بين الوهابيين الجزائريين و نظرائهم السعوديين

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

جانب كونهم أداة تخلف اجتماعي نظرا لرفضهم كل جديد و عدم انفتاحهم على الثقافات الأخرى . فالوهابيون /السلفيون يريدون منا ان نعيش وفقا لاجتهادات و تصورات عصر ابن حنبل و ابن تيمية و وفقا للتقاليد و الأعراف النجدية .

اضحكتني والله راجع مراتب الجامعات السعودية التي تسميها بالمنغلقة وقارنها بمراتب الجامعات

الجزائرية المتفتحة وقارن الإقتصاد الجزائري بالسعودي تجد كلامك منفيا ليس عليه أي دليل

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق الذهبي

اضحكتني والله راجع مراتب الجامعات السعودية التي تسميها بالمنغلقة وقارنها بمراتب الجامعات

الجزائرية المتفتحة وقارن الإقتصاد الجزائري بالسعودي تجد كلامك منفيا ليس عليه أي دليل

أنا أتحدث عن مذهب و تيار فكري معين يعيش تراجع في السعودية نفسها و الجامعات السعودية ليست سلفية و الاقتصاد السعودي ليس سلفي . المجتمع السعودي يتطور تدريجيا بالرغم من قوى الرجعية السلفية .

و الإقتصاد السعودي يتنفس لانه ياخذ بنظم الحداثة و يسيره نخبة منفتحة على العالم بالإضافة إلى مداخيل النفط الكبيرة

[أنثى الجنون]

سؤال

ايش تقصدوا بوهابي يعني في مسلم وهابي ومسلم غير وهابي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[biba karima]

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[الاخ رضا]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.
أشكرك أخ منير العاصمي على موضوعك الحساس هذا و أسأل الله عز و جل أن ينفع بنا المسلمين .
أود المشاركة بهذا السؤال أخي لأنني أراه مربط الفرس و لأن كثير من الإخوة أن تجيبهم عليه و هو:
ماذا تقصد بالوهابية و لماذا تسمي البعض بالوهابية و هل هناك فرقة في الجزائر تسمي نفسها بالوهابية فضلا عن وجودها في السعودية.
أرجو أن تكون الاجابة أخي منير تفصيلية لائقة و موثقة علميا و بالمصادر . و بارك الله فيك.

[يوسف 5]

اسمع اخي
اولا: لا يوجد شئ اسمه مذهب وهابي او الوهابيين
اذا كنت تقصد من يتبع محمد بن عبد الوهاب فهو اسمه محمد وليس عبد الوهاب
ثانيا : محمد بن عبد الوهاب لم يأتي بدين جديد فهو لم يحلل المحرمات ولم يحرم الحلال
ثالثا : محمد ابن عبد الوهاب في اغلب كتبه يدعوا للتوحيد ونبذ مظاهر الشرك الصغرى
رابعا: من اين قدم الينا هذا الدين اليس من جزيرة العرب اذن هي المصدر
اضف لذلك اعطني اسم عالم جزائري كبير اتبعه اذا كنت تريدني ان لا اتبع العلماء السعوديين
اعطني كتاب شامل وكبير لكي لا ابحث عن كتب السعوديين

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير العاصمي

أقولها صراحة ، و الله إن الوهابيين في الجزائر أغبى بكثير من الوهابيين في السعودية

قال تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ). (المؤمنون:3)

قال تعالى: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ

سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ). (القصص:55)

وقال تبارك وتعالى: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63)


وإنك حين تعامل من أساء إليك بالحسنى ، تكون قد كظمت غيظك فحينئذ يصدق فيك قول

النبي صلى الله عليه وسلم : " من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على

رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء".

[hossem123]

Gffgggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg

[hossem123]

لمشكل أعمق بكثير يحتاج الى عمل كبير ووقت كثير يا اخي

[hossem123]

السيد اعطى رايه أنتم انتقدوه وعللوا نحن في مشكا التبعية في كل المجلات و انتم كل كلامكم انه لا يجب انتقادهم هل هم رسل لا اذن بعد البحث والتدقيق يمكنك انتقادهم لا خير فينا ان لم نقلها ولا خير فيهم ان لم يسمعوها وهنا علينا أن نقول لماذا نستهلك كل شيء ياتي من الخارج

[hossem123]

ارجوا توخي الجد في النقاش وفتح النقاش و عدم غلقه كما تفعلون الان بهذه التعابير النقاش يكون بالنقد والنقد ليس ذكر المساوىء فقط بل وذكر المحاسن وجل من لا يخطىء

[hossem123]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
آنستي , لماذا تصرين على الصاق التهم بي دون دليل , فأنا لم استهزأ بابن حنبل و ابن تيمية لكن ارفض أن نقتصر على فتاواهم لمعالجة قضايانا السياسية و الاجتماعية المعاصرة . فكثير من فتاوى تلك الفترة لا تصلح لهذا العصر فهل يعتبر هذا الرأي استهزاء و كلاما مشينا في حقهما ؟؟

تقول تصوراتهم وفقا للأعراف النجديه..أليس هذا إستهزاء
أي أعراف نجديه..!!!

عطنا دليلك
أنتما بيزنطيان

[بس يا بحر]

غيروا بالألقاب..أضحكوا على عقول الناس...سيماههم في وجوههم

[عُبيد الله]

وهذا كلام للعالم الجزائري الشيخ محمد البشير الإبراهيمي, الذي جعله صاحب الموضوع في صورته الرمزية

قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - في مقال له نشر في ( العدد 9 ) من جريدة " السنة " ( 11 صفر 1352 هـ / 5 يونيو 1933 م ، ص 3 ) : ( ويقولون عنا إننا وهابيون ، كلمة كثر تردادها في هذه الأيام الأخيرة حتى أنست ما قبلها من كلمات : عبداويين وإباضيين وخوارج . فنحن بحمد الله ثابتون في مكان واحد وهو مستقر الحق ، ولكن القوم يصبغوننا في كل يوم بصبغة ، ويسموننا في كل لحظة بسمة ، وهم يتخذون من هذه الأسماء المختلفة أدوات لتنفير العامة منا وإبعادها عنا ، وأسلحة يقاتلوننا بها وكلما كلت أداة جاءوا بأداة ، ومن طبيعة هذه الأسلحة الكلال وعدم الغناء ، وقد كان آخر طراز من هذه الأسلحة المفلولة التي عرضوها في هذه الأيام كلمة "وهابي" ، ولعلهم حشدوا لها ما لم يحشدوا لغيرها وحفلوا بها ما لم يحفلوا بسواها ، ولعلهم كافئوا مبتدعها بلقب ( مبتدع كبير ) .

إن العامة لا تعرف من مدلول كلمة " وهابي " إلا ما يعرفها به هؤلاء الكاذبون ، وما يعرف منها هؤلاء إلا الاسم وأشهر خاصة لهذا الاسم وهي أنه يذيب البدع كما تذيب النار الحديد ، وأن العاقل لا يدري مم يعجب ! أمن تنفيرهم باسم لا يعرف حقيقته المخاطب منهم ولا المخاطب ، أم من تعمدهم تكفير المسلم الذي لا يعرفونه نكاية في المسلم الذي يعرفونه ، فقد وجهت أسئلة من العامة إلى هؤلاء المفترين من ( علماء السنة !! ) عن معنى "الوهابي" ؛ فقالوا هو الكافر بالله وبرسوله ، كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا .

أما نحن فلا يعسر علينا فهم هذه العقدة من أصحابنا بعد أن فهمنا جميع عقدهم ، وإذ قد عرفنا مبلغ فهمهم للأشياء وعلمهم بالأشياء ، فإننا لا نرد ما صدر منهم إلى ما يعلمون منه ولكننا نرده إلى ما يقصدون به ، وما يقصدون بهذه الكلمات إلا تنفير الناس من دعاة الحق ، ولا دافع لهم إلى الحشد في هذا إلا أنهم موتورون لهذا الوهابية التي هدمت أنصابهم ومحت بدعهم فيما وقع تحت سلطانها في ارض الله وقد ضج مبتدعة الحجاز فضج هؤلاء لضجيجهم - والبدعة رحم ماسة - ، فليس ما نسمعه هنا من ترديد كلمة " وهابي " تقذف في وجه كل داع إلى الحق إلا نواحا مرددا على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهابية ، وتحرقا على هذه الوهابية التي جرفت البدع ، فما أبغض الوهابية إلى نفوس أصحابنا ، وما أثقل هذا الاسم على أسماعهم ، ولكن ما أخفه على ألسنتهم حين يتوسلون به إلى التنفير من المصلحين ، وما أقسى هذه الوهابية التي فجعت المبتدعة في بدعهم - وهي أعز عزيز لديهم - ، ولم ترحم النفوس الولهانة بحبها ولم ترث للعبرات المراقة من أجلها )

[هشام البرايجي]

قال العلامة اللوذعي الشيخ البشير الإبراهيمي معلقا على تهجم الجبناء على الدعوة الإصلاحية التي قام بها الامام المجدد محمد ابن عبد الوهاب حين شوهوها بكلامهم ولمزهم لعلمائها تنفيرا للناس من حولهم لأنهم قضوا على شطحات الصوفية وحاربو خرافاتهم فيقول المصقع اللوذعي الابراهيمي رحمه الله ( إنَّهم موتورون لهذه الوهَّابيَّة التي هدمت أنصابهم ،ومحت بدعهم فيما وقعَ تحتَ سلطانهم من أرضِ الله ، وقَد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم والبدعة رحم ماسة ،فليس ما نسمعهُ هنا من ترديد كلمة (وهابي) تُقذف في وجه كل داعٍ إلى الحقِّ إلاّ نواحاً مردَّداً على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهَّابيَّة )