لماذا لم ينجح السلفية إلى حد الآن

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخواني الفضلاء أخواتي الفضليات.
ما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل.
من خلال هذه القاعدة الذهبية نعلم لماذا فشل - أدعياء السلفية- في الجزائر ،لقد جيء بهم لمحاربة من رفعوا السلاح في وجه النظام
عندما أوقف المسار الانتخابي ،ثم استغلوهم أبشع استغلال لخدمة أغراض النظام وفتحوا لقيادتهم جميع الأبواب لاستمالتهم .
ولقد نجحت المخابرات في ذلك أيما نجاح ،والآن انتهى الدرس وانكشفت اللعبة فلابد من تغيير الوجهة .
والوجهة كما ذكرنا من قبل هي -الصوفية- ويكفيك أن الرئيس بوتفليقة - ولي الأمر- صوفي ينتمي إلى الطريقة الهبرية فهو مريد فيها
إلى النخاع ، لذا نرى رجوع التصوف بقوة هذه الأيام من خلال الوعدات والزردات وإعادة ترميم القباب وإقامة الموالد .
وعند زوال التصوف فسيبحث النظام الجزئري عن دين آخر يلبسه عباءة أخرى وهكذا دواليك والحبل على الجرار.
ولكن ......لا ننسى أن الله تعالى قد وعدنا فقالفأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض)
هانحن نرى بأم أعيننا ذهاب زبد أدعياء السلفية ،وسيذهب زبد الصوفية ،وسيذهب زبد كل دعي ماكر خبيث .
(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)(وإنا جندنا لهم الغالبون)(والله غالب على أمره)
والله أكبر والعاقبة للمتقين

تشرفت بمرورك اخي الفاضل وجزاك الله خيرا و أحسن إليك

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

الأمر الذي لا حظته أن 90 % من الشباب يكره السلفيين وليس مبدأ السلفية.
هل تعتقد أن السلفيين الجزائريين فشلوا في إيصال رسالتهم أم أن المستوى الشخصي لهم ليس كفؤ أو ماذا بالظبط؟؟؟؟
ملاحظة أنا لست ضد أحد و أعرف شيئا واحدا لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
رجاء أنا أؤكد على السلفيين وليس على مبدء السلفية وانا على فكرة لا أكرههم جميعا بل أنتقد ذوي القلوب الضيقة و المستويات المحدودة والمتشددين.
أرجوا أن يكون الحوار بالعربية الفصحى و نرجوا أن لا نتهجم على بعضنا البعض.

الأمر الذي لا حظته أن 90 % من الشباب يكره السلفيين وليس مبدأ السلفية.

السلام عليكم..
يا أخ محمد...متى كان الوصول الى نسب معينة بناء على الملاحظة ؟؟؟؟

على فكرة لا أكرههم جميعا بل أنتقد ذوي القلوب الضيقة و المستويات المحدودة والمتشددين.

جميل أنك لاتكرههم كلهم...وإنما تنتقد ذوي المستويات المحدودة ولكن دعني أسألك ...
مالذي تنتظره منهم ؟؟؟
أن يكونوا كلهم أسوياء ؟؟ أليسوا بشرا كغيرهم من البشر ؟؟؟
قديكون منهم من به ما تكره فأين المشكله هو كغيره من الناس فهو انسان ولكن دعني اوضح بأنه يتميز عن غيره بصفات ظاهرة تنم عن تمسكه بمعتقده والتزامه بسنة الحبيب المصطفى ..أما ما بطن فالله يتولاه وقد يكون منهم من يجاهد نفسه ومن أدراك....هل ننكر عليه إن كان ملتحيا أو مقصرا مالأذى الذي لحقنا منه ؟؟ وإن كان متشددا فهل فرض رأيه على غيره مثلالا بالقوة ؟؟؟
هل رأيت مثلا سلفيا متشددا يحاصر مثلا متبرجة يأمرها بلبس الحجاب ؟؟؟ فإن تشدد مع نفسه فما يضيرنا ذلك ..
في بلادنا الحرية مكفوله للجميع ألم تر سكارى في الشارع ويلحق المارة أذاهم ألم تر من يهدد أمن المواطنين بالإعتتداء على أموالهم ؟؟؟
صراحة تريد والله أني لأستأنس بوجودهم ولاأشعر بالطمأنينة حين أصادف غيرهم ممن يملأون الشار ع بصخبهم وقلة تربيتهم..
يا أخي هو اختار نهجا يسير عليه ووجد طمأنينته بذاك النهج فهل نأخذ عليه حقه فيم اختار ؟؟؟

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيقه عمر

السلام عليكم..
يا أخ محمد...متى كان الوصول الى نسب معينة بناء على الملاحظة ؟؟؟؟



جميل أنك لاتكرههم كلهم...وإنما تنتقد ذوي المستويات المحدودة ولكن دعني أسألك ...
مالذي تنتظره منهم ؟؟؟
أن يكونوا كلهم أسوياء ؟؟ أليسوا بشرا كغيرهم من البشر ؟؟؟
قديكون منهم من به ما تكره فأين المشكله هو كغيره من الناس فهو انسان ولكن دعني اوضح بأنه يتميز عن غيره بصفات ظاهرة تنم عن تمسكه بمعتقده والتزامه بسنة الحبيب المصطفى ..أما ما بطن فالله يتولاه وقد يكون منهم من يجاهد نفسه ومن أدراك....هل ننكر عليه إن كان ملتحيا أو مقصرا مالأذى الذي لحقنا منه ؟؟ وإن كان متشددا فهل فرض رأيه على غيره مثلالا بالقوة ؟؟؟
هل رأيت مثلا سلفيا متشددا يحاصر مثلا متبرجة يأمرها بلبس الحجاب ؟؟؟ فإن تشدد مع نفسه فما يضيرنا ذلك ..
في بلادنا الحرية مكفوله للجميع ألم تر سكارى في الشارع ويلحق المارة أذاهم ألم تر من يهدد أمن المواطنين بالإعتتداء على أموالهم ؟؟؟
صراحة تريد والله أني لأستأنس بوجودهم ولاأشعر بالطمأنينة حين أصادف غيرهم ممن يملأون الشار ع بصخبهم وقلة تربيتهم..
يا أخي هو اختار نهجا يسير عليه ووجد طمأنينته بذاك النهج فهل نأخذ عليه حقه فيم اختار ؟؟؟

السلام عليكم..
يا أخ محمد...متى كان الوصول الى نسب معينة بناء على الملاحظة ؟؟؟؟
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته اخي الفاضل .
شكرا على التنبيه ولكن هته الملاحظة واقع ولانهرب من الواقع وربما يظن الشباب بهم الظنون و ربما هو مخطئ لهذا فتحت هذا الموضوع للناقش بعضنا بالتي هي أحسن .
جميل أنك لاتكرههم كلهم...وإنما تنتقد ذوي المستويات المحدودة ولكن دعني أسألك ...
مالذي تنتظره منهم ؟؟؟
أن يكونوا كلهم أسوياء ؟؟ أليسوا بشرا كغيرهم من البشر ؟؟؟
نعم هم بشرمثلنا لا يوحى إليهم وليسوا معصومين من الخطأ.
قديكون منهم من به ما تكره فأين المشكله هو كغيره من الناس فهو انسان ولكن دعني اوضح بأنه يتميز عن غيره بصفات ظاهرة تنم عن تمسكه بمعتقده والتزامه بسنة الحبيب
أحلم ان أتأسى بالنبي الحبيب صلى الله عليه وسلم يوما .
..أما ما بطن فالله يتولاه وقد يكون منهم من يجاهد نفسه ومن أدراك....هل ننكر عليه إن كان ملتحيا أو مقصرا مالأذى الذي لحقنا منه ؟؟ وإن كان متشددا فهل فرض رأيه على غيره مثلالا بالقوة ؟؟؟
نعم لا أشهد بما تخفيه الصدور و لم يلحقوا بي أذى ولكن البعض ظلم نفسه و وقع في الغرور و وصل به الحد إلى التكفير والعياذ بالله .
هل رأيت مثلا سلفيا متشددا يحاصر مثلا متبرجة يأمرها بلبس الحجاب ؟؟؟ فإن تشدد مع نفسه فما يضيرنا ذلك ..
لم أرى ذلك أخي الفاضل
في بلادنا الحرية مكفوله للجميع ألم تر سكارى في الشارع ويلحق المارة أذاهم ألم تر من يهدد أمن المواطنين بالإعتتداء على أموالهم ؟؟؟
لي عودة في موضوع آخر للحديث عن المخامر و السكارى الذين يهددون حياة المواطن الجزائري


صراحة تريد والله أني لأستأنس بوجودهم ولاأشعر بالطمأنينة حين أصادف غيرهم ممن يملأون الشار ع بصخبهم وقلة تربيتهم..
معك حق و أي مسلم ينفر من عملهم الدنيئ النجس .
يا أخي هو اختار نهجا يسير عليه ووجد طمأنينته بذاك النهج فهل نأخذ عليه حقه فيم اختار ؟؟؟
و نعم الإختيار اخي الفاضل ولم أقل عكس ذلك ولم اقصد فشل النهج بل فشل السلفيون و ربما يكون اجتماعي أو شيئ من هذا القبيل و السؤال يتقوقع حول سبب فشلهم بين الشباب ولم أرجح أنهم المذنبون ولكن لماذا ومن بين الاسباب أظن الحوار السلبي للبعض والغرور و انتقاد بعض الأدعياء ونظرية إن كنت سلفيا سأكلمك وإن كنت غير ذلك فأنا بريئ منك .

[العنبلي الأصيل]

بما أن الموضوع قد أُخرج عن مساره ولم ينه صاحب الموضوع عن ذلك .فسأبقى خارجه-نوعا ما - :
كلام نقلته من أحدهم :
" ولقد تبين لكل ذي عينين أن الإمتناع على ترك فريضة أو الإمتناع على ارتكاب محرم كفر ناقل عن الملة" ..
ما معنى هذه الجملة ؟

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

بما أن الموضوع قد أُخرج عن مساره ولم ينه صاحب الموضوع عن ذلك .فسأبقى خارجه-نوعا ما - :
كلام نقلته من أحدهم :
" ولقد تبين لكل ذي عينين أن الإمتناع على ترك فريضة أو الإمتناع على ارتكاب محرم كفر ناقل عن الملة" ..
ما معنى هذه الجملة ؟

تحلى بالصبر وتقبل الإنتقادات و تأسى بالرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة رضوان الله عليهم أليسوا هم قدوتنا ولا تنسى أن الصعاب عارضت طريقهم لهذا دافع عن هذا النهج ولا تيأس من الحوار وربما في هته الحالة نقول ان هذا هروب من الصح .
إذن أنت لا تقبل الإنتقادات والملاحظات و هذا من أسباب الفشل .
يحق لاي عضو ان يبدي رأيه وإن كان مخطئ فأقنعه بالدليل أليس كذلك

[العنبلي الأصيل]

قد تعمدت ذكر السؤال لأنه موجه لأحد المشاركين في الموضوع المنتقدين للسلفية-وليس السلفيين- وهو أدرى بنفسه .
أما أنت –هداك الله- قد لاحظت منك لينا ومدحا لكل من انتقد السلفية أو سب علماءها ،وشدة على كل من دافع عنها أو عن أعلامها.وحين تكلم أحدهم عن محمد حسان وأمثاله نبزته بأن أحد أسباب "فشل السلفية" هو التكلم في أعراض "الدعاة" بينما حين اتهمنا وعلماؤنا بالإرجاء ووصفنا بالمرجئة ليس إلا لأننا لم نكفر الحكام المسلمين ،لم تكن لك نفس الطريقة في الرد .
مع أني متأكد أن المتكلم لا يعرف الإرجاء ، ولكنه سمع ناعقا فنعق . ونسي –أو تناسى- أو ربما لا يعلم أصلا أن السلفيين هم من رد على المرجئة حين لم ينطق أو يتكلم "دعاتهم" من باب "يعذر بعضنا بعضا...".
ولأنك لم تكن حياديا في الطرح وإنما مائلا كل الميل إلى جهتهم. بل وأحسست في قولك " بدأت الأمور تتعقد وتتعقد ..." وكأنك تريد عمدا أن "يتنابز" السلفيون والتكفيريون في هذا المنتدى .فالأفضل عدم المشاركة .
أما عن قبول الإنتقادات ...كيف تسميها انتقادات وهذا يسب العلماء ويصفهم بالإرجاء وذاك يسميهم غثاء والآخر يقول علماء سلطان ؟ ولربما سيدخل آخر ويكفرهم ولا أظنك سترد عليه بل ستشكره كما فعلت مع غيره .هذا ليس انتقادا ....هذا طعن في علماء كبار ....وليس "دعاة".
ولا زلت أنتظر الإجابة على سؤالي ...وإن أمكنك :هلا أجبتني عليه.
الله يهدينا أجمعين.

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

قد تعمدت ذكر السؤال لأنه موجه لأحد المشاركين في الموضوع المنتقدين للسلفية-وليس السلفيين- وهو أدرى بنفسه .
أما أنت –هداك الله- قد لاحظت منك لينا ومدحا لكل من انتقد السلفية أو سب علماءها ،وشدة على كل من دافع عنها أو عن أعلامها.وحين تكلم أحدهم عن محمد حسان وأمثاله نبزته بأن أحد أسباب "فشل السلفية" هو التكلم في أعراض "الدعاة" بينما حين اتهمنا وعلماؤنا بالإرجاء ووصفنا بالمرجئة ليس إلا لأننا لم نكفر الحكام المسلمين ،لم تكن لك نفس الطريقة في الرد .
مع أني متأكد أن المتكلم لا يعرف الإرجاء ، ولكنه سمع ناعقا فنعق . ونسي –أو تناسى- أو ربما لا يعلم أصلا أن السلفيين هم من رد على المرجئة حين لم ينطق أو يتكلم "دعاتهم" من باب "يعذر بعضنا بعضا...".
ولأنك لم تكن حياديا في الطرح وإنما مائلا كل الميل إلى جهتهم. بل وأحسست في قولك " بدأت الأمور تتعقد وتتعقد ..." وكأنك تريد عمدا أن "يتنابز" السلفيون والتكفيريون في هذا المنتدى .فالأفضل عدم المشاركة .
أما عن قبول الإنتقادات ...كيف تسميها انتقادات وهذا يسب العلماء ويصفهم بالإرجاء وذاك يسميهم غثاء والآخر يقول علماء سلطان ؟ ولربما سيدخل آخر ويكفرهم ولا أظنك سترد عليه بل ستشكره كما فعلت مع غيره .هذا ليس انتقادا ....هذا طعن في علماء كبار ....وليس "دعاة".
ولا زلت أنتظر الإجابة على سؤالي ...وإن أمكنك :هلا أجبتني عليه.
الله يهدينا أجمعين.

إذا كنت مخطئ فاقنعني بالتي هي أحسن و لا تنسى ان عضوا طعن في دعاة كبار أليس كذلك و الذين مدحتهم قالوا ما يحسون به .
حتى انا تأسفت لانسحاب حنين الموحد من هذا النقاش .

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

إذا كنت مخطئ فاقنعني بالتي هي أحسن و لا تنسى ان عضوا طعن في دعاة كبار أليس كذلك و الذين مدحتهم قالوا ما يحسون به .
حتى انا تأسفت لانسحاب حنين الموحد من هذا النقاش .

نعم أنت مخطئ بميلك لأحد الطرفين .ولو أنك مريد حق لكنت محايدا . المشكلة عندما تكلم -وأظنه أبا العلاء- تكلم في دعاة وسيبقون دعاة وليسوا علماء . أما أصحابك فطعنوا في كل علماء السلفية وعلى رأسهم العلامة المحدث الألباني رحمه الله -فهو أكثر من أتهم بالإرجاء .وسمى علماءنا -جملة- بعلماء السلطان وهو يقصد ابن باز والعثيمن رحمهم الله ولا بد . فماذا بعد هذا المنكر؟
أتظن أننا لم نسمع بهذا قبلا ؟
قد ذكرت لك سابقا أن منهم من يكفر بمجرد الإصرار على الكبيرة .وقد أنكرت أنت ذلك .ولكنه-صاحبنا- تعمد تكبير الموضوع وإخراجه عن طريقه لئلا يفتضح وتفضحه أنت –بحكم انك صاحب الموضوع- وها أنا أعيد الفكرة .
أتعرف من هو صاحب فكرة أن المصر على المعصية كافر ؟ وان آكل الربا –وإن قال أن الربا حرام وأقر بذلك- كافر كفرا مخرجا من الملة إن بقي يأكل الربا؟!!!!!!!!!!
أي القولين تراه صوابا :أن تقول بهذا القول -وهو ما ننكره نحن-، أو أن تتوقف عن تكفير الحكام المسلمين-وهو ما ينكرونه هم-؟

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

نعم أنت مخطئ بميلك لأحد الطرفين .ولو أنك مريد حق لكنت محايدا . المشكلة عندما تكلم -وأظنه أبا العلاء- تكلم في دعاة وسيبقون دعاة وليسوا علماء . أما أصحابك فطعنوا في كل علماء السلفية وعلى رأسهم العلامة المحدث الألباني رحمه الله -فهو أكثر من أتهم بالإرجاء .وسمى علماءنا -جملة- بعلماء السلطان وهو يقصد ابن باز والعثيمن رحمهم الله ولا بد . فماذا بعد هذا المنكر؟
أتظن أننا لم نسمع بهذا قبلا ؟
قد ذكرت لك سابقا أن منهم من يكفر بمجرد الإصرار على الكبيرة .وقد أنكرت أنت ذلك .ولكنه-صاحبنا- تعمد تكبير الموضوع وإخراجه عن طريقه لئلا يفتضح وتفضحه أنت –بحكم انك صاحب الموضوع- وها أنا أعيد الفكرة .
أتعرف من هو صاحب فكرة أن المصر على المعصية كافر ؟ وان آكل الربا –وإن قال أن الربا حرام وأقر بذلك- كافر كفرا مخرجا من الملة إن بقي يأكل الربا؟!!!!!!!!!!
أي القولين تراه صوابا :أن تقول بهذا القول -وهو ما ننكره نحن-، أو أن تتوقف عن تكفير الحكام المسلمين-وهو ما ينكرونه هم-؟

من الأفضل في هذا النقاش ان لا نطعن في احد ولكن عليك ان تجبه على أن الالباني على صواب و تقنعه وممكن هذا الموضوع سيكون وسيلة للشباب للإقتناع اكثر بالسلفيون اليس كذلك اخي الفاضل ونحن مسلمون اي أن الجميع علماؤنا والجميع دعاتنا ونتفق على أن لا إله إلا الله ولما يطعن احد في الدعاة الآخرون بدون شك أنني اقول في نفسي ان السلفيون يعتقدون انفسهم الاجدر بالإسلام وهم فقط على حق والباقي على ضلالة أليس كذلك أخي الفاضل

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

من الأفضل في هذا النقاش ان لا نطعن في احد ولكن عليك ان تجبه على أن الالباني على صواب و تقنعه وممكن هذا الموضوع سيكون وسيلة للشباب للإقتناع اكثر بالسلفيون اليس كذلك اخي الفاضل ونحن مسلمون اي أن الجميع علماؤنا والجميع دعاتنا ونتفق على أن لا إله إلا الله ولما يطعن احد في الدعاة الآخرون بدون شك أنني اقول في نفسي ان السلفيون يعتقدون انفسهم الاجدر بالإسلام وهم فقط على حق والباقي على ضلالة أليس كذلك أخي الفاضل

أجبني فقط على سؤالي الأخير

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

نعم أنت مخطئ بميلك لأحد الطرفين .ولو أنك مريد حق لكنت محايدا . المشكلة عندما تكلم -وأظنه أبا العلاء- تكلم في دعاة وسيبقون دعاة وليسوا علماء . أما أصحابك فطعنوا في كل علماء السلفية وعلى رأسهم العلامة المحدث الألباني رحمه الله -فهو أكثر من أتهم بالإرجاء .وسمى علماءنا -جملة- بعلماء السلطان وهو يقصد ابن باز والعثيمن رحمهم الله ولا بد . فماذا بعد هذا المنكر؟
أتظن أننا لم نسمع بهذا قبلا ؟
قد ذكرت لك سابقا أن منهم من يكفر بمجرد الإصرار على الكبيرة .وقد أنكرت أنت ذلك .ولكنه-صاحبنا- تعمد تكبير الموضوع وإخراجه عن طريقه لئلا يفتضح وتفضحه أنت –بحكم انك صاحب الموضوع- وها أنا أعيد الفكرة .
أتعرف من هو صاحب فكرة أن المصر على المعصية كافر ؟ وان آكل الربا –وإن قال أن الربا حرام وأقر بذلك- كافر كفرا مخرجا من الملة إن بقي يأكل الربا؟!!!!!!!!!!
أي القولين تراه صوابا :أن تقول بهذا القول -وهو ما ننكره نحن-، أو أن تتوقف عن تكفير الحكام المسلمين-وهو ما ينكرونه هم-؟

ان اتوقف عن تكفير الحكام وان اتوقف عن قول كلمة مرتد لاي شرطي او دركي أو ماشبه ذلك

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

ان اتوقف عن تكفير الحكام وان اتوقف عن قول كلمة مرتد لاي شرطي او دركي أو ماشبه ذلك

تلك هي السلفية، ولاتنسى.. بما أنك قلت هذا فلربما سيلقبونك بالعميل أو المرجئ. وانتظر هذا.

[dahmani28]

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته

أجابة عن سؤال أخي محمد سوق وحسب رأيي المتواضع

أظن ان الشاب عندما يريد التوبة من المعاصي والعودة إلى الله ... ينظرحوله فيجد أن السلفية هي الأقرب إلى ما كان عليه الرسول صلى الله وسلم واصحابه... خاصة في المظهر الخارجي فهو يراهم مختلفين عن البقية ...

لكن المشكلة هي أنه عندما يبدأ الالتزام وطلب العلم ... يبدأ بالأمور الكبيرة والخلافية .... وهو بحماسه الكبير ربما يؤذي غيره أو يقدم صورة سلبية... ولكن مع طول المدة وطلبه للعلم يتغير إلى الأحسن...

من جهة أخرى ... الناس عندما ترى سلفيا تظن أنه معصوم من الخطأ وتلزمه بعدم الخطأ ... وبالتالي عندما ترى منه خطأ ولو بسيط تعرض عن المنهج بأكمله...

وفي الأخير لي سؤال لأخي محمد :

هل انت شخصيا تحب أو تتمنى أن تنجح السلفية بين الشباب؟

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dahmani28

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته

أجابة عن سؤال أخي محمد سوق وحسب رأيي المتواضع

أظن ان الشاب عندما يريد التوبة من المعاصي والعودة إلى الله ... ينظرحوله فيجد أن السلفية هي الأقرب إلى ما كان عليه الرسول صلى الله وسلم واصحابه... خاصة في المظهر الخارجي فهو يراهم مختلفين عن البقية ...

لكن المشكلة هي أنه عندما يبدأ الالتزام وطلب العلم ... يبدأ بالأمور الكبيرة والخلافية .... وهو بحماسه الكبير ربما يؤذي غيره أو يقدم صورة سلبية... ولكن مع طول المدة وطلبه للعلم يتغير إلى الأحسن...

من جهة أخرى ... الناس عندما ترى سلفيا تظن أنه معصوم من الخطأ وتلزمه بعدم الخطأ ... وبالتالي عندما ترى منه خطأ ولو بسيط تعرض عن المنهج بأكمله...

وفي الأخير لي سؤال لأخي محمد :

هل انت شخصيا تحب أو تتمنى أن تنجح السلفية بين الشباب؟

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

شكرا جزيلا على هذا السؤال ها ها ها ها ها والله أخي جعلتني اضحك لانه سؤال صعب و لكن هل يجوز أن نسمي أنفسنا سلفيين بعد تسمية الإسلام و لن أجيبك حتى أتأكد ان السلفية تنص فقط على ما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة رضوان الله عليهم
مشكور جزيل الشكر اخي الفاضل

[بشير مراد]

السلام عليكم
لا يوجد في الإسلام شيء يسمى السلفية ،يوجد (المسلمون) (يا أيها الذين آمنوا).
من أين جئتم بهذا الإسم ،أرجوك لا تقل لي قال فلان مهما كان هذا الفلان ،قل لي قال الله قال رسوله صلى الله غليه وسلم.
قال ابن القيم : العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ليس بالبهتان.
لماذا نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير؟
وتقبلوا جميعا تحياتي العطرة ،ودمتم بصحة وعافية.