رحلة بني هلال إلى الغرب و خصائصها التاريخية و الإجتماعية و الإقتصادية

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

كذابه

بنى رياح هم زعماء المعارضه فى الدوله الموحديه واحلافهم

ولم يشارك بنى هلال كلهم فى هاته المعركه يا كذابه لأن

100 سنة من انتشار الهلاليين و العرب الذين معهم فى تونس و الجزائر

قد قضت على الوحده الهلاليه فى ما بينهم


المعركه كانت بين بنى رياح العرب الأشاوس و المصامده البربر المحاربين

اما بقية الفروع فما هى الا مشاركات شكليه من هنا وهناك

لكن الصراع بالأساس كان بين هاتين القبيلتين العريقيتين

وكانت تحت الغطاء المذهبى بين السنه و الخوارج المتكلمه


لكن جاهله لا تفهمين اللتاريخ

والله لو اجتمع كل الهلاليين ذالك الوقت لأكلوا الموحدين بملعقه واحده مثلما اكلوا الدوله الزيريه و الحماديه

ابن خلدون كان واضحا في ان كل الهلاليين شاركوا في معركة سطيف لا تكذب يا السوفي و هذا ما قاله
(ثم انتقض العرب الهلاليون على دعوة صنهاجة وكان أمير رياح فيهم محرز بن زناد ابن بادخ إحدى بطون بني علي بن رباح فلقيتهم جيوش الموحدين بسيطف وعليهم عبد الله بن عبد المؤمن فتوافقوا ثلاثا علقوا فيهما رواحلهم وأثبتوا في مستنقع الموت أقدامهم ثم انتقض في الرابعة جمعهم واستلحمهم الموحدون وغلبوا عليهم وغنموا أموالهم وأسروا رجالهم وسبوا نساءهم واتبعوا أدبارهم إلى محصن سبتة ثم راجعوا من بعد ذلك بصائرهمم واستكانوا لعز الموحدين وغلبهم فدخلوا في دعوتهم وتمسكوا بطاعتهم وأطلق عبد المؤمن أسراهم )

[أكره العنصريين]

ما حصل في معركة الحيدران، وما حصل بعد ذلك في شمال إفريقيا يشبه إلى حد كبير سيطرة داعش على الموصل وعدة مناطق عراقية أخرى على الرغم من أن الجيش العراقي أقوى بكثير من داعش من حيث العدد والعتاد، كما أن العراقيين سواء كانوا سنة أو شيعة معروفون بشجاعتهم:

لما يكون الشعب منقسما وتعصف بالبلاد الخلافات السياسية، فبإمكان الأعداء الخارجيين أن يسيطروا عليه بكل سهولة.

لكن كلما شهدت دول شمال إفريقيا بعض الاستقرار، تمكنت تلك الدول من هزم الهلاليين وإخضاعهم وهذا ما فعله الموحدون في سطيف، وأيضا الدولة الحفصية والمرينية والزيانية لما شهدت بعض الاستقرار تمكنت من إلحاق عدة هزائم بالهلاليين وإخضاعهم.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem dj

ابن خلدون كان واضحا في ان كل الهلاليين شاركوا في معركة سطيف لا تكذب يا السوفي و هذا ما قاله
(ثم انتقض العرب الهلاليون على دعوة صنهاجة وكان أمير رياح فيهم محرز بن زناد ابن بادخ إحدى بطون بني علي بن رباح فلقيتهم جيوش الموحدين بسيطف وعليهم عبد الله بن عبد المؤمن فتوافقوا ثلاثا علقوا فيهما رواحلهم وأثبتوا في مستنقع الموت أقدامهم ثم انتقض في الرابعة جمعهم واستلحمهم الموحدون وغلبوا عليهم وغنموا أموالهم وأسروا رجالهم وسبوا نساءهم واتبعوا أدبارهم إلى محصن سبتة ثم راجعوا من بعد ذلك بصائرهمم واستكانوا لعز الموحدين وغلبهم فدخلوا في دعوتهم وتمسكوا بطاعتهم وأطلق عبد المؤمن أسراهم )

و لأنك غبيه لا تفهمين سيرورة التاريخ و قرآءتك سطحيه

فأنتى لا يمكنك ان تفهمى مقصود العلامه

العلامه لا يقصد كلهم اجتمعوا فى معركه واحد

ولو حدث هذا لكان هذا يوم الحشر الموعود


هما يقصد ان عددهم كبير فقط

انما اصل المعركه بالأساس هى بين بنى رياح و المصامده فقط

قليل من المنطق لا يضر


لو طلبت انت يا مجنونه ان يجتمع كل العرب الذين فى تونس و الشرق الجزائرى الآن فى العصر الحديث فى عصر الحافله و السياره فى سطيف

هل يمكن ان يحدث هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الا يوجد متخلف الا يوجد احد لا يقبل ؟؟؟؟؟؟

فما بالك فى عهد الحصان و البغل

وفى عهد قدمر على وجود العرب فى المنطقه 100 عام تقريبا توزعوا فيها فى كل مكان


العلامه يقصد ان الهلاليين او بالاحرى الريايحيين ومن اتباعهم اجتمعوا بكثره فقط وليس كلهم لأن هذا الامر مستحيل الحدوث


ولم يحدث و لن يحدث الا يوم الحشر فقط

[أكره العنصريين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

و لأنك غبيه لا تفهمين سيرورة التاريخ و قرآءتك سطحيه

فأنتى لا يمكنك ان تفهمى مقصود العلامه

العلامه لا يقصد كلهم اجتمعوا فى معركه واحد

ولو حدث هذا لكان هذا يوم الحشر الموعود


هما يقصد ان عددهم كبير فقط

انما اصل المعركه بالأساس هى بين بنى رياح و المصامده فقط

قليل من المنطق لا يضر


لو طلبت انت يا مجنونه ان يجتمع كل العرب الذين فى تونس و الشرق الجزائرى الآن فى العصر الحديث فى عصر الحافله و السياره فى سطيف

هل يمكن ان يحدث هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الا يوجد متخلف الا يوجد احد لا يقبل ؟؟؟؟؟؟

فما بالك فى عهد الحصان و البغل

وفى عهد قدمر على وجود العرب فى المنطقه 100 عام تقريبا توزعوا فيها فى كل مكان


العلامه يقصد ان الهلاليين او بالاحرى الريايحيين ومن اتباعهم اجتمعوا بكثره فقط وليس كلهم لأن هذا الامر مستحيل الحدوث


ولم يحدث و لن يحدث الا يوم الحشر فقط

عدد بنو هلال في ذلك العصر لم يكن يتجاوز ال60 ألف مقاتل، لذلك كان اجتماعهم في مكان واحد أمرا ممكنا.

أما في العصر الحديث، فبإمكان الملايين أن يجتمعوا في مكان واحد.

الأمر يتعلق بالعدد وليس بوسائل النقل.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكره العنصريين

عدد بنو هلال في ذلك العصر لم يكن يتجاوز ال60 ألف مقاتل، لذلك كان اجتماعهم في مكان واحد أمرا ممكنا.

أما في العصر الحديث، فبإمكان الملايين أن يجتمعوا في مكان واحد.

الأمر يتعلق بالعدد وليس بوسائل النقل.

فهمت يا التونسي

انا لا اناقش المرتدين و الخونه و الكذابين والخائنين عهودهم

[أكره العنصريين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

فهمت يا التونسي

انا لا اناقش المرتدين و الخونه و الكذابين والخائنين عهودهم

أنا أيضا أكره مناقشة السفهاء ذوي الأخلاق المنحطة الذين لا يجيدون سوى السب والشتم واختلاق الأكاذيب الساقطة الرخيصة حول خصوصهم.

أكره أيضا مناقشة الدجالين الكذابين الخونة الأنذال.

لكن أنا أشارك في هذا المنتدى ليس لمناقشتهم،فأولئك البقر والحمير لا ينفع النقاش معهم، فعقولهم متحجرة ومن المستحيل أن تتغير أفكارهم.

لكن للأسف، لا بد من الرد عليهم وفضح أكاذيبهم لكي لا يضلوا القراء الكرام.

[أكره العنصريين]

ابن خلدون لم يقل أن أصل الأمازيغ من فلسطين، بل نفى ذلك بشدة:

" وأما القول بانهم من ولد جالوت أو العماليق وأنهم نقلوا من ديار الشام وانتقلوا فقول ساقط يكاد يكون من أحاديث خرافة إذ مثل هذه الامة المشتملة على أمم وعوالم ملات جانب الارض لا تكون منتقلة من جانب آخر وقطر محصور والبربر معروفون في بلادهم وأقاليمهم متحيزون بشعارهم من الامم منذ الاحقاب المتطاولة قبل الاسلام فما الذى يحوجنا إلى التعلق بهذه الترهات في شأن أوليتهم "

[أكره العنصريين]

لنرى من منا فقد تركيزه؟

ابن خلدون برر كلامه لما نفى أن يكون أصل الأمازيغ من الشام عبر القول:

" إذ مثل هذه الامة المشتملة على أمم وعوالم ملات جانب الارض لا تكون منتقلة من جانب آخر وقطر محصور".

السؤال المطروح:

ما هو الجانب الآخر والقطر المحصور؟

هل هو جالوت أم بلاد الشام؟

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

و لأنك غبيه لا تفهمين سيرورة التاريخ و قرآءتك سطحيه

فأنتى لا يمكنك ان تفهمى مقصود العلامه

العلامه لا يقصد كلهم اجتمعوا فى معركه واحد

ولو حدث هذا لكان هذا يوم الحشر الموعود


هما يقصد ان عددهم كبير فقط

انما اصل المعركه بالأساس هى بين بنى رياح و المصامده فقط

قليل من المنطق لا يضر


لو طلبت انت يا مجنونه ان يجتمع كل العرب الذين فى تونس و الشرق الجزائرى الآن فى العصر الحديث فى عصر الحافله و السياره فى سطيف

هل يمكن ان يحدث هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الا يوجد متخلف الا يوجد احد لا يقبل ؟؟؟؟؟؟

فما بالك فى عهد الحصان و البغل

وفى عهد قدمر على وجود العرب فى المنطقه 100 عام تقريبا توزعوا فيها فى كل مكان


العلامه يقصد ان الهلاليين او بالاحرى الريايحيين ومن اتباعهم اجتمعوا بكثره فقط وليس كلهم لأن هذا الامر مستحيل الحدوث


ولم يحدث و لن يحدث الا يوم الحشر فقط

انا لست غبية بل انت الخبيث الذي يستعمل الكذب للتنفيس عن عقدته انظر الى ما قاله ابن الاثير عن مشاركة كل الهلاليين في معركة سطيف
في هذه السنة في صفر كانت الحرب بين عسكر عبد المؤمن والعرب عند مدينة سطيف‏.‏
وسبب ذلك أن العرب وهم بنو هلال والأثبج وعدي ورياح وزغب وغيرهم من العرب لما ملك عبد المؤمن بلاد حماد اجتمعوا من أرض طرابلس إلى أقصى المغرب وقالوا‏:‏ إن جاورنا عبد المؤمن أجلانا من المغرب وليس الرأي إلا إلقاء الجد معه وإخراجه من البلاد قبل أن يتمكن‏.‏
وتحالفوا على التعاون والتضافر وأن لا يخون بعضهم بعضًا وعزموا على لقائه بالرجال والأهل والمال ليقاتلوا قتال الحريم‏.‏

[عودة يغموراسن]

الام الام ايها الكذاب الذي يريد ان يربط بين الكنعانيين والامازيغ لو تأملنا في بقايا اللغة الكنعانية والتي صنفها اهل الاختصاص كلغة سامية بينما اللغة الامازيغية فهي لغة افريقية -حامية فلا علاقة بين اللهجة الفلسطينية و اللهجة التونسية وهذا اول واقوى دليل على خرافة الكنعانيين بانهم اصل الامازيغ الامازيغ افارقة من ابناء حام والكنعانيين من ابناء سام

[أكره العنصريين]

الواضح أن ابن خلدون لما قال أن الأمازيغ أصلهم من فلسطين كان ينقل أقوال وآراء غيره...

فكلامه متناقض:

من جهة يقول أن الأمازيغ جاؤوا إلى شمال إفريقيا من فلسطين، ومن ثم يستبعد أن تكون أصولهم من بلاد الشام بحجة أن أمة عظيمة كثيرة العدد مثلهم أكبر من أن يكون أصلها من الشام.

فما تفسير هذا التناقض؟

مع أن فلسطين هي جزء ضئيل من بلاد الشام التي تشمل بالإضافة إلى فلسطين الأردن وسوريا ولبنان.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

الام الام ايها الكذاب الذي يريد ان يربط بين الكنعانيين والامازيغ لو تأملنا في بقايا اللغة الكنعانية والتي صنفها اهل الاختصاص كلغة سامية بينما اللغة الامازيغية فهي لغة افريقية -حامية فلا علاقة بين اللهجة الفلسطينية و اللهجة التونسية وهذا اول واقوى دليل على خرافة الكنعانيين بانهم اصل الامازيغ الامازيغ افارقة من ابناء حام والكنعانيين من ابناء سام

ههههههههههههههههههههه

من علمكم ان جدكم يا اجدادى البربر هو مازيغ بن كنعان

أليس رأيس المؤرخين فى التاريخ البشرى العلامه بن خلدون

لا يوجد مصدر آخر بين ايدينا الى حد الساعه فى كل العالم ذكر جد البربر ألا العلامه بن خلدون

تستطيع ان ترجع الى ما قاله العلامه بن خلدون فى هذا الامر

وهو نفسه يؤكد

ان بلاد المغرب الكبير سكنه جيل قديم وجيل ثانى


الجيل القديم هم بنى قطوبال من بنى يافث الأوربييين

الجيل الثانى هم بنى مازيغ بن كنعان الفلسطينى ويرى العلامه بن خلدون انهم من الحامييين قدموا من ارضهم فلسطين الى بلاد المغرب فى تاريخ لا يعلمه الا الله تعالى


واختلط بنى قطوبال مع بنى مازيغ ليشكلوا ما يصطلح عليه بالبربر وهى الأسم الذى اطلقه اولاد بونان اى الاغريق و الرومان على بقية الشعوب من غيرهم


اللهجه التونسيه و الفلسطينيه

هل تقصد الآن فهى عربيه كلها

اما سابقا فالله اعلم

ماحيرنى هو ان الفلسطينين يأكلون الكسكسى ويسمونه المفتول ويفتلونه كما تفتل عجائز البربر الكسكسى المغربى ؟؟؟؟؟؟؟

يعنى هناك علاقة تاريخيه بين بنى مازيغ البربر و اجدادهم الكنعانيين الفلسطينين

وهذا رابط يبين طريقة الفلسطينينن التى تشبه طريقة الكسكس البربر ى بشكل رهيب ومدهش دليل على الأرث المشترك

https://www.hayah.cc/forum/t5794.html




والسلام

[أكره العنصريين]

بني قطوبال حسب ابن خلدون هم أهل الصين وليس الأوروبيين، حيث يقول:

" وأما قطوبال فهم أهل الصين من المشرق واللمان من المغرب ويقال ان أهل إفريقية قبل البربر منهم وأن الإفرنج أيضا منهم ويقال أيضا ان أهل الأندلس قديما منهم"

والإفرنج للإشارة هم الفايكينغ وليس الفرنجة.

وشخصيا أرجح أنه لا علاقة لسكان شمال إفريقيا بأهل الصين.

والتوارة تقول أن أول من سكن شمال إفريقيا بعد الطوفان هو فوط بن حام والأمازيغ هم طبعا أحفاده.

أما مصطلح مازيغ فليس فقط ابن خلدون من ذكره، بل إن الحسن الوزان ذكر قبل أكثر من 500 سنة أن الأمازيغ على اختلاف لهجاتهم يتكلمون لغة واحدة هي "أوال أمازيغ".

على العموم، لسنا أحفاد كنعان، بل أحفاد فوط، لكن ما قاله ابن خلدون يثبت أن مصطلح الأمازيغ ليس جديدا، وهذا ما يؤكده الحسن الوزان أيضا.

أما الكسكسي فهو قد انتقل على الأرجح من شمال إفريقيا إلى فلسطين عبر مصر.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة faraday_dz

عرب الجزائر قلوبهم مع الجزيرة العربية و مستعدون للغدر بالجزائريين في او فرصة كما حصل اثناء العهد الاول من الاسلام في الجزائر بعد ان اسلم الامازيغ و عاش بينهم العرب في رخاء و اخاء
خانوهم في اول فرصة وقت الغزو العربي الثاني لما التحقوا بالعرب الذين كانوا بالامس يعيشون بين ظهرانيهم

يا حقير عرب الجزائر احرار عليك وعلى امثالك

عرب الجزائر هم اسسوا الجزائر و نشورا فيها العربيه ورجال على امثالك

يمتدون من الطارف و عنابه الى وهران وتلمسان ومن الجزائر العاصمه والبليده والمديه الى غردايه و ادرار

عرب الجزائر منتشرين فى كل ولايات الجزائر ماعدا ولاية تيزى و بجايه

عرب الجزائر هم الجزائر هم مثل الشبكه التى تحمى الجزائر من امثالكم العلمانيين و الخونه احباب فرنسا

رجال احرار يا لى عايش فى ارلندا وهارب من بلادك

العرب الجزائرييين ما همش دايرين علم جديد فيه اصفر واخضر وراسمين وسطو شبه صليب معكوف

العرب الجزائريين علمهم فيه احمر و واخضر وسطوا نجمه و هلال حمراوتين


يا خاين تتهم اسيادك بكلام لا تحسب له اي حساب يا احمق


لو انك رجل لقدمت اعتذار للعرب الجزائريين الاحرار من هذا الكلام الخسيس

اللعنة على امثالك الخونه

[meriem dj]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

يا حقير عرب الجزائر احرار عليك وعلى امثالك

عرب الجزائر هم اسسوا الجزائر و نشورا فيها العربيه ورجال على امثالك

يمتدون من الطارف و عنابه الى وهران وتلمسان ومن الجزائر العاصمه والبليده والمديه الى غردايه و ادرار

عرب الجزائر منتشرين فى كل ولايات الجزائر ماعدا ولاية تيزى و بجايه

عرب الجزائر هم الجزائر هم مثل الشبكه التى تحمى الجزائر من امثالكم العلمانيين و الخونه احباب فرنسا

رجال احرار يا لى عايش فى ارلندا وهارب من بلادك

العرب الجزائرييين ما همش دايرين علم جديد فيه اصفر واخضر وراسمين وسطو شبه صليب معكوف

العرب الجزائريين علمهم فيه احمر و واخضر وسطوا نجمه و هلال حمراوتين


يا خاين تتهم اسيادك بكلام لا تحسب له اي حساب يا احمق


لو انك رجل لقدمت اعتذار للعرب الجزائريين الاحرار من هذا الكلام الخسيس

اللعنة على امثالك الخونه

تثرثر بدون فائدة
العرب في الجزائر اقلية قليلة ذابت في القبائل الامازيغية في الصحراء و العلم اثبت ان اغلب الجزائريين يحملون البصمة الامازيغية ابق في ثرثرتك التي لا تسمن و لا تغني من جوع