الإيمان بالقضاء والقدر هو أحد أركان الإيمان الستة،
وليس معنى هذا أننا نقول: العبد مجبر ; ونلغي الأعمال والأسباب لكننا نؤمن بالقدر، ونعمل بالأسباب؛ لأن الله أمرنا باتخاذ الأسباب وبالعمل وبتجنُّب الأشياء المضرَّة؛ فالذي أخبرنا أن كل شيء بقضائه وقدره؛ أمرنا بالأعمال، وأمرنا بفعل الأسباب، والأعمال والأسباب من قضاء الله وقدره؛ فالقضاء والقدر يعالَجُ بالقضاء والقدر، ولهذا لمَّا سافر عمر بن الخطاب إلى الشام، وبلغه وقوع الوباء فيه، وعزم على الرجوع؛ قال له بعض أصحابه: أتفرُّ من قدر الله يا أمير المؤمنين؟; قال: نعم؛ نفرُّ من قدر الله إلى قدر الله
والمؤمن لا يزال في قدر الله عز وجل؛ فهل يعمل ويكتسب ويتسبَّب، وكل هذا من قدر الله عز وجل، أمَّا أن نقول: إن العبد مجبَرٌ، وإن كان مقدَّرٌ له شيء سوف يحصل، وإلا لم يحصل له ونترك الأسباب
نعم حتى المعدل في الدراسة يكتبه الله ويقدره فالله سبحانه و تعالى علم انك مثلاستجتهد في دراستك و تحصل على معدل عال ، فكتب ذلك ، او انك لن تجتهد و تتكاسل و بهذا ستحصل معدل منخفض فكتب ذلك ، هذا يعني انك لست مجبرا في انك ستنجح او ترسب
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2015-07-06, 10:34
فهموني
العرض العادي
