«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَانْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسمعْ وَأَطِعْ» - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام > أرشيف القسم الاسلامي العام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَانْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسمعْ وَأَطِعْ»

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-01-07, 19:32   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

هناك انس تتحدث عن البيعة؟؟؟؟

من منكم بايع بوتفليقة على السمع و الطاعة؟؟؟؟

بوتفليقة اقام انتخابات و غير الدستور لصالحه و زوّر الانتخابات


اين البيعة؟؟؟









 


قديم 2011-01-07, 20:19   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أبو عمار
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير* مشاهدة المشاركة
هناك انس تتحدث عن البيعة؟؟؟؟

من منكم بايع بوتفليقة على السمع و الطاعة؟؟؟؟

بوتفليقة اقام انتخابات و غير الدستور لصالحه و زوّر الانتخابات


اين البيعة؟؟؟


روى الإمام مسلم فى صحيحة عن ابن عمر رضى الله عنهما حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يقول (( من مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ))

روى أحمد في مسنده ج 4 ص 96
عن عاصم عن أبي صالح ، عن معاوية ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية .


أما العضو Muslim4ever

اقتباس:
هذه فتوى لعلماء السعودية اقصد علماء الملك السعودي الطاغوت
أولا : ما معنى كلمة طاغوت ؟
ثانيا : أذكرك أنّ هذه غيبة ، و غيبة الحكام من الكبائر ، كما ذكر ذلك الحافظ الذهبي في كتابه الفذ ( الكبائر ) .


[QUOTE









قديم 2011-01-07, 19:56   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Muslim4ever
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله ان الامر لمضحك الشيخ فركوي وشيوخ السلفية كلهم يتحدثون عن ولي الامر الذي يحكم بشريعة الاسلام وهم لا يعيشون زماننا وزمان المدنية ومتطلباتها الجديدة التي فهمها العلماء الاجلاء كالدكتور القرضاوي

واقسم لك بالله انكم تشوهون صورة السلفية بذكركم هاته الفتاوى الشاذة التي تدل على جهل هاؤلاء المشايخ بالواقع مع احترماتي لهم في علم الحديث










قديم 2011-01-07, 20:55   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
العـــ عزالدين ـــز
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim4ever مشاهدة المشاركة
والله ان الامر لمضحك الشيخ فركوي وشيوخ السلفية كلهم يتحدثون عن ولي الامر الذي يحكم بشريعة الاسلام وهم لا يعيشون زماننا وزمان المدنية ومتطلباتها الجديدة التي فهمها العلماء الاجلاء كالدكتور القرضاوي

واقسم لك بالله انكم تشوهون صورة السلفية بذكركم هاته الفتاوى الشاذة التي تدل على جهل هاؤلاء المشايخ بالواقع مع احترماتي لهم في علم الحديث
يا اخي اتق الله و احذر ان لحوم العلماء مسمومة
قل لي ماذا استفدنا من هذا التخريب
اما قولك ان المشائخ حفضهم الله جاهلون بالواقع
فيا عالما بالوافع هل حرق المدارس و المستشفيات هل الحل
تبا لكل من يدعوا الى المساس بهاته الامة
اما عبد العزيز بوتفليقة هو رئيسنا و اميرنا رغم انف كل معارض لذلك
غير اننا نسأل الله له البطانة الصالحة و ان يصلح الله به حال المسلمين في هذا البلد
أمين
اللهم اصلح حال البلاد و العباد









قديم 2011-01-07, 21:35   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
Muslim4ever
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
أولا : ما معنى كلمة طاغوت ؟
ثانيا : أذكرك أنّ هذه غيبة ، و غيبة الحكام من الكبائر ، كما ذكر ذلك الحافظ الذهبي في كتابه الفذ ( الكبائر ) .
قل والله منك بالصح !!!!!!!
روح عاود افهم الدين وارواح اهدر معاي!!!!

اقتباس:
يا اخي اتق الله و احذر ان لحوم العلماء مسمومة
قل لي ماذا استفدنا من هذا التخريب
اما قولك ان المشائخ حفضهم الله جاهلون بالواقع
فيا عالما بالوافع هل حرق المدارس و المستشفيات هل الحل
تبا لكل من يدعوا الى المساس بهاته الامة
اما عبد العزيز بوتفليقة هو رئيسنا و اميرنا رغم انف كل معارض لذلك
غير اننا نسأل الله له البطانة الصالحة و ان يصلح الله به حال المسلمين في هذا البلد
أمين
يا اخي لا تقولني ما لم اقل انا ضد العنف والتكسير وكل ما يحدث الان في الجزائر وانما انا ناقشت صاحب الموضوع عن شرعية المظاهرات من حيث المبدأ وليس التخريب

خافو ربي اعرفوا كيفاه تردو تتهموني اني ادافع عن العنف وانا في الحقيقة ادافع عن الضاهرات السلمية وليس التخريب الذي يحدث الان









قديم 2011-01-07, 22:06   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim4ever مشاهدة المشاركة

يا اخي لا تقولني ما لم اقل انا ضد العنف والتكسير وكل ما يحدث الان في الجزائر وانما انا ناقشت صاحب الموضوع عن شرعية المظاهرات من حيث المبدأ وليس التخريب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أنت تقول أن المظاهرات عمل شرعي لا يخالف الدين، ما هو دليلك ؟؟؟
من قال أنها حرام له عدة أدلة
أنا أطلب منك دليل واحد فقط، وأظن أنك تعلم معني الدليل (آية أو حديث) وكلام الناس غير مقبول بما أنك رفضت فتاوى علمائنا تجد من يرفض عالمك إذن يبقى أمامنا من عنده دليل
فأنا أقول لك هي حرام وهذا دليلي

حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ما يؤيد ذلك، حيث يقول فيه: «دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ»


وزاد أحمد: «وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ»(٢) أي: "وإن اعتقدت أنّ لك في الأمر حقًّا، فلا تعمل بذلك الظن، بل اسمع وأطع إلى أن يصل إليك بغير خروج عن الطاعة"(٣) وفي رواية ابن حبان وأحمد: «وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ»(٤)،


حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال؟: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ»(٥).
اقتباس:
- أخرجه البخاري في الفتن 7056، ومسلم في الإمارة 4877، وأحمد 23347، والبيهقي 16994، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه.
٢- أخرجه أحمد برقم (23405). وصححه الألباني في "ظلال الجنة": (102، وروى هذه الزيادة البيهقي في سننه كتاب القسم والنشور من حديث أم أيمن رضي الله عنها (15174)
٣- فتح الباري لابن حجر: (13/10).
٤- أخرجه ابن حبان (4645)، كتاب السير باب طاعة الأئمة، وابن أبي عاصم في السنة (857)، وصححه الألباني في تخريج السنة (1026). أمّا رواية أحمد (24140) فهي بلفظ: "وإن نهك ظهرك وأخذ مالك" من حديث حذيفة رضي الله عنه.
٥- أخرجه البخاري في الفتن (7052)، والترمذي في الفتن (2349)، وأحمد (3713)، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
بالإضافة إلى الأدلة الكثيرة التي تدل على أنها تشبه بالكفار فهي ليست طريقة المسلمين في الإصلاح


فاتنا أدلك على الجواز









قديم 2011-01-07, 22:05   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أبو عمار
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
قل والله منك بالصح !!!!!!!
روح عاود افهم الدين وارواح اهدر معاي!!!!
هذا هروب عن الجواب .

يا أخي إذا كنت أنا لا أفهم الدين !!!

ففهمني أنت ـ بارك الله فيك ـ حتى أستفيد ، و يستفيد الأعضاء و الزوار .









قديم 2011-01-07, 22:26   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابومحمدالسعيد
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*










قديم 2011-01-07, 22:27   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد العباسي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية محمد العباسي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم جميعا
واحد يقول قرضاوي و واحد يقول عثيمين و كل ينادي بندائه ؟؟؟؟
يا إخوان الإسلام واحد و الإختلاف رحمة و لا يجوز ذكر علماء السعودية مثل الشيخ العثيمين بسوء, هذا أمر مشين إلا إن كنت بقدر مستواه العلمي في أمور الشرع فلا انكر عليك ما قلته يا أخي
Muslim4ever
المهم, الأخ الذي قدم الموضوع لم يقصد سوءا و إنما قال أنه لا يجوز الخروج عن الحاكم مهما كانت الأسباب و لمن له شك في ذلك فليرجع لسيرة الترميذي رحمه الله و سيعرف أنه لم يتعرض للحاكم أنذاك رغم أنه ظلم من طرفه ( أي الحاكم). و ذلك لسبب وجيه و ذو حجة قوية و هي اتقاء الفتنة, فلو شاء الشيخ لقال فتواه ليقلب الشعب في ذاك العهد على حاكمي بلاده إذ لا يخفى على أحد مكانته الدينية عبر السنين الغابرة, الحاضرة و في المستقبل إن شاء الله.
الذي يمارس حاليا في جزائرنا الحبيبة هو طيش بحق, في الظهيرة شاهدة الأحداث على قناة أجنبية أين توضح الشعب الهائج رافعا السكاكين و السيوف ؟؟؟ برأيك هذا تصرف سيحل المشكل أم سيترتب عنه مشاكل ؟؟؟
لقد ظهر عارنا و فضحنا, العالم العربي و الغربي شاهد المأساة و سيأخذ مجريات ضد كل ما هو جزائري لأنه سيكون حتما في عقولهم أن شعب الجزائر عنيف و مريض نفسيا و عقليا و ذاك ما وضحته حقا تلك المشاهد المخزية.

الحل الوحيد هو مظاهرات سلمية لا ضرر فيها من الناحيتين,الشعب و الدولة. يكفي تجميد العمل في القطاعات حتى تدخل الدولة في أزمة ستلهث لحل المشكل حتى لا تخسر أكثر. هذا أكثر أمر يجعل الحكام يعون أن في الجزائر شعبا تعداده بالملايين, إن ثار فستكون الخسائر كبيرة و بالتالي ترقيع الخسارة يتطلب مالا و جهدا أكثر و هذا ما لا تحبه أي سياسة في دولة كانت.
إخواني أخواتي لا تجعلوا من هذا الموضوع إرهابا, و لا داعي للتعصب لعالم مصري أو سعودي و إنما النقاش الهادف و الهادئ مطلوب لنخرج بنتائج فكرية صحيحة بدون عداواة و شقاق. تذكروا أننا شعب واحد و شكرا.
ملاحظة: لست أفتي و إنما أنا مجرد جزائري مثلي مثل غيري من طبقة المساكين و الشاقين فوق الأرض على كلام " فيكتور هيغو "










قديم 2011-01-07, 22:37   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عُبيد الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عُبيد الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَانْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسمعْ وَأَطِعْ» رواه مسلم
بارك الله فيك أخي على الموضوع










قديم 2011-01-07, 22:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عُبيد الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عُبيد الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَانْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسمعْ وَأَطِعْ» رواه مسلم
بارك الله فيك أخي على الموضوع










قديم 2011-01-07, 23:01   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أبو عمار
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

حكم من لا يرى ( البيعة ) لـ ( ولي الأمر ) !
السؤال : ما حكم من لا يرى البيعة لـ ( ولي الأمر ) إن كان يترتب على ذلك خروج ؟

الجواب : الذي لا يرى البيعة لـ ( ولي الأمر ) يموت ميتة جاهلية ؛ لأنه ليس له إمام ، ومن المعلوم أن البيعة تثبت للإمام إذا بايعه أهل الحل والعقد ، ولا يمكن أن نقول :

أن البيعة حق لكل فرد من أفراد الأمة ، والدليل على هذا :

أن الصحابة - رضي الله عنهم - بايعوا الخليفة الأول أبا بكر - رضي الله عنه - ، ولم يكن ذلك من كل فرد من أفراد الأمة ، بل من أهل الحل والعقد ، فإذا بايع أهل الحل والعقد لرجل وجعلوه إمامًا عليهم صار إمامًا ، وصار من خرج عن هذه البيعة يجب عليه أن يعود إلى البيعة حتى لا يموت ميتة جاهلية ، أو يرفع أمره إلى ولي الأمر لينظر فيه ما يرى ؛ لأن مثل هذا المبدأ مبدأ خطير فاسد يؤدي إلى الفتن والشرور .

فنقول لهذا الرجل ناصحين له : اتق الله في نفسك ، واتق الله في أمتك ، ويجب عليك أن تبايع لولي الأمر أو تعتقد أنه إمام ثابت ، سواء بايعت أنت أم لم تبايع ، إذ أن الأمر في البيعة ليس لكل فرد من أفراد الناس ولكنه لأهل الحل والعقد .

السائل : وإذا كان عذره تعدد الولايات الإسلامية ، والبيعة تكون للإمام الواحد ؟

الجواب : هذا عذر باطل مخالف لإجماع المسلمين ، فتعدد الخلافات الإسلامية ثابت من عهد الصحابة - رضي الله عنهم - ، وهي متعددة إلى يومنا هذا ، والأئمة من أهل السنة كلهم متفقون على أن البيعة تكون للإمام أو للأمير الذي هم في حوزته ، ولا أحد ينكر ذلك ، وهذا الذي قاله تلبيس من الشيطان ، وإلا فإنه من المعلوم أن طريق المسلمين كلهم إلى يومنا هذا أن يبايعوا لمن كانت له الولاية على منطقتهم ، ويرون أنه واجب الطاعة .

فنسأل هذا الرجل : إذا كنت لا ترى أن البيعة إلا لإمام واحد على عموم المسلمين ، فمعنى ذلك : أن الناس الآن أصبحوا كلهم بلا إمام ، وهذا شيء مستحيل متعذر !

لو أننا أخذنا بهذا الرأي لأصبحت الأمور فوضى ، كل إنسان يقول : ليس لأحد عليَّ طاعة ، ولا يخفى ما في هذا القول من المنكر العظيم .


" شريط رقم 54 " من لقاءات الباب المفتوح للعلامة العثيمين رحمه الله .









قديم 2011-01-07, 23:43   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ahmadhamza
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم خاوتي ديرو في بالكم هاذ الاية

{ وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مّطْمَئِنّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مّن كُلّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } النحل :112.










قديم 2011-01-08, 00:50   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
nouredinfx
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

قتلتونا بلكوبي كولي تعرفو غير تحوسو على تحريم
المضاهرات وقعت وطاح الفاس فراس والذراري راهم يخربو
وبوتف ولي امرك واويحا امير بلادك راهم ماسمعينش بهذا الشعب سوا كان مسالم ولا مخرب اما احزاب المعارضة فلا توجد كلها مشرية
لبلاد راهي رايحة للهاوية










قديم 2011-01-08, 10:14   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
امبراطور البحر1
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوعك لا يتقبله العقل .










 

الكلمات الدلالية (Tags)
لِلأَمِيرِ،, ، وَتُطِيعُ, «تَسْمَعُ


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:00

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc