العرب العاربة والعرب المستعربة - الصفحة 5

~~ أغيلاس ~~ · 2011-05-20, 16:25

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

أخي الكريم ، إن ما ترسخ في أذهاننا و درسناه في كتب التاريخ تقسيم العرب إلى عاربة بائدة و مستعربة و منهم نسل إسماعيل عليه السلام
و من الجميل أن نتوسع و نطالع و نتحرى الحقيقة إن كانت تخالف ما عرفناه ، و لذلك طلبت أن تحيلني إلى بعض المراجع حتى نفيد و نستفيد

نعم ، هذا الذي درسناه ، و هذا هو المبثوث في كتب التاريخ و السير .

و سُميت العرب مستعربة لأن سيدنا إسماعيل تعرب باختلاطه بالعرب و زواجه منهم ، و سيدنا إبراهيم عليه السلام لم يكن عربيا .

~~فـيـلـسـوف~~ · 2011-05-20, 13:17

الاخ طائي الجبل ..

لا تصفني بالجاهل او المعاند فتكفل لي حق الرد عليك ..

ما قلته لك وفق نتاج استبصار بعد المعارك الطاحنة التي دارت بين قيس واليمن

بل وهناك بحث لايحضرني اسم صاحبة وربما تجده في موقع خاص بالاشراف سوف احاول الرجوع اليه والبحث عنه في منتداهم

وهناك كتاب قرأته وهو يوجد في مكتبة الامام محمد بن سعود الاسلامية في الرياض

اطلاعي قديم على تلك المصادر ولعلي ابحث عنها حتى يستفيد منها من يريد

.
.

مااوردته من الكتب كله من العصور المتأخره وكله كلام وفق ( استنتاج ) ليس له بالواقع صله !!

كيف يكون ابناء عدنان متسعربه وهم اهل اللغة ؟؟

بل إن ابن خلدون ( الحضرمي ) وهو ابن اليمن سمى لغة مضر بلغة القران ؟؟؟؟

اللغة العربيه كلها عدنانية بل ومضرية

واليمن ليس بفصاحة عدنان اطلاقا

بل إن المعلقات التي تفتخر العرب بها وتجعلها اصل اللغة قبل القران هي سبعه ( سته منها ) عدنانية !!!!

والقران الذي هو معجزة العرب نزل بلغة عدنان ومضر بالذات !!

أين المستعرب من ذلك ؟؟
.
.

الموضوع لدى المؤرخين واضح ..

العرب اليمانية احست بفضل عدنان عليها بالنبوه والصحبة والخلافة والقران والملك والشعر

فدبت بينهم العصبية وكان اولها في المدينه ..

ثم انتقلت إلى العراق

وهو ماسبب الفتنة القيسية اليمانية

.
.

العرب اليمانية ليس لها إلا الحرف وهو الذي عرفة اسماعيل منهم ثم ( فصح ) بلغة العرب التي تراها الان

بل كثير من مؤرخين اليمن يردون قحطان في اسماعيل ؟؟؟؟؟؟؟

هناك جدل كثير في الموضوع والواضح ان كل ماقيل كان من اهل الامصار بعد نزول العرب إليها

ثم الحسد بينهم

طائي الجبل · 2011-05-21, 23:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

الاخ طائي الجبل ..
لا تصفني بالجاهل او المعاند فتكفل لي حق الرد عليك ..
ما قلته لك وفق نتاج استبصار بعد المعارك الطاحنة التي دارت بين قيس واليمن
بل وهناك بحث لايحضرني اسم صاحبة وربما تجده في موقع خاص بالاشراف سوف احاول الرجوع اليه والبحث عنه في منتداهم
وهناك كتاب قرأته وهو يوجد في مكتبة الامام محمد بن سعود الاسلامية في الرياض
اطلاعي قديم على تلك المصادر ولعلي ابحث عنها حتى يستفيد منها من يريد
.
.
مااوردته من الكتب كله من العصور المتأخره وكله كلام وفق ( استنتاج ) ليس له بالواقع صله !!
كيف يكون ابناء عدنان متسعربه وهم اهل اللغة ؟؟
بل إن ابن خلدون ( الحضرمي ) وهو ابن اليمن سمى لغة مضر بلغة القران ؟؟؟؟
اللغة العربيه كلها عدنانية بل ومضرية
واليمن ليس بفصاحة عدنان اطلاقا
بل إن المعلقات التي تفتخر العرب بها وتجعلها اصل اللغة قبل القران هي سبعه ( سته منها ) عدنانية !!!!
والقران الذي هو معجزة العرب نزل بلغة عدنان ومضر بالذات !!
أين المستعرب من ذلك ؟؟
.
.
الموضوع لدى المؤرخين واضح ..
العرب اليمانية احست بفضل عدنان عليها بالنبوه والصحبة والخلافة والقران والملك والشعر
فدبت بينهم العصبية وكان اولها في المدينه ..
ثم انتقلت إلى العراق
وهو ماسبب الفتنة القيسية اليمانية
.
.
العرب اليمانية ليس لها إلا الحرف وهو الذي عرفة اسماعيل منهم ثم ( فصح ) بلغة العرب التي تراها الان
بل كثير من مؤرخين اليمن يردون قحطان في اسماعيل ؟؟؟؟؟؟؟
هناك جدل كثير في الموضوع والواضح ان كل ماقيل كان من اهل الامصار بعد نزول العرب إليها
ثم الحسد بينهم

أخي فيلسوف
لم أقصدك أنت وحتى لو خالفتي فلن يغير شيء من احترامك واحترام كل من يشارك بهذا الموضوع طالما لايفسد النقاش
ولم أقصد الفخر بغير المسلمين بل الأنتساب فقط
وأعيد وأكرر أخي التاريخ يعيد نفسه فلن أستطيع أنا ولا أنت أن نغير شيء منه وأعيد وأكرر ماذكرت في أول موضوعي :
إنَ هُوداً - عليه السلام - بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوَح هو أبوَ العرب العاربة. وإنَّ ابنَهُ قحطان هوَ ولي عهده قد لزم طريقتَهُ، واقتدى بها وأن يعْرُبَ بنَ قحطان بن هود هوَ أول مَنْ ألْهمَهُ الله -تعالى- العربيةَ المحْضَةَ،
والعرب المستعربة هم الذين تكلموَا بلسان إسماعيل. وهي لغَة أهل الحجاز وما والاها من البادية

آمل افادتي بما يفند هذة المعلومات التاريخية ؟

~~algeriefier~~ · 2011-05-23, 04:28

و ما دخلنا نحن في ألأعراب هنا نحن في بلاد ألأمازيغ ألمسلمين ألفحول ألرجال هنا نحن في أرض ألشعب ألذي جاهد من أجل هذا ألدّين و فتح ألأندلس و كتب ألتاريخ ألإسلامي بحروف من ذهب
هل في ألخليج يدرسون علي ألجزائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل في ألخليج يدرسون علي ألأمازيغ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و ألغريب في ألأمر أنكم تكلموننا عن ألأعراب و أنتم في أرض ألأمازيغ إذن إذهبو عندهم
إرجعو الى ألخليج إذا فالعودة الى الأصل فضيلة العودة إلى أرض أجدادكم بدل من البقاء في أرض الأمازيغ
أتمنى أن لا يعتبروكم غريبين عنهم هناك

~~ أغيلاس ~~ · 2011-05-23, 05:07

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeriefier

و ما دخلنا نحن في ألأعراب هنا نحن في بلاد ألأمازيغ ألمسلمين ألفحول ألرجال هنا نحن في أرض ألشعب ألذي جاهد من أجل هذا ألدّين و فتح ألأندلس و كتب ألتاريخ ألإسلامي بحروف من ذهب
هل في ألخليج يدرسون علي ألجزائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل في ألخليج يدرسون علي ألأمازيغ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و ألغريب في ألأمر أنكم تكلموننا عن ألأعراب و أنتم في أرض ألأمازيغ إذن إذهبو عندهم
إرجعو الى ألخليج إذا فالعودة الى الأصل فضيلة العودة إلى أرض أجدادكم بدل من البقاء في أرض الأمازيغ
أتمنى أن لا يعتبروكم غريبين عنهم هناك

هل أنت في كامل قواك العقلية ؟

~~algeriefier~~ · 2011-05-23, 15:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

هل أنت في كامل قواك العقلية ؟

~~ أغيلاس ~~ · 2011-05-23, 15:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeriefier

علم الجزائر معروف ، لكن العلم الآخر علم أي دولة ؟ متى ظهر ؟ و لمذا ظهر ؟ و مذا تعني ألوانه ؟

~~algeriefier~~ · 2011-05-23, 18:28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

علم الجزائر معروف ، لكن العلم الآخر علم أي دولة ؟ متى ظهر ؟ و لمذا ظهر ؟ و مذا تعني ألوانه ؟

أنت أصلا من لكي تسول لك نفسك لكي تتكلّم بهذه ألطريقة للعلم نشيد ألجزائري كتبه أمازيغي و هذا ألعلم هو ألعلم ألجزائري ألمعاصر أما ألآخر فهو علم ألملّة ألأمازيغية
أصلآ كيف عندك ألوقاحة و تنقض هذا
من أنتم؟ من جيتو؟ واش هو أصلك؟ واش هي أرضك؟
أنا ديني وأصلي معروف
أمّا شوف روحك نتا مين جيت
أو نزيدك أنا راني في بلادي أرضي و أرض أجدادي هذه ألأرض عطاهلنا لله عزّ وجل
أنا جدادي خدمو ألدّين و ألأمّة ألمسلمة
ماشي كيما جدودك ألقرامطة ألأعراب ألبدو ألّذين ذمهم لله عدّة مرات في ألقرآن و حتي في ألأحاديث ألشريفة و حتي بيت لله لم يسلم من شرورهم ووقاحتهم و سرقو حتي ألحجر ألأسود
ونت واش هو أصلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
روح شوف ألبعير لي خرجت منو روح

~~فـيـلـسـوف~~ · 2011-05-23, 23:16

الاخ طائي الجبل ..

أولا .. ليس ( ثابت ) ان قحطان هو من نسل هود ..

وقد تكلم بذلك كثير ومنهم ابن خلدون ( رمز ) علم الاجتماع وهو ( يماني ) الاصل !!

بل وقد رد كثير من المؤرخين قحطان إلى اسماعيل ..

ثانيا

الجدل حول الموضوع لم يعرف الا بعد نزول العرب الامصار وفضل عدنان على قحطان كم كررت لك اكثر من مره

لم نسمع ابناء اليمن قالوا بموضوع عاربة ومستعربة قبل خروج الرسول !!!!!!!

لماذا لم يخرج هذا الموضوع الا بعد ( رجوح ) كفة عدنان على قحطان !!

ثالثا

أورد الامام البخاري في صحيحة قصت القوم من اليمن الذين قال لهم الرسول ارموا فإن اباكم كان راميا ويقصد اسماعيل

او كما قال عليه السلام

كيف يكون هذا الحي من اليمن ابناء اسماعيل ؟؟

وقد جعل الامام البخاري هذا دليلا على ان اليمن من ذرية اسماعيل لان العرب الاولى قد هلكت ..

وقد قال بذلك ابن خلدون ( الحضرمي ) اليماني كما قلت لك ..

فجعل ابناء قحطان من ذرية اسماعيل ..

والادلة كثيرة في هذا الجانب ..

مثل الحديث الخاص بابو هريرة رضي الله عنه

عندما كان يتحدث لقوم من ( الازد ) الذين هم معدن اليمن ..

كان يتحدث لهم عن هاجر رضي الله عنها والدة اسماعيل

فقال لهم تلك هي ( أمكم ) يابني ( ماء السماء ) !!!

بني ماء السماء هم ( أعرق ) بيوت الازد والعرب اليمانية

كيف يكون بني ماء السماء امهم هاجر !!!

.
.

ثم كيف تكون اليمن من العرب البائده !! اليسوا بائدة ومعذبة وقد هلكت !!

وكيف لم نسمع في التاريخ بإنهم ابناء هود الا بعد افتخار عدنان انهم ابناء اسماعيل !!

اهو رد على العدنانية بإنهم ابناء نبي !!

هناك ( عشوائيه ) كثيره في الانتساب اليماني

عدنان قد حسم ( القران ) والسنة امرها وعرف نسبها لاسماعيل ثم ابراهيم عليه السلام

وقد حسم القران نسب ابراهيم لنوح

بل إن علم المثيولجيا والاحافير يرجح إتيان عرب اليمن من الهند !!

وينسب الجينات الهندية لاكثر عروق اليمن !!

.
.

وأما عن لسان اسماعيل الذي يتكلمه عرب الحجاز كما سميت فكلامك فيه اخطاء

لأنك أنت يا ( طائي الجبل ) تتلكم بلسان اسماعيل !!

فاللغة العربية المعروفه والفصيحه هي لغة اسماعيل

وليست لغة اليمن

فلغة اليمن باد اكثرها ومابقي منها يسمى لغة حمير وهي الغير مفهوم اكثرها

بل ومنها مايسمها اللغة الامهرية لغة الاحباش !!

لغتك انت وماتكتب به الان وماتخاطبني به هي لغة ( جدي ) أسماعيل ..

اللغة الموجوده والفصيحة ولغة الشعر ولغة القران ولغة العرب كلها الان هي لغة اسماعيل

فما بقي من لسان العرب هي لغة مضر ولغة حمير

ولغة مضر هي ماتراه

ولغة حمير اندثر اغلبها وتختلف عن لغة مضر كتابة ونطقا

ولهذا ذهب كثير من المؤرخين للقول بأن اليمن عرب ( متعربة ) أي انها ليست صاحبة اللغة اصلا

وانهم مثل بني اسماعيل وصل إليهم الحرف وصولا ..

.
.

الموضوع طويل وجالب للجدل ولكن احيلك إلى بعض الكتابات للاطلاع ..

https://www.m-harb.net/vb/showthread.php?t=58917&page=3

https://www.qurish.com/vb//showthread.php?t=119

https://www.ghrib.net/vb/showthread.php?t=34099&page=1

طائي الجبل · 2011-05-24, 10:47

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

الاخ طائي الجبل ..

أولا .. ليس ( ثابت ) ان قحطان هو من نسل هود ..

وقد تكلم بذلك كثير ومنهم ابن خلدون ( رمز ) علم الاجتماع وهو ( يماني ) الاصل !!

بل وقد رد كثير من المؤرخين قحطان إلى اسماعيل ..

ثانيا

الجدل حول الموضوع لم يعرف الا بعد نزول العرب الامصار وفضل عدنان على قحطان كم كررت لك اكثر من مره

لم نسمع ابناء اليمن قالوا بموضوع عاربة ومستعربة قبل خروج الرسول !!!!!!!

لماذا لم يخرج هذا الموضوع الا بعد ( رجوح ) كفة عدنان على قحطان !!

ثالثا

أورد الامام البخاري في صحيحة قصت القوم من اليمن الذين قال لهم الرسول ارموا فإن اباكم كان راميا ويقصد اسماعيل

او كما قال عليه السلام

كيف يكون هذا الحي من اليمن ابناء اسماعيل ؟؟

وقد جعل الامام البخاري هذا دليلا على ان اليمن من ذرية اسماعيل لان العرب الاولى قد هلكت ..

وقد قال بذلك ابن خلدون ( الحضرمي ) اليماني كما قلت لك ..

فجعل ابناء قحطان من ذرية اسماعيل ..

والادلة كثيرة في هذا الجانب ..

مثل الحديث الخاص بابو هريرة رضي الله عنه

عندما كان يتحدث لقوم من ( الازد ) الذين هم معدن اليمن ..

كان يتحدث لهم عن هاجر رضي الله عنها والدة اسماعيل

فقال لهم تلك هي ( أمكم ) يابني ( ماء السماء ) !!!

بني ماء السماء هم ( أعرق ) بيوت الازد والعرب اليمانية

كيف يكون بني ماء السماء امهم هاجر !!!

.
.

ثم كيف تكون اليمن من العرب البائده !! اليسوا بائدة ومعذبة وقد هلكت !!

وكيف لم نسمع في التاريخ بإنهم ابناء هود الا بعد افتخار عدنان انهم ابناء اسماعيل !!

اهو رد على العدنانية بإنهم ابناء نبي !!

هناك ( عشوائيه ) كثيره في الانتساب اليماني

عدنان قد حسم ( القران ) والسنة امرها وعرف نسبها لاسماعيل ثم ابراهيم عليه السلام

وقد حسم القران نسب ابراهيم لنوح

بل إن علم المثيولجيا والاحافير يرجح إتيان عرب اليمن من الهند !!

وينسب الجينات الهندية لاكثر عروق اليمن !!

.
.

وأما عن لسان اسماعيل الذي يتكلمه عرب الحجاز كما سميت فكلامك فيه اخطاء

لأنك أنت يا ( طائي الجبل ) تتلكم بلسان اسماعيل !!

فاللغة العربية المعروفه والفصيحه هي لغة اسماعيل

وليست لغة اليمن

فلغة اليمن باد اكثرها ومابقي منها يسمى لغة حمير وهي الغير مفهوم اكثرها

بل ومنها مايسمها اللغة الامهرية لغة الاحباش !!

لغتك انت وماتكتب به الان وماتخاطبني به هي لغة ( جدي ) أسماعيل ..

اللغة الموجوده والفصيحة ولغة الشعر ولغة القران ولغة العرب كلها الان هي لغة اسماعيل

فما بقي من لسان العرب هي لغة مضر ولغة حمير

ولغة مضر هي ماتراه

ولغة حمير اندثر اغلبها وتختلف عن لغة مضر كتابة ونطقا

ولهذا ذهب كثير من المؤرخين للقول بأن اليمن عرب ( متعربة ) أي انها ليست صاحبة اللغة اصلا

وانهم مثل بني اسماعيل وصل إليهم الحرف وصولا ..

.
.

الموضوع طويل وجالب للجدل ولكن احيلك إلى بعض الكتابات للاطلاع ..

https://www.m-harb.net/vb/showthread.php?t=58917&page=3

https://www.qurish.com/vb//showthread.php?t=119

https://www.ghrib.net/vb/showthread.php?t=34099&page=1

أخي بارك الله فيك
كل ماذكرت هي استنتاجات لاتعتمد على دليل
نحن عرفنا وتعلمنا هذة المعلومات منذ الصغر وهي موجودة وموثقة بأمهات الكتب ومن كبار المؤلفين
أرجوا أن تتطلع عليها
دمت بكل خير

طائي الجبل · 2011-05-24, 10:59

يقول الله تعالى " {الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة97

هذه الآية التي كثيراً من دندن بها الشعوبيون قديماً وفي عصرنا الحاضر ، وماكنت أظن أن يأتي يوماً فنقف عند المحكم من آيات رب العباد ، كي نوضحها ونبينها ، ولكن صدق الله العظيم

{إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }فصلت40

والإلحاد في آيات الله عزوجل بالتحريف وتغيير الكلم عن مواضعه هي شنشنة نعرفها من أهل الأهواء والبدع ممن جعلوا آيات الله لأغراض في نفوسهم الناقصة والمنحرفة ، وهم موجودون من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلى يوم تقوم الساعة !

فالاية السابقة دلالتها واضحة بينة ، فهي مذمة من الله عزوجل إلى كفار الأعراب في أن كفرهم ونفاقهم شديد ، والله عليم حكيم ، وليست مذمة لجنس الأعراب ، وبالتالي فإن الأعراب المسلمين خارج مدار هذه الآية ، ومن أراد أن ينزلها عليهم ، فعليه أن يكفرهم ابتداءً ، ثم ينزلها عليهم ؟ كي يستقيم الحكم مع الآية ؟

فالآية هي على أفعل تفضيل ، بين كفار الأعراب وغيرهم من الكفار ، فلايستقيم عقلاً ناهيك عن شرعاً ، أن يفاضل المسلم الأعرابي مع الكفار في شدة الكفر والنفاق ؟

وعليه يتبين أن كل من يستشهد بهذه الآية في أي مقام كان ، فيه أعراب ، فإنه يلزمه بلسان الحال والمقام ، أن هؤلاء الأعراب كفار منافقين وأنهم خارج الملة الحنفية ؟

مراد بوظراف · 2011-05-26, 23:57

[QUOTE=طائي الجبل;6023678][size="6"][color="darkslategray"]يقول الله تعالى " {الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة97

[color="dimgray"]هذه الآية التي كثيراً من دندن بها الشعوبيون قديماً وفي عصرنا الحاضر ، وماكنت أظن أن يأتي يوماً فنقف عند المحكم من آيات رب العباد ، كي نوضحها ونبينها ، ولكن صدق الله العظيم

{إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }فصلت40

والإلحاد في آيات الله عزوجل بالتحريف وتغيير الكلم عن مواضعه هي شنشنة نعرفها من أهل الأهواء والبدع ممن جعلوا آيات الله لأغراض في نفوسهم الناقصة والمنحرفة ، وهم موجودون من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلى يوم تقوم الساعة !

فالاية السابقة دلالتها واضحة بينة ، فهي مذمة من الله عزوجل إلى كفار الأعراب في أن كفرهم ونفاقهم شديد ، والله عليم حكيم ، وليست مذمة لجنس الأعراب ، وبالتالي فإن الأعراب المسلمين خارج مدار هذه الآية ، ومن أراد أن ينزلها عليهم ، فعليه أن يكفرهم ابتداءً ، ثم ينزلها عليهم ؟ كي يستقيم الحكم مع الآية ؟

فالآية هي على أفعل تفضيل ، بين كفار الأعراب وغيرهم من الكفار ، فلايستقيم عقلاً ناهيك عن شرعاً ، أن يفاضل المسلم الأعرابي مع الكفار في شدة الكفر والنفاق ؟

وعليه يتبين أن كل من يستشهد بهذه الآية في أي مقام كان ، فيه أعراب ، فإنه يلزمه بلسان الحال والمقام ، أن هؤلاء الأعراب كفار منافقين وأنهم خارج
شكرا لك أخي عللى هذا التوضيح القيم و ازيد عليه أن الله عز و جل أنزل الاسلام على العرب و الأعراب لشدة كفرهم في ذلك الحين وكانت حكمة الله سبحانه و تعالى أن في دخولهم للاسلام سيكونون من أشداء المدافعين عن الاسلام لذلك بسبب شدتهم و بسالتهم انتشر الاسلام بتلك السرعة

~~فـيـلـسـوف~~ · 2011-05-24, 13:41

طائي الجبل

أمهات كتب من !!

كتب عصور الفتنه !

وكتب العرب اليمانية !!

وماذا عن صاحب كتاب علم الاجتماع !! ابن خلدون اليماني !!

وماذا عن كتاب البخاري والحديث الصحيح !!

إفعل ماشئت ..

طائي الجبل · 2011-05-24, 21:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـيـلـسـوف

طائي الجبل
أمهات كتب من !!
كتب عصور الفتنه !
وكتب العرب اليمانية !!
وماذا عن صاحب كتاب علم الاجتماع !! ابن خلدون اليماني !!
وماذا عن كتاب البخاري والحديث الصحيح !!

إفعل ماشئت ..

لن أفعل شيء ولن أغير شيء من واقع التاريخ لأجل أهواء اناس هم أبعد مايكونون عن ارض الواقع الذي يحكي تاريخ هذة القبيلة العريقة النسب 0

~~فـيـلـسـوف~~ · 2011-05-26, 14:03

ليس واقع حتى يتغير

وليس فيه ادلة ولا براهين

انما هي حكايات الفتن بعد ( رجوح ) عدنان على عرب اليمن

والعلم لصاحب العلم سبحانه ...