ليت طلاب الحقوق يعلمون

[فاتح المحارب]

رأي ورد على علي الجزائري
سواء كنت قصدتني أو لا بمقالك فإنني يجب توضيح الأمر على ما يمكن أن تكون قد فهمته من رأيي
إن القوانين الوضعية علم مجرد مثل باقي العلوم نتعلمه وقد نتقنه وقد لا نتقنه ولا مجال بل لا يمكن حتى أن نفكر في مقارنته مع حكم الله الذي هو شريعتنا الاولى والاخيرة وعلينا تطبيقه دون أي نقاش
أما القوانين الوضعية فهي مجال للنقاش ونحن من نضعها ليس بديل لحكم الله والعياذ بالله من هذا الأمر بل لتنظيم أمورنا ووضعها في إطار حياتنا المتغيرة وهذا هو اختصاص المحامي والقاضي والموثق وكل رجل قانون وكل حسب نيته وارادته ومن يريد جخول هذا المجال عليه تحمل مسؤولياته حسب ضميره

[الجريء]

السلام عليكم

باختصار شديد

على حساب البعض ضكا كامل نلبسوا قنادر و نقعدوا في الجوامع

ما تقراش القانون لا خاطر هو وضعي

ما تقراش الطب لاخاطر علم تاع الكفار و يقراوه بالفرونسي

ما تقراش اللغات لاخاطر هي لغات الكفار

بالله عليكم أود طرح سؤال ؟

لم لا نقول أنه علينا دراسة القانون لنحمي الضعفاء من أفراد المجتمع من المسلمين

أليست اليد العليا خير من اليد السفلى ؟

[الجريء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

السلام عليكم ورحمة الله :
درست الحقوق عن كراهة مني فقد كانت أمنيتي (طيار) وبسبب بطش والدي وسلطانه علي أرغمني على اتباع منهجه في الحياة فأرادني قاضيا بعد فشله هو
وسلكت ذلك الطريق بدخولي الى كلية الحقوق رغما عني - والكل يشهد أن مكاني ليس هنا - بالنظر لمعدل الباك
وبدات بدراسة القانون الوضعي ، وكنت عن جهالة مني أقرؤه باجتهاد لأصبح في يوم من الأيام قاضيا بين القضاة.
بعد مدة أصبحت جهبذا في القانون ، ولم يبقى بيني وبين شهادة اليسانس الا خطوات ، الا أني قد قررت أن أتوقف هنا فقد اكتفيت .
والسبب ليت كل طلاب الحقوق يعرفونه ، بل ليت فقهاء القانون ، ونواب البرلمان ، والمدرسين ، والمفكرين ، والقضاة والمحامين وكل من له علاقة بالحقوق - القانون الوضعي - يعرف السبب الذي من أجله وقفت ندا لوالدي ، وفرطت في حلمه و16 سنة من الدراسة .

قال ربنا الذي نعبد واليه المصير : ( إِنِ الحكم إِلاَّ للَّهِ ).

السلام عليكم

أخي الكريم، علمت من موضوعك أنك طالب جامعي

و من آداب طلب العلم اختيار المعلم الثقة للتحصيل من عنده

و تعلم أنه علينا أن نسأل أهل الذكر في كل أمر استعصى علينا

فالأمر بسيط، حتى يزول الغموض ما عليك سوى أن تسأل أهل الذكر عن أمرك


تمنياتي لك بالتوفيق

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريء

السلام عليكم

أخي الكريم، علمت من موضوعك أنك طالب جامعي

و من آداب طلب العلم اختيار المعلم الثقة للتحصيل من عنده

و تعلم أنه علينا أن نسأل أهل الذكر في كل أمر استعصى علينا

فالأمر بسيط، حتى يزول الغموض ما عليك سوى أن تسأل أهل الذكر عن أمرك


تمنياتي لك بالتوفيق

وعليكم السلام :
في هذه المناظرة بيني وبين الأخ جمال البليدي سأضع كلام أهل الذكر في هذ المسألة فقد بحثت فيها ، الباحث عن الحق وتبينت لي أمور عظيمة كنت عنها من الغافلين:

مناقشة علمية بين محارب الفساد وجمال البليدي حول الحاكمية

[الجريء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

وعليكم السلام :
في هذه المناظرة بيني وبين الأخ جمال البليدي سأضع كلام أهل الذكر في هذ المسألة فقد بحثت فيها ، الباحث عن الحق وتبينت لي أمور عظيمة كنت عنها من الغافلين:

مناقشة علمية بين محارب الفساد وجمال البليدي حول الحاكمية

شكرا لك يا محارب الفساد

فقد قرأت قرأت المناظرة التي بينكما و لكني تعبت و لم أستطع المواصلة

أريد فقط ان أمكنك أن تقول لي : هل فعلا دراسة القانون أمر تم تكفيره ؟

[mouadboss]

اود ان اوضح لك شيئا اخي ان القضاء من اشد المهن ابتلاء ومن يرى نفسه غير مؤهل للعدل ولمنع نفسه من الاستحباب و الرشاوي فليختر شيئا اخر غير هذا المجال . ثانيا بقولك ان معدلك جيد و ليس مكانك هنا فانا لا الومك انت لتفكيرك بهذا النحو بل الوم الدولة التي حطت من قيمة هذا السلك و هو الذي يعد الافضل في كل الدول العالمية التي تطبق القانون . ثالثا لا اضن انك تخليت عن دراستك لهذا السبب وان كان كذلك فقد اخطات في تفسير الاية الكريمة و الا فما قولك بالقضاة على مر التاريخ الاسلامي و الرسول صلى الله عليه وسلم كان اول قاض في الدولة الاسلامية و لو لم يهتم بالقضاء احد لضاعت الحقوق و ساد قانون الغاب لذلك راجع حساباتك وحاول ان تبحث اكثر قبل ان تحكم بجهالة و لكني اوافقك في شيئ واحد و هو ابتعاد قوانينا عن تطبيق القصاص و غيره مما امرنا به الله تعالى .

[عادل الأول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouadboss

اود ان اوضح لك شيئا اخي ان القضاء من اشد المهن ابتلاء ومن يرى نفسه غير مؤهل للعدل ولمنع نفسه من الاستحباب و الرشاوي فليختر شيئا اخر غير هذا المجال . ثانيا بقولك ان معدلك جيد و ليس مكانك هنا فانا لا الومك انت لتفكيرك بهذا النحو بل الوم الدولة التي حطت من قيمة هذا السلك و هو الذي يعد الافضل في كل الدول العالمية التي تطبق القانون . ثالثا لا اضن انك تخليت عن دراستك لهذا السبب وان كان كذلك فقد اخطات في تفسير الاية الكريمة و الا فما قولك بالقضاة على مر التاريخ الاسلامي و الرسول صلى الله عليه وسلم كان اول قاض في الدولة الاسلامية و لو لم يهتم بالقضاء احد لضاعت الحقوق و ساد قانون الغاب لذلك راجع حساباتك وحاول ان تبحث اكثر قبل ان تحكم بجهالة و لكني اوافقك في شيئ واحد و هو ابتعاد قوانينا عن تطبيق القصاص و غيره مما امرنا به الله تعالى .

أوافقك في مجما كلامك ، إضافة فإن القانون الجزائري من أحسن القوانين العربية والإسلامية التي تطبق الشريعة الإسلامية الحنيفة (رغم النقائص)

أما بخصوص محارب الفساد فإني أعرفكم فأنتم من قتلتم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين ، سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وسيدنا علي كرم الله وجهه.

*وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون * ألا إنهم هم المفسدون و لكن لا يشعرون *

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الأول

أما بخصوص محارب الفساد فإني أعرفكم فأنتم من قتلتم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين ، سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه و سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وسيدنا علي كرم الله وجهه.

السلام عليكم ورحمة الله القائل : (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) ، أما بعد :

قال ورقة بن نوفل للنبي: "إنك لنبي آخر زمان، لقد أتاك الناموس وإن قومك سيكذبونك ويؤذونك ويقاتلونك ويخرجونك، ليتني أكون فيها جذعاً – أي شاباً – إذ يخرجك قومك.. فقال النبي r: أمخرجيّ هم، فقال: نعم لم يأتِ رجل بمثل ما أتيت به إلا عُودِيَ.. وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً.."

لم يأت أحد من الرسل ولا الصالحين بل حتى غلام لم يبلغ العشرين قتله أصحاب الاخدود من أجل لا اله الا الله ، لم يأت بمثلها الا عودي .وحسبنا الله ونعم الوكيل أن أصبحت من قتلة عثمان وعمر وعلي رضوان ربي عليهم أجمعين وحشرني معهم في جنات خلد مع الصادق الأمين .
فقتلة عثمان وعلي رضوان الله عليهم ، خوارج خرجوا على الشريعة السمحاء وتشريعات رب الأرض والسماء ، فحكموا على السارق والزاني والعاصي بحكم غير حكم الله ، مثلهم مثل المشرع الذي حكم على السارق والزاني والعاصي بحكم غير حكم الله ، الا أن خوارج الصدر أرادوا بذلك ارضاء الله (عن ضلالة ) أما المشرع فأراد ارضاء أمريكا وفرنسا وبريطانيا وغيرها من الأمم الملحدة بحجة العصرنة والديمقراطية والعلمنة ألا ساء ما يحكمون .

أما قتلة الفاروق – رضي الله عنه – فهم المجوس عبدة النار وأجداد الرافضة الأنجاس الذين اتفقوا مع المشرع أن جعلوا لله أنداد وأرباب يعبدون من دونه سبحانه وتعالى عما يشركون .
قال سبحانه : ( مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ ).
فالله ختم النبوة والتشريع وما كان لأحد من العالمين ان يشرع تشريعا يخالف ويناقض تشريع رب السماء ، فادعى الرافضة أن لعلي وحسين وفاطمة الزهراء رضوان الله عليهم وكذلك للأئمة والمعممين حق التشريع ، وكذلك فعل " المشرع " الجزائري حين أدعى أن لنواب البرلمان – الغرفة التشريعية – ورئيس الجمهورية حق التشريع ألا ساء ما يحكمون .
وكلهم قد اجتمعوا على حرب الله ودينه الذي ارتضاه لعباده .
قال سبحانه : (أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين.)

[عادل الأول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

السلام عليكم ورحمة الله القائل : (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) ، أما بعد :

قال ورقة بن نوفل للنبي: "إنك لنبي آخر زمان، لقد أتاك الناموس وإن قومك سيكذبونك ويؤذونك ويقاتلونك ويخرجونك، ليتني أكون فيها جذعاً – أي شاباً – إذ يخرجك قومك.. فقال النبي r: أمخرجيّ هم، فقال: نعم لم يأتِ رجل بمثل ما أتيت به إلا عُودِيَ.. وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً.."

لم يأت أحد من الرسل ولا الصالحين بل حتى غلام لم يبلغ العشرين قتله أصحاب الاخدود من أجل لا اله الا الله ، لم يأت بمثلها الا عودي .وحسبنا الله ونعم الوكيل أن أصبحت من قتلة عثمان وعمر وعلي رضوان ربي عليهم أجمعين وحشرني معهم في جنات خلد مع الصادق الأمين .
فقتلة عثمان وعلي رضوان الله عليهم ، خوارج خرجوا على الشريعة السمحاء وتشريعات رب الأرض والسماء ، فحكموا على السارق والزاني والعاصي بحكم غير حكم الله ، مثلهم مثل المشرع الذي حكم على السارق والزاني والعاصي بحكم غير حكم الله ، الا أن خوارج الصدر أرادوا بذلك ارضاء الله (عن ضلالة ) أما المشرع فأراد ارضاء أمريكا وفرنسا وبريطانيا وغيرها من الأمم الملحدة بحجة العصرنة والديمقراطية والعلمنة ألا ساء ما يحكمون .

أما قتلة الفاروق – رضي الله عنه – فهم المجوس عبدة النار وأجداد الرافضة الأنجاس الذين اتفقوا مع المشرع أن جعلوا لله أنداد وأرباب يعبدون من دونه سبحانه وتعالى عما يشركون .
قال سبحانه : ( مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ ).
فالله ختم النبوة والتشريع وما كان لأحد من العالمين ان يشرع تشريعا يخالف ويناقض تشريع رب السماء ، فادعى الرافضة أن لعلي وحسين وفاطمة الزهراء رضوان الله عليهم وكذلك للأئمة والمعممين حق التشريع ، وكذلك فعل " المشرع " الجزائري حين أدعى أن لنواب البرلمان – الغرفة التشريعية – ورئيس الجمهورية حق التشريع ألا ساء ما يحكمون .
وكلهم قد اجتمعوا على حرب الله ودينه الذي ارتضاه لعباده .
قال سبحانه : (أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين.)

سلاما

.........................................

[عادل الأول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

السلام عليكم ورحمة الله القائل : (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) ، أما بعد :

قال ورقة بن نوفل للنبي: "إنك لنبي آخر زمان، لقد أتاك الناموس وإن قومك سيكذبونك ويؤذونك ويقاتلونك ويخرجونك، ليتني أكون فيها جذعاً – أي شاباً – إذ يخرجك قومك.. فقال النبي r: أمخرجيّ هم، فقال: نعم لم يأتِ رجل بمثل ما أتيت به إلا عُودِيَ.. وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً.."

لم يأت أحد من الرسل ولا الصالحين بل حتى غلام لم يبلغ العشرين قتله أصحاب الاخدود من أجل لا اله الا الله ، لم يأت بمثلها الا عودي .وحسبنا الله ونعم الوكيل أن أصبحت من قتلة عثمان وعمر وعلي رضوان ربي عليهم أجمعين وحشرني معهم في جنات خلد مع الصادق الأمين .
فقتلة عثمان وعلي رضوان الله عليهم ، خوارج خرجوا على الشريعة السمحاء وتشريعات رب الأرض والسماء ، فحكموا على السارق والزاني والعاصي بحكم غير حكم الله ، مثلهم مثل المشرع الذي حكم على السارق والزاني والعاصي بحكم غير حكم الله ، الا أن خوارج الصدر أرادوا بذلك ارضاء الله (عن ضلالة ) أما المشرع فأراد ارضاء أمريكا وفرنسا وبريطانيا وغيرها من الأمم الملحدة بحجة العصرنة والديمقراطية والعلمنة ألا ساء ما يحكمون .

أما قتلة الفاروق – رضي الله عنه – فهم المجوس عبدة النار وأجداد الرافضة الأنجاس الذين اتفقوا مع المشرع أن جعلوا لله أنداد وأرباب يعبدون من دونه سبحانه وتعالى عما يشركون .
قال سبحانه : ( مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ ).
فالله ختم النبوة والتشريع وما كان لأحد من العالمين ان يشرع تشريعا يخالف ويناقض تشريع رب السماء ، فادعى الرافضة أن لعلي وحسين وفاطمة الزهراء رضوان الله عليهم وكذلك للأئمة والمعممين حق التشريع ، وكذلك فعل " المشرع " الجزائري حين أدعى أن لنواب البرلمان – الغرفة التشريعية – ورئيس الجمهورية حق التشريع ألا ساء ما يحكمون .
وكلهم قد اجتمعوا على حرب الله ودينه الذي ارتضاه لعباده .
قال سبحانه : (أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين.)

وعليكم السلام ورحمة الله
سلاما

[لقاء الجنة]

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقاء الجنة

وجزاكم بالمثل ربنا الذي نعبده ولا نشرك به شيئا لا اله الا هو رب العالمين
لا اله الا هو رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم
نعبده وحده ونصطبرلعبادته ولا نشرك به طاغوتا ولا شيئا .
أسأله سبحانه أن يميتني على التوحيد الخالص الذي لا شرك فيه بمنه وفضله سبحانه وتعالى عما يشركون .
{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ }

[فاتح المحارب]

يا محارب الفساد تريدني أن أجيب على سؤالك مقابل أن تعطيني حلا لقضيتي ؟؟ قبــــــــــــــــل الرد أقول لك
أولا : إذا كنت تريد مقايضتي بسؤالك لإجابتك على سؤالي فأنا أرفض المبادلة لأنني سأجيبك ولست مضطرا لإجابتي ولن أكون ممتنا لك إذا أجبتني
أما إذا كنت تريد معرفة درجة إيماني فأنت مخطأ . ولست أدعي بقوة الايمان
أما ما معنى ( لا إله إلا الله ) فهي أعظم وأكبر من أن تناقش في منتدى الجلفة وكل منتديات الدنيا
وإذا وجدت صعوبة في تفسيرها فأنا مستعد لتزويدك بكتب قيمة من مكتبتي . شكرا لك على عرضك

عليك العودة الى تفاسير الآيات القرآنية لدى كتب التفاسير للأئمة . حتى يمكن الحكم على أن القوانين الوضعية حرام أو حلال
لا أقول أن القوانين الوضعية كاملة أو مطابقة للشريعة الاسلامية السمحاء
لكن هي المعمول بها في وقتنا حسب ظروفنا . هل تريد أن تقول أن القاضي الذي يحكم على السارق بالسجن أنه كافر لأنه خالف الشريعة عندما لم يحكم عليه بقطع اليد .
يا زميلي القاضي بالسجن وقد يخطأ فهل تريده أن يخطأ في قطع اليد أو القتل ؟؟؟؟؟
قبل أن نطبق الشريعة في قوانينا وهذا ما أتمناه من كل قلبي . علينا تطبيق أحكام الشريعة فقي معاملاتتنا وتصرفاتنا

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatehdje

يا محارب الفساد تريدني أن أجيب على سؤالك مقابل أن تعطيني حلا لقضيتي ؟؟ قبــــــــــــــــل الرد أقول لك
أولا : إذا كنت تريد مقايضتي بسؤالك لإجابتك على سؤالي فأنا أرفض المبادلة لأنني سأجيبك ولست مضطرا لإجابتي ولن أكون ممتنا لك إذا أجبتني
أما ما معنى ( لا إله إلا الله ) فهي أعظم وأكبر من أن تناقش في منتدى الجلفة وكل منتديات الدنيا
وإذا وجدت صعوبة في تفسيرها فأنا مستعد لتزويدك بكتب قيمة من مكتبتي . شكرا لك على عرضك

السلام عليكم ورحمة الله أما بعد :

لعل في قلبك شيء مني ، ذهب بك الى سوء ظن بأخ لك - غفر الله لك -.

أخي لا أريد مقايضة ولا هم يحزنون انما هو دين الله أحب ما في قلبي والسعي الى الدعوة اليه جعلني لا اترك طريقا الا وسلكته ، ولست أريد مقايضتك ولا امتنانك ولا جزاءا من أحد ولا شكورا ، انما طمعي في الله ورحمته التي وسعت كل شيء جعلتني أطمع في جنته التي أعدها لبعاده الموحدين.

وأول ما يبدأ به العبد دعوته الى الله هو ما بدأ به الرسل فقد بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أرسل معاذ ابن جبل إلى اليمن قال(( إنك تأتي قومامن أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله))أخرجه البخاريومسلم.

ولم يخلقنا الله عبثا ولا للجري وراء دنيا فانية وشهوات زائلة ، لم يخلقنا لأجل الوطن ولا العشيرة ولا القبلية ، لم يخلقنا من أجل أحد من البشر ولا الجن ولا الملائكة ، لم يخلقنا الا لنعبده وحده لا شريك له ، لا نشرك به ندا ولا رسولا ولا طاغوتا ولا مقننا أو مشرعا

خلقنا لغاية واحدة ، ولم يخلقنا عبثا ولا لوظيفة أو مال وجاه أو لنسب ، خلقنا من أجل " لا اله الا الله " ولأجلها أرسل الرسل قال سبحانه : (ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )

قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب عليه رحمة الله (( لا إله إلا الله هي العروة الوثقى وهي كلمة التقوى وهي الحنيفية ملة إبراهيم وهي التي جعلها الله عز وجل كلمة باقية في عقده وهي التي خلقت لأجلها المخلوقات ولأجلها قامت الأرض والسماوات ولأجلها أرسلت الرسل وأنزلت الكتب ))أ.هـ من كتابه الدرر السنية الجزء الثاني صفحة 53
وقال أيضاً ((اعلم رحمك الله أن فرض معرفة شهادة أن لا إله إلا الله قبل فرض الصلاة والصوم فيجب على العبد إن يبحث معنى ذلك أعظم في وجوب بحثه عن الصلاة والصيام وحرم الله الشرك والإيمان بالطاغوت أعظم من تحريمه نكاح الأمهات والعمات فأعظم مراتب الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ) إ.هـ من الدرر السنية الجزء الثاني صفحه61
وقال إبن القيم رحمه الله (( إعلم أن حاجة العبد إلى أن يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا أعظم من حاجة الجسد إلى روحه والعين إلى نورها بل ليس لهذه الحاجة نظير تقاس به فإن حقيقة العبد روحه وقلبه ولا صلاح لها إلا بإلهها الذي لا إله إلا هو فلا تطمئن بالدنيا إلا بإذنه وهي كادحة إليه كدحا فملاقيته ولا بد لها من لقائه ولا صلاح لها إلا بعبوديتها له )) أ.هـ من كتابه طريق هجرتين صفحة75

قلت : أن حاجة العبد الى أن يعبد الله وحده لا يشرك به مقننا أو مشرعا أو قانونا وضعيا محليا كان أو دوليا ، أعظم من حاجة الجسد الى روحه .
لذلك أردت أن أنوه الى أن صعوبة القضية لا تكمن في حلها ، بقدر ما تكمن في منفعتها وضررها.

الآن فضلا لا أمرا اقتبس لي من الكتب التي في مكتبتك معنى لا اله الا الله ؟ وما المقصود بالنفي والاثبات ؟.

[محارب الفساد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatehdje

يا محارب الفساد تريدني أن أجيب على سؤالك مقابل أن تعطيني حلا لقضيتي ؟؟ قبــــــــــــــــل الرد أقول لك
أولا : إذا كنت تريد مقايضتي بسؤالك لإجابتك على سؤالي فأنا أرفض المبادلة لأنني سأجيبك ولست مضطرا لإجابتي ولن أكون ممتنا لك إذا أجبتني

بل أنا مضطر لاجابتك لأني وعدتك وسأفي بوعدي ، ولا انتظر جزاء منك ولا امتنانا ولا شكورا .
وهذا حل لقضيتك : https://87.98.243.211/vb/showthread.php?t=609957&page=2
يثبت به حقه بعيدا عن المحاكم الا في حالة معارضته في المحافظة العقارية.
وأقول : اللهم اني أبرأ اليك من القوانين الوضعية .
وسأكون ممتنا لك ان أجبتني على سؤالي لك.