هل صحيح أن المرأة مكانها البيت ؟

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت ادرار

هل صحيح أن المرأة مكانها البيت ؟

أريد أن تشاركوني برأيكم !!
حسب دراسات قامت بها بعض وسائل الإعلام أظهرت النتائج أن ربع سكان العالم من الشباب يعتقدون أن المرأة

مكانها البيت، فماذا نقول عن الشباب الجزائري الذي رغم ما حققته من مكاسب وتحديات وانجازات إلا أن بعضهم يصر على تحطيمها، و لا تعني شيئا بالنسبة له سوى أن مكانها المنزل.

صحيح أن هذه الاعتقادات كانت سائدة في الماضي أكثر من الوقت الحالي، لكن لا ننفي بأنها لا زالت متواجدة هذه الأفكار، نلاحظها فقط في وسائل النقل عندما يكثر المسافرون ويحدث تشابك في الحافلة أو حتى في الطريق بين امرأة ورجل فينزل عليها بالشتائم والسب ويقول لها "واش خرجك مالدار، اقعدي تربي أولادك" ربما كانت تلك المرأة التي شتمها لها فضائل عليه قد قضت مصالحه في يوم ما أو علمته في إحدى المدارس أو شيء آخر، دون أن يكترث بان حقوق المرأة متساوية مع حقوقه، واستطاعت في زمن قياسي إثبات ذاتها في مختلف أوجه النشاط.

وبما أننا نتحدث عن العمل الشيء الآخر الذي يزعج كثيرا الشباب هو الشغل حيث يرى بعضهم أن المرأة حرمتهم من الشغل، وأن البطالة انتشرت في وسط الذكور بسبب الإناث اللواتي يجدن العمل بسهولة مقارنة بهم، خاصة وأنهن الآن اقتحمن جميع الميادين، يجدونها في الأمن، الحماية المدنية، الرياضة، النقل....الخ، ولكن الجواب في الوقت الحالي لهذه التساؤلات هو وجود تكافؤ في الفرص مقارنة بالسنوات السابقة، و بالتاكيد فالمرأة تستغلها أحسن استغلال أفضل من الرجل، إضافة إلى النتائج التي نطلع عليها في المحصول الدراسي بين الإناث والذكور، في جميع الحالات الإناث متفوقات على الذكور حسب نتائج نهاية السنة او في الباكالوريا.

السلام عليكم
لاا أخفيكم علما بأنني شعرت بالنرفزة والغضب لمجرد قراءتي هذا الموضوع وخاصة العنوان...
وأين مكان المرأة بظنك؟؟؟ في الشارع ام في المناجم والطرقات والشركات مع الرجال.
اتقي الله في نفسك المرأة مرأة والرجل رجل.....المرأة مكانها في المنزل وهذا أمر لا نقاش فيه بل ان النقاش في هذا الموضوع يعد غباء في حد ذاته.
وعن أي محاولات تحطيم تتحدثين دعك من هذه الافكار الخاطئة والتي لا طائل منها سوى أنها سوف تحطمك...دعك من أفكار الغربيين التي تتحدث عن حقوق المرأة والمساوات بين الرجل والمرأة والترهات التي ينادي بها المجتمع الغربي الذي يريد أن يخرج المرأة المسلمة عن طبيعتها الحقيقية .المرأة المسلمة أعطاها الاسلام حقوقا قبل 14 قرنا حقوق لم تكن لتحلم بها المرأة الاوروبية حتى خلال الحمسينيات من القرن العشرين.
المرأة وضعها الطبيعي ومكانها الحقيقي في المنزل من أجل انشاء اسرة صالحة وتربية الاطفال أحسن تربية والاعتناء بالزوج ولها من الحقوق في الاسلام ما لم تنله اي امرأة في ديانة أخرى.
أما عن الشغل فالمرأة اليوم تساهم بشكل كبير في البطالة التي يعاني منها الشباب .فنراها في المدارس والجامعات والادارات والامن في الشركات في كل مكان......انه لامر مؤسف لكن الأمر واضح أعتقد أن الدولة والنظام يتسبب في ذلك أي في تشغيل المرأة بصفة متعمدة .لا أدري لماذا ربما لأسباب خفية لا يعلمها إلا الله..
من أحق بالعمل الرجل أم المرأة؟؟؟؟؟ من ينفق على الا سرة من ينبغي أن يتقاضى أجرا من يتحمل المسؤولية لاطعام العائلة.
أليس عيبا ان نرى رجلا كالأسد متكئا على حائط هائما في البطالة بينما نجد النساء يتجهون إلى الشغل كل صباح ....يسوقون السيارات....يشترون السلع....و يتسوقون ويشترون ما لذ وطاب.....بينما الشباب حائر من البطالة لا يجد ما يسد به رمق اسرته أو أبنائه الصغار خاصة اذا لم يكن من ينفق.....حقيقة إنه لأمر يدعوا إلى اليأس كما يدعوا إلى الغضب والرغبة في تغيير الوضع الراهن.....بكل الطرق المتاحة.
المرأة كان مكانها في البيت ولا يزال مكانها في البيت وسيبقى مكانها في البيت.....هذه هي الخقيقة بكل بساطة ودون أي تكلف.

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

السلام عليكم
لاا أخفيكم علما بأنني شعرت بالنرفزة والغضب لمجرد قراءتي هذا الموضوع وخاصة العنوان...
وأين مكان المرأة بظنك؟؟؟ في الشارع ام في المناجم والطرقات والشركات مع الرجال.
اتقي الله في نفسك المرأة مرأة والرجل رجل.....المرأة مكانها في المنزل وهذا أمر لا نقاش فيه بل ان النقاش في هذا الموضوع يعد غباء في حد ذاته.
وعن أي محاولات تحطيم تتحدثين دعك من هذه الافكار الخاطئة والتي لا طائل منها سوى أنها سوف تحطمك...دعك من أفكار الغربيين التي تتحدث عن حقوق المرأة والمساوات بين الرجل والمرأة والترهات التي ينادي بها المجتمع الغربي الذي يريد أن يخرج المرأة المسلمة عن طبيعتها الحقيقية .المرأة المسلمة أعطاها الاسلام حقوقا قبل 14 قرنا حقوق لم تكن لتحلم بها المرأة الاوروبية حتى خلال الحمسينيات من القرن العشرين.
المرأة وضعها الطبيعي ومكانها الحقيقي في المنزل من أجل انشاء اسرة صالحة وتربية الاطفال أحسن تربية والاعتناء بالزوج ولها من الحقوق في الاسلام ما لم تنله اي امرأة في ديانة أخرى.
أما عن الشغل فالمرأة اليوم تساهم بشكل كبير في البطالة التي يعاني منها الشباب .فنراها في المدارس والجامعات والادارات والامن في الشركات في كل مكان......انه لامر مؤسف لكن الأمر واضح أعتقد أن الدولة والنظام يتسبب في ذلك أي في تشغيل المرأة بصفة متعمدة .لا أدري لماذا ربما لأسباب خفية لا يعلمها إلا الله..
من أحق بالعمل الرجل أم المرأة؟؟؟؟؟ من ينفق على الا سرة من ينبغي أن يتقاضى أجرا من يتحمل المسؤولية لاطعام العائلة.
أليس عيبا ان نرى رجلا كالأسد متكئا على حائط هائما في البطالة بينما نجد النساء يتجهون إلى الشغل كل صباح ....يسوقون السيارات....يشترون السلع....و يتسوقون ويشترون ما لذ وطاب.....بينما الشباب حائر من البطالة لا يجد ما يسد به رمق اسرته أو أبنائه الصغار خاصة اذا لم يكن من ينفق.....حقيقة إنه لأمر يدعوا إلى اليأس كما يدعوا إلى الغضب والرغبة في تغيير الوضع الراهن.....بكل الطرق المتاحة.
المرأة كان مكانها في البيت ولا يزال مكانها في البيت وسيبقى مكانها في البيت.....هذه هي الخقيقة بكل بساطة ودون أي تكلف.

انا لااتلفق معك جملة في ردك اتفق فقط بحقها الذي اعطاها لها الاسلام ان كنت اخي تحب ان تمكث المراة في البيت
فمن يمرض امك او اختك او زوجتك لاندخل في نقاش عقيم
الرسول لم يخف عنه هذا ولان امر المراة ان تبق في البيت حتى تاتيها المنية
تاريخا زاهر بالعضيمات امنا خديجة كانت تاجرة ولم يمنعها الرسول اول ممرضة في الاسلام كانت رفيدة في
معركةالخندق امرها النبي ان تجعل خيمتها لتريض سيدنا سعد بن معاذ
وكانت تخرج في الغزوات معهم لما لم يمنعها الرسول
خولة بنت الازور كانت مقاتلة وشاركت في معركة اليرموك امام الروم
هند بنت عتبة اول من اقترضت من بيت مال المسلمين لاقامة المشروعات الاقتصادية
وتجد الكثير منهن حتى حاظرنا توجد فقيهات وداعيات مثل زينب الغزالي وغيرهن
نحن نحتاج للمراة ان تعمل خارج البيت

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

انا لااتلفق معك جملة في ردك اتفق فقط بحقها الذي اعطاها لها الاسلام ان كنت اخي تحب ان تمكث المراة في البيت
فمن يمرض امك او اختك او زوجتك لاندخل في نقاش عقيم
الرسول لم يخف عنه هذا ولان امر المراة ان تبق في البيت حتى تاتيها المنية
تاريخا زاهر بالعضيمات امنا خديجة كانت تاجرة ولم يمنعها الرسول اول ممرضة في الاسلام كانت رفيدة في
معركةالخندق امرها النبي ان تجعل خيمتها لتريض سيدنا سعد بن معاذ
وكانت تخرج في الغزوات معهم لما لم يمنعها الرسول
خولة بنت الازور كانت مقاتلة وشاركت في معركة اليرموك امام الروم
هند بنت عتبة اول من اقترضت من بيت مال المسلمين لاقامة المشروعات الاقتصادية
وتجد الكثير منهن حتى حاظرنا توجد فقيهات وداعيات مثل زينب الغزالي وغيرهن
نحن نحتاج للمراة ان تعمل خارج البيت

أنت لا تتفقين معي في ما قلته لأنني أقول الحقيقة...لأنها الحقيقة...وكما يقول المثل الشعبي: الصح يجرح.
أما عن الأمثلة التي استرشدت بها....فلقد أضحكتني بها.
وكيف تقارنين أمنا خديجة بنفسك أو بالنساء جميعا...وخولة بنت الأزور وهند بنت عتبة......وهل تعتقدين أن المقارنة هنا جائزة......المقارنة لا تصلح في هذا الموضع أصلا....لا يمكن أن نجد نساء في هذا الوقت مثل نساء ذلك الزمان..انها الحقيقة..
أما اذا كنت مقتنعة بعمل المرأة فلما الأخذ والرد اعملي والله يسهل عليك.....لكن لا تحاولي اقناع الأخريات بذلك ولا تحاولي تجميل هذه الفكرة ولا تحاولي نشر هذه الأفكار في المحتمع لأنك ستكونين مسؤولة عما تقولينه....أقترح أن تحتفظي بهذه القناعات لنفسك....لأنها لا تغني ولا تسمن من جوع...كان بإمكانك المشاركة بموضوع مفيد أفضل من هذا.
وشكرا

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

أنت لا تتفقين معي في ما قلته لأنني أقول الحقيقة...لأنها الحقيقة...وكما يقول المثل الشعبي: الصح يجرح.
أما عن الأمثلة التي استرشدت بها....فلقد أضحكتني بها.
وكيف تقارنين أمنا خديجة بنفسك أو بالنساء جميعا...وخولة بنت الأزور وهند بنت عتبة......وهل تعتقدين أن المقارنة هنا جائزة......المقارنة لا تصلح في هذا الموضع أصلا....لا يمكن أن نجد نساء في هذا الوقت مثل نساء ذلك الزمان..انها الحقيقة..
أما اذا كنت مقتنعة بعمل المرأة فلما الأخذ والرد اعملي والله يسهل عليك.....لكن لا تحاولي اقناع الأخريات بذلك ولا تحاولي تجميل هذه الفكرة ولا تحاولي نشر هذه الأفكار في المحتمع لأنك ستكونين مسؤولة عما تقولينه....أقترح أن تحتفظي بهذه القناعات لنفسك....لأنها لا تغني ولا تسمن من جوع...كان بإمكانك المشاركة بموضوع مفيد أفضل من هذا.
وشكرا

هذا ليس ردا بل اتهزاء
اظن الاستشهاد بامنا والصحابيات والداعيات لايضحك
لما نستشهد بالرسول نحن لانصل الي مكانته ايضا امنا خديجة لما استشهدت بها
لانصل الي مكانتها الشاهد في الموضوع اننا نقتدي بها ان كنت طالب فلا تدرس عند امراة وان كنت متزوج فلاتاخذ زوجتك الي طبيبة لانك ضد هذا لا احتفظ براي لاننا في مجتمعنا نحتاج الى معلمة واستاذة وطبيب
وممرضة ومديرة وجراحة وتاجرة وبائعة في محل والى عاملة في الحماية المدنية لما تمرض واحدة في العمل
او المدرسة او الجامعة تاتي انثى لتسعفها وليس رجل

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

هذا ليس ردا بل اتهزاء
اظن الاستشهاد بامنا والصحابيات والداعيات لايضحك
لما نستشهد بالرسول نحن لانصل الي مكانته ايضا امنا خديجة لما استشهدت بها
لانصل الي مكانتها الشاهد في الموضوع اننا نقتدي بها ان كنت طالب فلا تدرس عند امراة وان كنت متزوج فلاتاخذ زوجتك الي طبيبة لانك ضد هذا لا احتفظ براي لاننا في مجتمعنا نحتاج الى معلمة واستاذة وطبيب
وممرضة ومديرة وجراحة وتاجرة وبائعة في محل والى عاملة في الحماية المدنية لما تمرض واحدة في العمل
او المدرسة او الجامعة تاتي انثى لتسعفها وليس رجل

أنا لم استهزئ وإنما استغربت من المقارنة...فأمنا عائشة لا يمكن مقارنتها بأي امرأة كانت.....يجب أن نقتدي ولا نقارن هناك فرق بين الأمرين.....يجب أن تقتدي بسيدتنا خديجة في الطاعات والعبادات وطاعة الزوج....نعم نحتاج الى المرأة في بعض القطاعات الاستثنائية من أجل الحد من الاختلاط.....لكن اذا كنا نتحدث بالمنظور الديني فيجب اذا القضاء على الاختلاط في كل القطاعات......المرأة مع المرأة والرجل مع الرجل.
أما صيغة سؤال موضوعك فكانت خاطئة في الاصل....هل تعتقد ان مكان المرأة في المنزل؟؟؟
هذا تساؤل خاطئ جملة وتفصيلا ...فطرحك للموضوع لم يكن منطقيا أصلا.
يمكن أن يكون عمل المرأة في الطب والتعليم أمر مقبول...أما ان تسيطر المرأة على عالم الشغل في كل القطاعات فهذا أمر غير مقبول....انها تساهم في استفحال البطالة في أوساط الشباب بشكل كبير وهذا أمر واضح ولا يمكن نكرانه المرأة اليوم تعمل على حساب الرجل....لقد اختلفت الموازين فقد أصبح اليوم أكثر من نصف المناصب تشغلها نساء....انه أمر يحعلني أشعر بالاشمئزاز حقيقة.

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

أنا لم استهزئ وإنما استغربت من المقارنة...فأمنا عائشة لا يمكن مقارنتها بأي امرأة كانت.....يجب أن نقتدي ولا نقارن هناك فرق بين الأمرين.....يجب أن تقتدي بسيدتنا خديجة في الطاعات والعبادات وطاعة الزوج....نعم نحتاج الى المرأة في بعض القطاعات الاستثنائية من أجل الحد من الاختلاط.....لكن اذا كنا نتحدث بالمنظور الديني فيجب اذا القضاء على الاختلاط في كل القطاعات......المرأة مع المرأة والرجل مع الرجل.
أما صيغة سؤال موضوعك فكانت خاطئة في الاصل....هل تعتقد ان مكان المرأة في المنزل؟؟؟
هذا تساؤل خاطئ جملة وتفصيلا ...فطرحك للموضوع لم يكن منطقيا أصلا.
يمكن أن يكون عمل المرأة في الطب والتعليم أمر مقبول...أما ان تسيطر المرأة على عالم الشغل في كل القطاعات فهذا أمر غير مقبول....انها تساهم في استفحال البطالة في أوساط الشباب بشكل كبير وهذا أمر واضح ولا يمكن نكرانه المرأة اليوم تعمل على حساب الرجل....لقد اختلفت الموازين فقد أصبح اليوم أكثر من نصف المناصب تشغلها نساء....انه أمر يحعلني أشعر بالاشمئزاز حقيقة.

انا يااخي لست صاحبة الموضوع
انت قلت اخطات لما قارنت بيننا وبين امهات انا لم اقارن طرحت الفكرة لاوضح انهن كن يعملن ايضا ولم يمنعهن الرسول
انا ايضا احبب نجاح المراة في البيت افضل من نجاحها في العمل
هذا واقع ونعيشه نحتاج الى المراة في جل القطعات في حدود الادب و الاحترام
لااقول الاختلاط صعب القضاء عليه مرة واحدة بتدرج
افترض انا ارملة او مطلقة او يتيمة وليس لي اخ
ابحث عن وضيفة وطلبت مني اوراق اهذب الى البلدية اتعامل مع امرة احسن من ان اتعامل مع رجل
ان كنت تريد القضاء على البطالة لا يمكن ان نجلس النساء في البيوت
يتفق الرجال ولايدخلو بناتهم الى المدارس تختفي البطالة
قلت نحتاج الى طبيبة ومعلمة
الطبيبة من يدرسها ومن مديرها وادارتها هي والمعلمة نريد مديرة ومستشارة واستاذة ...الخ انتجنب الاختلاط

[السيدة زليخة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

انا لااتلفق معك جملة في ردك اتفق فقط بحقها الذي اعطاها لها الاسلام ان كنت اخي تحب ان تمكث المراة في البيت
فمن يمرض امك او اختك او زوجتك لاندخل في نقاش عقيم
الرسول لم يخف عنه هذا ولان امر المراة ان تبق في البيت حتى تاتيها المنية
تاريخا زاهر بالعضيمات امنا خديجة كانت تاجرة ولم يمنعها الرسول اول ممرضة في الاسلام كانت رفيدة في
معركةالخندق امرها النبي ان تجعل خيمتها لتريض سيدنا سعد بن معاذ
وكانت تخرج في الغزوات معهم لما لم يمنعها الرسول
خولة بنت الازور كانت مقاتلة وشاركت في معركة اليرموك امام الروم
هند بنت عتبة اول من اقترضت من بيت مال المسلمين لاقامة المشروعات الاقتصادية
وتجد الكثير منهن حتى حاظرنا توجد فقيهات وداعيات مثل زينب الغزالي وغيرهن
نحن نحتاج للمراة ان تعمل خارج البيت

أختي أمنا خديجة لم تكن تاجرة مثل تاجرات اليوم بل كانت ماكثة في بيتها ولها من يدير شؤون مالها....... فلم تسافر لغرض التجارة ولم تجهز قافلة تجارية بنفسها بل كانت ترسل ولا يصح الاستشهاد بها هنا على أنها تاجرة.......لو كانت تاجراتنا يعملن من بيوتهن مثلها لما كانت يسمين بعاملات بل بصاحبات أموال وربات بيوتهن.....

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومزاجه من تسنيم

أختي أمنا خديجة لم تكن تاجرة مثل تاجرات اليوم بل كانت ماكثة في بيتها ولها من يدير شؤون مالها....... فلم تسافر لغرض التجارة ولم تجهز قافلة تجارية بنفسها بل كانت ترسل ولا يصح الاستشهاد بها هنا على أنها تاجرة.......لو كانت تاجراتنا يعملن من بيوتهن مثلها لما كانت يسمين بعاملات بل بصاحبات أموال وربات بيوتهن.....

يعطيك الصحة على هذه المشاركة.

حتى من النساء من تعارض عمل المرأة وتؤيدن الفكرة الأصلية والوضع الطبيعي للمرأة الذي هو المنزل.

من هنا أعتقد أن ليس كل النساء مع هذه الفكرة إلا البعض منهن وتردن نشر هذه الفكرة التي لا تتناسب مع ديننا وعاداتنا.

لماذا البعض يريد الترويج لفكرة عمل المرأة.....أمر غريب ومثير للحيرة.

التي تريد العمل فلتعمل الابواب مفتوحة لها مادام أن أبوها وأخوها راضيان بذلك المهم أن لا تحاول نشر هذه الفكرة بين النساء......أعتقد أن محاولة نشر مثل هذه الافكار أمر غير جيد.

[مطر تشرين~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

يعطيك الصحة على هذه المشاركة.

حتى من النساء من تعارض عمل المرأة وتؤيدن الفكرة الأصلية والوضع الطبيعي للمرأة الذي هو المنزل.

من هنا أعتقد أن ليس كل النساء مع هذه الفكرة إلا البعض منهن وتردن نشر هذه الفكرة التي لا تتناسب مع ديننا وعاداتنا.

لماذا البعض يريد الترويج لفكرة عمل المرأة.....أمر غريب ومثير للحيرة.

التي تريد العمل فلتعمل الابواب مفتوحة لها مادام أن أبوها وأخوها راضيان بذلك المهم أن لا تحاول نشر هذه الفكرة بين النساء......أعتقد أن محاولة نشر مثل هذه الافكار أمر غير جيد.

نحن لا ندافع عن أشخاص و لا ننشر أفكارا سلبية

كل ماهنالك أننا دافعنا عن قضية و مبدأ سليم لكل الأطراف و هو

فكرة عدم الاختلاط في المدارس و بذلك لا يكرن توظيف النساء على حساب وظائف الرجال

ثانيا هناك حاجة ماااااااااسة إلى تخصص المرأة الطبي فأنت تعلم أن أغلب المرضى في المشافي هم من النساء

و بالتالي يحتاجون إلى طبيبة و ممرضة و متخصصة و وووو ......

هذه هي الاستثناءات المقصودة بالعمل


مجرد رأي //

و

دمتم

سالمين

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة1989

نحن لا ندافع عن أشخاص و لا ننشر أفكارا سلبية

كل ماهنالك أننا دافعنا عن قضية و مبدأ سليم لكل الأطراف و هو

فكرة عدم الاختلاط في المدارس و بذلك لا يكرن توظيف النساء على حساب وظائف الرجال

ثانيا هناك حاجة ماااااااااسة إلى تخصص المرأة الطبي فأنت تعلم أن أغلب المرضى في المشافي هم من النساء

و بالتالي يحتاجون إلى طبيبة و ممرضة و متخصصة و وووو ......

هذه هي الاستثناءات المقصودة بالعمل


مجرد رأي //

و

دمتم

سالمين

هل ترين الكتابة الملونة ههههههه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لم أكن أعلم بأن النساء هن الأكثر مرضا

لطالما شاهدت الرجال يعانون في المستشفيات والمصاحي والعيادات

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

يعطيك الصحة على هذه المشاركة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

حتى من النساء من تعارض عمل المرأة وتؤيدن الفكرة الأصلية والوضع الطبيعي للمرأة الذي هو المنزل.

من هنا أعتقد أن ليس كل النساء مع هذه الفكرة إلا البعض منهن وتردن نشر هذه الفكرة التي لا تتناسب مع ديننا وعاداتنا.

لماذا البعض يريد الترويج لفكرة عمل المرأة.....أمر غريب ومثير للحيرة.

التي تريد العمل فلتعمل الابواب مفتوحة لها مادام أن أبوها وأخوها راضيان بذلك المهم أن لا تحاول نشر هذه الفكرة بين النساء......أعتقد أن محاولة نشر مثل هذه الافكار أمر غير جيد.

السلام عليكم
على مااظن لم نعطل حدا
هل عمل المراة مخالف للدين نحن لم ننشر اشياء مخالفة
لا الترويلان تعمل المراة بناءة او شرطية او دركية واتحفر في ابار او...الخقلنا نحتاج لها في اعمال تحتاج لها المراة في تعاملاتها وحياتها اليومية انا لما استشهدت بامهات المؤمنين و الصحابيات لم ااتي بها من خيال
امنا خديجة كانت تاجرة اي نعم لم تكن تسافر بل كانت تتعامل مع عملاء رجال حتي التقت برسول الله وتعاملت معه
قبل ان تتزوجه لو كان هذا الفعل منافي للعادات والاخلاق السائدة ان ذاك لما قبل الرسول ان
يتعامل معها ولك بعض اعمال الصحابيات وامهات المؤمنين كن يخرجن مع
الرسول

وتجاوز هذا النشاط النسائي إلى المشاركة في المجهود الحربي في خدمة الجيش والمجاهدين، بما يقدرن عليه ويُحسنَّ القيام به، من التمريض والإسعاف ورعاية الجرحـى والمصابين، بجوار الخدمات الأخـرى من الطهي والسقي وإعداد ما يحتاج إليه المجاهدون من أشياء مدنية.

عن أم عطية قالت: " غزوت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، فأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى " رواه مسلم. (برقم 1812).

وروى مسلم عن أنس (برقم 1811).: " أن عائشة وأم سليم، كانتا في يوم أحد مشمِّرتين، تنقلان القرب على متونهما وظهورهمـا ثم تفرغانهـا في أفواه القـوم، ثم ترجعـان فتملآنهـا" ووجود عائشة هنا وهي في العقـد الثاني من عمـرها يرد على الذين ادعـوا أن الاشتراك في الغزوات والمعـارك كان مقصـورًا على العجائز والمتقـدمات في السـن، فهذا غير مسلّم.. وماذا تغني العجائز في مثل هذه المواقف التي تتطلب القدرة البدنية والنفسية معًا ؟.

وروى الإمام أحمد: أن ست نسوة من نساء المؤمنين كن مع الجيش الذي حاصر خيبر: يتناولن السهام، ويسقين السويق، ويداوين الجرحى، ويغزلن الشَّعر، ويعنّ في سبيل الله، وقد أعطاهن النبي -صلى الله عليه وسلم- نصيبًا من الغنيمة.

شاركن في بعض الغزوات والمعارك الإسلامية بحمل السلاح، عندما أتيحت لهن الفرصة. ".



وقد عقد البخاري بابًا في صحيحه في غزو النساء وقتالهن.

ولم يقف طموح المرأة المسلمة في عهد النبوة والصحابة للمشاركة في الغزو عند المعارك المجاورة والقريبـة في الأرض العربيـة كخيبر وحنين.. بل طمحن إلى ركـوب البحـار، والإسهام في فتح الأقطار البعيدة لإبلاغها رسالة الإسلام.

ففي صحيح البخاري ومسلم عن أنس: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال عند أم حرام بنت ملحان خالة أنس يومًا، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت: ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال: " ناس من أمتي عرضوا عليَّ غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج هذا البحر، ملوكًا على الأسرَّة، أو مثل الملوك على الأسرة "، قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها (انظر الحديث (1912) من صحيح مسلم)... فركبت أم حرام البحر في زمن عثمان، مع زوجها عبادة بن الصامت إلى قبرص، فصرعت عن دابتها هناك، فتوفيت ودفنت هناك، كما ذكر أهل السير والتاريخ.
امساك المراة في البيت وابقاءها بين جدرانه هو حد الزنا
القران لم يحبس المراة في البيت دون ان تقترف ذنبا


خروج المراة من البيت
ليس محرما بل هو جائز او مطلوب ان كان القصد منه المشاركة في هدف العمل الصالح او مشرو خير او جهاد....الخ.

ولا يعني ذلك أن تذوب الحدود بينهما، وتنسى القيود

[** دنيا الأمل **]

سؤال يُحيرني و يُؤرقني
لماذا يُطلب من المرأة في هذه النقطة بالذات ان تكون كالصحابيات و ينفذ الرجل بجلده من المساءلة في هذه النقطة
اتمنى و هي امنية من اعماق القلب
ان يتجند كل رجل في الجزائر في بيته و يمنع امه اخته زوجته و ابنته من العلم و العمل
لنرى سباع الجزائر ماذا ستفعل
ونتمكن من رؤية الجنة الجزائرية دون نساء

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** دنيا الأمل **

سؤال يُحيرني و يُؤرقني
لماذا يُطلب من المرأة في هذه النقطة بالذات ان تكون كالصحابيات و ينفذ الرجل بجلده من المساءلة في هذه النقطة
اتمنى و هي امنية من اعماق القلب
ان يتجند كل رجل في الجزائر في بيته و يمنع امه اخته زوجته و ابنته من العلم و العمل
لنرى سباع الجزائر ماذا ستفعل
ونتمكن من رؤية الجنة الجزائرية دون نساء

أختي دنيا الأمل

تخيلي كل النساء ماكثات ......و ضعي أسوأ السلبيات و أحسن الايجابيات في هذه الحالة

وتخيلي كل النساء عاملات......و ضعي أسوأ السلبيات و أحسن الايجابيات في هذه الحالة

و قارني الحالتين ....و رديلي خبر

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** دنيا الأمل **

سؤال يُحيرني و يُؤرقني
لماذا يُطلب من المرأة في هذه النقطة بالذات ان تكون كالصحابيات و ينفذ الرجل بجلده من المساءلة في هذه النقطة
اتمنى و هي امنية من اعماق القلب
ان يتجند كل رجل في الجزائر في بيته و يمنع امه اخته زوجته و ابنته من العلم و العمل
لنرى سباع الجزائر ماذا ستفعل
ونتمكن من رؤية الجنة الجزائرية دون نساء

نحن لسنا ضد العلم....العلم هو حق مقدس لكلا الجنسين...لكن عندما نرى ما يحدث اليوم في المتوسطات والثانويات والجامعات نفضل الجهل عن العلم.
لكن لا علاقة بين العلم والعمل هذان أمران مختلفان تماما ولا يوجد أية صلة بينهما....حبذا لو تتعلم المرأة ما تيسر لها من العلوم وبعد ذلك تبقى في بيتها معززة مكرمة بعيدة عن الاختلاط والشبهات.
يجب أن تفهموا شيئا واحدا...العمل ليس من صلا حيات المرأة.
كفاية مغالطات.

stop

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومزاجه من تسنيم

أختي أمنا خديجة لم تكن تاجرة مثل تاجرات اليوم بل كانت ماكثة في بيتها ولها من يدير شؤون مالها....... فلم تسافر لغرض التجارة ولم تجهز قافلة تجارية بنفسها بل كانت ترسل ولا يصح الاستشهاد بها هنا على أنها تاجرة.......لو كانت تاجراتنا يعملن من بيوتهن مثلها لما كانت يسمين بعاملات بل بصاحبات أموال وربات بيوتهن.....

يااختي انا استشهدت بخديجة اعلم انها تاجرة لذا استشهدت بها قلتي كان من يدير اموالها اضن رجال وليس نساء الم تكن تتعامل معهم وتحاسبهم وتقف على تجارتها المهم
ان كنت لاتردين الاستشهاد بها لن نذهب بعيدا هنا في الجزائر لويزة حنون انا لست عضوة عندها بل هي بمئة رجل
لالا فطمة انسومر قائدة جيش والمجاهدات الايحفزونك ان تقتدي بهن