|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
*** ركن إعراب الكلمات والجمل ***
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2016-05-16, 16:20
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
لــ : لام التعليل . أزف : فعل مضارع منصوب بلام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره **أنا**.
|
|||||
|
|
2016-05-16, 23:18
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
لأزفَّ : اللام ، لام التعليل. أزفَّ : فعل مضارع منصوب ب " أن المُضمرة " بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والفاعل ، ضمير مستتر تقديره " أنا ". |
||||
|
|
|
2016-05-17, 21:12
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
هذا الفعل و ما يأتي على صورته ، يبنى على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، أو لاتصاله بألف الاثنين ، مثل قولنا : احفظا . لماذا نقول : مبني على حذف النون ؟ لأنّ الفعل " احفظوا " ، مثلاً ، مأخوذ من فعله المضارع " يحفظون " المسند إلى واو الجماعة، و هو فعل من الأفعال الخمسة. |
||||
|
|
|
2016-05-17, 21:41
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
وفيك بارك الرحمن ، |
|||
|
|
|
2016-05-17, 22:31
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
معذرة أختي ، عند إعرابنا لمِثل هذه الأفعال مع التلاميذ ، نقتصر على المشهور و المعتمد في التدريس ، فلا نتطرّق إلى قولنا في الإعراب إلى ما ذهبنا إليه في هذا النقاش ، أي ، نقول : مبني على حذف حرف النون ، فقط . أما ما تناقشنا فيه ، فيبقى بيننا نحن الأساتذةَ . والله الموفّقُ. |
||||
|
|
|
2016-06-01, 00:29
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
سبحان الله وبحمده. |
|||
|
|
|
2016-06-29, 01:08
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
السلام عليكم
نقول للمعادلة حلان او للمعادلة حلين. و كيف نعربهما ؟ في قاعدة التحويل من المفرد الى المثني ..عندما تكون لدينا ظمة تصبح الف و نون و منه نقول للمعادلة حلان لكن المثنى يرفع بالالف و ينصب و يجر بالياء ارجو الرد و لدي اعراب اخر 1 إنما الأمم الأخلاق ما بقيت -: 2 إذا الشعب يوماً أراد الحياة |
|||
|
|
|
2016-07-02, 01:11
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته ، نقول : للمعادلة حلّان ، حلّان : مبتدأ مؤخر مرفوع... إنما : كافة مكفوفة مركبة من " إن" الناصبة و " ما " الكافة ، تبطل عمل " إن" . الأمم : مبتدأ مرفوع.... الأخلاق : خبر مرفوع... ما : مصدرية ظرفية بقيت : فعل ماض مبني على الفتح التاء : تاء التأنيث الفاعل ضمير مستتر تقديره" هي" إذا : اسم شرط غير جازم مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية .وهو مضاف. الشعب : فاعل مرفوع يفسره المذكور بعده ، حيث تقدير الكلام هو : أراد الشعب أراد الحياة. يوما : ظرف زمان مفعول فيه .... أراد: فعل ماض.... الحياة : مفعول به..... و الجملة الفعلية " أراد الشعب...." مبني في محل جر مضاف إليه. سلّمكم المولى. |
||||
|
|
|
2016-10-21, 22:19
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
ربما : كافة ومكفوفة خرجوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة وهي في محل رفع فاعل . البارحة : مفعول فيه منصوب ربما : كافة ومكفوفة خرجن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة وهي في محل رفع فاعل . البارحة : مفعول فيه منصوب اذهبوا : فعل أمر مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة وهي في محل رفع فاعل . جماعة : حال منصوب . ...والله أعلم ... |
||||
|
|
|
2016-06-30, 15:09
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
محاولة في إعراب جملة "و عليك ان تكون يقظا" و أرج من الأساتذة الكرام تصحيح الأخطاء. |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المعلمين, الأنبياء, اعراب, اعراب جملة, إعراب, ورتب |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
