|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
صَفْحَةَ مُرَاجَعَةِ ااَللُغَة اَلْعَرَبِيَةُ~ لِلْجَادِّينَ فَقَطُّ
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2013-03-11, 18:11
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
الاستعارة
|
||||
|
|
2013-03-11, 18:13
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
الشعر |
|||
|
|
|
2013-03-12, 13:34
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
شكرا لك على المشاركة القيمة
|
|||
|
|
|
2013-03-13, 20:37
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
اي موضوع يكتب خارج هذه الصفحات الرسمية ، فتأكدوا انه لن يجيبكم اي احد |
|||
|
|
|
2013-03-13, 20:54
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
بالـــتأكيد......... |
|||
|
|
|
2013-03-13, 20:56
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
ok |
|||
|
|
|
2013-03-13, 21:33
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
merci bcp prof |
|||
|
|
|
2013-03-21, 11:06
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
سلام عليكم |
|||
|
|
|
2013-03-21, 18:27
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
يصاغ اسم التفضيل بالشروط التي يصاغ بها أفعل التعجب وهي كالتالي :
1 ـ أن يكون الفعل ثلاثياً ، مثل : كرم ، ضرب ، علم ، كفر ، سمع . نحو : أخوك أعلم منك . ومنه قوله تعالى : { هو أفصح مني لساناً } 34 القصص . وقوله تعالى : { ذلك أقسط عند الله وأقوم للشهادة } 282 البقرة . 2 ـ أن يكون تاماً غير ناقص ، فلا يكون من أخوات كان أو كاد وما يقوم مقامهما . 3 ـ أن يكون مثبتاً غير منفي ، فلا يكون مثل : ما علم ، ولا ينسى . 4 ـ أن يكون مبنياً للمعلوم ، فلا يكون مبنياً للمجهول ، مثل : يُقال ، ويُعلم . 5 ـ أن يكون تام التصرف غير جامد ، فلا يكون مثل : عسى ، ونعم ، وبئس ، وليس ، ونحوها . 6 ـ أن يكون قابلاً للتفاوت ، بمعنى أن يصلح الفعل للمفاضلة بالزيادة أو النقصان ، فلا يكون مثل : ملت ، وغرق ، وعمي ، وفني ، وما في مقامها . 7 ـ ألا يكون الوصف منه على وزن أفعل التي مؤنثها على وزن فعلاء ، مثل : عرج ، وعور ، وحول ، وحمر ، فالوصف منها على وزن أفعل : أعرج ومؤنثه عرجاء ، وأعور ومؤنثه عوراء ، وأحول ومؤنثه حولاء ، وأحمر ومؤنثه حمراء . فإذا استوفي الفعل الشروط السابقة صغنا اسم التفضيل منه على وزن " أفعل " مباشرة . نحو : أنت أصدق من أخيك . ومنه قوله تعالى : { والفتنة أكبر من القتل } 217 البقرة . وغيرها من الأمثلة السابقة . أما إذا افتقد الفعل شرطاً من الشروط السابقة فلا يصاغ اسم التفضيل منه مباشرة ، وإنما يتوصل إلى التفضيل منه بذكر مصدره الصريح مع اسم تفضيل مساعد . مثل : أكثر ، وأكبر ، وأفضل ، وأجمل ، وأحسن ، وأشد ، وأولى ، ونظائرها ، ويعرب المصدر بعدها تمييزاً . نحو : المملكة أكثر إنتاجاً للبترول من غيرها . والطائف ألطف هواءً من جدة . والبلح أشد حمرةً من التفاح . ومنه قوله تعالى : { والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً } 84 النساء . |
||||
|
|
|
2013-03-21, 11:12
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
|
|||
|
|
|
2013-03-21, 18:25
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
سلام عليكم
انا مانيش فاهمة يال صيغة اسم تفضيل و درس ديال التعجب ++ مامعنى غير قابل للتفاوت او قابل للتفاوت |
|||
|
|
|
2013-04-05, 12:07
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
اسم التفضيل له وزن واحد هو : أَفْــــعَـــل
وغير قابل للتفاوت ، أي لا يمكننا المفاضلة به مثلا الفعل : كرم ، فهذا يمكننا التفاوت أو التفاضل فيه فنقول : أنت أكرم مني هو أكرم منك وووووو أما الفعل مات ـ مثلا ـ فلا نستطيع التفاضل والتفاوت فيه فهذا مات و ذاك مات هل نستطيع أن نقول " هذا ــ أَمْــوَت من هذا ؟؟؟ لا يمكننا ذلك لأن الموت واحد أما الكرم فقد يكون الإنسان كريما و لكن يوجد مَن هو أكرم منه ولهذا نستطيع أن نقول هذا أكرم مِن هذا أتمنى أنك قد فهمت |
||||
|
|
|
2013-03-21, 18:58
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
انا لم افهم هدا |
|||
|
|
|
2013-04-05, 12:17
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
بعض الأفعال الصفة منها تكون على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء
هذه الأفعال هي التي تدل على لون أو عيب أو حلية " الحلية هي الشيء الجميل في الإنسان عكس العيب مثلا : اللون : أحمر مؤنثه حمراء ، فنقول هذا قلم أحمر وهذه وردة حمراء العيب : أعرج مؤنثه عرجاء : فنقول : هذا رجل أعرج و هذه امرأة عرجاء الحلية : أحور مؤنثه حوراء : فنقول هذا أحور وهذه حوراء وهذا هو المقصود بألا يكون الوصف منه على وزن أفعل التي مؤنثها على وزن فعلاء ، مثل : عرج ، وعور ، وحول ، وحمر ، فالوصف منها على وزن أفعل : أعرج ومؤنثه عرجاء ، وأعور ومؤنثه عوراء ، وأحول ومؤنثه حولاء ، وأحمر ومؤنثه حمراء لأنكم درستم أن اسم التفضيل " أفعل " مؤنثه " فُــعْــلَى الطفل الأصغر والبنت الصُــغْـٍى الأكبر = الكُبرى وهكذا |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مُرَاجَعَةِ, لِلْجَادِّينَ, ااَللُغَة, اَلْعَرَبِيَةُ~, صَفْحَةَ, فَقَطُّ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
