|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل للسلفيين جهود ضد الالحاد والعلمانية ؟
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
"هناك من مدعى العلم من ينكر هذه النسبة زاعمًا أن لا أصل لها فيقول: لا يجوز للمسلم أن يقول أنا سلفي، وكأنه يقول: لا يجوز أن يقول مسلم أنا متبع للسلف الصالح فيما كانوا عليه من عقيدة وعبادة وسلوك". لا شك أن مثل هذا الإنكار لو كان بعينه يلزم منه التبرؤ من الإسلام الصحيح الذي كان عليه سلفنا الصالح وعلى رأسهم النبي صل الله عليه وسلم كما يشير الحديث المتواتر الذي في الصحيحين وغيرهما عنه صل الله عليه وسلم «خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم». فلا يجوز لمسلم أن يتبرأ من الانتساب إلى السلف الصالح، بينما لو تبرأ من أية نسبة أخرى لم يكن لأحد من أهل العلم أن ينسبه إلى كفر أو فسوق. والذي ينكر هذه التسمية نفسه ترى ألا ينتسب إلى مذهب من المذاهب؟! سواء أكان هذا المذهب متعلقًا بالعقيدة أو بالفقه؟ فهو إما يكون أشعريًا أو ماتريديًا، وإما يكون من أهل الحديث أو حنفيًا أو شافعيًا أو مالكيًا أو حنبليًا، مما يدخل في مسمى أهل السنة والجماعة مع أن الذي ينتسب على المذهب الأشعري أو المذاهب الأربعة فهو ينتسب إلى أشخاص غير معصومين بلا شك، وإن كان منهم العلماء الذين يصيبون فليت شعري هلا أنكر مثل هذه الانتسابات إلى الأفراد غير المعصومين؟ وأما الذي ينتسب إلى السلف الصالح فإنه ينتسب إلى العصمة، على وجه العموم وقد ذكر النبي صل الله عليه وسلم من علامات الفرقة الناجية أنها تتمسك بما كان عليه رسول الله صل الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه فمن تمسك به كان يقينًا على هدى من ربه.. ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن تقول أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح، وهي أن تقول باختصار أنا سلفي. |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للسلفيين, الامجاد, جهود, والعلمانية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc