۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[نور2014]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة

تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ /فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ

في قوله تعالى:
((يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا))

الأحزاب /32

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة

تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ /فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ

في قوله تعالى:
((يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا))

الأحزاب /32

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأحزاب /32

قوله فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) :اي فلا تلن بالقول للرجال فيما يبتغيه أهل الفاحشة منكن.

تفسير الطبري

{ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } فلا ترققن بالقول ، أو لا ترخصن به « ع » أو تلن القول أو لا تكلمن بالرفث أو بالكلام الذي فيه ما يهوي المريب أو ما يدخل من كلام النساء في قلوب الرجال

فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ شهوة الزنا والفجور ، أو النفاق ، وكان أكثر من تصيبه الحدود في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم المنافقون


تفسير ابن عبد السلام

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
طبتم وطاب ممشاكم وتبوّأتم من الجنة منزلا
أهلنا أهل القرآن
شكر الله لكم وبارك فيكم وأحسن إليكم
وجعل ما تخطّون ذخرا لكم عند بارئكم وشفيعا لكم عند مولاكم
ونحن ماضون معكم بحول الله بتبذب لظروف عائلية-وظيفية خاصة
ونشكر كلا باسمه ونخصّ
الأستاذ أيمن/التلميذة انتصار الساجدة/الأستاذتين نور وبسمة/الأخت طالبة علم شرعي /والأستاذ أحمد1974/ والأخ عبد القادر..
والتلميذة بثينة الماسة
وليعذرني كل من نسيته لأنني قرات كل الردود
وأحيي الوافدين الكرام
الأخوين الكريمين
الإدريسي العلوي الهاشمي و المسافر 09
وأشكر أخويّ الكبيرين
الأستاذ عبد الله المالكي
شاكرين له دعاءه الطيب وحلوله بيننا
والأستاذة والأخت الكبرى
يسرا14

شكرا لكم جميعا ووفقني الله وغياكم لما يحب ويرضى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..

[نور2014]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحمد الله انكم بخير استاذ قاسم

ربنا ييسر اموركم ويفتح امامكم ابواب الخير كلها
ننتظر عودتكم اخي الكريم

اختي انتصار نسال الله ان يشفي والدتكم الكريمة
وان يوفقكم في دراستكم

بارك الله في الجميع

[سَـآجدة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا استاذتي و اختي الغالية نور
جزاك الله كل خير و جميع الاخوة الأفاضل الذين وقفوا معي و كل من دعا لأمي بالشفاء قد استجاب الله لدعواتكم الصادقة و اَنِ الحمد لله فقد شفاها و قريبا هي عائدة ان شاء الله
شــــــــــــــــكرا جزيلا جزيلا لكم اخواتي الأفاضل
( اختي بسمة و اختي نور و و استاذي الفاضل قاسم و كذلك استاذي الفاضل ايمن عبد الله ) لن انسى معروفكم ما حييت ابدا بإذنه تعالى
اكررر شكري لكم جميعا فشكرا و شكرا لكم
بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير

[yousra14]

السلام عليكم ورحمة الله

يقول تعالى في الآية 20

من سورة الأحزاب

"يَحْسَبُونَ ٱلْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا۟ ۖ وَإِن يَأْتِ ٱلْأَحْزَابُ يَوَدُّوا۟ لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِى ٱلْأَعْرَابِ يَسْـَٔلُونَ عَنْ أَنۢبَآئِكُمْ ۖ وَلَوْ كَانُوا۟ فِيكُم مَّا قَـٰتَلُوٓا۟ إِلَّا قَلِيلًۭا(20)"


التفسير


يظن المنافقون أن الأحزاب الذين هزمهم الله تعالى شر هزيمة لم يذهبوا؛ ذلك من شدة

الخوف والجبن, ولو عاد الأحزاب إلى"المدينة" لتمنَّى أولئك المنافقون أنهم كانوا غائبين



عن"المدينة" بين أعراب البادية, يستخبرون عن أخباركم ويسألون عن أنبائكم, ولو كانوا

فيكم ما قاتلوا معكم إلا قليلا لكثرة جبنهم وذلتهم وضعف يقينهم.

المرجع :التفسير الميسّر.


الإعراب :

يَحْسَبُونَ الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ يَسْئَلُونَ عَنْ أَنْبائِكُمْ وَلَوْ كانُوا فِيكُمْ ما قاتَلُوا إِلاَّ قَلِيلاً (20)
«يَحْسَبُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله «الْأَحْزابَ» مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها. «لَمْ يَذْهَبُوا» مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مفعول به ثان والواو حرف استئناف «إِنْ» حرف شرط جازم «يَأْتِ» مضارع مجزوم فعل الشرط «الْأَحْزابَ» فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها.
«يَوَدُّوا» مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والواو فاعل والجملة جواب الشرط لا محل لها. «لَوْ» حرف مصدري «أَنَّهُمْ بادُونَ» أن واسمها وخبرها «فِي الْأَعْرابِ» متعلقان بما قبلهما والمصدر المؤول من لو وما بعدها مفعول يودوا. «يَسْئَلُونَ» مضارع وفاعله «عَنْ أَنْبائِكُمْ» متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها. «وَ» الواو حرف استئناف «لَوْ» شرطية غير جازمة «كانُوا» كان واسمها «فِيكُمْ» خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها. «ما» نافية «قاتَلُوا» ماض وفاعله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها «إِلَّا» حرف حصر «قَلِيلًا» صفة مفعول مطلق محذوف.

المرجع :

قاسم دعّاس.

[الجوهرة الرمادية]

شكراجزييييييييييييييييييييييييلا

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا بعودتكم استاذنا
نسأل الله أن ييسر لكم من امركم

أكرر اعتذاري فما استطيع مشاركتكم بنقل ما تيسر لي من خواطر تفسير محمد متولي الشعراوي رحمه الله
ويبدو أن الامر قد يطول قليلا

ملاحظة بسيطة :
استاذي قاسم كتبتم في توقيعكم أنني صاحبة التصميم ..
التصميم ليس لي بل للأخت ريشة خير رعاها الله .. بعد ان طلبت منها أن تصممه لي
بالتوفيق للجميع ... متابعة بالدعاء وبالقراءة لما تنقلونه بإذن الله
بوركتم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
شكر الله لك أختنا ساجدة وتلميذتنا انتصار وأستاذتنا في اللغة الأمازيغية..
لا داعي للإعتذرا أبدا.. وإن طال الأمر
ولو كان في الإمكان أعطيناك فأرة فعندي منها الكثير هههههه
أما
بخصوص التصميم فخلتُه لك وبورك فيك على التوضيح والأمانة
ونحن من خلالك نشكر الأخت ريشة خير
بورك فيك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور2014

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحمد الله انكم بخير استاذ قاسم
ربنا ييسر اموركم ويفتح امامكم ابواب الخير كلها
ننتظر عودتكم اخي الكريم
اختي انتصار نسال الله ان يشفي والدتكم الكريمة
وان يوفقكم في دراستكم
بارك الله في الجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أستاذة نور
والله نحن بخير وعلى خير ما هي مشاغل كثُرت..
ولكم بالمثل من الدّعاء أستاذة
ونسأل الله لكم السعادة في الدّارين والشفاء العاجل القريب.
بورك فيك..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتصار قريب

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اهلا استاذتي و اختي الغالية نور
جزاك الله كل خير و جميع الاخوة الأفاضل الذين وقفوا معي و كل من دعا لأمي بالشفاء قد استجاب الله لدعواتكم الصادقة و اَنِ الحمد لله فقد شفاها و قريبا هي عائدة ان شاء الله
شــــــــــــــــكرا جزيلا جزيلا لكم اخواتي الأفاضل
( اختي بسمة و اختي نور و و استاذي الفاضل قاسم و كذلك استاذي الفاضل ايمن عبد الله ) لن انسى معروفكم ما حييت ابدا بإذنه تعالى
اكررر شكري لكم جميعا فشكرا و شكرا لكم
بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير

سلام عليكم طبتم،..
الحمد لله رب العالمين على تماثل والدتك الكريمة للشفاء يا ساجدة المباركة، ونامل أن تعود في القريب العاجل إليكم يا ربّ
فأكثري من الدّعاء فهو السبيل المتين للشفاء مع الشكر لرب البريات بمختلف الطّاعات والقربات المستطاعة..
وفقك الله..

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

سلام عليكم طبتم،..
أختنا التلميذة طالبة علم شرعي شكر الله لك وفاءك للموضوع وإسهامك فيه
فقط أستسمحك لأن خاصية الشكر نفدت الآن سبحان الله..
ثانيا قرأت لك سؤالا يوما في موضوع لي وهو

هل وجدت نقطتك كما قلت لك(العلوم الإسلامية).

ثم تفاجأت بحذفك إياه
أنا لا أتحاشى الإجابة على أحد معاذ الله كيف وهو سؤال ينفعك في دراستك
أعيدي السؤال لأنني بصدد الإجابة لانني ساغيب لفترة واستسمحك ثانية
فالمواضيع كثيرة وقد ضحينا باكثرها وكنت بصدد فتح مواضيع جديدة لكنني ايقنت أنني لن استطيع التجاوب معها في هذه الظروف ومع النت الزاحف
شكرا
لا يقتبس ههه

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم أخي الطيب و أستاذنا قَاسِمٌ.قَاسِم...
بارك الله فيك و في صفحتك القرآنية ..قد شغلت بالنا بغيابك و تركت الوساوس تنهشنا يمينا و شمالا ..سيدي جعل الله المانع خيرا إن شاء الله ..و طلاتك ليس لها قرين ..شكر الله لك و أعانك على ما أنت عليك هنا و هناك ..

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما معنى المفردات؟



قَرْنَ / تَبَرَّجْنَ /الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ/الرِّجْسَ
من قوله تعالى:

﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾
الأحزاب/33

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأحزاب/33
.( وقرن ) بكسر القاف وفتحها ( في بيوتكن ) من القرار وأصله : اقررن بكسر الراء وفتحها من قررت بفتح الراء وكسرها نقلت حركة الراء إلى القاف وحذفت مع همزة الوصل ( ولا تبرجن ) بترك إحدى التاءين من أصله ( تبرج الجاهلية الأولى ) أي ما قبل الإسلام من إظهار النساء محاسنهن للرجال والإظهار بعد الإسلام مذكور في آية (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) ( وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ) الإثم يا ( أهل البيت ) أي نساء النبي صلى الله عليه وسلم ( ويطهركم ) منه ( تطهيرا) .
تفسير الجلالين رحمهما الله.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما معنى كلمة؟
الْقَانِتِينَ / الْقَانِتَاتِ
من قوله تعالى:

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾
الأحزاب/35

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما معنى المفردات؟



قَرْنَ / تَبَرَّجْنَ /الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ/الرِّجْسَ
من قوله تعالى:

﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾
الأحزاب/33

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأحزاب/33
.( وقرن ) بكسر القاف وفتحها ( في بيوتكن ) من القرار وأصله : اقررن بكسر الراء وفتحها من قررت بفتح الراء وكسرها نقلت حركة الراء إلى القاف وحذفت مع همزة الوصل ( ولا تبرجن ) بترك إحدى التاءين من أصله ( تبرج الجاهلية الأولى ) أي ما قبل الإسلام من إظهار النساء محاسنهن للرجال والإظهار بعد الإسلام مذكور في آية (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) ( وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ) الإثم يا ( أهل البيت ) أي نساء النبي صلى الله عليه وسلم ( ويطهركم ) منه ( تطهيرا) .
تفسير الجلالين رحمهما الله.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم أخي الطيب و أستاذنا قَاسِمٌ.قَاسِم...
بارك الله فيك و في صفحتك القرآنية ..قد شغلت بالنا بغيابك و تركت الوساوس تنهشنا يمينا و شمالا ..سيدي جعل الله المانع خيرا إن شاء الله ..و طلاتك ليس لها قرين ..شكر الله لك و أعانك على ما أنت عليك هنا و هناك ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أستاذي المبارك وشيخي الكريم أنرت الصفحة وأبهجت القلب
والله أنا بخير وعلى خير بعض الأمور العائلية وبعض الزيارات المتتالية لبعض الشأن..
شكر الله سؤالك وبدّد وساوسك وجعل لنا حظا من دعواتك الطيبة والإطلالات الوارفة
أستاذي ما وجدت ردّك على رسالتي فارجو إعادة إرسالها فقد حذفت بعض الرسائل
سلا..م

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما معنى كلمة؟

الْحِكْمَة
من قوله تعالى:

﴿وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ﴾
الأحزاب/34