الشيخ أبو بكر جابر الجزائري يدعو الجزائريين إلى المشاركة المكثفة في انتخابات - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية

قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية كل ما يتعلق بالأخبار الوطنية و العربية و العالمية...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الشيخ أبو بكر جابر الجزائري يدعو الجزائريين إلى المشاركة المكثفة في انتخابات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-03, 18:07   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Like An Angel
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

لن أحكم حتى أطالع البيان من مصادر موثوقة تنقل عن الشيخ بكل أمانة
فكل الروابط التي وضعها طارق22 غير موثوقة .. إضافة إلى أنها تختصر البيان بما يوافق أهواءها.

لكن الظريف في الموضوع أن صاحب الموضوع (طارق22) من الذين يرفضون "الفتاوى المستوردة" .. بحجة أن للجزائر علماءها
لكن لا بأس عنده من استيراد فتوى من السعودية تحث على الإنتخاب إذا كانت تخدم النظام

حاله كمن يعيّر عباسي الذي دعا للمقاطعة بأنه يعيش في قطر .. لكن لا بأس بحث جابر الجزائري على الإنتخاب رغم أنه يعيش في السعودية

وصاحب الموضوع من الرافضين للـ "وهبنة" .. لكن لا بأس بالوهابية إذا كانت تخدم النظام ( أبو بكرجابر هو جزائري متوهب أو وهابي )

كما أن زميلنا طارق ذو اتجاه علماني حسب ردوده ويرفض اقحام الدين في السياسة ويسميها "إسلاموية"
لكن لا بأس بالإسلاموية إذا كانت تخدم النظام

شيزوفرينيا هذه أم ماذا يا صاحب الموضوع ؟









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-03, 19:13   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
tarek22
مشرف منتديات الأخبار... التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like an angel مشاهدة المشاركة
لن أحكم حتى أطالع البيان من مصادر موثوقة تنقل عن الشيخ بكل أمانة
فكل الروابط التي وضعها طارق22 غير موثوقة .. إضافة إلى أنها تختصر البيان بما يوافق أهواءها.

لكن الظريف في الموضوع أن صاحب الموضوع (طارق22) من الذين يرفضون "الفتاوى المستوردة" .. بحجة أن للجزائر علماءها
لكن لا بأس عنده من استيراد فتوى من السعودية تحث على الإنتخاب إذا كانت تخدم النظام

حاله كمن يعيّر عباسي الذي دعا للمقاطعة بأنه يعيش في قطر .. لكن لا بأس بحث جابر الجزائري على الإنتخاب رغم أنه يعيش في السعودية

وصاحب الموضوع من الرافضين للـ "وهبنة" .. لكن لا بأس بالوهابية إذا كانت تخدم النظام ( أبو بكرجابر هو جزائري متوهب أو وهابي )

كما أن زميلنا طارق ذو اتجاه علماني حسب ردوده ويرفض اقحام الدين في السياسة ويسميها "إسلاموية"
لكن لا بأس بالإسلاموية إذا كانت تخدم النظام

شيزوفرينيا هذه أم ماذا يا صاحب الموضوع ؟
أعتقد أنك بصدد التحضير لتقديم دكتورة دولة حول أفكار طارق 22 ....

هناك بعض الأخطاء عليك مراجعتها و عليك تحسين أسلوبك كما نصحك العديد من الأعضاء (طلع النيفو) ...









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-03, 19:41   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Like An Angel
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22 مشاهدة المشاركة
أعتقد أنك بصدد التحضير لتقديم دكتورة دولة حول أفكار طارق 22 ....

هناك بعض الأخطاء عليك مراجعتها و عليك تحسين أسلوبك كما نصحك العديد من الأعضاء (طلع النيفو) ...
هههههههههه
قالك دكتوراه في أفكار ...
أ] الأفكار ؟
أنا أشخـّص "أمراض" وتناقضات !!!
ولا أنتظر نصائح أو وصايا من أحد
اهتم بعلاج نفسك









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-03, 19:52   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Like An Angel
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

يأخذون من الشيخ أبو بكر ما يشاؤون ويردون ما لا تهوى أنفسهم

ماذا يقول أبو بكر جابر الجزائري ؟؟

في أهم واجب من واجبات الحاكم المسلم الحكم بما أنزل الله. :

قال في كتابه الدستور الإسلامي ص687 من رسائله:"نصب الله تبارك وتعالى رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم إماماً للمسلمين حيث أوجب عليه أن يحكم بين الناس بقوله:"إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله" وقوله:"وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم" وأوجب التحاكم إليه بقوله:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم""


الشريعة تؤخذ كلها دون تبعيض وانتقاء

قال في أيسر التفاسير ج1/ ص80:"تعَرّض أمة الإسلام لخزي الدنيا وعذاب الآخرة بتطبيقها بعض أحكام الشريعة وإهمالها البعض الآخر" وقال:"كفر من يتخير أحكام الشرع فيعمل ما يوافق مصالحه وهواه ويهمل ما لا يوافق" وقال:"كفر من لا يقيم دين الله إعراضاً عنه وعدم مبالاة له" وقال في ج1/ ص637 من أيسر التفاسير:"كفر من جحد أحكام الله فعطلها أو تلاعب بها فَحَكَمَ بالبعض دون الآخر".

حرمة التحاكم لغير شرع الله تعالى.
قال في أيسر التفاسير ج1/ ص501:"حرمة التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إذا وجد عالم بها" وقال:"وجوب الدعوة إلى التحاكم إلى الكتاب والسنة ووجوب قبولها".
وقال في ص640 ج1:"وجوب الحكم في كل القضايا بالكتاب والسنة"."لا يجوز تحكيم أية شريعة أو قانون غير الوحي الإلهي الكتاب والسنة".
وقال في ص109 ج2 من أيسر التفاسير:"حرمة وبطلان التحاكم إلى غير الوحي الإلهي".
وقال في ص606 ج4 من أيسر التفاسير:"خطر التشريع بجميع أنواعه من غير الله ورسوله".
وقال أيضاًَ في ص33 ج5 من أيسر التفاسير:"وجوب لزوم تطبيق الشريعة الإسلامية وعدم التنازل عن شيء منها".
وقال في رسائله ص81:"فهو وحده إذاً صاحب التشريع ليس لغيره من حق في وضع أي قانون للخلق....".
وقال في كتابه منهاج المسلم عند حديثه عن حد الردة ص458:"...وكل من جحد فريضة من فرائض الشرع المجمع عليها كالصلاة أو الزكاة أو الصيام أو الحج أو بر الوالدين أو الجهاد مثلا فقد كفر"."وكل من استباح محرماً مجمعاً على تحريمه معلوماً بالضرورة من الشرع كالزّنى أو شرب الخمر أو السرقة أو قتل النفس أو السحر مثلاً فقد كفر".


الحاكم بغير ما أنزل الله طاغوت.
قال في أيسر التفاسير ج1/ ص50:"وجوب الكفر بالطاغوت أياً كان نوعه".
وقال في رسائله ص30:"والحاكم المستبد الذي يحكم بغير ما أنزل الله تعالى طاغوت..... لأنه نصب نفسه منصب الإله المشرع.... فهو بذلك طاغوت لمجاوزته حده المحدود.... وقد أمر الله سبحانه وتعالى جميع خلقه بالكفر بالطاغوت....".

من أعرض عن حكم الشرع فهو منافق.
قال في أيسر التفاسير ص582 ج3:"وجوب التحاكم إلى الكتاب والسنة"."من دعي إلى الكتاب والسنة فأعرض فهو منافق معلوم النفاق"."اتخاذ قوانين وضعية للتحاكم إليها دون كتاب الله وسنة رسوله آية الكفر والنفاق".

الفقرات منقولة









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-03, 20:00   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
tarek22
مشرف منتديات الأخبار... التوظيف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like an angel مشاهدة المشاركة
يأخذون من الشيخ أبو بكر ما يشاؤون ويردون ما لا تهوى أنفسهم

ماذا يقول أبو بكر جابر الجزائري ؟؟

في أهم واجب من واجبات الحاكم المسلم الحكم بما أنزل الله. :

قال في كتابه الدستور الإسلامي ص687 من رسائله:"نصب الله تبارك وتعالى رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم إماماً للمسلمين حيث أوجب عليه أن يحكم بين الناس بقوله:"إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله" وقوله:"وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم" وأوجب التحاكم إليه بقوله:"فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم""


الشريعة تؤخذ كلها دون تبعيض وانتقاء

قال في أيسر التفاسير ج1/ ص80:"تعَرّض أمة الإسلام لخزي الدنيا وعذاب الآخرة بتطبيقها بعض أحكام الشريعة وإهمالها البعض الآخر" وقال:"كفر من يتخير أحكام الشرع فيعمل ما يوافق مصالحه وهواه ويهمل ما لا يوافق" وقال:"كفر من لا يقيم دين الله إعراضاً عنه وعدم مبالاة له" وقال في ج1/ ص637 من أيسر التفاسير:"كفر من جحد أحكام الله فعطلها أو تلاعب بها فَحَكَمَ بالبعض دون الآخر".

حرمة التحاكم لغير شرع الله تعالى.
قال في أيسر التفاسير ج1/ ص501:"حرمة التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إذا وجد عالم بها" وقال:"وجوب الدعوة إلى التحاكم إلى الكتاب والسنة ووجوب قبولها".
وقال في ص640 ج1:"وجوب الحكم في كل القضايا بالكتاب والسنة"."لا يجوز تحكيم أية شريعة أو قانون غير الوحي الإلهي الكتاب والسنة".
وقال في ص109 ج2 من أيسر التفاسير:"حرمة وبطلان التحاكم إلى غير الوحي الإلهي".
وقال في ص606 ج4 من أيسر التفاسير:"خطر التشريع بجميع أنواعه من غير الله ورسوله".
وقال أيضاًَ في ص33 ج5 من أيسر التفاسير:"وجوب لزوم تطبيق الشريعة الإسلامية وعدم التنازل عن شيء منها".
وقال في رسائله ص81:"فهو وحده إذاً صاحب التشريع ليس لغيره من حق في وضع أي قانون للخلق....".
وقال في كتابه منهاج المسلم عند حديثه عن حد الردة ص458:"...وكل من جحد فريضة من فرائض الشرع المجمع عليها كالصلاة أو الزكاة أو الصيام أو الحج أو بر الوالدين أو الجهاد مثلا فقد كفر"."وكل من استباح محرماً مجمعاً على تحريمه معلوماً بالضرورة من الشرع كالزّنى أو شرب الخمر أو السرقة أو قتل النفس أو السحر مثلاً فقد كفر".


الحاكم بغير ما أنزل الله طاغوت.
قال في أيسر التفاسير ج1/ ص50:"وجوب الكفر بالطاغوت أياً كان نوعه".
وقال في رسائله ص30:"والحاكم المستبد الذي يحكم بغير ما أنزل الله تعالى طاغوت..... لأنه نصب نفسه منصب الإله المشرع.... فهو بذلك طاغوت لمجاوزته حده المحدود.... وقد أمر الله سبحانه وتعالى جميع خلقه بالكفر بالطاغوت....".

من أعرض عن حكم الشرع فهو منافق.
قال في أيسر التفاسير ص582 ج3:"وجوب التحاكم إلى الكتاب والسنة"."من دعي إلى الكتاب والسنة فأعرض فهو منافق معلوم النفاق"."اتخاذ قوانين وضعية للتحاكم إليها دون كتاب الله وسنة رسوله آية الكفر والنفاق".

الفقرات منقولة
لم أفهم شيئا مما أوردت أرجوا منك التوضيح









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المشاركة, المكثفة, الجزائر, الجزائريين, الشيخ, انتخابات, جابر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:21

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc