ساعفوني/ فكّروا قليلا/ اجيبوني - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ساعفوني/ فكّروا قليلا/ اجيبوني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-18, 23:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
تاج الوقار16
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

لفتت احدى المقربات لدي انتباهي للموضوع

ولعل طبعي اني اشارك في رهط من المواضيع واضح للفضفضة لا غير


ولعلي مللت من كثرة المناقشات وافضل ان اعرف اراء الغير لاني احفظ ارائي عن ظهر قلب واكتبها عن ظهر يد

وموضوعك الهام والردود الجد واعية فيه اثارت فيا النزعة قليلا فاعذر تدخلي اخي الفتى


وقد استفدت من افكار ابن القيم ان لا نسلط المجهر على الناس

لانني انا او اي شخص ان اعجب غيره فانما اعجبه ستر الله عليه

والعصمة للانبياء صلوات الله وسلامه على جميعهم بدءا بالحبيب المصطفى

ولو كانت لخبايانا وذنوبنا جميعا رائحة لما استطاع الواحد الاقتراب من اخيه

ولسنا هنا الا للخطا حتى نعترف بضعفنا ونطرق باب الذ ل الى الله

ولو لم نذنب لاتى الله بقوم يذنبون ويستغفرون ليغفر لهم

في كتاب مدارج السالكين الدرجة العاشرة وهي منزلة الرحمة

وفي كتاب شرح اسماء الله الحسنى وكلاهما لابن القيم رحمه الله في شرح اسم الحكيم

هناك شرح مفصل لعظيم فائدة المعصية لمن اراد ان يستنبط منها افكارا تكون له دليلا في حياته القادمة
اعود لصلب الموضوع

ليس كل من راسل فتاة هنا هو دنيء

في البعض برغم قوة الجوانب الاخرى في الشخصية قد يكون هناك ضعف في جانب كهذا

ومن ستره الله في ذنبه الاولى به ان يستتر لانه كل مغفور له من امتنا الا المجاهرون

يبقى الاختلاف في شيء واحد وبسيط وهو نية هذا التعارف
اقصد من الكلام هذا الذكور من الاعضاء بصفتهم المبادرين بالاعجاب حسب المنطق السوي ونادرا ما تبادر انثى بذلك

اما عن الانثى وفي ردة فعلها بالموافقة او الصد فلا اعتقد ان من صدت هي احسن بكثير ممن قبلت فربما الاولى تفوق الثانية بتجارب سابقة جعلتها تستنتج ان الرفض احسن حل

او ربما هي مبتدئة وان قاومت في البداية معجبا فلن تقاوم بعده ههه

وجهة نظر تحتاج لتفصيل كثير ولكني اطلت ارجو ان لا تكون مبهمة













 


رد مع اقتباس
قديم 2011-11-19, 12:27   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تـاج الوقار مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

لفتت احدى المقربات لدي انتباهي للموضوع

ولعل طبعي اني اشارك في رهط من المواضيع واضح للفضفضة لا غير


ولعلي مللت من كثرة المناقشات وافضل ان اعرف اراء الغير لاني احفظ ارائي عن ظهر قلب واكتبها عن ظهر يد

وموضوعك الهام والردود الجد واعية فيه اثارت فيا النزعة قليلا فاعذر تدخلي اخي الفتى


وقد استفدت من افكار ابن القيم ان لا نسلط المجهر على الناس

لانني انا او اي شخص ان اعجب غيره فانما اعجبه ستر الله عليه

والعصمة للانبياء صلوات الله وسلامه على جميعهم بدءا بالحبيب المصطفى

ولو كانت لخبايانا وذنوبنا جميعا رائحة لما استطاع الواحد الاقتراب من اخيه

ولسنا هنا الا للخطا حتى نعترف بضعفنا ونطرق باب الذ ل الى الله

ولو لم نذنب لاتى الله بقوم يذنبون ويستغفرون ليغفر لهم

في كتاب مدارج السالكين الدرجة العاشرة وهي منزلة الرحمة

وفي كتاب شرح اسماء الله الحسنى وكلاهما لابن القيم رحمه الله في شرح اسم الحكيم

هناك شرح مفصل لعظيم فائدة المعصية لمن اراد ان يستنبط منها افكارا تكون له دليلا في حياته القادمة
اعود لصلب الموضوع

ليس كل من راسل فتاة هنا هو دنيء

في البعض برغم قوة الجوانب الاخرى في الشخصية قد يكون هناك ضعف في جانب كهذا

ومن ستره الله في ذنبه الاولى به ان يستتر لانه كل مغفور له من امتنا الا المجاهرون

يبقى الاختلاف في شيء واحد وبسيط وهو نية هذا التعارف
اقصد من الكلام هذا الذكور من الاعضاء بصفتهم المبادرين بالاعجاب حسب المنطق السوي ونادرا ما تبادر انثى بذلك

اما عن الانثى وفي ردة فعلها بالموافقة او الصد فلا اعتقد ان من صدت هي احسن بكثير ممن قبلت فربما الاولى تفوق الثانية بتجارب سابقة جعلتها تستنتج ان الرفض احسن حل

او ربما هي مبتدئة وان قاومت في البداية معجبا فلن تقاوم بعده ههه

وجهة نظر تحتاج لتفصيل كثير ولكني اطلت ارجو ان لا تكون مبهمة





لاحظتُ مؤخرا انتي تاثرتي كثيرا بابن القيّم

و رايتك تقتبسين كثيرا من كتاب صيد الخاطر على الخصوص

و جميل جدا ما كُتب في ذاك الكتاب بل و عميق


=============================================

مع انني فصّلتُ تفصيلا و قلت ان هذا العضو

لم ياتي على ذكر الزواج لا من قريب و لا من بعيد

و لكن هو يتحدث عن الحب و الشوق و المشاعر

اعتقد الامر يختلف ؟؟؟؟؟

و النية واضحة

إذا انا مثلا اردت الزواج باخت مثلا و كما قال السيد المُحترم (مُختلف)

اول شيء اسأل عنه الاسم و اللقب و السن و اقامتها و المستوى الدراسي.مجال عملها ...

بفرض اني متاكد ان من خلف تلك العضوية فتاة فعلا

و بفرض ايضا انها تعرف تحضر الكسكسي و المقروض (هاذي خاصة بمختلف)

ام يا تُرى انا مُخطئ ؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اجيبوني, ساعفوني/, فكّروا, قليلا/


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:48

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc