حديث اللّحظة..

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

ســـــــــــــــــــــــــــــــلامي للطيبيـــــــــــــــــــــــــــــن

والطيبيـــــــــــــــــــــــــــــــــن فقط في الجزائر الطيبة

رغم النزيف ، ورغم الآلآم ، لن تمحى من ذاكرتنا أننا

عاهدنا الله قبل أن نعاهد البشر وقبل أن يكتب أحد

ماضينا ومستقبلنا وجد أن الذاكرة مملوءة بجملة :

لم نخلق لنعيش .............بل خلقنا..........................

ولأن القدر أختار فلن نفعل شيئا ..........................

قد يتساءل البعض : هل ما تقوله جنون ؟؟؟؟؟؟

أقول له لا؟؟؟؟ ما كان وما هو كائن وما سيكون ؟؟

هو مسلسل صنع من قبل ليؤكد أنك أنت من تختار ؟؟

ما ستكون عليه وبإرادتك أنت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فماذا ستختار يا ترى ؟؟؟ عبودية الدنيا والمادة ؟؟

أم حرية وقسوة الدنيا وحرارتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فأختر ما أراده الله لك ولا تختر ما أراده العقل

والقلب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نظام الفوضى]

حار ذهني

وجمد قراري

هل اسامح

وهل هناك فخ آخر عليّ ان احذر؟

هل وهل وهل

ربي انت اعلم

بعبادك منا


فقنا شرهم

انك

انت العليم

[ذبُــولْ ~]

وَ أدركتْ ..

تلكَ التي قدْ أسرفتْ

صدقـًا و زيفًـا قـُوبلتْ

تلكَ التي بِسذآجَــةٍ

خُبثـَهُمْـ قدْ أغفـَلَتْ

وَ مثـَّلتْ

بِمُسلسلِ إغتيَـآلها

دورَ الغَــبآء و أتقنتْ

تلكَ التي قدْ جُرحَّتْ

يومًـا و ألفًـا بعدهُ

قـَدْ أدركتْ

أنَّ الحَيــاةَ بِ أسودٍ

و جــراحِ مريرةٍ

أيــامَها قدْ لوَّنَــتْ ..

[•~ندية الجوري~•]

قلوبـ
تهبـُ الورود حقولاً

تُهدي الرّبيع أريجا

تطال السحابـ صفاءا

ألين بكثير
من أنْ تصفع بجنون

أضعفـ من أن
تجفّــ جفاءاً حتى الموتـــ

[•~ندية الجوري~•]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـنـْــقــــآءْ ~

وَ أدركتْ ..

تلكَ التي قدْ أسرفتْ

صدقـًا و زيفًـا قـُوبلتْ

تلكَ التي بِسذآجَــةٍ

خُبثـَهُمْـ قدْ أغفـَلَتْ

وَ مثـَّلتْ

بِمُسلسلِ إغتيَـآلها

دورَ الغَــبآء و أتقنتْ

تلكَ التي قدْ جُرحَّتْ

يومًـا و ألفًـا بعدهُ

قـَدْ أدركتْ

أنَّ الحَيــاةَ بِ أسودٍ

و جــراحِ مريرةٍ

أيــامَها قدْ لوَّنَــتْ ..

تخيلتها
و قلبها القطني الناصع
ينــزفــ دمـاً
ألماً و ندماً


ربي خذ بيدهــا
لتغسل جراحهــا و الحزن
.

[الكوثري]

يكثر في "كلامنا" و"مكتوبنا" قولنا على الشيئ الذي بلغ غاية هو :حد كذا ،نريد نهايته-ماديا أو معنويا- وكقولنا (حد الموت) وهو غير دقيق في العربية،والذي في معاجم العربية واستعمالات الأدباء أن يطلق الحد ويراد به الشدة فيه كحد الموت ؛ونحن نريد :شدة الموت،فالحد في أصل استعمالها الشدة وذروة الشيئ وأوْجِه،لا كما خلطنا فيها فجعلناها (حدود الشيئ وأطرافَه وحواشيه)ثم طالعوا هذا المقال الماتع وخبروني :

https://www.fustat.com/adab/shakir/93.pdf

تفطروا بالصحه والله يتقبل منا ومنكم

[نبيل البسكري]

قال تعالى { فَلا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ }


تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وغفر لنا ولكم

[نظام الفوضى]

قالت :

هل نبيل بخير ؟

قلت يا نفسي :

هو عندك قلب جاور

لذلك تسألين؟

قالت:


وربما قلبه سأل

فهل علمت ما بنفسه؟



قلت:


تحية لك يا نبيل

[رشيد آل عمر]

لم تسعني
غير هذه المساحة
لأقول

صحَّ فطوركم

[نَقَآءْ اَلْسَرِيْرَهـْـ]

و ان تأخرت في قولها
فقلبي تلفّظ بها قبل لساني
مبارك عليكم الشّهر الفضيل
رمضان كريم

[نور على نور]

[نبيل البسكري]

اللهم صيّباً نافعاً، مطرنا بفضل الله ورحمته، اللهم اجعله مباركاً،

تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام

[نظام الفوضى]

طرت بخيالي

وانا لا ابالي

باحثا عن أمالي


وفجأة أتاني

نعسان فأخبرني

أن الفراش ناداني

والعين أغمضت أجفاني





لكن قبل النوم


أودع اهل الصوم




وسلام يا قوم

وين راك يا نبيل؟

[•~ندية الجوري~•]

فجرُكَ النّــور
يسْكبُـــــــ السّكينة في أضْلُعي

حتى يفيضُ القلبـــــ يقينـــا و إيماناً

و تطمئن الرّوح و الوجدانا

يارمضان الخير يا عبق الجنان




يــــــــــا ربـــــ

يــــــا ربـــ

يا ربــــ

أدمـ هذا الشعـــور اللّذيذ

في كلّ أيامي

ربّــــِ و جنبْني الفتن

[نبيل البسكري]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي ))


لم اعد أشعر بشئ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته