبد الله]

إذا ضاق صدرك من بلاد
ترحل طالبا أرضا سواها
عجبت لمن يقيم بدار ذل
وأرض الله واسعة فضاها
فذاك من الرجال قليل
عقل بليد ليس يعلم من بناها
فنفسك فز بها إن خفت ضيما
وخل الدار ومن بناها
فإنك واجد أرضا بأرض
ونفسك لم تجد نفسا سواها
ومن كانت منيته بأرض
فليس يموت في أرض سواها

[❀مَلِيْكَة❀]

[محب السلف الصالح]

دخل الجنة ولم يسجد لله سجدةعن أبي هريرة أنه كان يقول: "حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصلّ قط" فإذا لم يعرفه الناس سألوه من هو فيقول: "أصيرم بني عبد الأشهل عمرو بن ثابت بن وقش"، فقلت لمحمود بن لبيد: "كيف كان شأن الأصيرم؟" قال: "كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد وخرج رسول الله إلى أحد بدا له الإسلام فأسلم، فأخذ سيفه فغدا حتى القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتى أثبتته الجراح، فبينما رجال عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة إذا هم به، قالوا: والله إن هذا لأصيرم، وما جاء به لقد تركناه وإنه لمنكر لهذا الحديث فسألوه ما جاء به، فقالوا: ما جاء بك يا عمرو أحدثاً على قومك أم رغبة في الإسلام؟ فقال: بل رغبة في الإسلام آمنت بالله ورسوله وأسلمت ثم أخذت سيفي فغدوت مع رسول الله فقاتلت حتى أصابني ما أصابني، فلم يلبث أن مات في أيديهم فذكروه لرسول الله فقال «إنه من أهل الجنة» ".
رواه أحمد وابن حجر في تمييز الصحابة 2-526

[سآجدْ للهْ]

تِلكَ الأوجَاعُ سَتختَفِي إذَا بُحنَا بهَا لله فِي دُعاءِ وَ سَجدَة .. !♥