|
|
|
|||||||
| منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2011-08-06, 05:42
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
مرحبا
|
||||
|
2011-08-06, 06:02
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
|
2011-10-07, 16:36
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
شكراااا |
|||
|
2012-03-16, 01:22
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
مرحباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا |
|||
|
2012-03-18, 16:59
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااا |
|||
|
2012-07-20, 16:29
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
مرحباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااا |
|||
|
2012-07-28, 19:30
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
الشاويه فى الشرق الجزائرى هى حلف قبلى من عدة اصول عربيه و بربريه و رومانيه |
|||
|
2012-07-29, 08:44
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
الشاوية أمازيغ ،كُف عن هذا الكذب ،نحن نعرف ماذا قال إبن خلون أحسن منك،فهو بريئ مما تقول!!!!! ،أما العرب الذين تقول أنهم شاوية ،فأنت تهذي ،فرغم أنهم عاشوا معهم حوالي 1000سنة لكنهم لم يتمزغوا لماذا ؟؟( لنظرتهم العنصرية أتجاه الأمازيغية)،ومنه السراحنة ( الذين يمثلون الحدلجات أي معهم الصبحة والشبة ببوقطاية ،الكليبية بالدرمون كما قالها إبن خلدون في جبل لحمر خدو بكيمل مع أولاد نابت بليانة وأولاد ظافر بالقصر ووو...مازالوا إلى الٱن يقال عنهم عربان غير شاوية لأنهم لا يحسنون التكلم بالشاوية فلماذا تكذب؟؟أتريد أن تزيف التاريخ لصالح من؟؟؟؟؟!!!! فهؤلاء أشهر العربان من كرفة الذين سكنوا مع الأمازيغ في الأوراس والذين ذكرهم إبن خلدون،فأين من تدعي أنهم ذكرهم إبن خلدون مع الشاوية الأمازيغ؟؟؟؟!!! ـ بخصوص عائلة أو عائلتين ربما عربية سكنت مع الأمازيغ هذا لا يعني أن القبيلة أصبحت حلف كما تقول عربي ـ أمازيغي فالشاذ لا يقاس عليه كما تقول القاعدة العلمية فكفاك تضخيمًا للعروبية فالأمر مفضوح ياهذا. أما عن الحراكتة ،فأذهب إلى عين البيضاء وأم البواقي لكي تعرف الشاوي من العربي هذا يعني أن قلة عربية إستوطنت السهول مع الحراكتة الشاوية وهم معروفون إلى يومنا هذا أنهم عربان فلماذا راك تخلط ؟؟؟ ـ بخصوص النمامشة فأولاد أرشاش هم المحافظين على أمازيغيتهم في عرش النمامشة لغة،وسِمات خَلقية واضحة تمام الوضوح على أنهم أمازيغ أقحاح ،لكن هناك من يريد إدعاء أنهم من دريد وذلك تحت ذريعة تشابه الأسماء ،لأنه ذكر إسم رشاش في دريد ،لكن هذا لا يدل على أن أولاد أرشاش منهم لأن رساخة اللغة واضحة في عرش أولاد أرشاش أكثر من نظرائهم من العلاونة والبرارشة والله أعلم. ـ أما دريد التي ذكرها إبن خلدون والمعروفون اليوم حسب مواطنهم التي ذكروا فيها فهم اليوم بعين البرج بأم البواقي، أولاد عطية بنواحي القل،أولاد أمبارك بنواحي الميلية ،ودريد بنواحي ذريعان عنابة ،عائلات صغيرة دريدية مع ٱخرين بيوكس بتبسة والله أعلم. للحديث بقية إن شاء الله.... الريغي.
|
||||
|
2012-07-29, 12:34
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
رجعت يا مزور التاريخ المطاعى ,,,,, و بدأت تقزيم العرب و حصرهم فى الصحراء يا غافل لولا جيرانك العرب ما تعلمت العربيه انت ,,,, و فى انفسهم افلا ينظرون اما عن تقزيمك لبنى كرفه و دريد فلقد رديت عليك سابقا و لست مستعد لكى اعيد لك الاجابه ما عليك الا مراجعة الدرس ام قضية الاشكال و الصفات الجسميه فهى حجه واهيه منك رددنا عليها الشاويه مصطلح تغير عبر تاريخ فى كل عصر له معنى لكنه متقارب جبال الاوراس وقت الفتح الاسلامى فيها البربر و فيها الرومان الهاربين من السهول من امام فرسان النور الساطع الشاويه فى العصر الهلالى كانوا خاضعين لحكم بنى كرفه فى الاوراس و خاضعين لحكم الذواوده بنى رياح هذا ما قاله بن خلدون و لم يكن هذا المصطلح موجود كانت قبائل مثل لواته و زناته فقط الشاويه قبل بن خلدون مصطلح غير موجود فى كتب التاريخ و الانساب الشاويه فى عصر بن خلدون هم القبائل الرعويه التى تعيش حياة البساطه وهو نمط حياة و ليس اصل و انسابهم مختلطه و هم خاضعين للدول الشاويه فى العصر ليون الافريقى كما قال هو هم بدو يعيشون حياة العرب و اختلطوا مع العرب بعد ثورتهم 1510م ضد ابن الملك الحفصى الشاويه فى العصر الحفصى هم القبائل الرعويه التى كانت خاضعة لحكمهم و هم اختلطوا كثيراا مع العرب و لا يتعدون الجبال اغلبهم كان جبايليه الشاويه فى العصر التركى تحالفات مع عرب السهول و اختلاط معهم و نزل الكثير منهم من الجبال ,,,,,, وفى العصر التركى حدث الاختلاط الكبير بين الشاويه البربر و الشاويه العرب الشاويه فى العصر الفرنسي هم خليط بربري عربى و الكل يدعى انه عربى .... هنا يتجلى دور علماء التاريخ الفرنسيين امثال استاذك يا المطاعى شارل فيرو و كاريت فى هذا النوع الجزائرى الشاويه الكل يحاول يفسر هاته الظاهره مجموعه من القبائل تتكلم عربيه و بربريه و لكنهم يدعون نفس الاصل يقولون نحن شاويه عرب بدأ الفرنسيين يقولون انتم بربر و فيكم عرب مندمجون معكم وهو رأي استاذك يا المطاعى شارل فيرو ؟؟؟؟لماذ ؟؟؟ بكل بساطه هو لرزع الفتنه كل الجزائريين عشيت الاستعمار كانوا يدعون انهم عرب بغض النظر على اصلهم و لهجتهم ؟؟ لذالك من مصلحة فرنسا ان تقول لهم انتم لستم عرب لزرع الفتنه بينهم و لكى تمزقهم و تضرب هذا بذاك ؟؟؟ نحن نعلم ان فيهم من هو ليس عرب دم لكنهم عرب لسان و جمعية العلماء حاربت هذا و لكن فرنسا استطاعت ان تكون نخبه من القوميون البربر و زرعتها بعد رحيلها و نتائجها موجوده امامنا ؟؟؟ تأثر بها القبايليين كثيرا ؟؟ لكن تأثيرها على الشاويه محدود جدا و معزول ؟؟على كل حال انا لست ضد من يكتشف او يقول انه بربرى لكن انا ضد من يقزمون العرب و يجعلوهم مجرد عائلات صغيره فى الصحراء الشاويه بعد الاستقلال .... هنا دبت الفتنه بين الشاويه بعد هذه القرون من الاختلاط لظهور ناس البربريست التى كونتهم مخابر فرنسا يدعون العلم امثالك يا المطاعى فظهرت طائفتين الشاويه العرب وهم الناطقين بالعربيه و يتمركزون فى المدن و و القرى الكبيره و السهول و المشاتى الشاويه البربر وهم الناطقين بلهجتهم البربريه و اغلبهم بالجبال ظهور ايضا مصطلح الجبايليه الذى يعنى سكان الجبال بغض النظر على اصلهم كما اخبرنا بن خلدون ان جبال الاوراس هم خليط عربى بربرى و قال آخرون فيهم حتى الرومان لماذا قال عنهم الناس جبايليه و لم يقتصروا على اصل معين بكل بساطه لأنهم خليط لعلمك اغلب الشاويه هم ناطقين بالعربيه و اقليه ناطقه بالبربريه تتمركز فى الجبال و منهم من نزل الجبل الا بعد الاستقلال اخوانى الكرام مصطلح الشاويه حاليا فى الوسط و الغرب الجزائرى و الصحراء الكبرى لا يعرفوون الشاويه فهم سكان باتنه و خنشله و ام البواقى يسموهم الشاويه وهم لا يعنون الاصل العرقى بل مسمى جغرافى له بعد تارخى بالنسبه لهم سمعوا الناس تقول عليهم شاويه قالوا هم كذالك شاويه الوهرانى و البشارى و الادرارى مثلا الباريكى عندهم شاوى لانهم لا يعرفون المنطقه سكان الشرق الجزائرى هم جيرانهم و متزاوجون معهم فهم يفرقون بينهم الذى يتكلم لهجته البربريه يسموه شاوى و الذى يتكلم العربيه يسموه عربى و هناك من لا يهتم لهذا يعرفوهم حسب عروشهم و قبائلهم اما متتبعين التاريخ و الانساب لهم نظره اخرى بحثنا فى كتب التاريخ لم نجد احد قال انه هنااك قبيله عربيه تسمى شاويه بحثنا فى الكتب مره اخرى لم نجد من قال انه هناك قبيله بربريه تسمى شاويه او هناك قبيله رومانيه تسمى شاويه انا اتحداك يا المطاعى ان تعطينى كتاب واحد فى العالم يقول انه هناك قبيله بربريه تسمى شاويه بحثنا مجددا فى كتب المؤرخين فوجدنا ان سكان الولايات الشلاث هم خليط عربى بربرى رومانى و يبقى بن خلدون هو اكثر من كتب فى قبائل منطقة الاوراس وما حولها وجدنا ان الشاويه هى عباره عن صفه و فى العصر الحفصى و التركى كانت عباره عن صفة تهكم و استهزاء ..... نستطيع القول انه فى االعصرين كان المجتمع فى الشرق الجزائرى مقسم الى مايلى حضريين و هم سكان المدن وهم الطبقه الغنيه و البدو الرحل و هم سكان الصحراء و التل حسب الفصل وهم الطبقه العسكريه و قبائل المخزن وهم طبقيتن غنيه و فقيره تابعه للغنيه و الشاويه وهم سكان المداشر و الاماكن المعزوله وهم يمثلون الطبقه الفقيره و الاشراف وهم اهل البيت وكانت لهم مكانه كبيره مقدسه لدى الناس وهم الطبقه المقدسه ان صحه التعبير المهم كما قلنا الشاويه هى صفه لنمط حياة بسيطه تعتمد على الشاة كمصدر حياة ورزق و استقرار فى بيوت فى حاله من البداوه بعيدا عن المشاكل السياسيه فى قمم الجبال و فى الاماكن المعزوله عاشتها الكثير من البطون و الفخوذ لقبائل مشهوره ضعفت شوكتها و غلبتها القبائل القويه على السهول فهربت الى الجبال و ترجع هاته القبائل الى الاصول التاليه عربيه كرفه و دريد و اثبج و رياح و زغبه و العمور و عرب الفتح و آل البيت و اخرى بربريه ترجع الى هواره وزناته و لواته و كتامه و اخرى رومانيه نقول و نتحمل مسؤولية قولنا و هذا رأينا الخاص ان الشاويه هم عرب مستوطنون السهول ضعفت شوكتهم اغلبهم من بنى هلال و غلبتهم الدول و القبائل الهلاليه القويه مثل بنى رياح فاستقروا بالسهول المحيطه بالاوراس و جعلوا الاوراس فى ظهورهم لكى يكون منفذ نجاة و هروب لهم فى مواسم جمع الخراج و الضرائب ثم نزل عليهم سكان الجبال فى اوقات الظروف العصيبه خاصة فى مواسيم الجفاف و تحالفوا معهم و منهم من تعرب و منهم من بقى يتكلم لهجته البربريه ....... و تواصل هذا النزول لعدة قرون الى غاية عشية الاستقلال و مازال الى يومنا هذا ثم بمرور الزمن غلب صفة الشاويه على الجميع و اصبح الناس من سكان المدن و قبائل الرحل المجاورين لهم يسموهم جميعا بالشاويه اى ان الشاويه هى كلمه عربيه و المنتسبين اليها الاصليين هم من نسب عربى و الدخلاء عليهم هم بربر و عرب الجبال فى احقاب زمنيه مختلفه ومنه تفسير مصطلح الشاويه يختلف من شخص الى آخر حسب ثقافته و علمه و فى الجزائر فى وقتنا الحالى يروج دعاة العنصريه و الانفصال و القوميون البربر ......الى ان الشاويه هى انتساب بربرى و اصلهم بربر لكى يكسبوهم فى صفهم متحججين بوجود نسبه منهم ناطقين بالبربريه و ناسين الاغلبيه الناطقه بالعربيه و,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ناسين الموروث الشعبى اغلب الشاويه لما تسأله يقوللك انا شاوى اصلى عربى ؟؟؟؟ و ناسين انه هناك قبائل عربيه تبربرت وقبائل بربريه تعربت و رومان تبربر الكثير منهم و سكنوا جبال الاوراس اخوانى التاريخ هو من قال ان الشاويه هى ليست اصل الى نسب معين بل هى نمط حياة بسيطه ............ترجع اصولها الى ثلاث اصول كبيره هى العربيه و البربريه و الرومانيه سلام.................................. وهاتى ما عندك يا المطاعى الناكر لنسبه السحارى العربى الاصيل و المصدق استاذه الفرنسي فيرو الذى قاله انت ريغى زناتى و حجته انه اخذ روايه شعبيه عن عجوز لا يعرف يكتب اسمه |
||||
|
2012-07-29, 14:58
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
كما تَرونا، الكلام الفارغ الذي لا جدوى منه، الغير مُجدي بل المُمل لَِثرثرته المعهودة و الذي هو نفس الأسطوانة كأننا لا نعرف إبن خلدون!!!؟؟؟ وفي المقابل هو يأخذ منا أي من مواضعنا ما قاله المُؤرخون الفرنسيين ليخدم به ضالته العَروبية ( هنا حْلال عليه ولما يتحجج به الٱخرين تاريخيًا يُصبحون بَربريست في نظره الأعمى والمريض ووووو عملاء ووو....) ألا تخجل من نفسك يا ظلاظلام؟؟؟؟!!! لا نعيد الكلام الذي لا نصب منه شيئاً كما تفعل يا ثرثار ولكن نجيبك بالقليل الشافي الوافي والذي وإن قل، دلّ لأنه عِلمي وكِتابتُنا معروفة لا تحمل وراءها الإيديولوجيات العُروبية التي لما فقدت الشأن الحضاري بفضل المسلمين من فرس ،أكراد،تركمان ، حبش ،أمازيغ،......ووو في جميع الميادين العلمية والبطولية، بقت تَتوهم في جُبها الظلامي أنها تستطيع أن تُهِمَهُم بأنهم من حضارتها والتي هي في الأصل حضارة الإسلام عندهم لا العُروبية المُبيتة!!!!؟؟؟ . فأنا أتحادك يا ظلام ظلام وأبين لك مدى كذبك على إبن خلدون وعلى الناس في كلام بسيط قاله إبن خلدون في مجلديه السادس والسابع في وصفه للأمازيغ أمازيغ أمازيغ...... ليس كما تنعتنا أنت بربر كما أنعتنا العَروبيون أجدادك إحترم نفسك في كلامك ولا تتبجح كثيرًا في ذم الأمازيغ تارة وتتملق وتتحذلق تارة أخرى كي تخدع الناس لأن إنك في بلاد الأمازيغ ( تمزغة)، رسالتك واضحة ،فنحن لسنا منك وأنت لست منا يا ظلام ظلام بمناوراتك التي بانت على حقيقتها . لقد وصف إبن خلدون الأمازيغ فقط ب : قال : ضواعن شاوية وقبائل ٱهلة إقرأ جيدًا يا معتوه وأفهم ماذا من وراء هذا: ضواعن شاوية ألا هم الأمازيغ البُداة والقبائل الٱهلة وهم الأمازيغ المُستقِرة وهذا ما إن جّر عليه إلى اليوم أن الأمازيغ الذين كانوا مُستقرين يُدعَون الى اليوم قبايل وأما الأمازيغ الضواعن شاوية فقد حافظوا على إسم الشاوية لأنهم كانوا في الأصل ضواعن شاوية. وهذا الإسم شاويه لا يخص البُداة الأعراب لأن إسمهم أعراب أو عُربان كما هو معروف حتى الٱن،بل هذه التسمية جاءت تاريخيا تخص الأمازيغ فقط . والحديث قياس...... كفاك هُزعبلات ، مناورات وإفتراء.....إننا نرغب أن ننشر العلم لا الشعارات الجوفاء التي ماتت وأنت مازلت تنام بها إلى اليوم إلى أين يا عَروبي قَفري!!!!!؟؟؟؟ .... الريغي دائمًا هنا إن شاء الله ليفحمك يا معتوه.
|
||||
|
2012-07-29, 15:17
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
يا المطاعى انا اعتز بأخوالى البربر و اعتز بأعمامى العرب ؟؟؟ فلتعلم ان اخوالى بربر شاويه ... انا اعتبر نفسي خليط و مهجن ثم تتهمنى بتزوير التاريخ بل انت من يزور التاريخ و كل تدخلاتك اساسها تقزيم العرب و حصرهم فى الصحراء و انا ادعو المتتبع الكريم يحكم ؟؟؟ شش دير موضوع على عرب التل ؟؟؟ انا اعلم لن تفعل هذا ؟؟؟ لأنك مصاب بمرض الهلالوفوبيا الكثير من اعراب بنى هلال ذكرهم بن خلدون استقروا و تركوا الفرس و الجمل و اتخذوا البقر و الشاة و هم الشاويه العرب ثم نزل و اختلط معهم بربر الجبال وهم الشاويه البربر و كلهم يسمون بالشاويه لكن لا علينا انا مستعد لمناقشتك الى آخر العمر |
||||
|
2012-07-30, 08:26
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
أصبحنا أخوالك ؟؟؟؟!!! ولله في خلقه شؤون !!!!!كفاك تحذلقًا نحن لسنا منك وأنت لست منا ،لأنك مُفتري و مريض نفسيًا ،أنصحك أن تذهب لتعالج لأنك إن بقيت هكذا ،فالعواقب سوف تراها بعد مدة لأنها تتطور بتطور السِن وهنا تجد القطار قد فاتك ؟؟؟،و في المقابل أيضًا أراك لن تبرأ لأنك في غيابات الجب والعياذ بالله. أنا لا أتناقش معك!!!؟؟؟؟؟ بل أُمسك فيك أخطاءك وسُمومك المرضية وأُبينها للعلن كي لا يَأتمنوك يا غشاش ،مُفتري حتى على الأموات وأنت لا تدري مثل الأحمق السعيد........ . الريغي
|
||||
|
2012-07-30, 01:27
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
نحن امازيغ شاوية عربنا الاسلام والحمد لله فكيف نمحى وجذورنا اقدم من ممالك العرب هناك الالاف من كتب التاريخ عن الشاوية فعد اليها ولا تكتفي بكتاب المقدمة ؟؟؟ استاذ تاريخ |
|||
|
2012-07-30, 08:09
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
شكرًا جزيلا أختي ،أرأيتي هذا المعتوه ظلام ظلام الذي يناور في كل مكان ؟؟؟؟!!!!!دائماً بالثرثرة والتحذلق المُبين لا العلوم التاريخية والمصادر بل يكذب على إبن خلدون هذا إن قرأ له ولو سطحيًا حيث أينما وجد إسمًا لقبيلة هلالية ذكرها إبن خلدون دون مراعاة موطنها و حالتها الإجتماعية وتروي في الموضوع يذهب إلى إلصاقها إلى بني هلال مُهمًا نفسه و يريد أن يهم الناس على أنهم كثرة ،ضاربًا عرض الحائط كل المصادر الموجودة . وحتى إبن خلدون إن ذكر أسماء متشابهة لبعضها البعض ولكنه كان يُفرق بين أصولها لأنه يقدر مسؤوليته العلمية ولا يتكلم جُزافًا هكذا!!!!؟؟؟؟؟ ومُراد هذا المعتوه ظلام ظلام هو أن يُوهم الناس بعَروبية الجزائر لكن كما يقول المثل فاقد الشيء لا يعطيه من جهة ،وجهة أخرى هل تَرون أنه يجيب عندما يُمسك في أخطائه؟؟؟؟!!! بلاَ، العكس تمامًا، يبقى يدور في نفس الحلقة المفرغة ،والأسطوانة البالية التي كما قلنا لا نصب منها شيأ و في المقابل تُصبح عليه أي أنها تُبين مدى كذبه و تحذلقه وإفترائه بعدما نَفضحه ونُفحمه بالمصادر والعلم التاريخي في ردنا،والمتتبع الكريم يحكم بيننا إن شاء الله إلى أن يصل أن يعرف أن لا يأخذ من ظلام ظلام هذا الهُراء المرضي ولا يَأتمنه لأنه مريض نفساني وبضاعته فاسدة ومغشوشة ( وأنظرواحيث أنكم تجدونه في كل مكان في هذا المنتدى يتحذلق وحينما يُمسك على العيان في كذبه و على حقيقته المرضية ، يهرب إلى إتجاهات أخرى كي يصب سُمومه المرضية لكن نحن له بالمرصاد حتى ينكشف ،وأراني أنه إنكشف والحمد لله) الريغي.
|
||||
|
2012-07-30, 15:02
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
و كل المؤرخين المعاصريين يقولون ان الشاويه هى خليط عربى بربرى رومانى وانا انتظر قائمة الكتب التى ذكرت مصطلح الشاويه قبل بن خلدون ..... انا فى الانتظار هيا استاذى الكريم ابعث لنا بأسماء الكتب انا متشوق للقرآءه للاسف انت ضحية اعلاميه جوفاء ..........ووقعت فى فخ البربريست |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الزاوجه |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
