الخطأ وصوابه في لغتي.

[*أمنيآت لآمتنآهية*]

لا تقل جاء لوحده وقل جاء وحده .
كلمة وحده تأتي دائما منصوبة على الحالية وملازمة للإضافة .

لا تقل فلان منبهر وقل فلان مبهور .
لأن اسم المفعول من بهر مبهور .


لا تقل تمعن في الأمر وقل أمعن في الأمر .
لأنه لم يسمع الفعل تمعن عن العرب بمعنى أمعن .

لا تقل اشتقت لك وقل اشتقت إليك .
لأن الفعل اشتاق يتعدى بإلى لا باللام .

لا تقل احتار فلان في أمره وقل حار فلان في أمره او تحير .
لأن الفعل احتار لم يسمع عن العرب .

لا تقل أنت بمثابة أبي وقل أنت مثل أبي .
لأن المثابة بمعنى : البيت والملجأ .

لا تقل جوازات السفر وقل أجوزة السفر .
لأن الجواز يجمع على أجوزة كما ورد في المعاجم .

لا تقل أصيب فلان بدوخة وقل أصيب فلان بدوار .
لأن من معاني داخ : ذل وخضع وداخ البلاد : قهرها .

لا تقل اعتذر عن الحضور وقل اعتذر عن عدم الحضور .
لأن الاعتذار لا يكون إلا عن خطأ .

لا تقل أنا متلهف لرؤيتك وقل أنا مشتاق لرؤيتك .
لأن التلهف هو الحزن والحسرة لا الشوق والحنين .

لا تقل نواياه حسنة وقل نياته حسنة .
لأن نية تجمع على نيات كما في الحديث الشريف









ماشاء الله الفكرة غاية في الروعة
سنسفيد واياكم ان شاء الله
نقلت بعضا مما قرأت ولي عودة ان شاء الله
تحياتي لك صاحب الموضوع ولمن ثبته ولمن شارك وأفاد

[محمود العمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أمنيآت لآمتنآهية*

لا تقل جاء لوحده وقل جاء وحده .
كلمة وحده تأتي دائما منصوبة على الحالية وملازمة للإضافة .

لا تقل فلان منبهر وقل فلان مبهور .
لأن اسم المفعول من بهر مبهور .


لا تقل تمعن في الأمر وقل أمعن في الأمر .
لأنه لم يسمع الفعل تمعن عن العرب بمعنى أمعن .

لا تقل اشتقت لك وقل اشتقت إليك .
لأن الفعل اشتاق يتعدى بإلى لا باللام .

لا تقل احتار فلان في أمره وقل حار فلان في أمره او تحير .
لأن الفعل احتار لم يسمع عن العرب .

لا تقل أنت بمثابة أبي وقل أنت مثل أبي .
لأن المثابة بمعنى : البيت والملجأ .

لا تقل جوازات السفر وقل أجوزة السفر .
لأن الجواز يجمع على أجوزة كما ورد في المعاجم .

لا تقل أصيب فلان بدوخة وقل أصيب فلان بدوار .
لأن من معاني داخ : ذل وخضع وداخ البلاد : قهرها .

لا تقل اعتذر عن الحضور وقل اعتذر عن عدم الحضور .
لأن الاعتذار لا يكون إلا عن خطأ .

لا تقل أنا متلهف لرؤيتك وقل أنا مشتاق لرؤيتك .
لأن التلهف هو الحزن والحسرة لا الشوق والحنين .

لا تقل نواياه حسنة وقل نياته حسنة .
لأن نية تجمع على نيات كما في الحديث الشريف









ماشاء الله الفكرة غاية في الروعة
سنسفيد واياكم ان شاء الله
نقلت بعضا مما قرأت ولي عودة ان شاء الله
تحياتي لك صاحب الموضوع ولمن ثبته ولمن شارك وأفاد

وتحياتي الحارة لك أختي ومنكم نستفيد - جزاك الله خيرا-

[abde_abde]

الأخ الفاضل العمري محمود، فكرتك رائقة، نستطيع أن ننسخ لك الكثير من الأخطاء الشائعة من الانترنت،لكن هل هذا يفيد؟!لا اعتقد ذلك، فالأفيد أن يكتشف كل أستاذ أخطاءه الشخصية الشائعة، فيذكرها في هذا المقام من هذا المقال متجنبا الوقوع فيها مستقبلا، ما الفائدة من ذكر الأخطاء الشائعة هنا و ارتكابها هناك،فليبحث كل أستاذ في جعبته و جيوبه اللغوية أو لنقل ترصد أخي الأخطاء،و هي كثيرة تصدر مني و من غيري و اللغة أخي الكريم بحر متلاطم،قد قالها حافظ إبراهيم : ((أنا البحر في أحشائه الدر كامن...)) ومن الأخطاء التي كنت أقع فيها: صفة اليتم اعني فقدان الأب،فاكتب يتيم الأبوين و الأصح يتيم الأب للعاقل،ويتيم الأم يكون في غير العاقل ، و أما فاقد الأم يقال له : عَجي و فاقد الوالدين يقال له : اللطيم.

[مشرف تربوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde_abde

الأخ الفاضل العمري محمود، فكرتك رائقة، نستطيع أن ننسخ لك الكثير من الأخطاء الشائعة من الانترنت،لكن هل هذا يفيد؟!لا اعتقد ذلك، فالأفيد أن يكتشف كل أستاذ أخطاءه الشخصية الشائعة، فيذكرها في هذا المقام من هذا المقال متجنبا الوقوع فيها مستقبلا، ما الفائدة من ذكر الأخطاء الشائعة هنا و ارتكابها هناك،فليبحث كل أستاذ في جعبته و جيوبه اللغوية أو لنقل ترصد أخي الأخطاء،و هي كثيرة تصدر مني و من غيري و اللغة أخي الكريم بحر متلاطم،قد قالها حافظ إبراهيم : ((أنا البحر في أحشائه الدر كامن...)) ومن الأخطاء التي كنت أقع فيها: صفة اليتم اعني فقدان الأب،فاكتب يتيم الأبوين و الأصح يتيم الأب للعاقل،ويتيم الأم يكون في غير العاقل ، و أما فاقد الأم يقال له : عَجي و فاقد الوالدين يقال له : اللطيم.

أخي الفاضل :

ورد ذكر كلمة اليتيم و اليتامى في القرآن الكريم في مواضع كثيرة

فهل ذكرُهم في القرآن يقتصر على يتامى الآباءللعاقل فقط

فحسب علمي ختمت القرآن مرّات كثيرة ولا أتذكر أني قرأت كلمة عجي ، أو كلمة اللطيم.

تحيتي،

[محمود العمري]

شكرا جزيلا لك أخي الفاضل ، فأنا إقترحت هذه النافذة لنستفيد ونتعلم من أخطاءنا ونحتك ببعضنا وأصدقك القول أنني وقفت على أشياء كثيرة قد أفادتني في هذا الباب.

[مشرف تربوي]

الخطأ / تصويبه

فعل ماضي / فعل ماض

الرؤية الغير صحيحة لمهنة المتاعب / الرؤية غير الصحيحة لمهنة المتاعب

إستعمال الزمن- إسم- إستظهار / استعمال الزمن – اسم - استظهار

[محمود العمري]

الخطأ // تصويبه
البعض // بعض .

كثيرا ما تردد هذه الكلمة في الاستعمال العام معرفة بأل التعريف ، والأصح أن هذه اللفظة ( بعض ) معرفة لأنها كما يقول أصحاب اللغة في نية الإضافة . وقد وردت كلمة ( بعض ) في القرآن الكريم في مواضع كثيرة وكلها جاءت مجردة من أل التعريف كقوله تعالى : { وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضٌكٌمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ } . ( النحل :71 ) .

تَصَنُّت . // تَنَصُّت
.
هذه اللفظة كثيرة الاستعمال خاصة هذه الأيام في نشرات الأخبار وفي الصحف ، ويراد بها استراق السمع. والصواب أن هذه اللفظة هي ( نصت ) ومنها الفعل ( تنصت ) ومعناها كما يقول ابن فارس في كتابه مقاييس اللغة : النون والصاد والتاء كلمة واحدة تدل على السكوت و أنصت لاستماع الحديث ونصت ينصت وفي كتاب الله { وَأَنْصِتٌوا } .
ونصت على وزن فعل وهي مثل نشد وفي حالة زيادة التاء والتضعيف تصبح ( تنصّت ) ومثلها ( تنشّد ) والاسم منها تنصت وتنشد .

[مفتخرة بإيماني]

الخطأ تصويبه

كتبت الهمزة على النبرة لأنها مجرورة // كتبت الهمزة على النبرة لأنها مكسورة
كتبت الهمزة على الواو لأنها مرفوعة // كتبت الهمزة على الواو لأنها مضمومة
كتبت الهمزة على الألف لأنها منصوبة// كتبت الهمزة على الألف لأنها مفتوحة .
سافر ، أكل : أفعال معتلة // سافر :فعل صحيح مزيدبحرف أصله سفر ، أكل : فعل مهموز (صحيح)
الخطأ: المصلون ساجدون ، المصلون : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو و النون لأنه جمع مذكر سالم
الصواب : المصلون : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
مساعدوا المظلوم// مساعدو المظلوم
إن : أداة نصب و توكيد // إن حرف مشبه بالفعل يفيد النصب و التوكيد .

و إلى مجموعة أخرى بإذن المولى عز وجل

[مفتخرة بإيماني]

الخطأ تصويبه

كتبت الهمزة على النبرة لأنها مجرورة // كتبت الهمزة على النبرة لأنها مكسورة
كتبت الهمزة على الواو لأنها مرفوعة // كتبت الهمزة على الواو لأنها مضمومة
كتبت الهمزة على الألف لأنها منصوبة// كتبت الهمزة على الألف لأنها مفتوحة .
سافر ، أكل : أفعال معتلة // سافر :فعل صحيح مزيدبحرف أصله سفر ، أكل : فعل مهموز (صحيح)
الخطأ: المصلون ساجدون ، المصلون : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو و النون لأنه جمع مذكر سالم
الصواب : المصلون : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
مساندوا المظلوم// مساندو المظلوم
إن : أداة نصب و توكيد // إن حرف مشبه بالفعل يفيد النصب و التوكيد .

و إلى مجموعة أخرى بإذن المولى عز وجل

[مشرف تربوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتخرة بإيماني

الخطأ تصويبه

إن : أداة نصب و توكيد // إن حرف مشبه بالفعل يفيد النصب و التوكيد .

و إلى مجموعة أخرى بإذن المولى عز وجل

سيّدتي:

اعلمي أن التعليم يُقدّم للتلميذ على جرعات، تماما كالدّواء للمريض

فالجرعة التي تعطى للصغير ليست نفسها الموصوفة للكبير

ولهذا أثناء تعليمنا للأطفال يجب أن نراعي المعلومات والمعارف التي تتناسب مع سنهم

و المناهج التعليمية حدّدت هذا وعليه عندما نقول إن : حرف مشبّه بالفعل فهذا غير مقرّر في التعليم الابتدائي

فعندما نرى أن معلما كتب لتلاميذه في الابتدائي إن: أداة نصب وتوكيد فهذا يُعتبر صحيحا في هذا المستوى

لأن الكفاءة المستهدفة هنا هو ما يطرأ من تغيير عند إدخال هذه الأداة على الجملة الاسمية ( المبتدأ والخبر المفردة )

هذا التغيير يتمثل في نصب هذه الأداة للمبتدأ ومن هنا يقول تلميذ الابتدائي إن : أداة توكيد ونصب

تحيتي،،،،

[مفتخرة بإيماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف تربوي

سيّدتي:

اعلمي أن التعليم يُقدّم للتلميذ على جرعات، تماما كالدّواء للمريض

فالجرعة التي تعطى للصغير ليست نفسها الموصوفة للكبير

ولهذا أثناء تعليمنا للأطفال يجب أن نراعي المعلومات والمعارف التي تتناسب مع سنهم

و المناهج التعليمية حدّدت هذا وعليه عندما نقول إن : حرف مشبّه بالفعل فهذا غير مقرّر في التعليم الابتدائي

فعندما نرى أن معلما كتب لتلاميذه في الابتدائي إن: أداة نصب وتوكيد فهذا يُعتبر صحيحا في هذا المستوى

لأن الكفاءة المستهدفة هنا هو ما يطرأ من تغيير عند إدخال هذه الأداة على الجملة الاسمية ( المبتدأ والخبر المفردة )

هذا التغيير يتمثل في نصب هذه الأداة للمبتدأ ومن هنا يقول تلميذ الابتدائي إن : أداة توكيد ونصب

تحيتي،،،،

شكرا لك على الملاحظة أستاذي الكريم ، لكن لتكن على علم أن الأطفال هم من قاموا بإعرابها دون تدخل مني (على أساس أنهم حضروا الدرس في البيت ودون طلب مني كعادتهم لأن في القسم مجموعة ممتازة تشكر على الجهد الذي تبذله . لذا فليس من المعقول أن أقول لهم : يكفينا الآن أن نقول أنها أداة نصب و توكيد ، أضف إلى ذلك أنهم حتى قالوا لي أننا نعربها بهذه الكيفية للتمييز بينها و بين أن أداة النصب التي تدخل على الفعل المضارع أفبعد هذا أقول لهم لا تنظروا إلى أبعد مما يعطى في كتابكم أو يسجل على كراريسكم ؟ ).
كما أني لا أرى أن إعطاء المعلومة الدقيقة للمتعلمين بالأمر العسير عليهم بل على العكس تماما خاصة و أن الحصص المتعلقة بإن و أخواتها حوالي 4 حصص يتعلمون خلالها إعرابها و دلالتها .
(( ألا ترى معي كيف يلام استاذ التعليم الابتدائي في كل مرة ينتقل فيها فوج الخوامس إلى مرحلة التعليم المتوسط ؟ ، ارى نفسي مسؤولة عن كل تلاميذ المرحلة الابتدائية كوني أنتمي إلى هذه الأسرة التربوية ، لذلك سأحاول قدر المستطاع أن أحسن من مستواهم ليس إرضاءً لمن يلوم معلمي الابتدائي بل إرضاء لضميري )).

[مشرف تربوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفتخرة بإيماني

شكرا لك على الملاحظة أستاذي الكريم ، لكن لتكن على علم أن الأطفال هم من قاموا بإعرابها دون تدخل مني (على أساس أنهم حضروا الدرس في البيت ودون طلب مني كعادتهم لأن في القسم مجموعة ممتازة تشكر على الجهد الذي تبذله . لذا فليس من المعقول أن أقول لهم : يكفينا الآن أن نقول أنها أداة نصب و توكيد ، أضف إلى ذلك أنهم حتى قالوا لي أننا نعربها بهذه الكيفية للتمييز بينها و بين أن أداة النصب التي تدخل على الفعل المضارع أفبعد هذا أقول لهم لا تنظروا إلى أبعد مما يعطى في كتابكم أو يسجل على كراريسكم ؟ ).
كما أني لا أرى أن إعطاء المعلومة الدقيقة للمتعلمين بالأمر العسير عليهم بل على العكس تماما خاصة و أن الحصص المتعلقة بإن و أخواتها حوالي 4 حصص يتعلمون خلالها إعرابها و دلالتها .
(( ألا ترى معي كيف يلام استاذ التعليم الابتدائي في كل مرة ينتقل فيها فوج الخوامس إلى مرحلة التعليم المتوسط ؟ ، ارى نفسي مسؤولة عن كل تلاميذ المرحلة الابتدائية كوني أنتمي إلى هذه الأسرة التربوية ، لذلك سأحاول قدر المستطاع أن أحسن من مستواهم ليس إرضاءً لمن يلوم معلمي الابتدائي بل إرضاء لضميري )).

في أي موضع من الرّدّ لمتُك، أنا لم ألمك البتة

ألستِ أنت مَن قال أنّ إعراب أن أداة نصب وتوكيد خطأ؟. !

رددتُ عليك بأنّ هذا الإعراب في مثل هذا المستوى يعتبر صحيحا.

أمّا كون تلاميذك يحسنون إعرابها فهذا ما لم تصرحي به من قبل ولا يعلم الغيب إلا الله, فإن كان منهم من يعرف إعرابها فلا شك أن أحد أفراد أسرته هو من علمه هذا الإعراب، وهنا عليك ألا توقفيه وإنما تعلميه أن التعليم مستويات، فقد يتكرّر نفس العنوان في مستويات مختلفة ولكن بتوسع أكبر كلما ارتفع المستوى

بصدق والله يشهد على ما تقولين، هل تلاميذك يدركون معنى " مشبه بالفعل "؟ وهل يدركون الفرق بين الأداة والحرف ؟

لو كنتِ إحدى المصححات لامتحان نهاية مرحلة التعليم الابتدائي، فكيف تحسبين الإجابة: إن : حرف توكيد ونصب؟

تحيتي، مع فائق الاحترام والتقدير

[مفتخرة بإيماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف تربوي

في أي موضع من الرّدّ لمتُك، أنا لم ألمك البتة

ألستِ أنت مَن قال أنّ إعراب أن أداة نصب وتوكيد خطأ؟. !

رددتُ عليك بأنّ هذا الإعراب في مثل هذا المستوى يعتبر صحيحا.

أمّا كون تلاميذك يحسنون إعرابها فهذا ما لم تصرحي به من قبل ولا يعلم الغيب إلا الله, فإن كان منهم من يعرف إعرابها فلا شك أن أحد أفراد أسرته هو من علمه هذا الإعراب، وهنا عليك ألا توقفيه وإنما تعلميه أن التعليم مستويات، فقد يتكرّر نفس العنوان في مستويات مختلفة ولكن بتوسع أكبر كلما ارتفع المستوى

بصدق والله يشهد على ما تقولين، هل تلاميذك يدركون معنى " مشبه بالفعل "؟ وهل يدركون الفرق بين الأداة والحرف ؟

لو كنتِ إحدى المصححات لامتحان نهاية مرحلة التعليم الابتدائي، فكيف تحسبين الإجابة: إن : حرف توكيد ونصب؟

تحيتي، مع فائق الاحترام والتقدير

أخي الكريم ، لم أكن أقصدك بالقول ، عندما صرحت سابقا بأن هنالك من يلوم أستاذ التعليم الابتدائي لذلك وضعتها بين قوسين لأني قرأت موضوعا في هذا المنتدى وقد أثار جدلا واسعا لا أريد الخوض في هذا الأمر .
أما عن إدراكهم معنى حرف مشبه بالفعل فوالله لو كانوا هنا بجانبي لتركت أحدهم يجيبك بدلا عني ، ألم أقل لك بأنهم نجباء (لا أعني الجميع طبعا ) والله لا يمكن لي أن أسجل لك كثرة الأسئلة التي تطرح علي في اليوم الواحد من طرفهم و التي أحاول جاهدة أن أجيب على بعض منها و أتجنب الآخر كي لا أخرج عما هو مبرمج لهم .
كأن تقول لي إحدى الفتيات : أستاذة ألم تقولي أن النعت يتبع منعوته في حركته الإعرابية و التعريف و التنكير و الإفراد و التثنية و الجمع ، فأجيبها : نعم ، لتواصل :إذن لم نجد في الجملة التالية : أطالع الكتب المفيدة وقت الفراغ ،أن الموصوف جمع و الصفة مفرد ، أو سؤال أخرى في درس " جمع التكسير "، هل لجمع التكسير تعريف آخر يا أستاذة ؟ فأسألها : لم ؟ لتجيبني : لأن جمع كلمة امرأة هو نساء و قد تغيرت كل حروف الكلمة ، أو عن الأسماء الممنوعة من الصرف ( في مساجد ، في مكة ) لم هي منصوبة و ليست مجرورة رغم دخول حرف الجر عليهاو أما ما زاد الطين بله هو إحدى الصغيرات التي أتت تحمل في يدها مشكلة في الرياضيات تقول لي : لقد وجدت المساحة يا معلمتي لكن باستخدام التدوير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما عن سؤالك إن كانوا يدركون الفرق بين الأداة و الحرف فهذا ما أجهله .
وإن كنت إحدى المصححات لامتحان نهاية مرحلة التعليم الابتدائي ، فالأكيد أني سأعتبر الإجابة صحيحة حتى الإجابات التي سبق و أن أشرت إليها من قبل فيما يتعلق بالهمزة ( كتبت على النبرة لأنها مجرورة ....) لانه خطا شائع .
لكن ان أعتبر أكل فعلا معتلا فلا يعقل ذلك ( رغم أن الذنب ليس ذنب التلميذ بل ذنب من علمه ذلك )) .

أخي الكريم شكرا لك و تحية طيبة .


أخي العمري اعتذر منك لأني غيرت منحى الموضوع قليلا .

[محمود العمري]

الله يفتح عليك يا أختي الفاضلة.

[محمود العمري]

شكرا جزيلا لك أخي على المتابعة والتعقيب.