بحث فى لسان القبائل الشاويه - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بحث فى لسان القبائل الشاويه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-07-28, 23:19   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

اخي الكريم allamall من القبائل البربرية في الشرق الجزائري وبالتحديد بولاية ام البواقي قبيلة السقنية وقبيلة

اولاد مساعد وقبيلة الحراكته والقبائل الشاوية كثيرة في

منطقة ام البواقي ولكن هذه اشهرها .

فاما اولاد مساعد والسقنية فيتكلمون الشاوية

وأما الحراكته فمنهم من يتكلم العربية ومنهم من يتكلم الشاوية









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-07-29, 15:02   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خير الدين الدريدي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

اخي الكريم allamall من القبائل البربرية في الشرق الجزائري وبالتحديد بولاية ام البواقي قبيلة السقنية وقبيلة

اولاد مساعد وقبيلة الحراكته والقبائل الشاوية كثيرة في

منطقة ام البواقي ولكن هذه اشهرها .

فاما اولاد مساعد والسقنية فيتكلمون الشاوية

وأما الحراكته فمنهم من يتكلم العربية ومنهم من يتكلم الشاوية


سلام اخى الكريم

شكراا على المعلومات

لى سؤال لك هل اخى انت دريدى اى من قبيلة دريد الهلاليه التى من مساكنها ام البواقى

لكن اخى اولاد مساعد كما ذكرهم بن خلدون هم من قبائل كرفه العربيه اخى اريد اكثر توضوح يعنى هل هناك فروع بربريه تنتسب الى اولاد مساعد مزالت ناطقه بالامازيغيه او هل اولاد مساعد قبيله عربيه تمزغت بحكم القبائل البربريه الكبيره المجاوره لها و التى تصاهرت و تزاوجت معهم

اما السقنيه هى معروفه انها انشقت على الحلف القبلى الشبيه الكرفيه العربيه البربريه....كما ذكر بن خلدون ان قبائل الشبيه كانوا هم رؤساء قبائل كرفه الهلاليه فى وقته ...اخى هل كل فروع قبيلة السقنيه تتكلم الامازيغيه ام هناك خلط بين عربيه و بربريه .............بحكم انك من اهل المنطقه تستطيع مساعدتنا ان مان لك علم بهذا الامر

اما الحراكته فهى كما هو معروف هى حلف قبلى عربى بربرى من هواره و دريد و رياح و بنى سليم

و شكرا اخى الدريدى على المجهود









رد مع اقتباس
قديم 2011-07-29, 20:20   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم اخي أنا من قبيلة دريد الاثبجية مساكننا ام البواقي وبالضبط بعين البرج

فأما ولاد مساعد فيتكلمون الشاوية بالجملة ومواطنهم من عين كرشة الى الهنشير الى سفوح جبل قريون .

ولا ادري ان كانو هم اللذين ذكرهم ابن خلدون ام لا .

واما بالنسبة الى السقنية فيتكلمون الشاوية الى وقتنا الحالي ولكنها بدات تندثر وهناك فروع تتكلم العربية ولاتتقن الشاوية وأخص بالذكر اولاد ونيس فهم عرب من نزحوا

الى المنطقة من برج بوعريريج وهم مجاورون لللسقنية ؛ ويعد السقنية في القديم من حلفاء قبيلتنا ضد القبائل الاخرى وموطنهم عين فكرون.

اما للحراكتة فالمعروف عنهم انهم خليط بين البربر والعرب وخاصة قبيلة كرفة وموطنهم الاصلي عين البيضاء وام البواقي .

ونسيت ان اذكر قبيلة ولاد ملول الشاوية ولكن معلوماتي عنها ضعيفة ومواطنها ام البواقي .

في الاخير من اي قبيلة انت هل من السلمية ام من رحمان ام من قبيلة اخرى؟













رد مع اقتباس
قديم 2011-07-30, 01:04   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خير الدين الدريدي مشاهدة المشاركة
نعم اخي أنا من قبيلة دريد الاثبجية مساكننا ام البواقي وبالضبط بعين البرج

فأما ولاد مساعد فيتكلمون الشاوية بالجملة ومواطنهم من عين كرشة الى الهنشير الى سفوح جبل قريون .

ولا ادري ان كانو هم اللذين ذكرهم ابن خلدون ام لا .

واما بالنسبة الى السقنية فيتكلمون الشاوية الى وقتنا الحالي ولكنها بدات تندثر وهناك فروع تتكلم العربية ولاتتقن الشاوية وأخص بالذكر اولاد ونيس فهم عرب من نزحوا

الى المنطقة من برج بوعريريج وهم مجاورون لللسقنية ؛ ويعد السقنية في القديم من حلفاء قبيلتنا ضد القبائل الاخرى وموطنهم عين فكرون.

اما للحراكتة فالمعروف عنهم انهم خليط بين البربر والعرب وخاصة قبيلة كرفة وموطنهم الاصلي عين البيضاء وام البواقي .

ونسيت ان اذكر قبيلة ولاد ملول الشاوية ولكن معلوماتي عنها ضعيفة ومواطنها ام البواقي .

في الاخير من اي قبيلة انت هل من السلمية ام من رحمان ام من قبيلة اخرى؟





سلام ا خى الكريم خير الدين و شكراا على المعلومات الجميله و القيمه

اما عن قبيلتى فأنا من رحمان من بنى رياح كما قال العلامه بن خلدون من احد بطونها يسمى اولاد سحبان من فرع القلالعه. و رحمان و السلميه وبعض القبائل المجاوره يسمون عرش العرب الغرابه و يمتازون سابقا بخاصية رحلة الشتاء و الصيف شتاءا فى جنوب وادى جدى فى بسكره و صيفا
فى مناطق تلول ما بين ميله و قسنطينه خاصتا شلغوم العيد و العثمانيه وما جاورهم و لهم علاقات انساب و مصاهرات عديده مع قبائل المنطقة الى يومنا هذا و بعد الاستقلال فرضت الدوله الجزائريه عليهم الاسقرار بدل الترحال فاستقر اغلبهم فى منطقة وادى ريغ اسطيل ام الطيور المغير جامعه.......مجاورين لأخوتهم الزنوج السود يسمون بالحشاشنه

اخى الدريدى هل يمكن لك ان تعطينى معلومات حول انتشار القبايل الدريديه فى ولاية ام البواقى وشكراا مسبقا









رد مع اقتباس
قديم 2011-07-30, 14:19   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام

حسب علمي ليست الدولة الجزائرية من فرضت على الرحل الاستقرار وانما المستعمر

الفرنسي هو من فرض الاستقرار على القبائل الرحل ووضعهم في محتشدات .

فبلدية العالية حاليا كانت في الاصل محتشد مما اضطر الكثيرة من القبائل الرحل

الاستقرار بها .

و اما انتشار قبيلة دريد في ولاية ام البواقي بعين البرج فقط (او مايعرف عند

الاعراش الاخرى ببحايرة دريد

أو البحايرة الطويلة وتعرف كذلك بدوار اولاد دريد) وكانت قبيلتنا ترتحل ما بين

ولاية بسكرة وخنشلة وام البواقي و قالمة وعنابة .

ومواطنهم الشتوية قديما في ولاية بسكرة هي بوشقرون أوماش و السعدة الى بعاج

وهو آخر مواطنهم.

و لوطاية والسلقة .

واما مواطنهم اليوم بالمناطق التلية هي عين البرج ولاية ام البواقي

قسنطينة

بعض المناطق بقالمة

ولاية عنابة حيث يتواجدون بكثرة

ولاية الطارف ببوثلجة القالة ومنطقة تسمى واد البقر

ولاية تبسة لا أعرف بالتحديد اين .

ولاية جيجل بالميلية منطقة اولاد مبارك مسقط رأس الشيخ مبارك الميلي الدريدي

(أنظر كتاب تاريخ الجزائر في القديم والحديث للشيخ مبارك الميلي )

ولا ننسى ولاية المسيلة ببلدية المعاضيد .

ولاية خنشلة عرش ولاد رشاش بن وشاح طالع ابن خلدون

هذه معلومات بسيطة عن قبيلتي



في الاخير لي طلب بسيط منك أخي الكريم عن اصل عرش أهل بن علي في مدينة اوماش هل

هم أثابج.

وبما أنك من سكان ولاية الوادي اريد منك معلومات عن عرش الفرجان .

والسلام عليكم










رد مع اقتباس
قديم 2011-07-31, 01:17   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خير الدين الدريدي مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام

حسب علمي ليست الدولة الجزائرية من فرضت على الرحل الاستقرار وانما المستعمر

الفرنسي هو من فرض الاستقرار على القبائل الرحل ووضعهم في محتشدات .

فبلدية العالية حاليا كانت في الاصل محتشد مما اضطر الكثيرة من القبائل الرحل

الاستقرار بها .

و اما انتشار قبيلة دريد في ولاية ام البواقي بعين البرج فقط (او مايعرف عند

الاعراش الاخرى ببحايرة دريد

أو البحايرة الطويلة وتعرف كذلك بدوار اولاد دريد) وكانت قبيلتنا ترتحل ما بين

ولاية بسكرة وخنشلة وام البواقي و قالمة وعنابة .

ومواطنهم الشتوية قديما في ولاية بسكرة هي بوشقرون أوماش و السعدة الى بعاج

وهو آخر مواطنهم.

و لوطاية والسلقة .

واما مواطنهم اليوم بالمناطق التلية هي عين البرج ولاية ام البواقي

قسنطينة

بعض المناطق بقالمة

ولاية عنابة حيث يتواجدون بكثرة

ولاية الطارف ببوثلجة القالة ومنطقة تسمى واد البقر

ولاية تبسة لا أعرف بالتحديد اين .

ولاية جيجل بالميلية منطقة اولاد مبارك مسقط رأس الشيخ مبارك الميلي الدريدي

(أنظر كتاب تاريخ الجزائر في القديم والحديث للشيخ مبارك الميلي )

ولا ننسى ولاية المسيلة ببلدية المعاضيد .

ولاية خنشلة عرش ولاد رشاش بن وشاح طالع ابن خلدون

هذه معلومات بسيطة عن قبيلتي



في الاخير لي طلب بسيط منك أخي الكريم عن اصل عرش أهل بن علي في مدينة اوماش هل

هم أثابج.

وبما أنك من سكان ولاية الوادي اريد منك معلومات عن عرش الفرجان .

والسلام عليكم


سلام اخى الدريدى

شكراا على المعلومات ......اخى الاستعمار الفرنسي لم يوقف كل القبائل البدويه عن الترحال بل قام بتكوين بعض المدن الجديديه و حمع فيها القبائل الرحل مثال باتنه بناها الاستعمار و اسكن فيها قبائل رحل اشهرم من الخضران و اولاد عدى الهلاليين
اخى ما تبقى من القبائل الرحل التى لم تستقر و قبيلتنا اولاد رحمان منها استقرت كلها تدريجيا الى غاية نهاية الستينات بعد ان فرضت عليهم الدوله الجزائريه الاستقرار و اممت ارض العرش و اصبح ملك الدوله

اخى لذكر قبيلة دريد الكبرى فهى تنتشر فى كل الشرق الجزائرى تقريبا اخى الكريم ليس فقط ما ذكرت
و هناك الكثير من القبائل الدريديه لم تذكرها على كل حال انت مشكور على المجهود..................وانا كنت اقصد
هل لقبيلتكم اولاد دريد انتشار خارج بلديتكم اى فى القرى المجاوره كعائلات منتشره و هل لكم قبائل فى ام البواقى بنو عمومتكم و يقتربون فى النسب اليكم و الى اى عرش تنتمون اى كحلف قبلى

ام عن اهل بن على فى اوماش انا لحد الساعه فى البحث عنهم و لم اجد الجزم فيهم رغم حسب معرفتى لبعض العائلات منهم الارجح انهم من بنى هلال اما انهم من الاثابج او غيرهم مزال ليس لدى معلومات بعد

اخى انا اسكن نعم فى الوادى لكن فى منطقة وادى ريغ وهى بعيده 180كلم عن وادى سوف حيث هناك ينتشر الكثير من الفرجان و يمتدون الى غاية تبسه وخنشله
والفرجان كما هو معروف قبيله دريديه لها فروع فى مصر و ليبيا و تونس و الجزائر .....البارحه فقط كنت اتفرج فى التلفاز لتجمع لقبيلة الفرجان الليبيه و هم يتمركزون فى ليبيا فى السرت


و السلام اخى الكريم









رد مع اقتباس
قديم 2011-07-31, 13:43   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
سلام اخى الدريدى

شكراا على المعلومات ......اخى الاستعمار الفرنسي لم يوقف كل القبائل البدويه عن الترحال بل قام بتكوين بعض المدن الجديديه و حمع فيها القبائل الرحل مثال باتنه بناها الاستعمار و اسكن فيها قبائل رحل اشهرم من الخضران و اولاد عدى الهلاليين
اخى ما تبقى من القبائل الرحل التى لم تستقر و قبيلتنا اولاد رحمان منها استقرت كلها تدريجيا الى غاية نهاية الستينات بعد ان فرضت عليهم الدوله الجزائريه الاستقرار و اممت ارض العرش و اصبح ملك الدوله

اخى لذكر قبيلة دريد الكبرى فهى تنتشر فى كل الشرق الجزائرى تقريبا اخى الكريم ليس فقط ما ذكرت
و هناك الكثير من القبائل الدريديه لم تذكرها على كل حال انت مشكور على المجهود..................وانا كنت اقصد
هل لقبيلتكم اولاد دريد انتشار خارج بلديتكم اى فى القرى المجاوره كعائلات منتشره و هل لكم قبائل فى ام البواقى بنو عمومتكم و يقتربون فى النسب اليكم و الى اى عرش تنتمون اى كحلف قبلى

ام عن اهل بن على فى اوماش انا لحد الساعه فى البحث عنهم و لم اجد الجزم فيهم رغم حسب معرفتى لبعض العائلات منهم الارجح انهم من بنى هلال اما انهم من الاثابج او غيرهم مزال ليس لدى معلومات بعد

اخى انا اسكن نعم فى الوادى لكن فى منطقة وادى ريغ وهى بعيده 180كلم عن وادى سوف حيث هناك ينتشر الكثير من الفرجان و يمتدون الى غاية تبسه وخنشله
والفرجان كما هو معروف قبيله دريديه لها فروع فى مصر و ليبيا و تونس و الجزائر .....البارحه فقط كنت اتفرج فى التلفاز لتجمع لقبيلة الفرجان الليبيه و هم يتمركزون فى ليبيا فى السرت


و السلام اخى الكريم

أخي الرحماني السلام عليكم

مركز قبيلتنا هي قرية عين البرج و لعلمك عين البرج تقع على حدود ثلاث ولايات تماما : ولاية ام البواقي مع قسنطينة وقالمة ولهذا نجد انتشار

عوائل من قبيلتنا في المناطق المجاورة مثل عين فكرون وسيقوس و مدينة ام البواقي وعين مليلة هذا بالنسبة لولاية ام ابواقي

اما عن الاحلاف فلا اظن بوجودها في التل الا حلف بحكم الجوار مع قبيلة السقنية الشاوية









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-01, 03:40   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خير الدين الدريدي مشاهدة المشاركة
أخي الرحماني السلام عليكم

مركز قبيلتنا هي قرية عين البرج و لعلمك عين البرج تقع على حدود ثلاث ولايات تماما : ولاية ام البواقي مع قسنطينة وقالمة ولهذا نجد انتشار

عوائل من قبيلتنا في المناطق المجاورة مثل عين فكرون وسيقوس و مدينة ام البواقي وعين مليلة هذا بالنسبة لولاية ام ابواقي

اما عن الاحلاف فلا اظن بوجودها في التل الا حلف بحكم الجوار مع قبيلة السقنية الشاوية
شكرااا اخى الكريم خير الدين الدريدى

على هاته المعلومات .........فعلا مدينتكم تقع فى حدود ثلاث الولايات التى ذكرت اذا ولها فروع على نطاق واسع ....شكراا مره اخرى

اخى نحن فى عصر المدنيه فلم يعد هناك قبائل بدويه فى الجزائر الا القليل ومدننا كلها اصبحت مختلطه وبدا مجتمعنا من التسعينيات يتحول نحو الانتماء المدنى بدل الانتماء القبلى و اصبح من يعرف نسبه الا امثالنا نحن هواة

التاريخ .......فسبحان الله مغير الاحوال


اخى هل لك معلومات حول التسلسل النسبى لقبيلتكم اولاد دريد الى غاية القبيله الأم دريد.....لأن لديه معلومات ان فى منطقتكم او الشرق بصفه عامه قبيله هى اولاد دريد لكن من اولاد مسعود من اولاد سلطان من الذواوده الرياحيين .......اخى الكريم ما مصداقية هذا الكلام...................وشكرااا









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-01, 14:51   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
شكرااا اخى الكريم خير الدين الدريدى

على هاته المعلومات .........فعلا مدينتكم تقع فى حدود ثلاث الولايات التى ذكرت اذا ولها فروع على نطاق واسع ....شكراا مره اخرى

اخى نحن فى عصر المدنيه فلم يعد هناك قبائل بدويه فى الجزائر الا القليل ومدننا كلها اصبحت مختلطه وبدا مجتمعنا من التسعينيات يتحول نحو الانتماء المدنى بدل الانتماء القبلى و اصبح من يعرف نسبه الا امثالنا نحن هواة

التاريخ .......فسبحان الله مغير الاحوال


اخى هل لك معلومات حول التسلسل النسبى لقبيلتكم اولاد دريد الى غاية القبيله الأم دريد.....لأن لديه معلومات ان فى منطقتكم او الشرق بصفه عامه قبيله هى اولاد دريد لكن من اولاد مسعود من اولاد سلطان من الذواوده الرياحيين .......اخى الكريم ما مصداقية هذا الكلام...................وشكرااا
السلام عليكم ورمضانكم كريم ، أعاننا الله على صيامه وقيامه

حياك الله اخي الرحماني

اوافقك الراي حول تحول المجتمع الجزائري من القبلية الى المدنية وهذا ليس عيب ، لكن ما يحز في نفسي عدم مبالات الفرد المسلم بنسبه مع أن

القرآن الكريم يحثنا على الحفاظ على أنسابنا في قوله تعالى : ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم

فإخوانكم في الدين ومواليكم


و الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الشريف : من انتمى الى غير ابيه او تولى الى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس

أجمعين ولا يقبل منه صرفا ولا عدلا


وأمة العرب من أحفظ الامم على أنسابها والحمد لله .

واظن ان هذه اللامبالات هي من نتائج عدم اهتمامنا بتاريخنا للأسف الشديد .






فيما يخص التسلسل النسبي فلي شجرة نسب قبيلتنا لكن يبدو ان فيها انقطاع .

لم افهم سؤالك الاخير اخي الرحماني ارجو التوضيح اكثر .









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-01, 21:21   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي شجرة قبيلة دريد الاثبجية الهلالية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
شكرااا اخى الكريم خير الدين الدريدى

على هاته المعلومات .........فعلا مدينتكم تقع فى حدود ثلاث الولايات التى ذكرت اذا ولها فروع على نطاق واسع ....شكراا مره اخرى

اخى نحن فى عصر المدنيه فلم يعد هناك قبائل بدويه فى الجزائر الا القليل ومدننا كلها اصبحت مختلطه وبدا مجتمعنا من التسعينيات يتحول نحو الانتماء المدنى بدل الانتماء القبلى و اصبح من يعرف نسبه الا امثالنا نحن هواة

التاريخ .......فسبحان الله مغير الاحوال


اخى هل لك معلومات حول التسلسل النسبى لقبيلتكم اولاد دريد الى غاية القبيله الأم دريد.....لأن لديه معلومات ان فى منطقتكم او الشرق بصفه عامه قبيله هى اولاد دريد لكن من اولاد مسعود من اولاد سلطان من الذواوده الرياحيين .......اخى الكريم ما مصداقية هذا الكلام...................وشكرااا
السلام عليكم وصح فطوركم

هذه شجرة قبيلة دريد الاثبجية الهلالية












رد مع اقتباس
قديم 2011-10-01, 13:44   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ابو صقر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

نسب وتاريخ قبيلة الصلبة المطيرية

بقلم
احمد بن سليمان ابو بكرة الترباني

بسم الله الرحمن الرحيم

سبق وأن كتبت موضوع بحثي وحققت فيه نسب قبيلة الصلبة, وقد أثبت في بحثي أن الصلبة أو الصليب كما يسميها البعض يعود نسبهم إلى الصهبه من ذوي عون من علوا من قبيلة مطير .

وأن الشيخ حمد الجاسر وعاتق البلادي والشيخ حمد الحقيل كانوا يعلمون علم اليقين ما هو نسب قبيلة الصلبة الحقيقي ؟ .

وقد حدثني أحد المقربين من الشيخ المؤرخ حمد الجاسر أنه سأل الشيخ عن نسب الهرشان وهل فعلا الهرشان من بني هاجر وهل هم فعلا من سلالة راشد الخلاوي ولماذا شهد شيوخ مطير للهرشان أنهم هواجر من سلالة راشد الخلاوي ؟
فكان جواب الشيخ وبكل بساطة : أن راشد الخلاوي ليس من بني هاجر, والهرشان هم فعلآ من ذريته, ولكن ليس بين راشد الخلاوي والهواجر علاقة نسب لا من قريب ولا من بعيد, فـ راشد الخلاوي هو من الصهبه من ذوي عون من علوا من قبيلة مطير, عاش راشد الخلاوي في القرن الثامن الهجري وربما توفي في القرن التاسع الهجري ,وراشد الخلاوي من مواليد الصمان وتوفي في الصمان, وقد أعقب ولد واحد هو الهرش وهو جد الهرشان, فشيخ قبيلة مطير أراد أن يتخلص من الهرشان سلالة راشد الخلاوي المطيري, فلهذا السبب شهد للهرشان أنهم من بني هاجر زورآ وكذبآ, والحقيقة أن الهرشان سلالة راشد الخلاوي يعود نسبهم الى الصهبه من ذوي عون من علوا من مطير , وكذالك الصلبة هم من الصهبه من ذوي عون من علوا من قبيلة مطير .
أنتهى كلام الشيخ حمد الجاسر رحمه الله

تحقيق نسب قبيلة مطير

قبيلة مطير لا يعرف لها نسب محدد, فالمؤرخين والنسابين أختلفوا في نسب مطير .
من المؤرخين والنسابين من قال أن مطير من غطفان, وقال أخرون مطير من قحطان, وقال أخرون مطير من هتيم, وكثير من الباحثين والمؤرخين قالوا أن مطير حلف عشائري وقع بجانب موقع يسمى أم طير ولا أعلم هل هذا الموقع ( أم طير ) هو جبل أو بئر ماء كما يقال إنه في البصرة .
والحقيقة أن مطير هو أسم صفه أو لقب وليس أسم رجل .
قبيلة مطير هي عبارة عن حلف عشائري دخل فيه كثير من القبائل النزارية وتماطروا كما يتماطر المطر ويتجمع في حفرة أو بئر .
فصار لقبهم هو مطير والمطران .
فالحلف العشائري المطيري يتكون الجزء الأكبر منهم من قبائل نزار .
وليس بين مطير وغطفان علاقة نسب لا من قريب ولا من بعيد .
فالمطارنة الذين ذكرهم القلقشندي هؤلاء هم اسمهم المطارنة والمفرد منهم هو الماطري وهؤلاء المطارنة موجودين الأن في ليبيا وتونس ومنهم القذاذفة قبيلة الرئيس المخلوع معمر القذافي الماطري الغطفاني .

تحقيق وبحث نسب قبيلة الصلبة المطيرية

قبيلة الصلبة او كما يسميها البعض بالصليب هم أبناء صليب بن صهيب بن عون بن علوى من قبيلة مطير .

وتنقسم قبيلة الصلبة لقسمين رئيسيين هما : ( هتيم والخلوة )

هتيم هو أبن صليب بن صهيب بن عون بن علوى المطيري
والخلوة هم سلالة الشاعر راشد الملقب بـ ( بالخلاوي ) أبن صليب بن صهيب بن عون بن علوى المطيري .

وهتيم وراشد الخلاوي هما أخوة, وأبوهما هو صليب بن صهيب بن عون بن علوى المطيري .

الحجة والدليل في أنتساب الصلبة إلى الصهبه من ذوي عون من علوى من قبيلة مطير :

1 - قال المؤرخ النسابة : عبد عون الروضان في كتابة ( موسوعة عشائر العراق ص 396 ) :
عشائر ذوي عون, وتتفرع إلى :
أ _ الصلبة . ب _ الملاعبة . ج _ المطيرات .
د _ الحلف . هـ _ ذوي شطيط .
و _ ذوي ميزان . ز _ ذوي بدير .
ح _ ذوي عزيز . ط _ الحجيلات . ي _ السقايين .
وفي نفس الصفحة أيضآ :
- جعل الجميلات الصلبه من الصهبه من ذوي عون من علوى من مطير , صفحه 396 .

وهنا دليل واضح ومقنع أن الصلبة يرجع نسبهم إلى الصهبه من ذوي عون من علوى من قبيلة مطير .

2 _ قال المؤرخ النسابة نعوم بيك شقير في كتابة ( تاريخ سيناء ص 726 و727 ) :
هتيم : من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير نجد والحجاز .
وقال آيضآ في نفس الكتاب تاريخ سيناء :
ومن قبائل هتيم مطير ومنهم الدواغره .
ولكن هنا أخطأ نعوم بيك شقير فقد جعل هنا مطير فرع من هتيم , والصواب هو : هتيم فرع من مطير .
وهنا دليل ونص واضح أن هتيم بطن من قبيلة مطير .

3 _ قال المؤرخ النسابة محمد العلي العبيد في مخطوطتة ( النجم اللامع للنوادر جامع ) :

أن الأمير عبدالعزيز بن رشيد الشمري أرسل رساله الى الملك عبدالعزيز آل سعود يطلب منه الكف عن قبائل حرب ومطير بني عبدالله وهتيم .



وهنا دليل واضح أن هتيم بطن من قبيلة مطير .

4 _ وقال المؤرخ الشيخ الأديب شعيب الدوسري في كتابه ( إمتاع السامر في تكملة متعة الناظر ص 64 ) :
أن الخلوة وهم قبيلة راشد الخلاوي الصلبي دخلت مع قبيلة مطير .

وهذا دليل واضح على صلة القرابة والحلف بين الصلبة وقبيلة مطير .
الفرع وهم ( الخلوة ) رجعت إلى القبيلة الأم وهم مطير .

5 _ وقال الرحالة والمؤرخ لويس بيلي في كتابة ( رحلة من الكويت إلى الرياض ص 151 ) :
في أسماء العشائر التي تؤدي الدخل السنوي للأمير, وقد وصف قبيلة مطير بالهتيم . وهذا اللقب ( الهتيم ) كان وإلى الان يطلق على قبيلة مطير, وذالك بسبب إنتماء عشيرة هتيم إلى الصهبه من ذوي عون من علوى من قبيلة مطير .

6 _ كما أن الشاعر راشد الخلاوي قال قصيدة مكونة من بيتين وهذة القصيدة خالدة ومخلدة عبر التاريخ وهي محفوظة في صدور كبار السن والباحثين ... قال راشد الخلاوي بن صليب أبن صهيب المطيري . لأحد القحاطين والضاهر أن هذا القحطاني كان يعيب راشد الخلاوي بنسبه, فكان جواب راشد الخلاوي سريعا وبكل ثقه, قال راشد الخلاوي :
أنا صلبي والصلبي مطيري
جدي صهيب ولاني عبد قحطاني

كما أن الموروث عند كبار السن من قبيلة مطير والصلبة هو أن الصلبة هم أولاد صليب ( صلب ) بن صهيب بن عون بن علوا المطيري .

وهذا معناه أن الصلبة يعود نسبهم إلى الصهبه من ذوي عون من علوا من قبيلة مطير .

والله تعالى أعلى وأعلم


كتبه على عجاله
أحمد بن سليمان أبو بكرة الترباني
الأردن









رد مع اقتباس
قديم 2011-07-31, 09:00   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ماجد90
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم.
اخي العزيز خير الدين الدريدي ، عندي سؤال لو سمحت ، بما انك من سكان عين البرج المجاورة لعين عبيد ، هل اهل عين عبيد دريديون ام شاويه ، ام من اصول مختلفة وبارك الله فيك.










رد مع اقتباس
قديم 2011-07-31, 14:04   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد90 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم.
اخي العزيز خير الدين الدريدي ، عندي سؤال لو سمحت ، بما انك من سكان عين البرج المجاورة لعين عبيد ، هل اهل عين عبيد دريديون ام شاويه ، ام من اصول مختلفة وبارك الله فيك.
أخي ماجد معظم سكان عين عبيد هم من قبيلة عامر الشراقة أبناء عمومة عامر السطايفية مع وجود عدة أعراش أخرى منهم الشاوية ومنهم من قبيلة كرفة

الاثبجية .












رد مع اقتباس
قديم 2011-08-01, 04:03   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خير الدين الدريدي مشاهدة المشاركة
أخي ماجد معظم سكان عين عبيد هم من قبيلة عامر الشراقة أبناء عمومة عامر السطايفية مع وجود عدة أعراش أخرى منهم الشاوية ومنهم من قبيلة كرفة

الاثبجية .



سلام

قبيلة عامر هى تجمع قبلى كبير يمتد من قالمه الى غاية البرج و اكبر تمركز له هى سطيف و العلمه
و ينقسم الى ثلاث عروش هى عامر الشراقه و عامر الظهاره و عامر القباله.............و يرجع نسب اغلب قبائلهم
الى قبيلة بنى رياح الكبرى و متحالفين معهم بعض القبائل الصغيره من اصل عربى و بربرى مستعربه


وشكراا









رد مع اقتباس
قديم 2011-08-01, 19:38   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
خير الدين الدريدي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية خير الدين الدريدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لا أظن اني سمعت بهذه القبيلة بنواحينا

لكن قرأت سابقا في احد المواقع عن أحد العلماء من رياح يكنى بالدريدي لكن حسب ما اتذكر ليس من الشرق وإنما من نواحي الحظنة او في تلك النواحي والله اعلم










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الزاوجه, القبائل


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:21

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc