السلالة الجنية للأمازيغ ؟؟

[ighil ighil 18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

ههههههههههههههههههه

بعد ان أثبت لك ان 93 بالمائه من الجزائر هى صحراء وعجزتى على الرد على الجغرافيا

سأرد عليك على التاريخ

ثلاثة ألأاف رقم غير صحيح

بل هم 300 ألف او اكثر من ذالك بكثير

اما العرب فى شمال الجزائر الغير صحراوى فهم منتشرين من الشرق الى الغرب ودليل ان لغتهم العربيه هى السائده فى ما تبقى من لا صحراء التى نسبتها 7 بالمائه من مساحة الجزائر

اما شمال الجزائر الصحراوى القفرى فهو يمثل 80 بالمائه من مساحة شمال الجزائر فتسكنه اغلبيه من اعراش عربيه مختلط معهم بعض اتباعهم من البربر المستعربين


اما الجنوب الجزائرى الذى يمثل 90 بالمائه من مساحة دولة الجزائر التى هى اكبر دوله فى افريقيا و عاشر دوله فى العالم والذى كله صحراء حيث أغلب و اقوى اعراشه و اكبرها هى عربيه وفيه جزء اقليه من الزنوج المتسعربين و البربر من مزابيه و توارق


اما عرب الشمال اخوان عرب الجنوب فهم اعراش كبرى
تبدأ من قبائل النهد و مرداس العربيه من طارف الى قبائل بنى عامر و مجاهر و حميان والغسول و الخراج فى تلمسان و وهران

انا اعلم انك لا تعرفينهم لكن هم ليسو فى حاجه لأمثالك البربريين المتطرفين

فهم يعرفون انفسهم و يعرفون عروبتهم و يعتزون بها

اما عرب الوسط وعلى رأسم قبائل اولاد نايل الكبرى و قبائل عريب و رحمان و غيرهم فهم معروفين

اما صحراء الشرق الجزائرى التى تبدا من جنوب عين توته الى غاية تقرت و واودى سوف قبائلهم و اعراش كبرى لاتحصى من الأعشاش و الطرود و اولاد سعود و الربايع و كل عرب الزاب و عرب الحضنه و غيرهم

مسكينه و ستبقين مسكينه

ما دخلنا في مساحة الصحراء ؟ اغلب السكان يقطنون الشمال اما الجنوب فالسكان اقل بكثير و حتى في الجنوب الاغلبية امازيغ.
انت تضحكني عندما تذكر بعض الفرق العربية و تقول انها اعراش كبرى ههههههههههه لوكان نذكرلك القبائل الامازيغيةى ما نخلصش
حتى اولئك الذين تقول عنهم قبائل عربية ليسوا سوى خليط من امازيغ و عرب
من اين اتيت برقم 300الف ؟ انا اعطيت المصدر و هو كتاب المقريزي البيان و الاعراب عما بارض مصلر من الاعراب اما انت فتعطيني رقما من مخيلتك و تكذب المصادر
هذا ما قاله المقريزي عن كل القبائل القيسية في مصر
عن الهيثم بن عدي قال: حدثني غير واحد أن عبيد الله بن الحبحاب لما ولاه هشام مصر قال ما أرى لقيسٍ فيها حظاًّ إلا لناسٍ من جديلة وهم فهم وعدوان، فكتب إلى هشام: إنأمير المؤمنين أطال الله بقاءه قد شرف هذا الحي من قيس ونعشهم ورفع من ذكرهم، وإني قدمت مصر فلم أر لها حظاً إلا أبياتاً من فهم وفيها كُوَرٌ ليس فيها أحد وليس يضر بأهلها نزولهم معهم، ولا يكسر ذلك خراجا، وهي بلبيس. فإن رأى أمير المؤمنين أن يُنْزِلها هذا الحي من قيسٍ فليفعل. فكتب إليه هشام: أنت ورأيك. فبعث إلى البادية فقدم عليه مائة أهل بيت من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، ومائة أهل بيت من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر، البطن المشهورة التي منها بنو كلاب وجعدة وعقيل وقشير والبكاء وعجلان وعبد الله وربيعة وسُواءة وهلال ونمير ، ومائة أهل بيت هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان ومائة أهل بيت من سليم فأنزلهم بلبيس وأمرهم بالزرع ونظر إلى الصدقة من العشور فصرفها إليهم، فاشتروا إبلاً فكانوا يحملون الطعام إلى القُلْزُم، فكان الرجل يتحصل له في الشهر العشرة دنانير وأكثر وأقل ثم أمرهم باشتراء الخيول، فجعل الذي يشتري المهر فلا يمكث إلا شهراً حتى يركب، وليس عليهم مؤنة في علف إبلهم ولا خيولهم لجودة مرعاهم. فلما بلغ ذلك عامة قومهم تحمل إليهم خمسمائة أهل بيت من البادية، فكانوا على مثل ذلك، فأقاموا سنة فأتاهم نحو من خمسمائة أهل بيت، ومات هشام وببلبيس ألف وخمسمائة أهل بيت من قيس، حتى إذا كان في زمن محمد بن مروان وولى الحوثرة بن سهل الباهلي مصر انثالت إليه قيس، فمات مروان وبها ثلاثة آلف أهل بيت ثم توالدوا وقدم عليهم من البادية من قدم، فأحصوا في ولاية محمد بن سعيد فوجدوا خمسة آلاف ومائتين ما بين صغير وكبير