ايها الأعزب هل تقبلها زوجة ؟؟؟؟ - الصفحة 7 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ايها الأعزب هل تقبلها زوجة ؟؟؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-10, 14:39   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustapha93 مشاهدة المشاركة
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم لـجابر بذلك كما في البخاري فقال (يا جابر أتزوجت؟ قال: نعم! قال: تزوجت بكراً أم ثيباً؟ فقال: بل ثيباً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا تزوجت بكراً تلاعبها وتلاعبك)، وفي رواية: (تداعبها وتداعبك)، فبين له أن البكر يميل قلبها إلى الذي مسها أولاً، والذي يبني بها يكون أحب الناس إليها، فالبكر هي أولى النساء التي لا بد أن يتخيرها الرجل.

و كيف تتأكد أنه لم يمسها أحد قبلك أو أن قلبها لم يحب سواك ؟








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 14:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نسائم الهدى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نسائم الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










Angry الله يهديكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح مشاهدة المشاركة

و كيف تتأكد أنه لم يمسها أحد قبلك أو أن قلبها لم يحب سواك ؟
سؤال وجيه أختي
وتأكدي بأنه لن يجيبك أحد عليه وإن أجابوك سيبدأون في اللف والدوران









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 14:51   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
امير19
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية امير19
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة 82 مشاهدة المشاركة
سؤال وجيه أختي
وتأكدي بأنه لن يجيبك أحد عليه وإن أجابوك سيبدأون في اللف والدوران
....................................................وكف تتاكد المراة ان زوجها لم يحب امراة قبلها ولم يمسس غيرها هذه الامور تاتي بالسؤال والبحث والتحري عن ماضي الزوج او الزوجة ان كان اسوداا او ابيضاا ناصعاا والفطن لا يقع في الفخ اذا وفقه الله ....................وحتى ذوات سن 18 17 19
......حلوات وما عندهم ما خصهم ولمن سنتركهم..............









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 14:57   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير19 مشاهدة المشاركة
....................................................وكف تتاكد المراة ان زوجها لم يحب امراة قبلها ولم يمسس غيرها هذه الامور تاتي بالسؤال والبحث والتحري عن ماضي الزوج او الزوجة ان كان اسوداا او ابيضاا ناصعاا والفطن لا يقع في الفخ اذا وفقه الله ....................وحتى ذوات سن 18 17 19
......حلوات وما عندهم ما خصهم ولمن سنتركهم..............
و من ستسأل ؟ إما حقودا يشوه صورته(ها) أو قريبا يمدحه (ها) بما ليس فيه ، و بعد أن يقع الفأس في الراس يقولون لك : لو سألت لأخبرناك مع أنك فعلا سألتهم و لم يخبروك .بل الاستخارة ثم الاستخارة ثم الاستخارة









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 14:43   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

والله أحيانا أتعجب من تفكير بعضهم ، فقد قرأت ذات مرة موضوعا عن الزواج بمن اغتصبت أو أخطأت فقال بعضهم لم لا ؟أما المطلقة فألف لا
و لكن المشكل فينا نحن بنات حواء لو عاملتم الرجال بالمثل و رفضتم المطلقين لما قالوا ما قالوا
ما رأيكم في فتاة أعرفها و أعرف أهلها في العشرين من عمرها ،تزوجت برجل قالوا عنه مدين ( التدين الزائف ) فاكتشفت أنه مريض ( ....) و حتى لا يفضح أمره اتهمها في شرفها مع أن كل الأطباء أكدوا على أنها لا تزال عذراء و الآن هي مطلقة









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 14:47   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بصراحة أحيانا الوحدة تقول نقعد في دار أبي أحسن لي معززة مكرمة لهول ما تراه و تسمعه ، على كل واحدة أن تضع نفسها مكان المطلقة و على كل واحد أن يضع نفسه مكان ابنة أو أخت أو حتى أم مطلقة ليحس بهن .
أخيرا ها هي المقاييس التي يجب البحث عنها


تنكح المرأة لأربع ، لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك)) .

وقد سئل - صلى الله عليه وسلم - : أي النساء خير ، قال :

((
التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره)) .

وقد ورد في الحديث : أربع من السعادة : المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والجار الصالح ، والمركب الهنيء










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 19:00   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
Mustapha93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Mustapha93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح مشاهدة المشاركة
والله أحيانا أتعجب من تفكير بعضهم ، فقد قرأت ذات مرة موضوعا عن الزواج بمن اغتصبت أو أخطأت فقال بعضهم لم لا ؟أما المطلقة فألف لا
و لكن المشكل فينا نحن بنات حواء لو عاملتم الرجال بالمثل و رفضتم المطلقين لما قالوا ما قالوا
ما رأيكم في فتاة أعرفها و أعرف أهلها في العشرين من عمرها ،تزوجت برجل قالوا عنه مدين ( التدين الزائف ) فاكتشفت أنه مريض ( ....) و حتى لا يفضح أمره اتهمها في شرفها مع أن كل الأطباء أكدوا على أنها لا تزال عذراء و الآن هي مطلقة


الشاذ يحفظ ولا يؤخد عليه
اوكي سابدا في سرد قصص من تزوجو مطلقات وخانوهم وانت بالمثل من تزوجو بكرا وخانوهم
المجتمع شامل للكل
انا شاب 25 سنة مثلا اريد ان اتزوج ابني اسرة مع فتاة بنت حلال بنت حلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالال
اتزوج بنت متربية بكر نبني اسرة سعيدة ما بدي مطلقة حقي وراي الشخصي
لكن مثلا اعجبت بزميلة عمل حبيت بنت عمي المطلقة واتزوجها عاادي مثال برك
والامر شخصي بحت
وانا اقلك انو جميع الي وضعو ردود شباب عازب ليسو كهولا او مطلقين
شباب مقبل على الحياة
من حقو بكرااااااااااااااااا بكراااااااااااا









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 19:09   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
امير19
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية امير19
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

والله انت انسان محترم يا مصطفى وانت تاج فوق روؤؤسنا كلمتك قوية وصادقة نحبك بزاف ونحي فيك شجاعة قول الحق










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 19:37   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mustapha93 مشاهدة المشاركة


الشاذ يحفظ ولا يؤخد عليه
اوكي سابدا في سرد قصص من تزوجو مطلقات وخانوهم وانت بالمثل من تزوجو بكرا وخانوهم
المجتمع شامل للكل
انا شاب 25 سنة مثلا اريد ان اتزوج ابني اسرة مع فتاة بنت حلال بنت حلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالال
اتزوج بنت متربية بكر نبني اسرة سعيدة ما بدي مطلقة حقي وراي الشخصي
لكن مثلا اعجبت بزميلة عمل حبيت بنت عمي المطلقة واتزوجها عاادي مثال برك
والامر شخصي بحت
وانا اقلك انو جميع الي وضعو ردود شباب عازب ليسو كهولا او مطلقين
شباب مقبل على الحياة
من حقو بكرااااااااااااااااا بكراااااااااااا




و مع ذلك حتى لو كان رجل مطلق تلقاه يشرط و يحوس يعاود الزواج مع بكر و تلقاه شيخ اولادو اكبر منو و حاب يرجع شبابو مع بنت 18
المشكل انو الرجل يعتبر نفسه بحكم رجولته طبعا ان وصفه بالارمل او المطلق او الشيخ كلها اوصاف لا تنقص من قيمته
بينما ابسط موقف تمر به البنت يعيبها وينقص من قيمته في منظور بعض العقليات المتخلفة من الرجال









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-10, 18:51   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
Mustapha93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Mustapha93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح مشاهدة المشاركة

و كيف تتأكد أنه لم يمسها أحد قبلك أو أن قلبها لم يحب سواك ؟

نعم سؤال وجيه جــــــدا
لكن ما ذكرته كان شرح نموذجي للحديث وغايته
وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم ولا عيب ان تكون قد احبت قبلك وكتمت سرها عفة وخوفا من الله
ولما تتزوجك انت من تستطيع تعوضها بدون ان تعلم فتحكم في قلوب العباد لرب العباد فقط
هنا نقصد حب الزوج كزوج وليس اعجاب بشخص او حبه من خلال الاعجاب به
اما المطلقة ولست ضدها ابدا تكون تجربة زواج شرعي وحب حقيقي مع رجل اخر
فالمطلقة تضع مقارنة بك وبزوجها السابق حتما
اما من احبت قبل ولا اتحدث على لبنات اصحاب المغامرات بل العفيفات الطاهرات
هو راي ويمك انا شخصيا اتزوج مطلقة اذا كتب ربي لكن نيتي الان لا
من حقنا ان نتزوج بكــــــــــــــــــــــــرا
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح
وفي قوله ايضا تزوجو الودود الولود هل هذا يعني اننا ضد المرا العقيم ابدا لكن الافضل وهي نصائح سيد الخلق
فهو اوصانا بصاحبة الخلق والدين هو الذي فضل البكر
وحشى ان يكون التناقض في قوله صلى الله عليه وسلم
افضل البكر ولست ضد المطلقة
اختي زوجت وانجبت بنت وطلقت وتزوجت مرة اخرى ولها بنتان وهي الحمد لله متهنية
لا تنظر من الزاية الضيقة










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-09, 20:55   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
Mustapha93
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Mustapha93
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

زواجــــــــــــــــــــي الاول ان شاء الله يكون من وحدة متزوجتش قبل
هي مرة في لعمر يا جماعة
وزواج صاااااااار غااااااالي
في لعويدا نورمال
راي بصراااااحة










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-09, 21:12   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
اقبال1
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اقبال1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ابغض الحلال الى الله الطلاق قاعدة عامة اعرف ان الكل يحفظها و يرددها ... و من هنا احب ان انطلق خياتي و خاوتي


الطلاق صح صعيب اي واحد فينا ( من لبنات و لا لولاد ) يتقبل انو خوه و لا هو يزوج بمطلقة لانو اول حاجة يقولوهالو الناس و لافامي : نقرو نسا ؟

بصح سمحولي زمان ما كانش هدا التفكير مرات انا شخصيا نتلاقى بمرا مزوجة 2 مرات و مطلقة و معاودة زواج و بكناينها نورمال عايشة لاباس و واش ضرهم

الانسان ع قدر عقلو يفهم المطلقة مشي عيب و لا حرام هي وحدة ما سهلتش الحياة بينها و بين طليقها و تفارقو عادي هذه هي سنة الله في خلقه


اكرم الخلق عليه افضل الصلوات لم يتزوج الا بكرا وحدة في حياته و ام المؤمنين احب زوجاته الى قلبه خديجة بنت خويلد كانت ثيبا و هل يستطيع احدنا ان يطعن في كرامته و شهامته و رجولته و فحولته صللى الله عيله و سلم ..



لنتق الله في انفسنا ...ربنا لا تأخذا بما فعل السفهاء منا










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-09, 21:19   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
امير19
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية امير19
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما تقارنيش خديجة بنت خويلد....الصديقة بنساء هذا الزمن ..............وخديجة الطاهرة لا تشبهها لا ثيب ولا مطلقة ولا ارملة ولا بكر في العالمين................................لانها هي وفاطمة سيدتا نساء العالمين والجنة...........وزواج الرسول منها كان بتدبير الهي لحكمة بالغة هي تقوية الرسول معنوياا ومادياا ونشر الاسلام ...وهو امر يخص ....النبي وحده....................










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-09, 21:24   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الشيء المحيررررررررررر ان هذه النظرة ظهرت في السنوات الاخيرة بشكل مبالغ فيه و يحيرررررررررر

رغم ان زمان كانت الامور ابسط بكثيرررررررر

مثلا امي هي الزوجة الثالثة عند ابي بينما ابي هو ثاني تجربة زواج عند امي و الحمد لله تجحت الامور و سارت و الحياة استمرت و طبعا هذ مثال من ملايين الامثال

لا ادري لماذا هذ التهويل و التضخيم فعلا نحن في فتن اخر زمن بقات خطوات على قيام القيامة و الله ما بقى بزاف علامات الساعة ربي يلطف










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-09, 21:34   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
امير19
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية امير19
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نقولك يا اختي السر هذه النظرة وما تزعفيش.........................بكري زمن ابويا وابوكي.. الراجل كان يثق في المراة وحتى اذا طلقها تحتفظ هي بمكانتها واحترامها وتلقى واحد اخر يتزوجها خاصة اذا كانت جميلة جداا...........................اما في زمننا هذا مع انتشار البورتابل والانحلال الخلقي والافات الاجتماعية والعلاقات الغرامية اصبحنا نحن معشر الرجال لا نثق في بعض العزباوات فما ادراكي...................بالمطلقات ذوات التجربة...........واصبحنا نلوم المراة اتوماتيكيا على الطلاق...........ولا نجازف بالزواج منها..............حفظا لسمعتنا .....المهم اختي الكريمة الزواج فرصة ذهبية ومشروع حياة.....ماذابيا نبداه مع وحدة ما تزوجتش من قبل ..........خيرلي واسمحيلي راي صراحتي ديما تخلقلي مشاكل.......................










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأعزب, ايها, تقتلها, زوجة, ؟؟؟؟


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc