خطبة مع عقد وانتظار سنوات، هل هو حل مجد؟؟

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و الله يا اخي مسألة الخطبة المطولة مشكل كبير انا صراحة لست مع هذ الرأي
و زيد الخطبة لما تطول يكثر فيه القيل و القال و غالبا ما تنتهي نهاية الخاسر فيها هو البنت بالدرجة الاولى
يعني طالما عملوا خطوبة و عقد مدني او شرعي لا بأس ان سارعوا بامر الزواج بتيسير من اهل العروس يكفي حفل زفاف بسيط يضم الاسرتين و القليل من الاقارب و الاصدقاء ليس بالضرورة عرس كبير و فخامة و تكلف لا يسمن ولا يغني من جوع
هذي اول خطوة و الارزاق على ربي من بعد المهم طالما الانسان اقبل على مثل هذه الخطوة يتوكل على ربي و يكمل
اما الخطوبة المطولة فسلبياتها اكثر و الله خاصة على البنت
شكرا على الموضوع القيم

[مباركة 1961]

سلام...
القول ماقاله عطر الملكة اشاركه الراى فى التخفيف من تكاليف الاعراس ...والاكتفاء بالوليمة ...
فانا كام ارفض وبشدة ان تخطب ابنتى وتبقى محبوسة على دمة شخص لزمن غير محدد مهما كان الشخص اما مسالة العقد فلا احبده الا فى فترة قصيرة قبل الزواج والتى لاتتجاوز __حسب رايى 7 ايام من اجراءات العرس ....فمن يضمن لى مايفعله الزمن بابنتى زد لااحب ان يخرج الخطيب مع خطيبته ولو كانا عاقدين دينا وشرعا وقانونا ...ومادمت لااستطيع رفض طلبه فى الخروج معها كونه زوجها شرعا ...فلن امكنه من استيفاء هدا الحق ...ولى كامل الحرية فى دلك ...وكما احب هدا لابنتى احبه لللاخريات فيما ادا خطبت لابنى ...
ماسمعه عن مايحدث فى هده الفترة يجعلنى اكثر حيطة وحدر لهدا لااحب ان تطول فترة الخطبة الى اكثر من شهرين ...
اما عن التشراط فى العرس وفى مستلزماته وفى وجوب توفير السكن الفردى وتاثيثه فهدا اصبح من الامور التعجيزية التى تؤدى الى مزيد من العزوبية وتاخر سن الزواج

نسال الله ان يهدينا الى مافيه خيرنا وخير اولادنا

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mebarka1961

سلام...
القول ماقاله عطر الملكة اشاركه الراى فى التخفيف من تكاليف الاعراس ...والاكتفاء بالوليمة ...
فانا كام ارفض وبشدة ان تخطب ابنتى وتبقى محبوسة على دمة شخص لزمن غير محدد مهما كان الشخص اما مسالة العقد فلا احبده الا فى فترة قصيرة قبل الزواج والتى لاتتجاوز __حسب رايى 7 ايام من اجراءات العرس ....فمن يضمن لى مايفعله الزمن بابنتى زد لااحب ان يخرج الخطيب مع خطيبته ولو كانا عاقدين دينا وشرعا وقانونا ...ومادمت لااستطيع رفض طلبه فى الخروج معها كونه زوجها شرعا ...فلن امكنه من استيفاء هدا الحق ...ولى كامل الحرية فى دلك ...وكما احب هدا لابنتى احبه لللاخريات فيما ادا خطبت لابنى ...
ماسمعه عن مايحدث فى هده الفترة يجعلنى اكثر حيطة وحدر لهدا لااحب ان تطول فترة الخطبة الى اكثر من شهرين ...
اما عن التشراط فى العرس وفى مستلزماته وفى وجوب توفير السكن الفردى وتاثيثه فهدا اصبح من الامور التعجيزية التى تؤدى الى مزيد من العزوبية وتاخر سن الزواج

نسال الله ان يهدينا الى مافيه خيرنا وخير اولادنا

أحترم رأيك رغم أنني قد أختلف معك في بعض ما تفضلت به، فأما الضمان فلا أرى شيئا مضمونا في هذه الدنيا الفانية، فما أدراك أنه قد تتزوج ابنتك ممن ظننته الأحسن في جميع المناحي لكن بقدرة قادر قد يتحول إلى النقيظ من ذلك، وأما منعك أياه من استيفاء حقه الذي أباحه الشرع فقد يكون فيه بعض الغلظة المنفرة لأن الناس معادن وأصناف فيهم الصالح وفيهم الطالح، كما أن الزواج هذه السنوات قد استعصى على الكثير وأخشى أن يكون فعلك هذا متسرعا فيزيد الطين بلة، تحياتي لكم.

[مباركة 1961]

سلام..
الضامن ...لاضامن غير الله...ولكن هناك حيطة وحدر ومنطق ...ثم الباقى على الله..
اسالك سؤالا اجبنى بصراحة لو خطبت اختك وعقدت اتتركها تخرج وزوجها الى حيث يريدان _قبل الدخول _..
ليست هده بغلظة ولا تنفيرا بل هو شرع الله ...وانت ادرى بدلك...
اما ان يتحول الانسان الدى اسلمه ابنتى من النقيض الى النقيض فلا حكمة لى فى دلك ادا استطاع ان يمثل على دور الشهم والصالح ولم استطع معرفة خباياه فلله حكمته من وراء دلك ويدخل فى حكم الابتلاء وهنا اما الصبر عليه ومحاولة تغيير افكاره الى الافضل او سلوك ما امرنا به الله من طرق شرعية مباحة ...
اما ان ازوج ابنتى من اجل ان الزواج مستعصى امن هب ودب حتى لاتحدث ما لا يحمد عقباه فلا افعل فقعاد بيت بوها ولا زواج العار حيث ترجع لى مع كومة من الاطفال..

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mebarka1961

سلام..
الضامن ...لاضامن غير الله...ولكن هناك حيطة وحدر ومنطق ...ثم الباقى على الله..
اسالك سؤالا اجبنى بصراحة لو خطبت اختك وعقدت اتتركها تخرج وزوجها الى حيث يريدان _قبل الدخول _..
ليست هده بغلظة ولا تنفيرا بل هو شرع الله ...وانت ادرى بدلك...
اما ان يتحول الانسان الدى اسلمه ابنتى من النقيض الى النقيض فلا حكمة لى فى دلك ادا استطاع ان يمثل على دور الشهم والصالح ولم استطع معرفة خباياه فلله حكمته من وراء دلك ويدخل فى حكم الابتلاء وهنا اما الصبر عليه ومحاولة تغيير افكاره الى الافضل او سلوك ما امرنا به الله من طرق شرعية مباحة ...
اما ان ازوج ابنتى من اجل ان الزواج مستعصى امن هب ودب حتى لاتحدث ما لا يحمد عقباه فلا افعل فقعاد بيت بوها ولا زواج العار حيث ترجع لى مع كومة من الاطفال..

عفوا سيدتي أين شرع الله فيما تقولين؟ إن كان قد خطبها وعقد عليها بكلى العقدين (الشرعي والمدني) فهي زوجته على سنة الله، فأي شرع تقصدين؟
أما سؤالك فأظنني أجبتك قبلا وقلت أن الناس معادن منهم الصالح ومنهم الطالح، ولا أرى مانعا في أن تخرج معه مادامت زوجته (برضاهما طبعا)، ولا يمكنني أن أمنعه من ما أباحه الشرع، رغم أن هذه الأمور قليلة الحدوث في الكثير من المناطق.
وأما التحول من النقيظ إلى النقيظ فأظنك لم تفهمي قصدي، لم أقصد ما تفضلت به، بل قصدت أن الدنيا لا تثبت على حال فقد يفقر الغني وقد يمرض من ليس به علة والعكس بالعكس، وأخير إعلمي أن الزواج قسمة ونصيب وأن الإبتلاءات لا تخلو من أمر من الأمور، تحياتي لكم.

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و الله يا اخي مسألة الخطبة المطولة مشكل كبير انا صراحة لست مع هذ الرأي
و زيد الخطبة لما تطول يكثر فيه القيل و القال و غالبا ما تنتهي نهاية الخاسر فيها هو البنت بالدرجة الاولى
يعني طالما عملوا خطوبة و عقد مدني او شرعي لا بأس ان سارعوا بامر الزواج بتيسير من اهل العروس يكفي حفل زفاف بسيط يضم الاسرتين و القليل من الاقارب و الاصدقاء ليس بالضرورة عرس كبير و فخامة و تكلف لا يسمن ولا يغني من جوع
هذي اول خطوة و الارزاق على ربي من بعد المهم طالما الانسان اقبل على مثل هذه الخطوة يتوكل على ربي و يكمل
اما الخطوبة المطولة فسلبياتها اكثر و الله خاصة على البنت
شكرا على الموضوع القيم

رأي سديد يستحق الإشادة والإحترام، أوافقك الرأي في كل ما تفضلت به غير أنني أختلف معك في ماهية الخاسر، فالخاسر كلاهما وليست المرأة فقط، كما أن الإشكال قد يكون أعمق من هذا، فمن ما لا شك فيه أن الأرزاق بيد الواحد الأحد، ولكن لا يجب أن نغفل أمرا مهما وهو الإبتلاء ومن بين الإبتلاءات في هذا الباب : تأخير الرزق لأمر يعلمه الحكيم الخبير، وكما تعلمين فالزواج مسؤولية ليست بالهينة ومن أساسياته كما يعلم الكل: النفقة على الزوجة والأسرة ككل، فإن كان الشخص المقبل على الزواج لا يملك عملا قارا للأسباب التي ذكرنا آنفا، فقد يصعب عليه إكمال خطوات الزواج من وليمة ودخول وما إلى ذلك... لأن تفكيره سيكون منصبا فيما سيكون بعد الزواج من مستلزمات الأسرة التي كونها، وعليه فإنه سيفكر مليا قبل القيام بأية خطوة، هذا التفكير قد يستغرق وقتا لابأس به وهو ما أشرنا إليه في موضوعنا، شكرا على المرور وعلى إثراء الموضوع.

[عبــد الكبيــــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد،
في خضم الأحداث المتسارعة ووسط كومة من المشاكل التي يتخبط فيها المجتمع على وجه العموم وفئة الشباب على وجه الخصوص والتي على رأسها "مشكل البطالة"، هذا الإشكال الذي يعاني منه مختلف الشباب على اختلاف أعمارهم ومؤهلاتهم العلمية وما ينجر عنه من تبعات على حياة الفرد والمجتمع، وسط كل هذه المتناقضات قد يجد الشاب نفسه على عتبة الثلاثين أو تجاوزها بكثير من غير منصب شغل ولا زواج وهما غاية ومطلب كل شاب مقبل على الحياة، وفي محاولة من بعضهم لتغيير الوضع أو الروتين المعاش يعمد إلى خطبة امرأة يكون قد اختارها بعناية طيلة السنوات الماضية أو اختيرت له من طرف أهله، وبعد الخطبة وكما هو متعارف يتم العقد، أي يعقد عليها سواءا كان العقد شرعيا أو مدنيا، لتبدأ معها سنوات الإنتظار، هذه السنوات التي قد تستمر من سنة إلى بضع سنين، مع ما يصاحب هذه السنوات من ضغط على هذا الشاب ومن قلق وترقب من مخطوبته وأهلها خاصة أنه لا شيء مضمون في بلد كالجزائر، وشخصيا لي الكثير من الأصدقاء ممن هم واقعون في مثل هذه الحالة.
حاولت مناقشتهم في الكثير من المرات عن السبب الذي دفعهم إلى الإقبال على قراراتهم تلك فاختلفت آراءهم وأسبابهم، فيها المقنع إلى حد ما وفيها غير ذلك، وسأستشهد بأربعة عينات منهم:
قال لي الأول لما سئلته عن سبب إقدامه على هذا الأمر: إن الفرصة إذا أتيحت لك قد لا تتاح مرة أخرى، وإني وقد اخترت شريكة حياتي بمواصفات أراها تنفعني في ديني ودنيايا فلست مستعدا للتخلي عنها والبحث عن غيرها وقد لا أجدها.
وقال الثاني: إن الأرزاق بيد الواحد الأحد ومن يدري فقد يرزقني ربي من هذا الباب لأنه باب من أبواب الرزق.
وقال الثالث: إلى متى أنتظر؟؟ فإن كنت أسعى إلى جمع المال الكثير من حله فإنه لن يتأتى لي ذلك في أغلب الأحيان، ولقد اطلعت على الكثير ممن تزوجوا قبلي وهم أسوء من حالي، ورغم ذلك هم يحيون الآن حياة سعيدة فلما لا أفعل مثلهم؟
وقال الرابع: ألا ترى يا أخي أن فتنة النساء في هذا الزمان قد تعرضني إلى ما لا يحمد عقباه في ديني ودنيايا؟ وما إقبالي على هذا الأمر إلا استبراءا لديني، فإذا طاوعتني نفسي على ارتكاب معصية مع امرأة ما، ألجأ إلى زوجتي فأحدثها أو أخرج معها، وبذلك أكون قد أقفلت بابا من أبواب إبليس......
والأسئلة التي قد تتبادر إلى الذهن في مثل هذه الحالات:
- ما مدى تقبل العائلات الجزائرية إلى مثل هذه الظاهرة؟
- بصفتك أب أو أخ للمرأة المعنية ما مدى تقبلك للأمر؟
- كيف ينظر الشرع لمثل هذه الظاهرة علما أن أهل العلم ينصحون في التعجيل أو التقريب بين الخطبة وإقامة الوليمة إبعادا لكل لبس أو شبهة....

في انتظار تفاعلكم مع الموضوع تقبلوا تحياتي.

شكرا على الإطراءة القيمة أخي الكريم
عندما يحب المرء يسارع إلى الخطبة دون التوله إلى المعطيات قصد ضمان الزوجة و إبعاد كل من ينوي الزواج بها.
حدثت معي قصة مؤثرة نوعا ما لكن قدر الله و ما شاء فعل ....أنا شاب صغير في السن ،موظف حكومي تقدمت إلى فتاة أحببتها وأحبتني لكن رفض والدها الفكرة بحجة افتقاري إلى سكن و ارتباطي مع الأبوين و صغري في السن .

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيب سعيدة

شكرا على الإطراءة القيمة أخي الكريم
عندما يحب المرء يسارع إلى الخطبة دون التوله إلى المعطيات قصد ضمان الزوجة و إبعاد كل من ينوي الزواج بها.
حدثت معي قصة مؤثرة نوعا ما لكن قدر الله و ما شاء فعل ....أنا شاب صغير في السن ،موظف حكومي تقدمت إلى فتاة أحببتها وأحبتني لكن رفض والدها الفكرة بحجة افتقاري إلى سكن و ارتباطي مع الأبوين و صغري في السن .

إسمح لي أن أخالفك الرأي في فقرتك الأولى من ردك لأنني أرى أنه عندما نعثر على دات الدين يمكننا الإقدام على الخطبة، أما الحب فقد يأتي فيما بعد هذا ما أعتقده على الأقل، أما عن قصتك فالخير فيما اختاره الله وما عليك إلا الصبر والإحتساب، تحياتي لك.

[عبــد الكبيــــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

إسمح لي أن أخالفك في فقرتك الأولى من ردك لأنني أرى أنه عندما نعثر على دات الدين يمكننا الإقدام على الخطبة، أما الحب فقد يأتي فيما بعد هذا ما أعتقده على الأقل، أما عن قصتك فالخير حيث أراد الله وما عليك إلا الصبر والإحتساب، تحياتي لك.

يحب العاقل الفتاة لدينها ...............................تحياتي أخي عبدو

[المنصور3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحديث يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء .. أو كما قال عليه السلام .
فمن هذا الباب يبدو لي والله أعلم أن الشاب إذا استطاع مؤونة الزواج مع مراعاة المهر اليسير وعدم التكلف فليتوكل على الله أما إذا لم يستطع مع إفراغ الوسع فعليه بالصوم والإستعفاف حتى يغنيه الله من فضله ، ولا يدخل نفسه في أبواب هو في غنى عنها كالديْن مثلا ولن يهنأ له عيش وقد يندم وولات حين مندم .
اللهم وفق شباب المسلمين للعفاف والزواج الناجح يا ذا الجلال والإكرام .
والسلام عليكم

أحسنت ان ذكرتنا بالحديث النبوي الشريف فالحل فيه وهو قابل للتطبيق وسهل لكل واحد إلا من استصعبه

[jackin]

اللهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ، تَهْدِي بِها قُلُوبَنا، وَتَجْمَعُ بِها أَمْرَنا، وَتَلُمُّ بِها شَعْثَنا، وَتَحْفَظُ بِها غَائِبَنا، وَتَرْفَعُ بِها شَاهِدَنا، وَتُبَيِّضُ بِها وُجُوهَنا، وَتُزَكِّي بِها أَعْمَالَنا، وَتُلْهِمُنا بِها رُشْدَنا، وَتَرُدُّ بِها أُلْفَتَنا، وَتَعْصِمُنا بِها مِنْ كُلِّ سُوءٍ

بارك الله فيك
أخي

عبدو الصغير

عضو مميّز

على الموضوع القيم

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jackin

اللهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ، تَهْدِي بِها قُلُوبَنا، وَتَجْمَعُ بِها أَمْرَنا، وَتَلُمُّ بِها شَعْثَنا، وَتَحْفَظُ بِها غَائِبَنا، وَتَرْفَعُ بِها شَاهِدَنا، وَتُبَيِّضُ بِها وُجُوهَنا، وَتُزَكِّي بِها أَعْمَالَنا، وَتُلْهِمُنا بِها رُشْدَنا، وَتَرُدُّ بِها أُلْفَتَنا، وَتَعْصِمُنا بِها مِنْ كُلِّ سُوءٍ

بارك الله فيك
أخي

عبدو الصغير

آمين، وفيكم بورك، تحياتي لكم على رقي أخلاقكم.

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحديث يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء .. أو كما قال عليه السلام .
فمن هذا الباب يبدو لي والله أعلم أن الشاب إذا استطاع مؤونة الزواج مع مراعاة المهر اليسير وعدم التكلف فليتوكل على الله أما إذا لم يستطع مع إفراغ الوسع فعليه بالصوم والإستعفاف حتى يغنيه الله من فضله ، ولا يدخل نفسه في أبواب هو في غنى عنها كالديْن مثلا ولن يهنأ له عيش وقد يندم وولات حين مندم .
اللهم وفق شباب المسلمين للعفاف والزواج الناجح يا ذا الجلال والإكرام .
والسلام عليكم

بارك الله فيكم على ما تفضلتم به، أما الإستعفاف فممكن وكل حسب مقدرته على مجاهدة نفسه وما أصعبها من مجاهدة فهي أصعب من مقاتلة العدو، وأما الصوم فليس بالأمر الهين وقد يستعصي على الكثير، تحياتي لشخصكم الكريم.