حول الفرق الضالة - الصفحة 3

قدوري رشيدة · 2008-10-14, 21:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chafailitim

.................................................. .................................................. .................................................. ....

هذه هي الصخرية بأم عينها . أسأل الله أن يهدينا

لكن ماذا تقصد ب"الصخرية" أفصح ...

abh3 · 2008-10-14, 21:03

السلام عليكم
نعم اختي رشيدة التضرع من غير الله شرك لكنه من العامة شرك اصغر فأصله الجهل و الصوفية هم براء من هذا

قدوري رشيدة · 2008-10-14, 21:13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
نعم اختي رشيدة التضرع من غير الله شرك لكنه من العامة شرك اصغر فأصله الجهل و الصوفية هم براء من هذا

هذا نوع من الشرك الظاهري لكن الطامة الكبرى في الشرك الباطني..

قدوري رشيدة · 2008-10-14, 21:24

ولتعلم يا أخي يا شافعي ..حين نقول كلمة حق عن مذهب أو فرقة ليس ضرورة أننا نتبعها ؟؟؟

فلو عدنا مثلا للفلسفة الوجودية لسارتر رغم أنه وجودي لكن بعض أفكاره عين الصواب فانظر هذة المقولة"قد أختلف معك في الرأي لكن سأدافع من أجل حريتك"..والفكرة هنا لا تتنافي وتعاليم ديننا ..قالغرض من الرد على "الموضوع" لا نعمم..
حتى أنظر كلمة الضالة ..الضال..لمن تقال في الاصل؟؟

فلدينا الكتاب والسنة..الاجماع والقياس ..وهذه كفيلة بتوضيح معالم ديننا واسسه
فلسنا بحاجة الى تعصب أو تطرف ديني أيا كان..

نفع الله بك وبأمثالك أخي الفاضل

قدوري رشيدة · 2008-10-14, 21:28

أظنكما تقصدان "السخرية" بالسين من الفعل سخر

كما جاء في سورة الحجرات"لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن"
لكن لا أثر لها هنا يا أخي يا شافعي كما ذكر اخي المحترم abh3
وعن النقاط اتبعت اسلوبك ..ولن أطلب المواصلة لأنك ستنقل كلاما قرأته فيما يخص رد الوهابية على الصوفية ..فهمت الان؟
تحياتي

ليتيم الشافعي · 2008-10-14, 21:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوري رشيدة

أظنكما تقصدان "السخرية" بالسين من الفعل سخر

كما جاء في سورة الحجرات"لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن"
لكن لا أثر لها هنا يا أخي يا شافعي كما ذكر اخي المحترم abh3
وعن النقاط اتبعت اسلوبك ..ولن أطلب المواصلة لأنك ستنقل كلاما قرأته فيما يخص رد الوهابية على الصوفية ..فهمت الان؟
تحياتي

.................................................. .................................................. ..................................

نعم أقصد" السخرية " بالسين.أخطأت في الكتابة

وعن النقاط اتبعت اسلوبك ..ولن أطلب المواصلة لأنك ستنقل كلاما قرأته فيما يخص رد الوهابية على الصوفية ..فهمت الان؟
.................................................. ..................
هذا الكلام لامعني له على كل حال
بل أنت خائفة من كشف ماهي عليه الصوفية أليس كذالك.؟

abh3 · 2008-10-14, 21:15

اخي الكريم اين الصخرية في كلام الاخت رشيدة اخي لاتوجد صخرية في العقائد .

ليتيم الشافعي · 2008-10-14, 21:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

اخي الكريم اين الصخرية في كلام الاخت رشيدة اخي لاتوجد صخرية في العقائد .

.................................................. .................................................. .................................................. ...

أخي الكريم بارك الله فيك أظن أن هذا الأمر يخصني أنا والأخت رشيدة جزاك الله خيرا

ليتيم الشافعي · 2008-10-14, 23:17

أما حسن الخاتمة فقد سألها من هو خير منك ومني ياأختنا الفاضلة وعليها كان يتنافس المتقون

فالواجب على من يقول لاإله إلا الله أن يبتعد عن الشركيات والبدع والخرافات ويفر منها فراره من الاسد.

وليتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وينتهج نهج سلف الأمة.فإن شاء الله تكون خاتمته حسنة.

ليتيم الشافعي · 2008-10-15, 10:22

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوري رشيدة
اللهم اهد كل المسلمين واصلح حالهم ليس فقط من تعتقد انت بظلالهم ...الظلال الباطني يا شافعي والله أسوء

.................................................. .................................................. .................................

اللهم اهد كل المسلمين واصلح حالهم .آمين آمين

ليس فقط من تعتقد انت بظلالهم ...الظلال الباطني يا شافعي والله أسوء [/quote]

ماذ ا تقصدين بالضلال الباطني أفيديني حفظك الله فلربما كان في فأنبذه (فإن الدين النصيحة)

قدوري رشيدة · 2008-10-15, 22:26

سأختصر كلامي وتعودت قول الحق ولو على نفسي

في ما يخص سؤالك قصدت"الضلا ل" وليس الظلال والخطأ سهوا لأنك بدأت تجادل بدون فائدة فوجدت نفسي كتبتها هكذا...

ماذا اقصد بالضلال الباطني؟ أو الضلال القلبي ..عندما يكون القلب خاليا من العقيدة الصحيحة

فالضلال الظاهري واضح للعيان ويمكن اصلاحه لكن الباطني لا نراه وعليه لاتستطيع تقديم النصيحة بشأنه أو اصلاحه

كما هو الحال بالنسبة لما ذكر الشرك فيما يخص التضرع للاولياء وجعلهم كواسطة بيننا وبين الله..هنا الأمر يمكن اصلاحه قد تنصح ويسمع لك..

أتمنى انك فهمت القصد

وبامكانك العودة الى "الاستقامة في السرائر"

جعلك الله ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه
تحيتي واحترامي

ليتيم الشافعي · 2008-10-16, 09:22

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوري رشيدة

سأختصر كلامي وتعودت قول الحق ولو على نفسي

في ما يخص سؤالك قصدت"الضلا ل" وليس الظلال والخطأ سهوا لأنك بدأت تجادل بدون فائدة فوجدت نفسي كتبتها هكذا...

ماذا اقصد بالضلال الباطني؟ أو الضلال القلبي ..عندما يكون القلب خاليا من العقيدة الصحيحة

فالضلال الظاهري واضح للعيان ويمكن اصلاحه لكن الباطني لا نراه وعليه لاتستطيع تقديم النصيحة بشأنه أو اصلاحه

كما هو الحال بالنسبة لما ذكر الشرك فيما يخص التضرع للاولياء وجعلهم كواسطة بيننا وبين الله..هنا الأمر يمكن اصلاحه قد تنصح ويسمع لك..

أتمنى انك فهمت القصد

وبامكانك العودة الى "الاستقامة في السرائر"

جعلك الله ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه
تحيتي واحترامي

.................................................. .................................................. ...........................
في ما يخص سؤالك قصدت"الضلا ل" وليس الظلال والخطأ سهوا لأنك بدأت تجادل بدون فائدة فوجدت نفسي كتبتها هكذا..
سترين من الذي يجادل بدون فا ئدة أنا أم أنت !!! فقط لاتستعجلي.

ماذا اقصد بالضلال الباطني؟ أو الضلال القلبي ..عندما يكون القلب خاليا من العقيدة الصحيحة
هذا هو حال الصوفية
فالضلال الظاهري واضح للعيان ويمكن اصلاحه لكن الباطني لا نراه وعليه لاتستطيع تقديم النصيحة بشأنه أو اصلاحه
بل كلاهما يمكن إصلاحه أختنا ، أما الباطني إن لم يرى عيانا فإن له ءايات وعلامات وأمارات.

كما هو الحال بالنسبة لما ذكر الشرك فيما يخص التضرع للاولياء وجعلهم كواسطة بيننا وبين الله..هنا الأمر يمكن اصلاحه قد تنصح ويسمع لك..
نصحنا ولم يسمع لنا ،لكن نواصل إن شاء الله ولانيأس. (ولاكن الله يهدي من يشاء)

قدوري رشيدة · 2008-10-16, 13:42

انظر يا أخي يا شافعي .. طرحت موضوعا عن الفرق الضالة وقلت ان الصوفية كذلك..

فقمت بالرد وردي كان واضحا سبقه اطلاعا عن الموضوع ومعايشة لواقع قبل قراءة موضوعك ..

إذا من هذا المنطلق .. قلت لا يمكن التعميم فالفرقة التي ذكرتها تنسب نفسها الى الصوفية وتسمى بالصوفية الجديدة ونجدهم يغالوون في امور عدة

..الرواية الخاطئة صححتها... إذا لماذا تجادل الان ؟؟

منذ اليوم اعدك لن اتذخل في مواضيعك قل جهلة .. قل.. ضاليين قل ما شئت .. لا يهمني ..كلامك انت من يحاسب عليه

أصبح الواحد منا ينقل وينقل ويتأثر بكلام الاخريين ولا يكون لنفسه رأيا خاصا به.. هذا ما يقال لبعض المتصوفيين ولبعض السلفيين

لربما يرى في الواقع شيئا لكن يعاند ولا يقتنع ان قال عمي بيضاء فهي كذلك وان قال سوداء فهي كذلك..

(فقط ملاحظة على ما ذكرت الضلال الباطني لا يظهر الا اذا كان مصاحبا لضلال خارجي)

أسأل الله الهداية والتباث ولا تنسانا بدعائك لنا بالصلاح خاصة غدا الجمعة بحول الله

ليتيم الشافعي · 2008-10-16, 14:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوري رشيدة

انظر يا أخي يا شافعي .. طرحت موضوعا عن الفرق الضالة وقلت ان الصوفية كذلك..

فقمت بالرد وردي كان واضحا سبقه اطلاعا عن الموضوع ومعايشة لواقع قبل قراءة موضوعك ..

إذا من هذا المنطلق .. قلت لا يمكن التعميم فالفرقة التي ذكرتها تنسب نفسها الى الصوفية وتسمى بالصوفية الجديدة ونجدهم يغالوون في امور عدة

..الرواية الخاطئة صححتها... إذا لماذا تجادل الان ؟؟

منذ اليوم اعدك لن اتذخل في مواضيعك قل جهلة .. قل.. ضاليين قل ما شئت .. لا يهمني ..كلامك انت من يحاسب عليه

أصبح الواحد منا ينقل وينقل ويتأثر بكلام الاخريين ولا يكون لنفسه رأيا خاصا به.. هذا ما يقال لبعض المتصوفيين ولبعض السلفيين

لربما يرى في الواقع شيئا لكن يعاند ولا يقتنع ان قال عمي بيضاء فهي كذلك وان قال سوداء فهي كذلك..

(فقط ملاحظة على ما ذكرت الضلال الباطني لا يظهر الا اذا كان مصاحبا لضلال خارجي)

أسأل الله الهداية والتباث ولا تنسانا بدعائك لنا بالصلاح خاصة غدا الجمعة بحول الله

.................................................. .................................................. ..........................................

انظر يا أخي يا شافعي .. طرحت موضوعا عن الفرق الضالة وقلت ان الصوفية كذلك..
نعم هي كذالك .إن لم تنتهج نهج سلف الامة وتترك البدع والخرافات

فقمت بالرد وردي كان واضحا سبقه اطلاعا عن الموضوع ومعايشة لواقع قبل قراءة موضوعك

ردك ذالك كله أباطيل .إن شأت أثبت لك ذالك. لكنك تتهربين

إذا من هذا المنطلق .. قلت لا يمكن التعميم فالفرقة التي ذكرتها تنسب نفسها الى الصوفية وتسمى بالصوفية الجديدة ونجدهم يغالوون في امور عدة
نعم لايمكن التعميم وأنا أشرت إلى ذالك .لاكن أنت أردت أن تعرفي لنا معنى الصوفية ،فنقلت موضوعا كله
أباطيل ، تدعين الناس إليه .فكل مانقلتيه داخل في الموضوع الذي طرحته.

..الرواية الخاطئة صححتها... إذا لماذا تجادل الان ؟؟ أجادل لأن كل الروايات خاطئة

منذ اليوم اعدك لن اتذخل في مواضيعك قل جهلة .. قل.. ضاليين قل ما شئت .. لا يهمني ..كلامك انت من يحاسب عليه
لأنك خائفة .أليس كذالك.

أصبح الواحد منا ينقل وينقل ويتأثر بكلام الاخريين ولا يكون لنفسه رأيا خاصا به.. ذالك الراي الخاص هو الذي ألقاك فيما لاتحمد عقباه ،ومن أنت حتى حتى تقولي برأيك الخاص ....عالمة
فقيهة ...

لربما يرى في الواقع شيئا لكن يعاند ولا يقتنع ان قال عمي بيضاء فهي كذلك وان قال سوداء فهي كذلك
هذا الكلام ليس هذا موضعه
(فقط ملاحظة على ما ذكرت الضلال الباطني لا يظهر الا اذا كان مصاحبا لضلال خارجي)
بل يظهر وإن لم يصاحبه ضلال خارجي وقلت لك بانه له علامات ،إن شأت أثبت لك ذالك.

أسأل الله الهداية والتباث ولا تنسانا بدعائك لنا بالصلاح خاصة غدا الجمعة بحول الله[/quote]
اللهم اهدنا وثبتنا أجمعين.

علي الجزائري · 2008-10-16, 21:56

يغلق الموضوع !!