أي الكيدين أعظم

[chercheur eco]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

مممم، أي الكيدين أعظم، أظن أن مشاركتي الأولى تحوي الجواب الكامل، كيد النساء هو ميكانيزم للبقاء فالمرأة تكذب تراوغ تتحكم و تفعل أي شيء للبقاء، الرجل نوعا ما ليس بهذه الطبيعة مع أنه أصبح هكذا. و الكيد هو خدعة و تحايل لضمان نتيجة أمر ما، هذا كل ما في الأمر ببساطة. Manipulation

و الmanipulateur هو منحرف نرجسي غير سوي الشخصية، و ما يقوم به يكون في أي مستوى : عائلي مهني سياسي عاطفي تجاري تكتومورفوأندوكرينولوجيسيكولوجي الخ...

أنظر لطبيعة الجنشين تفهم كل شيء، فالخداع و الحيلة صفة لا تقتصر على أحد الجنسين لكنها موجودة "ذراع و بالسيف" عند الأنثى علـى شكل ميكانيزم للبقاء على قيد الحياة أو لترقية ظروف الحياة و للحصول على الشىء المراد.

أوافقك الرأي في بعض كلامك وهي أن الكيد لا يقتصر على احد الجنسين لكن أن تعتبر كميكانيزم للانثى للبقاء على قيد الحياة ولترقية فهنا لا أتفق معك لأن الذكر أيضا يستعمل الكيد من اجل البقاء على الحياة فالقوة وحدها لا تكفي خاصة إذا وجد من يساويه قوة واو ربما حتى يتفوق عليه ( وهنا اعطيك أمثلة واضحة، حين جاءت الرسالة للأنبياء الأعيان من الكفار استعملو كل انواع الكيد والخداع والمكر من اجل الا يتبع الناس دين التوحيد وعبادة الله الأحد وهذا له سببه فأغلبيتهم كانو يقتاتون من القرابين الذي كان يضعها البسطاء من الناس، على الصعيد السياسي مثلا إن كان هناك صرعا محتدما بين جهتين سيكون هناك مكر وخداع من أجل البقاء في الساحة والوصول الى الهدف، من يتورط في امر ما سيلجأ الى التحايل والمكر والخداع وربما الى الكيد لشخص آخر من أجل أن ينجو هو، أما فيما يخص تحسين ظروفه ، ايضا توجد امثلة كثيرة، فالذكور يستعملون كيدهم من اجل تحسين ظروفهم طبعا هنا الأخلاق والمبادئ تلعب دورا كبيرا في اختيار طريقة الكيد فمن كان ذو اخلاق عالية سيستعمل "خدعا" و "حيلا" لا تضر بأحد أما من لا تهمه الخلاق والمباديء فكل الوسائل متاحة بالنسبة له، صدّقني الكثير من "الذكور" يستعملون نفس طرق النساء للوصول الى أهدافهم في حين أن ذكورا آخرين يستعملون "خدعا وحيلا " أخرى حسب استراتيجياتهم لبلوغ أهدافهم هنا اريد أن أنوه إلى أمر ما، حين تتوفر الحرية والسلطة في يد "الذكر" ويستعمل المكر والخداع للوصول الى هدف كان يستطيع الوصول اليه دون ذلك هذا الانسان نستطيع أن نسميه منحرفا غير سوي الشخصية ونرجسيا أيضا، لكن في نفس الوقت ليست كل النساء كما تقول فالكثيرات منهن يعشن ظلما كبيرا ولا تسمع منهن أنينا فقط لأنهن تربين أحسن تربية وفي نفس الوقت تربين على مبادئ تتمثل احترام "الذكر" كيفما كانت أخلاقة، وعلى أن لا يكسرن عرف المجتمع. هناك من لاقت حتفها من شدّة الظلم الذي لاقته ولهذا لا يمكن أن نعمّم ما قلته على كل النساء، ومثلما توجد فئة من الاناث البسيطات الطيبات تمنعهم اخلاقهم من الكيد والمكر والخداع يوجد ايضا ذكور بسطاء وطيبون تمنعهم اخلاقهم من الاتصاف بهكذا صفات. وهذا من الأسباب التي تجعلني أقول ان قوة الكيد لا علاقة لها بجنس الكائد وإنما بقوته، بنفوذه، بذكائه، بدرجة مكره وخداعه.

[chercheur eco]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2021

مممم، أي الكيدين أعظم، أظن أن مشاركتي الأولى تحوي الجواب الكامل، كيد النساء هو ميكانيزم للبقاء فالمرأة تكذب تراوغ تتحكم و تفعل أي شيء للبقاء، الرجل نوعا ما ليس بهذه الطبيعة مع أنه أصبح هكذا. و الكيد هو خدعة و تحايل لضمان نتيجة أمر ما، هذا كل ما في الأمر ببساطة. Manipulation

و الmanipulateur هو منحرف نرجسي غير سوي الشخصية، و ما يقوم به يكون في أي مستوى : عائلي مهني سياسي عاطفي تجاري تكتومورفوأندوكرينولوجيسيكولوجي الخ...

أنظر لطبيعة الجنشين تفهم كل شيء، فالخداع و الحيلة صفة لا تقتصر على أحد الجنسين لكنها موجودة "ذراع و بالسيف" عند الأنثى علـى شكل ميكانيزم للبقاء على قيد الحياة أو لترقية ظروف الحياة و للحصول على الشىء المراد.

أوافقك الرأي في بعض كلامك وهي أن الكيد لا يقتصر على احد الجنسين لكن أن تعتبر كميكانيزم للانثى للبقاء على قيد الحياة ولترقية فهنا لا أتفق معك لأن الذكر أيضا يستعمل الكيد من اجل البقاء على الحياة فالقوة وحدها لا تكفي خاصة إذا وجد من يساويه قوة واو ربما حتى يتفوق عليه ( وهنا اعطيك أمثلة واضحة، حين جاءت الرسالة للأنبياء الأعيان من الكفار استعملو كل انواع الكيد والخداع والمكر من اجل الا يتبع الناس دين التوحيد وعبادة الله الأحد وهذا له سببه فأغلبيتهم كانو يقتاتون من القرابين الذي كان يضعها البسطاء من الناس، على الصعيد السياسي مثلا إن كان هناك صرعا محتدما بين جهتين سيكون هناك مكر وخداع من أجل البقاء في الساحة والوصول الى الهدف، من يتورط في امر ما سيلجأ الى التحايل والمكر والخداع وربما الى الكيد لشخص آخر من أجل أن ينجو هو، أما فيما يخص تحسين ظروفه ، ايضا توجد امثلة كثيرة، فالذكور يستعملون كيدهم من اجل تحسين ظروفهم طبعا هنا الأخلاق والمبادئ تلعب دورا كبيرا في اختيار طريقة الكيد فمن كان ذو اخلاق عالية سيستعمل "خدعا" و "حيلا" لا تضر بأحد أما من لا تهمه الخلاق والمباديء فكل الوسائل متاحة بالنسبة له، صدّقني الكثير من "الذكور" يستعملون نفس طرق النساء للوصول الى أهدافهم في حين أن ذكورا آخرين يستعملون "خدعا وحيلا " أخرى حسب استراتيجياتهم لبلوغ أهدافهم هنا اريد أن أنوه إلى أمر ما، حين تتوفر الحرية والسلطة في يد "الذكر" ويستعمل المكر والخداع للوصول الى هدف كان يستطيع الوصول اليه دون ذلك هذا الانسان نستطيع أن نسميه منحرفا غير سوي الشخصية ونرجسيا أيضا، لكن في نفس الوقت ليست كل النساء كما تقول فالكثيرات منهن يعشن ظلما كبيرا ولا تسمع منهن أنينا فقط لأنهن تربين أحسن تربية وفي نفس الوقت تربين على مبادئ تتمثل احترام "الذكر" كيفما كانت أخلاقة، وعلى أن لا يكسرن عرف المجتمع. هناك من لاقت حتفها من شدّة الظلم الذي لاقته ولهذا لا يمكن أن نعمّم ما قلته على كل النساء، ومثلما توجد فئة من الاناث البسيطات الطيبات تمنعهم اخلاقهم من الكيد والمكر والخداع يوجد ايضا ذكور بسطاء وطيبون تمنعهم اخلاقهم من الاتصاف بهكذا صفات. وهذا من الأسباب التي تجعلني أقول ان قوة الكيد لا علاقة لها بجنس الكائد وإنما بقوته، بنفوذه، بذكائه، بدرجة مكره وخداعه.

[مـراس السلام]

وعليكم السلام ورحمة الله بركاته، رفعكم الله بالعلم درجات وزادكم علما
موضوعك مفيد وفيه محاولة لكشف اللبس عن الجملة التالية: إن كيدكن عظيم والتي أصبحت لصيقة بكل كيد تقوم به المرأة مهما كان نوعه كما يفهم منها أن كيد الرجل أضعف من كيد المرأة في جميع الأحوال.
بناءا على ما جاء في تساؤلكم:بالإستعانة بقصة يوسف أي الكيدين أعظم؟فسأستعين تحديدا بسورة يوسف كيف لا وهي أحسن القصص.
وللإجابة على تساؤلكم سأقوم بتقسيم ردي على جزءين.
الجزء الأول: توضيح معنى: إن كيدكن عظيم والتي جاءت على لسان رجل كما ورد في قوله تعالى:{فلما رءا قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم}
الآية ((28)) من سورة يوسف.
ولأنه رجل فقد رأى أن ذلك النوع من الكيد والصادر من المرأة عظيم الآيات التالية تفسر ذلك:
((قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصبو إليهن وأكن من الجاهلين)) الآية((33)) من سورة يوسف
((يوسف أعرض عن هذا وإستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين)) الآية 29 من سورة يوسف
((قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاشا لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين)) الآية ((51)) من سورة يوسف.

[عماري]

السلام عليكم.
كل ما اعرفه عن الكيد وهذا بتجربتى المتواضعة.ان كيد النساء هوا للمحافظة على بيتها وزوجها او بين الزوجة وحماتها وغير ذالك اما الرجال اخى خدث ولا حرج والكل يعلم .
كيد فى التجارة وهذا بالبرهان.
كيد فى العمل .يعنى وشاية الى غير ذالك

كيد فى السياسة.من أجل حاجة فى نفس يعقوب قادر يدمر كل شىء
وهذا ما اعرف.او ما اعلم والله اعلم

[chercheur eco]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة ملوح

لو تقارن اي الكيدين اقوي هل هو كيد رجال او النساء اقوي؟ هل هذا هو سؤال وتستشهد بان لقال عن كيد نسا وهو عزيز مصر ولقال عن كيد رجال هو نبي يعقوب ولو حللنا الكلام نجده كلاهم كلام لبشر وليس لله ويعقوب تكلم عن كيد الاخوة اذا اين الغلط هنا الذي لم تفهمه انت؟ رجال ايضا لهم كيدهم والاخوة لهم كيدهم فما الذي استغربتله الاية تتحدث عن كيد عظيم يعني الاثنين عندهم كيد اما من الاقوي لا ادري
ولكن الشي لانا متاكدة منه ان النسا ديما يكلخه لرجال هذا مانعرفش اسمه حتي بالمسلسلات يقولوه هذا لوكان تجيب اذكي رجل وتجيب له اقل منه ذكااا منه بكثير تكلخله بسهوولة غير كيماشفت موضوع هنا لفتاة متزوجة وتحكي كيفاش تكلخ لراجلها ابليس ما يفيقش بيها متلا تحب دراهم تقوله مدلي نشري فستان النوم شفته نلبسهولك باش نقلشك وهو يقولها شحال وهي تقونفلي السعر تكذب في السعر ويمدلها وتروح تشري حاجة رخيصة والباقي تخبيهم وهي مراهيش كاع تبغي تقلشه انما تكلخله برك ولا تقوله بابا قبل مانتزوج كان يرلي شهرية في فترة الخطوبه تقوله بابا كل شهر يمدلي دراهم نشري حوايج نتاع البنات باش تمدهله باش هو ثاني يدرلها شهرية بعد زواج وهي ولا مرة مدلها باباها شهرية
انا كل الكلام لاقوله نسمعه من عندهم ماجبت اي حاجة جديدة من راسي ديما نسمع لنسا يقوله رجال نية هذا هو كلامهم وانا صدقتهم وقتها لاني ماكنتش نعرف جنس ذكور ماعنديش معاهم علاقة وكي عرفتهم في الانترنت قلت هذوا نية ههههههههه يا ويلي هذوا اشرار حتي خلاص وهما يقوله نية ومبعد فهمت علاه يقوله هكذا نية مقارنة بيهم هما ماشي بيا انا هما مايقارنوش الناس معايا يقارنه الرجال معاهم هما
متلا يكون ولد وبنت النسا يسقسه هذاك الولد وما يسقسوش البنت تعرف علاه؟ لانهم يقوله البنت حتكذب بينماالولد لالا ماعندهمش ستاتة هكذا يقوله بصح انا شفتهم ستاتة وحدها حيرانة نتبع كلامهم ولا لشفته بعيني
متلا بنت خالي تجي لدارنا كامل واش تشوفه تديه عند جدتها لهي ام مامها تعاود كاع اسرار دارنا بصح لوكان نسقسوها برك علي خوالها تتهرب جامي تقول كلمة علي خوالها ستوتة بصح خوها لوكان يشوف ذبحنا بقرة جامي يعاود سورته لوكان نقولوه ماتعاودش جامي راح يعاود تحس فيه شوية نية بصح انا نشوف هو برك الاخرين ستايت مي نسا ديم يعاودوا كيفاش يكلخه لازواجهم ويضحكه يدريوهم كاوكاو وانا نسمع لحديثهم ملا هنا واش تفهم؟
نسا يعرفه بلي الرجال اقل شرا منهم يقوله هذه الهدرة بيناتهم بصح مستحيل يستعرفه قدامكم وهذا بحد ذاته شطارة جامي تشوف مرا تدافع عليكم بصح انتوما تدافعه علينا وهذا بحد ذاته شطارة يعني انت كلخلتك شي مرا وجيت هنا تكتب هكذا خليك كي تتزوج وارجع احكيلنا تجربتك مش ضرك
في تكلاخ ديما يكلخولكم ديما وابدااااااااااا اذا هذا هو الكيد فيكديهم يغلبكم اذا هذا عنده اسم اخر فوقتها نقول الله اعلم

شكرا لك على المشاركة يا بنيتي اما عن الموضوع فلم تفهمي قصدي إذ ان المغزى منه هو ان نبيّن ان ما يستشهد به من القرآن لم يأت على لسان الله وانما على لسان البشر وهنا يمكن ان تميزي من أكثر حكما ومن أدق حكما هل هو عزيز مصر أم نبي الله
بالنسبة لما تبقة فأسلوبك الركيك لم يجعني استوعب ما تقصدينه
كنت اتكلم ايضا على مستوى الكيد : هل ترين أن الكيد عبارة عن كذب من أجل كسب بعض المال إن كان كذلك فأنت مخطئة فالكيد يصل لدرجة القتل ولدرجة اشعال الحروب وووووو ...... كما أنه لو كان الرجل الذي تتكلّمين عنه يقوم بدوره على أحسن وجه لما وجدت نساءا يبحثون عن كذبة او حيلة لأخذ بضع دنانير وشراء ما تحتاجه في الأخير لن تنفق ذلك المال سوى على نفسها أو بيتها أو أبنائها وأحيانا اهلها فهل هذا أمر مشين؟ هذا واجبه الذي يحاول أن يتنصل منه بشتى الطرق ربما كان كذبها هذا بسبب عيبه كأن يكون بخيلا ومتسلطا وغير رفيق بها فهي تحتاج الى حل لمشاكلها التي تخنقها بسببه أليس كذلك؟ لا اظن أنها تأخذ منه مالا كي تقتله مثلا؟
كما أن من يتكلم عن بعض التفاهات الموجودة في المسلسلات يبين عدم نضجه و تمييزه لأمور الحياة
عندما تشاهدين مسلسلات كهذا اقرئي على الأقل من كتب السيناريو فليس ما ريروى في هذه المسلسلات ذات المستوى المنحط يعبّر عن قصة حقيقية بل قد تكون من نسج خيال كاتب السيناريو
أن يكتم شخص سرّا هذا لا يعني أنه يكيد أمرا به ان كتمان الأسرار من الأمور المحبّبة إذا إذا لم تريدي أن تعرف شيئا ما عنك فما عليك سوى غلق فمك
هذا ليس كيدا وحتى وإن رأيته كيدا قد يسبب مشكلا تافها فأنه لن يأخذ أرواحا بريئة

[chercheur eco]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة ملوح

وهل اسلوبي ركيك؟ قلت انك لم تفهم ما كتبت ولكنني اجدك ترد علي كلامي اذا كيف تدعي انك لم تفهمه؟
انت كتبت هنا موضوع قصد نقاش صح؟ ولا قصد ان تفرض رآيك ؟
انت مشكلتك لم تفهم ما المقصود من الكيد ولامالقصود بالكيد العظيم
هل تظن ان الكيد لازم يكون قتل او اشعال حرب مثلما تقول؟
الكيد هو عبارة عن خدعة او حيلة لكي توقع شخص ما سواء عندك حاجة منه او لالحاق الضرر بيه هذا هو مفهوم الكيد والانسان سواء ذكر او انثي له كيد مفهوم الان؟
الكيد العظيم لا يقاس بحجم لتعمله من شر مش لازم يكون قتل او حرق حتي تقول انه كيده عظيم انما يطلق الكيد العظيم علي النساء لانك مستحيل تشك بيها تخليك تصدق انها بريئة ولهذا وصف ان كيدها عظيم فمثلا بقضية يوسف لو لم يشهد الرضيع لما صدقه يوسف ولما تبينت برائته
لان المرأة لا احد سيشك بها و لو عملت كل جرايم الدنيا خصوصا لو تبكي خلاص تصدق انها بريئة فاحدهم قال لي انه ضعيف امام بكاء نساء الان لوكان ييجيبه مرا وراجل مطلقين وكل واحد يشتكي الاخر الكل سيصدق المرأة ولا احد سيصدق ذلك الرجل ولو كان هو الصادق خصوصا لوكان تبكي وتشتكي وتدير روحها مظلومة خلاص فهي تعرف ان الناس سيصدقوها هي وتستعمل اساليبها ضعيفة لكي تفوز
اما تبريراتك للكذب لزوجة وتقول بسبب بخله عليها لادي بيها تسرقه فنقولك لو تفتش عن المبررات ستجد ان اعظم جرائم التاريخ لهم تبريراتهم الخاصة حتي اخوة يوسف لهم مبرر في كيدهم ليوسف لانهم يغاروا منه لانه ابوهم كان يحب يوسف اكثر منهم يعني لو علي العذر فستجد ان كل من يرتكب جرائم يجد لنفسه اعذار حتي من تراه يقتل لو تقعد يحكيلك ستجد انه وضع الف مبرر لنفسه ولكن ان تعمل انت مبرر لهم فهذا هو الغلط بحد ذاته يعني تزين لهم غلطهم؟ الغلط غلط ولا مبرر له في نظر العقلاء
ثم اذا كانت جرائم رجال واضحة فان نساء غير واضحة تحت تحت ثم لما تتهمها تبكي وترجع نفسها مظلومة وهنا يبان ذكائها الخارق في عمل شر فالمرأة لما تكره صديقتها تضحك بوجهها تبين لها انها تحبها تواسيها وهي الحقيقة هي سبب في كل تعاسة اصابت صديقتها وبلا ما احد يحس
الفرق بين النساء والرجال ان نساء يجيدون تلاعب واللف ودوران اكثر من ذكور ولذلك ديما بعد زواج ذكر يصير خاتم في يد زوجته لانها قادرة علي تلاعب تتلاعب بيك كيما تحب ثم لما تواجهها تبكي بكاء تماسيح ورجال وقتها مستحيل يصدقه انها مجرمة بل الكل يتعاطف لبكائها سوي الانثي لمثلها لتفيق بيها
صعب انك تكشف امرأة والاصعب انها تعترف فهذا شبه مستحيل ولكن ليس صعب انك تكشتف اعمال القذرة لرجال دليل انك تقول انهم يقتلون ويشعلون الحرب يعني لا يعرفون كيف يعملون الشر

جيّد أنك قمت برد جيد أفضل من الأول بلغة عربية فصحى وبحجج جيدة وليس بكلام بمستوى منحط كما في الأول ولا ألومك على ذلك نظرا لنقص خبرتك وعدم درايتك بتقنيات النقاشات.
إن تعمّدت أن انتقدك فهذا يعني أنني أفرض عليك رأيي وإنما لأنني أبديت رأيي بالرفض لما قلته فأنا لم آت لمناقشة مشاكل النساء ونميمتهنّ
الأن سأوضح لك الفكرة جيدا
إن كنت تعتقدين أن الكيد يلحق به الضرر فقط فأنك مخطئة تماما الإن كيف ستفهمين قوله تعالى
"إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَأَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً"
هل تعتقدين أن صفة الكيد هو صفة للشّر أو إلحاق للضرر فقط؟
ماذا تقولين في كيد يوسف عليه السلام لإخوته حتى يرجعو إلى الله ويتوبو بعد ان دسّ بضاعتهم في رحلهم حتى يعودو ثم دس صواع الملك في صواع الملك في رحل أخيه حتى يحتفظ به من أجل أن يعترفو بذنبهم
أنت رأيت أن الكيد عبارة عن مجموعة من الحيل
لكن في القرآن الكريم تجدين أن مرادفه المكر والمكر أيضا لا يكون بالضرورة من أجل الضرر نفس الشيء هنا دليلي في القرآن الكريم وفي نفس السورة " سورة يوسف"

فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ * قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ * قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِين * فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وقوله تعالى :
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ غڑ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ غ– وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

موضوعي أردت من خلاله أن اوضح مفهوما خاطئا متداولا عن الكيد وعن العبارة الشهيرة التي أخذت في غير معناها . إن كنت تؤمنين بهذه المقوله فذلك لأنه لديك نقص خبرة في هذه الحياة وقصور فهم لمعانيها وقلة بصيرة لما يحدث في مجتمعنا وقلة فهم لديننا الحنيف
لو كان كيد النساء بهذا السوء لم لم يحذّرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وإنما أمرنا بأن نرفق بهم وان نعاملهم بالتي هي أحسن
أتعرفين لماذا؟
لأن الرجل لو تعامل مع المرأة بطريقة بالتي هي أحسن فلن تلجأ الى تلك الحيل

يا أختي حين يجتمع المكر والكيد والخبث في الانشان يصبح شيطانا بغض النظر عن جنسه أو جنسيته ولن تتعرفي على ما يخبؤه وماذا ينوي فعله
حين أعطيتك مثالا عن الحروب والتعامل اللاانساني كمثال فقط عن الكيد الممزوج بالخبث، وانا ارى أن كيد من بيده زمام الأمور أعظم من كيد الشخص المأمور ربما لن تفهمي كلامي في هذا العمر لكن حين تكبرين وتزنين الأمور بميزانها الحقيقي ستفهمين ما أصبو إليه
سلام

[chercheur eco]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة ملوح

مستوي منحط؟ بالاول اسلوب ركيك والان مستوي منحط اضافة الي تقليل من شآني بكل الكلام قلة بصيرة وقلة فهم لدين و بدون خبرة ولا اعرف تقنيات النقاش واووو
انت لم تفتح موضوع لنقاش انما فتحت موضوع لكي تفرض رآيك علينا وانت بنفسك قلتها لست راغب بالمناقشة وتتهمني فوقها انني لا اعرف تقنيات النقاش؟
انا اري ان الشخص لما يفتح موضوع لنقاش فانه يجب ان يراعي ادابه فالنقاش معناه تسمع لاراء الناس حول ذلك موضوع وتشوف كيف يفكرون حياله ومناقشتهم بافكارهم هما حول ذلك الموضوع لحتي تعرف كيف يفكرون وليس الغرض من النقاش انكم تفرضه رآيكم بالغصب وان تقنعه الاخرين فالنقاش هدفه ليس الاقناع انما معرفة ومناقشة افكار واراء الاخرين وان تواجد بينهم فكرة اثرت فيك واقنعتك فاوكي خذها وان لم يحدث اي شخص اقنعك بكلامه فناقشهم بادب لحتي تعرف افكارهم هما وكيف يفكرونفقط هذا هو غرض المناقشة وليس غرضها ان اقنعك او تقنعني والمشكل انكم تتصورون ان النقاش معركة هناك فايز وهناك خسران وبالتالي الخسران بالنقاش عندكم سيظهر بمنظر الضعيف وهذا الذي كلكم تخشوناه ولهذا لما احدهم يتسمك بفكرته تحولوها لقضية شخصية تتعصبون وتسبوناه ثم تجعلوه عدو وتبدآون رحلة الانتقامات ووالاحقاااد
ثم تقول لي انني انا التي لم افهم اليات النقاش؟ انظر لنفسك ستعرف
وكلامك متناقض ففي كلامك ركله ترجع فقط اللوم علي بني جنسك بينما برئت بني جنسي كليا وحتي اغلاط الاناث رجعته علي الذكور فاي غلط تعمله بنظرك انت سببه الزوج فقط واستشهدت علي كلامك بقول النبي صلي الله عليه وسلام انه لازم ذكور يعامله الاناث بلطف وقلت انه الانثي لو عاملتها بشكل جيد فمراح تشوفها منها سوي خير ولن تري منها حيل هههههه ثم قلت انه يمكن الانسان سواء انثي او ذكر ان يكون شيطانا اذا تعترف ان هناك اناث شياطين اذا لما تبرئ كل الاناث علي حد سواء لما تعمم ولما تظلم وتجرم كل الرجال علي حد سواء يعني الذي تزوج شيطانة فهل هو سبب في كل اعمالها للشريرة؟ وهل الشيطان يصدر منه الخير لحتي تقول انه لو عاملتها بشكل جيد فلن تري منها حيل وستري منها كل الخير فهل شيطان له خير؟ شيطان عبارة عن شر مركب ويستمتع بعمل الشر متعته بالحياة هو ان يعمل الشر وطبعا لما يجد شخص امامه لا يرد عليه الشر فانه هنا ستسيل لعابه ويعمل الشر بجرعات اكبر اما لو وجد شيطان مثله فانه سيخاف ان يرجع له الشر يعني الاشرار يعملون الشر لشخص الذين ضامنين انه لن يرجع لهم الشر ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب شي مرة شفت ذئب اكل ذئب مثله؟ انما ياكلون الخرفان الوديعة اذا لا تعمم ان كل الاناث لو عملت فيهم الخير لن تري سوي الخير لان هذا كذذذذب
ولكن سؤال
فهل كل همك انك تبين انكم انتم الاكثر شرا هههههههه وهذا هو الفرق بينكم هل شي مرة شفت انثي تفتح موضوع وتتعارك مع الناس وتقولهم نحن اكثر جنس شرير ؟ ويجون اخريات من بني جنسها يقولون صح نحن اكثر جنس شرير ويبرؤون جنس الذكور كل التبرءة ؟ هل شي مرة شفت هكذا اذا شفت اعطيني العنوان اشوف بنفسي
اتعرف ماهو الفرق بينكم ان جنس الاناث اذكي منكم لا ادري اذا اسميه ذكاء او دهاء او احتيال او لا ادري ولكن هن لا يقولون نحن اكثر جنس شرير لا يذهبون لكي يفتحون الموضوع لحتي يقوله يا رجال نحن اكثر شرا منكم ويروحه يلقه الاعذار لكل الذكور ويلومه فقط انفسهن انما الاناث يجعلون انفسهم ملائكة الرحمن ويلومه جنس الذكور فقط ويبرؤون انفسهن من كلشي وان عمله شر فهو من تحت التحت ولا يصرحون عليه لو متت
اما انتم تفتخرون لعمل الشر وتقولون باعلي صوتكم هذا كأن الشر شي جميل ووصلت بيكم لحتي تفتحه المواضيع وتقوله نحن اكثر جنس شرير ههههههه
وانت اكبر دليل علي صحة كلامي فلو انت ذكر اذا كلامي صحيح انطبق عليكم ولو كنتي انثي فكلامي صحيح انطبق عليكن
انا التقيت بذكور تفننه بعمل الشر معي وكل واحد فيهم يشوف نفسه شيطان زماااانه وهناك من يسمي نفسه devil يعني شيطان ويفتخر بهذا ويتفنن بعمله الشر معي لحتي يوريني كم هو شرير ههههههههههه ولكن الاناث لعمله معي شر ولا واحدة فيهن عملت فيا شر علنا انما من ورائي ولا واحدة فيهن سمت لنفسها ديفيل بل لما اواجه واحدة منهن تنكر كلياااااااا وتغضب وتدعي طيبة فهذا هو الفرق هل اتضحت الفكرة ؟؟ ام لا
وسؤال هنا هل انتي انثي ام ذكر؟ اظنك انثي لو كنتي انثي لا تتكلمي علي اللسان الاناث كلهن فمنهن عداوتك ومنهن صديقاتك اعرف انك تتكلمين من منظور الانانية فعندك كلمة امرأة هي انتي فقط ولكن انتي مجرد فرد من النساء ولستي محور الكون
واذا كنت انت ذكر فلا تظن ان كل الذكور مثلك فمن ذكور الانبياء ومن ذكور اولياء الله الصالحين ومن الذكور الصالحين منهم فهل كلكم اشرار؟ فهل انت محور الكون؟ فهل الذكور هو انت واصدقائك؟ المشكلة تتكلمون بانانية فالمراة لما تسمع كلمة المرآة فهي لا تري سوي نفسها فتبدء بمدح نفسها وكانها هي فقط المرآة الوحيدة والذكور لما ترون كلمة ذكر فكل واحد منكم يظن نفسه هو الوحيد الذكر بهذه الدنيا هنا الاختلاف بيني وبينكم انا لا اتكلم من مظور الانانية فلما اشوف كلمة امرآة لا اري نفسي فقط انما اري الجميع ولهذا لا اتفاهم معاكم فانتم تتكلمون من منظور الانانية وانا من منظور الحياااااد
واخيرا اقولك هنا من جنس الاناث الطيبات والصالحات وهناك من جنس الذكور الطيبون والصالحون ولكن عددهم قليل جدا اما انت فلو كنتي انثي فلستي من هذا الصنف باين ولو كنت ذكر فلست من هذا الصنف
وهذا اخر رد لي معاك طالما لا تحسنين الكلام فلا يشرفني ان اكلم شخصا يقول لي مستوي منحط وللاسف لا اظنك كبير كبيرة انما فكرتني بالاطفال الصغار لما لا تعطيهم حلوي يبكه فانت مثلهم لانني لم اقولك كلام يعجبك صرت تسبني

أعذريني إبنتي في البداية وجدت ان ردك طويل ولم أستطيع قراءته كاملا فمن البداية عرفت انك خرجت عن الموضوع المطروح.
على ما يبدو أنه لديك مشاكل نفسية عليك ان تبتعدي من النقاشات التي تزيد من عصبيتك فلا تتحكمين فيما تقولين. كما اقترح عليك أن تحاولي أن تستعيني بمن هم أكثر خبرة منك حتى تتجاوزي حالتك. كان الله في عونك