|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
من كان السبب في احتلال العراق؟؟؟؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-08-01, 14:07
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
امممممم اسمع يا اخي موضوعك قيم وافكاره جميلة جدا ونقاشاته اجمل ويتحدث عن واقع دولة العراق .......... انا شاركت في موضوعك وقلت اسباب الحرب على العرا ق من وجهة نظري الخاصة وشرحت لماذا تحدثت عن الجزائر لااستطيع السكوت عن اي كلام قد ياخذعليه انه جدي........وكلامي واضح جدا.......... و قدمت اعتذا ر لك لما شفتك تلمح بانه لاداعي للخروج عن المحتوى موضوعك اذا قبلت او لم تقبل انت حر واذا ضايق الخروج عن النص فانه ليس اي خروج اوالفاظ غير مقبول بها بل هو يتحدث عن بلدك الجزائر فقط للتوضيح وانتهى الحوار هذا ............ واذا تسخر من العرب فكلنا عرب وانت منهم... ولا داعي لان تخرج انت عن الموضوع بتعاليك علينا بمجرد انك كتبت الموضوع هذا ....... اتمنى ان تصبر اكثر واعتقد ان موضوعك به ردود لاباس بها.......... ..................... الله ينصر العراق....... سلام
|
|||||
|
2010-08-01, 14:19
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
لك حق النقاش والرد ولم اقصدك في شيئ اختي ولا داعي للاعتذار ان شاء الله فهمتي قصدت واحدا لا عشرة وانت خارج القائمة وهل انا مجبر على التوضيح؟؟ ولربما لم تفهمي ما اردت من ردودي السابقة واعيد باني لا اقصدك واهلا وسهلا بكل ما قلته خصوصا في ردك السابق وباللون الاحمر!!!! ما عليه سلام |
||||
|
2010-08-01, 18:40
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
انا السبب فيما حدث للعراق |
|||
|
2010-08-01, 19:17
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
الملف اكبر من أن يدرج بالمرفقات
فقمت بنسخه في هذا الرد ما بعـد الـزوال ------------------------------------------------------------------------------- كان بين الأنقاض ثلاثة رجال، هم كلُّ من تبقّى بعد المذبحة الأرضية . التراب تحت أرجلهم رماد، والسماء فوق رؤوسهم دخان . الأول: فعلها الأشرار. طمعوا بها فدمّروها. لم يعيشوا ولم يتركوا الأبرياء يعيشون. ها نحن أولاء وحدنا على هذه الأرض. دعونا نفكّر في طريقة للحياة . الثاني: أشتهي أن أدخّن . الأول: دخّن كما تشاء..الهواء كلُّه تحت أمرك . الثاني: كلاّ . أريد سيجارة. حبّذا لو كانت سيجارة أجنبية . الثالث: ليس في الأرض أجانب يصنعون السجاير. نحن وحدنا الأحياء، وليس بيننا أجنبي . الأول: كفاكما جدلاً. ليس هذا وقته. المهم الآن أن نجد ما نأكله . الثالث: هذا صحيح. يجب أن نجد ما نأكله . الثاني: أنا جائع في الحقيقة، لكن لا تظنّا أنني سأنسى رغبتي إذا ما شبعت. التدخين يكون أشهى بعد الطعام. ثم إنني أرغب في كوب من الشاي بعد أن آكل . الأول: أيّها الطيبان، هذه كماليات. الأمر الضروري هو أن نجد ما نأكله. لاحظا أننا سيمكننا مواصلة العيش بلا تبغ أو شاي، لكننا لن نعيش بلا طعام . الثالث: السجاير أصلاً اختراع هولندي. هي أصل الشر. ليست سوى وسيلة من وسائل ألاستعمار . الأول: والشاي كذلك. صحيح انه اختراع صيني، إلاّ أن الإنجليز برعوا في جعله وسيلة من وسائل الاستعمار . الثاني: يسقط الاستعمار . الأول: لقد سقط فعلاً، لكنّه و أسفاه أسقط الدنيا كلَّها معه . الثاني: لندخّن إذَن على شرف سقوط الاستعمار . الأول: حاول أن تصبر يا صديقي، ودعنا الآن نفكّر في طريقة لاستعمار الأرض . الثاني: فكّر وحدك. لن أسلك طريق الإمبريالية حتى لو مِتُّ جوعاً . الأول: أنت مخطئ يا عزيزي. الاستعمار عمل عظيم. الاستعمار هو أصل وجود آدم على هذه الأرض، لكنَّ قراصنة الغرب هم الذين شوّهوا سمعته . الثاني: إذن فهو مشوّه السمعة . الأول: لنبدأ سمعته من جديد. دعونا نحسّنها على أيدينا . الثالث: نعم. إنه مشوّه السمعة. نعم..دعونا نحسّن سمعته على أيدينا . الثاني: إ رفع قدمك عن أعصابي. إنك تؤلمني. أأنت معي أم معه ؟ الثالث: أنا معكما . الأول: وأنا أيضاً معكما . الثاني: أنا أكره وجهة نظرك، لكنني أحترمها. أمّا هذا فليس لديه وجهة نظر..ولذلك فأنا مضطر لأن أكرهه . الأول: ينبغي ألاّ يكره أحدنا الآخر. ألا ترون أن الكراهية هي التي أوصلت الأرض إلى هذه النتيجة ؟ الثاني: إذن، أنا مضطر لأن لا أكرهه، وأحسب أن هذا الأمر سيجعلني محتاجاً إلى التدخين . الثالث: التدخين مضر بالصحة . الثاني: صحّتك أم صحّتي ؟ الثالث: صحّتك طبعاً. لكنني أتضايق أيضاً من رائحة التبغ . الثاني: إ بتعد عنّي حين أدخّن. بإ مكانك مثلاً أن تخرج إلى القطب الشمالي . الأول: في الواقع نحن لا نعرف موقعنا على الأرض بالضبط. ربّما نحن في القطب الشمالي فعلاً ! الثاني: ليذهب إلى خط الاستواء. هناك سعة لمن لا يحب رائحة التبغ . الأول: أ و وه..لا يعنيني تدخينك، ولا كراهيته للتدخين. إنني مهتم الآن بتحديد موقعنا على هذه الأرض . الثاني: هل أنت متأكّد من أننا فوق الأرض حقّاً ؟ الأول: وأين يمكن أن نكون ؟! الثاني: على المرّيخ مثلاً . الثالث: لا يمكن. ليس على المريخ حياة . الثاني: اسكت أنت. ماذا نعرف عن المريخ ؟ كلُّ ما نعرفه الآن هو أن ليس على الأرض حياة . الثالث: عليها..نحن الثلاثة لا نزال أحياء . الثاني: أيها الغبي، لم نتحقق بعد من أننا فوق الأرض. ثم مَن يستطيع أن يؤكد أننا أحياء ؟! الأول: أعتقد أننا أحياء. فالموتى لا يتكلمون . الثاني: هل مِتَّ من قبل لتعرف أن الموتى لا يتكلمون ؟ ربّما لم نكن نفهم كلام الموتى لأننا كنا أحياء. وها نحن أولاء يفهم بعضنا بعضاً لأننا ميتون ! هل تتذكرون ؟ عندما كنا نحيا في الوطن العربي لم نكن نتكلم إطلاقاً . الثالث: هذا صحيح، أذكر ذلك جيداً . الثاني: إذن فليس الموتى وحدهم الذين لا يتكلمون. كلُّ المسائل نسبيّة يا جماعة . الثالث: لا أتفق معك. فنحن مازلنا عرباً..ومع ذلك فنحن نتكلّم . الثاني: طبعاً لا تتفق معي، لأنّك مصّر على أن تظلَّ عربياً. إ سمع يا رجل، ينبغي أن تدرك أنك تتكلم الآن لأنك لم تعد عربياً. أنت الآن عالمي. إذا أردت الدقّة أنت الآن ثلث نفوس العالم . الثالث: أيُّ عالم ؟ الثاني: إذا لم نكن على المريخ، وإذا كنّا أحياء، فليس عندي شك في أنك العالم الثالث ! الأول: نحن جميعاً في موقع واحد . الثاني: في اللحظة الراهنة نعم. لكنني أعتقد أنه جاءنا لاجئاً. ألا ترى أنه بلا رأي ؟ الأول: لقد عبَّر عن رأيه بكل وضوح . الثاني: أيُّ رأي؟ إنه يردّد ما أقوله أو ما تقوله. لم يقل شيئاً سوى أن التدخين مضر بالصحّة . الثالث: وبالبيئة أيضاً . الثاني: البيئة ؟! الأول: اسكتا..البيئة نفسها تدخّن الآن. ينبغي أن نفكّر ريثما يزول هذا الدخان . الثاني: لا أستطيع التفكير وهذا(الأخضر) مغروز في خاصرتي. قل له أن يشفق على أعصابي بقدر إشفاقه على البيئة . الأول: إذا واصلنا الجدال فسنهلك . الثاني: لا بأس، إذا كان الهلاك سيخلصني من هذا الببغاء . الأول: الجدل مفيد إذا كان مفيداً . الثالث: حكمة والله ! الأول: علينا أن ننظّم تفكيرنا وحوارنا . الثاني: الاختلاف قائم لا محالة . الثالث: نعم نحن نختلف لا محالة. علينا أن ننظّم تفكيرنا . الثاني: وحوارنا كما قال . الثالث: وحوارنا . الثاني: ألم أقل إنك ببغاء ؟! الأول: إننا ندور في حلقة مفرغة. لماذا لا ننتخب واحداً منّا ليكون هو القائد، ويكون على الآخَرين احترام رأيه ؟ الثاني: مَن يضمن لي أن يجري الانتخاب دون تزوير ؟ الأول: أنا أضمن ذلك. إننا لم نعد في الوطن العربي، كما أننا جميعاً سنراقب العملية عن كـثب . الثالث: نحتاج إلى صندوق . الثاني: ما حاجتنا للصندوق ؟! الثالث: هه..كيف يجري الانتخاب دون صندوق للاقتراع ؟ الثاني: إذا عثرنا على صندوق فأول ما سأفعله هو أن أضعك فيه وأشيّعك إلى مثواك الأخير . الثالث: أنت دكتاتور . الأول: كلاّ..هو ديمقراطي . الثالث: لماذا يقف ضدَّ فكرة صندوق الاقتراع ؟ الثاني: يا كائن. ألا ترى أنه لا يوجد صندوق ؟ الثالث: نبحث عن صندوق . الأول: حسناً..لننتخب أحدنا ليقود عملية البحث . الثالث: هذا أحسن حل . الثاني: كيف ننتخب ؟! الأول: بالاقتراع . الثالث: نحتاج إلى صندوق . الأول: نحن نحاول انتخاب أحدنا ليقود عملية البحث عن صندوق . الثالث: حل جيّد . الثاني: سأقتل هذا الببغاء . الأول: لا تشتبكا. بإمكاننا في هذه المرّة أن نجري الانتخاب بالتصويت المباشر . الثالث: في هذه المرحلة فقط . الثاني: أنا أرشّح نفسي . الأول: وأنا ارشّح نفسي . الثالث: وأنا أرشّح نفسي . الثاني: أنت لا . الثالث: لماذا؟ أأنتما أحسن منّي ؟! الثاني: إذا رشّحنا جميعاً فمن سيراقب سير الانتخاب؟ لابدَّ أن يتولّى أحدنا مهمة الرقابة . الثالث: لننتخب أحدنا لهذه المهمة . الثاني: أنا أرشّحك وأصوّت لصالحك . الأول: سأصوّت ضدّه . الثاني: إذن، أعيّنك أنت رئيساً للجنة الرقابية . الثالث: مَن أنت حتى تعيّنه؟ كلاّ..يجب أن يجرى انتخاب . الأول: لا شأن لي بانتخابات رئاسة اللجنة الرقابية، أنا مرشّح قيادة للبحث عن صندوق اقتراع لانتخابات القيادة العامة . الثاني: أنا منسحب . الأول: في هذه الحالة رشّح نفسك لانتخابات اللجنة الرقابية . الثاني: لن أرشّح في أي انتخاب . الثالث: إذن إ دلِ بصوتك كمواطن عادي . الثاني: لا ثقة لي بأي مرشّح. أنت مثلاً..ما هو برنامجك الانتخابي ؟ الثالث: برنامجي ؟! الأول: ...ومن أبرز أهدافي أن أكون في خدمة هذين الرفيقين الطيبَين. وأعد بشرفي أنني إذا تمّ انتخابي، سأعمل بكل طاقاتي وبتفانٍ وإخلاص لتحقيق المكاسب التالية: أولاً :العثور على صندوق للاقتراع، ثانياً:إجراء انتخابات حرة مستندة إلى صندوق الاقتراع، ثالثاً:توحيد الصّف ومحاربة الأميّة وتوفير الوظائف وإطلاق حرية الرأي . الثالث: ماذا يقول ؟! الثاني: أحسن منك. رجل عنده برنامج . الثالث: أهذا هو البرنامج ؟ الثاني: نعم. هذا هو. أم كنت تظنه برنامج(ما يطلبه المستمعون) ؟ الثالث: ويحي. هذا سهل. أنا أيضاً أستطيع أن أقول مثل هذا البرنامج . الثاني: هات ما عندك . الثالث: ..ومن أبرز أهدافي أن أكون في خدمة هذين الرفيقين الثلاثة. وأقسم بشرفي أن أحقق المنجزات التالية: أولاً: العثور على صندوق، ثانياً: العثور على طعام، ثالثاً: توحيد الصف ومحاربة الإمبريالية . الأول: حسناً..أمامك برنامجان . الثاني: ليس في البرنامجين ما يغريني بانتخاب أحدكما. لم يتطرق أيّ منكما إلى ضرورة توفير السجاير لي . الأول: الطعام أوّلاً . الثالث: السجاير مضيعة للمال والصحّة . الثاني: انتخبا لوحدكما . الأول: وماذا ستفعل أنت ؟ الثاني: مقاطعة الانتخابات . الأول: موقف غير حضاري. لا يجوز للمواطن الأصيل أن يتخذ موقفاً سلبيّاً من قضيّة الانتخابات . الثاني: لست سلبياً. أنا على الحياد. الحياد الإيجابي . الأول: أعتقد أن لا مفر من القيادة الجماعية . الثالث: كنا هكذا منذ البداية ! الأول: نعم. لكن بطريقة بدائية. أمّا الآن وقد تبلورت القضيّة، فإننا نستطيع أن نسمّي أنفسنا مجلس قيادة . الثاني: نقود مَن ؟! الأول: أنفسنا . الثاني: هذه بدعة عربية. نحن الآن عالميون . الأول: ماذا نفعل إذن ؟ الثاني: احسن شيء هو أن يمضي كل واحد منا في اتجاه . الثالث: فكرة جيدة..لكنها أيضاً فكرة عربية . الأول: لماذا ا نتما معقّدان من العروبة؟ لماذا لا نكون عرباً وعالميين في الوقت نفسه؟ ألا يكفي العرب كرامة عند الله أن يكون منهم الثلاثة ا لو حيد ون الذين بقوا على قيد الحياة فوق الأرض ؟! الثاني: على قيد الحياة؟ من قال إننا أحياء حقاً؟ فوق الأرض؟ من قال إن هذه هي الأرض حقاً؟ كرامة؟ أينبغي أن يزول جميع البشر لكي يستطيع ثلاثة من العرب أن يشعروا بكرامتهم ؟! الثالث: إ ثنا ن فقط. أنا لا أشعر بالكرامة. كيف أشعر بها وأنت عاكف على إهانتي ؟ الثاني: إذا كانت كلمتي ثقيلة عليك فبإمكانك أن تطلب حقَّ اللجوء من هذا.. الأول: لا تحرجني. أنت تعلم أنني لا أستطيع البتَّ في طلبات اللجوء قبل الانتخابات . الثاني: أقترح في هذه الحالة أن تجرى انتخابات مبكّرة . الثالث: سنحتاج إلى صندوق.. الأول: وإلى ناخبين.. الثاني: وإلى لجنة رقابية... |
|||
|
2010-08-01, 22:28
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2010-08-01, 22:51
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2010-08-02, 08:43
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
السلام عليكم
أخي الغنام أو أخي جهاد ... لم يجبني أحد على السؤال ....؟؟؟ |
|||
|
2010-08-02, 12:00
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
القصد تحديد السوال بالتفصيل ، ليسهل الجواب عليه . دمت بخير |
||||
|
2010-08-02, 13:33
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
السلامن عليكم ورحمة الله وبركاته الأول: إذا واصلنا الجدال فسنهلك . الثاني: لا بأس، إذا كان الهلاك سيخلصني من هذا الببغاء . الأول: الجدل مفيد إذا كان مفيداً . الثالث: حكمة والله ! الأول: علينا أن ننظّم تفكيرنا وحوارنا . الثاني: الاختلاف قائم لا محالة . الثالث: نعم نحن نختلف لا محالة. علينا أن ننظّم تفكيرنا . الثاني: وحوارنا كما قال . الثالث: وحوارنا . الثاني: ألم أقل إنك ببغاء ؟! الأول: إننا ندور في حلقة مفرغة. لماذا لا ننتخب واحداً منّا ليكون هو القائد، ويكون على الآخَرين احترام رأيه ؟ الثاني: مَن يضمن لي أن يجري الانتخاب دون تزوير ؟ الأول: أنا أضمن ذلك. إننا لم نعد في الوطن العربي، كما أننا جميعاً سنراقب العملية عن كـثب . الثالث: نحتاج إلى صندوق . الثاني: ما حاجتنا للصندوق ؟! الثالث: هه..كيف يجري الانتخاب دون صندوق للاقتراع ؟ الثاني: إذا عثرنا على صندوق فأول ما سأفعله هو أن أضعك فيه وأشيّعك إلى مثواك الأخير . الثالث: أنت دكتاتور . الأول: كلاّ..هو ديمقراطي . الثالث: لماذا يقف ضدَّ فكرة صندوق الاقتراع ؟ الثاني: يا كائن. ألا ترى أنه لا يوجد صندوق ؟ الثالث: نبحث عن صندوق . الأول: حسناً..لننتخب أحدنا ليقود عملية البحث . الثالث: هذا أحسن حل . الثاني: كيف ننتخب ؟! الأول: بالاقتراع . الثالث: نحتاج إلى صندوق . الأول: نحن نحاول انتخاب أحدنا ليقود عملية البحث عن صندوق . الثالث: حل جيّد . الثاني: سأقتل هذا الببغاء . الأول: لا تشتبكا. بإمكاننا في هذه المرّة أن نجري الانتخاب بالتصويت المباشر . الثالث: في هذه المرحلة فقط . الثاني: أنا أرشّح نفسي . الأول: وأنا ارشّح نفسي . الثالث: وأنا أرشّح نفسي ....... لكم مني فائق التقدير تقبلو مروري
آخر تعديل tawfik07 2010-08-02 في 13:35.
|
|||
|
2010-08-02, 09:46
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
انا السبب في تدمير العراق وقد تستغربون هذا ولكن اذا عرفت السبب بطل العجب : كلما ساندت فريقا انهزم وكلما تحيزت الى فئة تدمرت . فلو لم اكن متعاطفا مع العراق لما سقط ابدا . |
|||
|
2010-08-02, 10:54
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
لقد تلقيت رسالة مخالفة تعدني بالحظر وهو اكيد انه اخر مرة اكتب مشاركة. . والسبب هو موضوعي حول التحركات الايرانية في شمال افريقيا . ساقول للذين فرحوا بحظري تبقى ايران دولة مجوسية عنصرية وثنية صفوية معادلة لدولة اسرائيل او اكثر . واما الاحرار الذين يكرهون الظلم فاتمنى ان يحتجوا ويقفوا الى جانبي . يبدو ان عملاء ايران المجوسية منتشرون بكثرة في المنتدى . انا لا انتاول السياسة لكن انتاول موضوعا عن اخطر ظاهرة في التاريخ وفي الجغرافيا. |
|||
|
2010-08-02, 13:28
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
السلام عليكم
أولا بارك الله فيكما أخي الغنام و اخي جهاد و احييكما على تفهمكما و حجتكما و اقبلها بصدر رحب , و ما اجمله نقاش يكون معكما , و ليس قصدي به الخلاف فلا خلاف بيننا إن شاء الله ... سأضرب مثالا هنا أخوين شقيقين من ام و اب واحد , تجنى أحدهما على الأخر فقام بضربه , السؤال هل يجوز للأخ المضروب الإستنجاد بغير أبويه أو بأحد الأشخاص فرضا فقط ؟ و كان ذلك الشخص من محاسن الصدف عدو أبويهما .....؟؟؟؟ كل ما قصدته أنه صحيح ان العراق قام بفعلته تلك و إغتر بقوته في ذلك الزمان و دمر دولة الكويت أبشع تدمير هذا امر لا مراء فيه و جدال حوله ... لكن الامر الغير مقبول هو لماذ الإستنجاد بامريكا بحد الذات .......... ؟؟؟؟ ألا يعلمون خلفيات و كواليس هذا الشيطان الصهيونية ... ألا نكتفى بسايكس بيكو الاولى حتى نزيد الثانية و الثالثة ..... ألا توجد 20 دولة عربية .. ألا توجد جامعة عربية .. ألا يجود عالم إسلامي .. ألا يوجد عقلاء يفكرون على المدى الطويل ... ما يحزنني دائما هو النظرة القصيرة التي يتميز بها العرب ... سأجيب على سؤالي بنفسي ... دولة مسلمة تجنت و هاجمة دولة مسلمة ... يعني حصل قتال بين طائفتين من المسلمين هل يعقل ان يستنجد بدولة كافرة لحل الفرقة و الإقتتال ... قال الله تعالى : {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ } [سورة الحجرات: 9]. و هذا ما اردته من سؤالي ذلك ... أعلم أن أمريكا لن و لم تخرج من تلك المنطقة حتى تدمرها تدميرا كاملا من اجل عيون ....... لا أسميها مرة ثانية ستكون لي عودة إن شاء الله دمتما في حفظ الله و رعايته و السلام عليكما |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| السبب, العراق؟؟؟؟, احتمال |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
