![]() |
|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
سورة الروم/46 قوله تعالى: { ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات} أي ومن أعلام كمال قدرته إرسال الرياح مبشرات أي بالمطر لأنها تتقدمه. وقد مضى في "الحجر" بيانه تفسير القرطبي
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مامعنى كلمة؟ الْبَيِّنَاتِ من قوله تعالى : ((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ۖ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ )) سورة الروم/47 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
{ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَاتِ... } [الروم: 47] أي: الآيات الواضحات التي تثبت صدقهم في البلاغ عن الله تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ما معنى تثير سحابا * كسفا * الودق؟ من قوله تعالى (اللهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاء وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ) سورة الروم الآية 48 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ما معنى لَمُبْلِسِينَ؟ من قوله تعالى (وَإِن كَانُوا مِن قَبْلِ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْهِم مِّن قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ) سورة الروم الآية 49 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
يقول - تعالى ذكره - : وكان هؤلاء الذين أصابهم الله بهذا الغيث من عباده ، من قبل أن ينزل عليهم هذا الغيث ، من قبل هذا الغيث ( لمبلسين ) يقول : لمكتئبين حزنين ؛ باحتباسه عنهم . كما حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ( وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين ) : أي قانطين . واختلف أهل العربية في وجه تكرير " من قبله " وقد تقدم قبل ذلك قوله : ( من قبل أن ينزل عليهم ) فقال بعض نحويي البصرة : رد من قبله على التوكيد ، نحو قوله : ( فسجد الملائكة كلهم أجمعون ) . وقال غيره : ليس ذلك كذلك ؛ لأن مع ( من قبل أن ينزل عليهم ) حرفا ليس مع الثانية ، قال : فكأنه قال : من قبل التنزيل من قبل المطر ، فقد اختلفتا ، وأما ( كلهم أجمعون ) وكد بأجمعين ؛ لأن كلا يكون اسما ويكون توكيدا ، وهو قوله : أجمعون . والقول عندي في قوله : ( من قبله ) على وجه التوكيد . تفسير الطبري |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ما معنى مُصْفَرًّا؟ من قوله تعالى (وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ) سورة الروم الآية 51 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ) سورة الروم الآية 51 مُصْفَرًّا المعنى : فرأوا الأثر مصفرا ; واصفرار الزرع بعد اخضراره يدل على يبسه تفسير القرطبي «وَلَئِنْ» الواو حرف استئناف واللام موطئة لقسم محذوف. و«إن» حرف شرط جازم «أَرْسَلْنا» ماض وفاعله «رِيحاً» مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها «فَرَأَوْهُ» الفاء حرف عطف وماض وفاعله و مفعوله «مُصْفَرًّا» حال والجملة معطوفة على ما قبلها واللام واقعة في جواب القسم «لَظَلُّوا» ماض ناقص واسمه «مِنْ بَعْدِهِ» متعلقان بما بعدهما «يَكْفُرُونَ» مضارع وفاعله والجملة خبر ظلوا وجملة لظلوا .. جواب القسم وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه اعراب القرآن قاسم دعاس |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى مُدْبِرِينَ؟ من قوله تعالى (فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ) سورة الروم الآية 52 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ) سورة الروم الآية 52 وقوله ( إِذَا وَلَّوْاْ مُدْبِرِينَ ) بيان لإِعراضهم عن الحق ، بعد بيان كونهم كالأموات وكالصم . الوسيط لطنطاوي «فَإِنَّكَ» الفاء حرف تعليل وإن واسمها «لا تُسْمِعُ» نافية ومضارع فاعله مستتر «الْمَوْتى » مفعول به والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل «وَلا تُسْمِعُ» الجملة معطوفة على ما قبلها «الصُّمَّ» مفعول به أول «الدُّعاءَ» مفعول به ثان «إِذا» ظرف زمان «وَلَّوْا» ماض وفاعله «مُدْبِرِينَ» حال والجملة في محل جر بالإضافة. اعراب القرآن قاسم دعاس |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى شَيْبَةً؟ من قوله تعالى (اللهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ) سورة الروم الآية 54 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(اللهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ) سورة الروم الآية 54 ( ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً ) أى : ثم جعل من بعد مرحلة القوة ، مرحلة ضعف آخر ، تعقبه مرحلة أخرى أشد منه فى الضعف ، وهى مرحلة الشيب والهرم والشيخوخة التى هى أرذل العمر ، وفيها يصير الإِنسان أشبه ما يكون بالطفل الصغير فى كثير من أحواله . . الوسيط لطنطاوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى يُؤْفَكُونَ؟ من قوله تعالى (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ ) سورة الروم الآية 55 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ ) سورة الروم الآية 55 وقوله : ( كَذَلِكَ كَانُواْ يُؤْفَكُونَ ) تذييل قصد به بيان ما جبلوا عليه من كذب . ويؤفكون من الافك بمعنى الكذب . يقال : أفك الرجل ، إذا صرف عن الخير والصدق أى : مثل هذا الكذب الذى تفوهوا به فى الاخرة كانوا فعلون فى الدنيا ، فهم فى الدارين لا ينفكون عن الكذب وعن اختلاق الباطل . الوسيط لطنطاوي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما معنى مَعْذِرَتُهُمْ//يُسْتَعْتَبُونَ؟ من قوله تعالى (فَيَوْمَئِذٍ لّا يَنفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ) سورة الروم الآية 57 |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc