المرأة البارّة

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

هذا الكلام الذي باللون الاحمر هو ما جعل افكار تتداخل في بعضها، و كادت تسبب لي ازمة نفسية، لصعوبة تنظيمها و ايصالها.
احاول ان ألخص حتى اعبر عن ما بداخلي دون ان اشعر بالظغط و انا اكتبها
قلت سابقا، ان الزوج هو من له الامر في مثل هذه الحالات، و ان علم ان السكن الخاص يحل المشكل هو من يبادر بذلك، دون ان تشير اليه الزوجة، فهو سلفي، و يعي جيدا الحرج او المعصية التي قد تقع فيها الزوجة، فهو الوحيد من يقدر الوضع، ان كان لابدا من بيت منفصل ام لا. فهو رجل و له غيرة، فان كانت زوجته تكشف مثلا لاخوته، فهو يمنعها، و لو وجد بيتا مستقلا يمنعها ذلك لفعل،
اذن الرجل السلفي، من المفروض الاخت السلفية لا تخاف من جانب اهله.
ثم يا اختي، فلتحاول هذه الاخت، و تعيش، فان وجد زوجها ان تعاني و تتأذى مثلا من اقوال ام افعال الاخوة او الاخوات، تقع مشاكل، كان للزوج بما انه سلفي، و يريد ان يسلم اسرته الصغيرة و الكبيرة، يعرف كيف يجد الحل، في بيت منفصل او حل اخر.
اردت ايصال فكرة و هي ان البيت المنفصل يبقى بيد الزوج، متى رأى انه ضرورة، اختار ذلك.
اما و الاخت لم تأتي بعد، و تشترط البيت المنفصل، حتى و ان كان من حقها، كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "المسلمون عند شروطهم"، لكن هي مخطئة كثيرة في ذلك، لانها كما قلت، كأنها تشكك في دين الرجل، و تشكك في تساهله مع الاهل من ناحية كشف الزوجة لاخوته.
كل هذا، دون التطرق الى الحالة النفسية التي يعيشها الشاب الجزائري، سواء كان على استقامة ام لا
فاليوم ماذا نجد؟؟
-اخر منزل أف 2 يساوي مليار
-كراء أف 2 يساوي 2 مليون، و أف 3 تساوي ثلاث ملايين، يعني يعمل من اجل الكراء ام من اجل المعيشة و الحياة اليومية و مستلزماتها.
-العمل ، فأغلب الشباب يعاني من الشوماج، من اين له المال
- حتى الذي يعمل، نجد راتبه مزري جدا، يعمل سنين عديدة من اجل ادخار سنتيم
- امور الزواج و المهر و متطلبات الزفاف، و الوليمة و و الخ
- مستلزمات البيت من الاثاث و الافرشة و و و الخ
- الظغط الذي يعيشه الشاب يوميا، و ما يراه من فتنة التبرج، الذي يعجل له بالزواج، لكن لا عجلة هناك، هو فقط ظغط نفسي، لانه ربما لا مال له، او حالته لا تسمح له بالزواج
-
و و و
- امور كثيرة لا تحضرني الان، لكنها كثيرة
كل هذا، ثم نجد فتاة، بكل اعصاب باردة، تقول اشترط بيت خاص، ما شاء الله، بيت خاص فقط، يعني حوالي مليار سنتيم فقط، شرط سهل جدا
بعض الاخوة و الله يعتبرونه، استفزاز من هذه الفتاة، كما انا اعتبرته سابقا مع اخت منذ مدة.
كأن هذه الفتاة لا تعيش هنا في الجزائر، و تعيش في كوكب اخر.
الله المستعان.
نسأل الله ان ييسر لنا امورنا.

الله المستعان
أعلم مدى حساسية الموضوع لكن أظنكم تأخذونه بحساسية زائدة عن اللزوم.
أنت الآن تتكلّم من جانبك أنك كرجل، والبنت التي تُطالب بسكن مُستقل أيضًا قد تتكلّم بنفس الحسرة التي تتكلم بها أنت، فلا يُمكن لأي طرف أن يضع نفسه مكان الطرف الآخر.
ليس بالضرورة أن يكون طلب البنت سكن مستقل معناه أنها تُشكك في مدى تمسك الرجل بالناحية الشرعيّة، لكن الرجل يخرج صباحا للعمل وربما لا يدري ما قد تُلاقيه من صعوبات. أعرف أخًا من محيطي تزوّج أخت متسترة وليس في البيت سوى أمه وأخ له، فأصبح هذا أخوه يتربّص بزوجة أخيه لأنها تُغطي وجهها، فبات لا يخرج تقريبًا من البيْت وهي طوال اليوم بالستار، فهل تتخيل هذه المشقة التي عانتها هذه الأخت طوال الفترة التي سكنت فيها مع العائلة، إلى أن أخذ الزوج بيت مستقل.
وهناك أمور أخرى كثيرة جدًا فيما يخص الطهارة وغيره من الأمور الحسّاسة قد لا يشعر بها الزوج لكن كل الضغط ينصب على المرأة. فليس معنى طلبها ذاك أنها تطعن في دين الرجل لا، ولكنها تربأ بنفسها ودينها عن الكثير من الأمور. فهناك أمور يراها الزوج تافهة ولا يكاد يشعر بها بينما تكون خاصة جدًا بالنسبة للمرأة.
كما أنه كلنا يعلم غلاء المعيشة وصعوبة الحصول على البيوت في هذا الزمن، ولهذا قلتُ في موضوعكم الذي طرحتم منذ مدة: (مابال العزاب لا يتزوجون)، قلتُ: هم يُريدون ذلك ولكنهم لا يُوفقون إليه جراء صعوبة الحياة.
عن نفسي لستُ ضد أن تطلب البنت بيتًا مُستقلاً لكنِّي ضد الشروط التعجيزية الأخرى من غلاء المهور أو شروط لا معنى لها.
ويبقى الأصل والأساس الدِّين والخُلق، فمتى ما ظفرت البنت بزوج ذا خلق ودين فلتحمد ربها على النعمة ولتعظ عليه بالنواجذ.
هذا رأيي والله أعلم

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

الله المستعان
أعلم مدى حساسية الموضوع لكن أظنكم تأخذونه بحساسية زائدة عن اللزوم.

لا حساسية زائدة و لا هم يحزنون
هذا واقع معاش
شباب و شبّات دون زواج، و هناك من بلغت الاربعين، و هناك من بلغ الخمسين، دون زواج بسبب السكن
لا غير,
و انا اعرف الكثييييييييييييييييييير مشكلتهم السكن و انا واحد منهم
المانع هو السكن
بقي الرجال و النساء بدون زواج بسبب هذا المشكل

أنت الآن تتكلّم من جانبك أنك كرجل، والبنت التي تُطالب بسكن مُستقل أيضًا قد تتكلّم بنفس الحسرة التي تتكلم بها أنت، فلا يُمكن لأي طرف أن يضع نفسه مكان الطرف الآخر.

أنا رأيي، لو اعلم ان زوجتي لا تستطيع ان تقيم دينها مع الاهل، و الوالدين، لا اقدم اصلا على الزواج
و اعتقد ان هذا ليس تفكيري فقط، بل تفكير كل سلفي، لانه لو علم مسبقا، ان زوجته سوف تقع في المحاذير الشرعية مثل ما قد يقع مع الاخوة، و مشاكل مع الاخوات، فهو آثم قبل ان يأتي بها، و بما ان عنده بعض الخشية من الله، لا يقدم اصلا على الزواج، و لا يأخر وزرا هو في غنى عنه.

هذا الذي اعتقده و الله اعلى و اعلم

ليس بالضرورة أن يكون طلب البنت سكن مستقل معناه أنها تُشكك في مدى تمسك الرجل بالناحية الشرعيّة، لكن الرجل يخرج صباحا للعمل وربما لا يدري ما قد تُلاقيه من صعوبات. أعرف أخًا من محيطي تزوّج أخت متسترة وليس في البيت سوى أمه وأخ له، فأصبح هذا أخوه يتربّص بزوجة أخيه لأنها تُغطي وجهها، فبات لا يخرج تقريبًا من البيْت وهي طوال اليوم بالستار، فهل تتخيل هذه المشقة التي عانتها هذه الأخت طوال الفترة التي سكنت فيها مع العائلة، إلى أن أخذ الزوج بيت مستقل.

الحمد لله
مع الصبر يأتي الفرج، و قد أتى
احسن من التي لا تصبر اصلا، و تقول تجنبا للمشاكل، اريد منزل منفصل
هي لم تحاول اصلا، و لم تقع اصلا في المحاذير
كأنها تريد ضمان
و لكن الضمان لا يوجد في مثل هذه الامور
و الله اعلى و اعلم

وهناك أمور أخرى كثيرة جدًا فيما يخص الطهارة وغيره من الأمور الحسّاسة قد لا يشعر بها الزوج لكن كل الضغط ينصب على المرأة. فليس معنى طلبها ذاك أنها تطعن في دين الرجل لا، ولكنها تربأ بنفسها ودينها عن الكثير من الأمور. فهناك أمور يراها الزوج تافهة ولا يكاد يشعر بها بينما تكون خاصة جدًا بالنسبة للمرأة.

كل النساء تريد العيش في بيت لوحدهن، و هي حرة فيه، تفعل ما تشاء، (و نتمنى لهن ذلك)
اذن في بداية وضع الشروط، اشترطن هذا الشرط
و طبعا هو من حقكن، هناك من فتح الله عليه بالمال و البيت و غير ذلك من الامور الدنيوية، هو من اصحاب الاستقامة، لعلكن تصادفنه.
اما الشاب الفقير، الذي لا يملك سكن، سيبحث عن الزوجة الصالحة العفيفة الصابرة التي تعينه على فعل الخير،و التي تقبل بحاله، و تعينه في رفع معنوياته، و لا تزيد فيه همه، و تجعل له الدنيا كل شيء حتى يسخط من قضاء الله و قدره، بل تنسيه في فقره، و تذكره بالصبر و الاخرة وان الفرج قريب، و ان كان ذلك على حساب معاناتها،

كما أنه كلنا يعلم غلاء المعيشة وصعوبة الحصول على البيوت في هذا الزمن، ولهذا قلتُ في موضوعكم الذي طرحتم منذ مدة: (مابال العزاب لا يتزوجون)، قلتُ: هم يُريدون ذلك ولكنهم لا يُوفقون إليه جراء صعوبة الحياة.
عن نفسي لستُ ضد أن تطلب البنت بيتًا مُستقلاً لكنِّي ضد الشروط التعجيزية الأخرى من غلاء المهور أو شروط لا معنى لها.
ويبقى الأصل والأساس الدِّين والخُلق، فمتى ما ظفرت البنت بزوج ذا خلق ودين فلتحمد ربها على النعمة ولتعظ عليه بالنواجذ.
هذا رأيي والله أعلم

يبقى هذا رأيك، مع اني احترمه
الا اني لا اوافقك فيه، و انا بالنسبة هذه التي تطلب سكن خاص تطلب المحال في وقتنا الحالي، ان لم نقل استفزاز كما ذكرت سابقا.

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

عن نفسي لستُ ضد أن تطلب البنت بيتًا مُستقلاً لكنِّي ضد الشروط التعجيزية الأخرى من غلاء المهور أو شروط لا معنى لها.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عندي تعليق على هذا الكلام
هل اشتراط المنزل المنفصل ليس شرطا تعجيزيا؟؟؟؟
انا و الله افضل المرأة التي تشترط 100 مليون كمهر لها
من التي تشترط بيت منفصل الذي قد يساوي مليار سنتيم (هذا ان كانت نيتها كما قلتِ، عدم الشك في دين الرجل).
و في الحقيقة، الذي يملك سكن منفصل، المهر و تكاليف الزفاف و كل الامور الاخرى، لا يجدها تعجيزية اطلاقا.

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عندي تعليق على هذا الكلام
هل اشتراط المنزل المنفصل ليس شرطا تعجيزيا؟؟؟؟
انا و الله افضل المرأة التي تشترط 100 مليون كمهر لها
من التي تشترط بيت منفصل الذي قد يساوي مليار سنتيم (هذا ان كانت نيتها كما قلتِ، عدم الشك في دين الرجل).
و في الحقيقة، الذي يملك سكن منفصل، المهر و تكاليف الزفاف و كل الامور الاخرى، لا يجدها تعجيزية اطلاقا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كُلنا يعلم أن أمر السكن المنفصل أصبح صعب بعض الشيء مع الظروف الإقتصادية الحالية التي يُعاني منها أغلب الشباب، لكن أن يجعلنا هذا الأمر نقول أنه ليس من حق البنت أن تطلب سكن منفصل فهذا فيه بعض الإجحاف.
طلب السكن المستقل حق شرعي كفله الشرع للمرأة، فمن كان قادر على توفيره كان بها ومن لم يكن قادر فهناك من لا تشترط سكن منفصل.
أما عن باقي الشُروط فرُبما وجهة نظري لم تكن واضحة بما فيه الكفاية، برأيي أنه بدل ما يُصرف مال على مهر أو تكاليف الزفاف أو غيرها من الأمور لما لا يتم توفير هذا المال ويسعى كل من الرجل والمرأة لتحصيل سكن؟
مرّة إحدى البنات قالت أنها صرفت على صالة الزفاف 50 مليون!! مع العلم أن زوجها لا يملك سكن وهم الآن يعيشون في بيت إيجار، طيِّب لما تصرف 50 مليون على شيء أراه تافه جدا، أين المشكل لو عملت وليمة بسيطة في بيت والدها ووفرت ذلك المبلغ الذي بإمكانه أن يشتري لها أغلب لوازم البيت من ثلاجة إلى غيرها من الأمور؟؟
والتي تشترط قطعة ذهب (والكل يعلم الآن كم هو ثمن الذهب) لما لا توفر هذا المال لشيء أنفع.
لا يختلف عاقلان على أن السكن في زمننا هذا أصبح ضرورة، خصوصا للمستقيمين، وأؤكد على هذا الأمر، المستقيمين أحوج من غيرهم لسكن منفصل.
كما قلتُ سابقًا ربما أنت كرجل لا تنتبه للأمور التي قد تتحرج منها المرأة، يعني تخيّل نفسك تعيش في بيت عائلتك ولك من الإخوة 2 أو 3 أو أكثر، وهذه الأخت في الصيف مع تلك الحرارة تظل بالستار والجورب والقفاز وو إضافة إلى أنها يجب أن تقوم بأعمال البيت وهي على تلك الحال، أنت تخرج صباحا لعملك وتعود مساءًا ولا تعيش نفس الظروف، وهناك الكثير من الأمور الخاصة جدا لا يُمكنني تعدادها الآن.
لا يُفهم من كلامي أن الفقير والمُقتِر لا يتزوج ولا يعف نفسه لكن هناك أمور أيضًا لا يُمكن التغافل عنها ولا يُمكن لوم البنت إن هي طلبت سكنًا مُستقلاً.
صحيح في الولايات الكُبرى هذا الأمر يُصبح شبه مستحيل، ورُبما كلامي ينطلق من المحيط الذي أعيش حيث مازال الحصول على بيت أقل تعقيدًا مما عليه الوضع في باقي الولايات الكبرى. حتى الإيجار فصاحب الدخل المتوسط بإمكانه العيش بالإيجار.
لكن أن يُقال ليس من حقها طلب بيت مستقل فهذا إعتراض على حق طبيعي لها.
لا نُريد أن نتكلّم على مثاليات لكنه الواقع الذي نعيشه.
والله أعلى وأعلم