هل هذا الرجل أيضا ديوث ؟؟

[adelmanager]

شــــــــكـــــــــراً لـك وجـــــــــــزاك الله خــــيــــــــــــراً على الموضـــــــوع القيـــــــــم

[عبد الرحيم]

شكرا على المرور الكريم أخ adelmanager
بارك الله فيك.

[NADJIB-90]

والله اخي طرحك من اوله لاخره خاطئ فكل رجل في هذا الزمان يجعل من النساء حمالة يعلق عليها كل ما سئ في الدنيا المراة كذا وكذا وفتنة وشر ولا ادري ماذا المراة العاملة هي مراة محتاجة لان تعمل لتساعد في اعالة عائلتها فقل لي بكل صدق في عائلة متوسطة جزائرية هل يستطيع راتب واحد ضمان العيش الكريم للعائلة انا اجيبك لا فانا اعرف عائلات يعمل فيها الزوج والزوجة فقد لدفع الفواتير وتوفير الماكل وتكاليف الدراسة والعلاج ولا اتكلم مطلقا عن امتلاك بيت او الذهاب في عطلات او شراء سيارات كما يقول بعض الاخوة فان كان اصحاب طارحوا الموضوع في المنتديات ممن اغناهم الله من عنده فلا يعتقدوا ان الجميع مثلهم فمل استطاع ومقتدر فيجعل اخته او زوجته او ابنته تبقي في البيت و في رايك انت ان قامت المراة بملا وقت فراغها بالعمل او الدراسة اليس انفع لها من البقاء في البيت اما حل المشكلة التي طرحتها انت فبسيط و هو تقيد المراة بالحشمة والالتزام في ملبسها وتصرفاتها والتزام الرجال ايضا بامر الله من غض البصر وحسن الخلق وليس رمي كل مسؤليته علي المراة

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadjib-90

والله اخي طرحك من اوله لاخره خاطئ فكل رجل في هذا الزمان يجعل من النساء حمالة يعلق عليها كل ما سئ في الدنيا المراة كذا وكذا وفتنة وشر ولا ادري ماذا المراة العاملة هي مراة محتاجة لان تعمل لتساعد في اعالة عائلتها فقل لي بكل صدق في عائلة متوسطة جزائرية هل يستطيع راتب واحد ضمان العيش الكريم للعائلة انا اجيبك لا فانا اعرف عائلات يعمل فيها الزوج والزوجة فقد لدفع الفواتير وتوفير الماكل وتكاليف الدراسة والعلاج ولا اتكلم مطلقا عن امتلاك بيت او الذهاب في عطلات او شراء سيارات كما يقول بعض الاخوة فان كان اصحاب طارحوا الموضوع في المنتديات ممن اغناهم الله من عنده فلا يعتقدوا ان الجميع مثلهم فمل استطاع ومقتدر فيجعل اخته او زوجته او ابنته تبقي في البيت و في رايك انت ان قامت المراة بملا وقت فراغها بالعمل او الدراسة اليس انفع لها من البقاء في البيت اما حل المشكلة التي طرحتها انت فبسيط و هو تقيد المراة بالحشمة والالتزام في ملبسها وتصرفاتها والتزام الرجال ايضا بامر الله من غض البصر وحسن الخلق وليس رمي كل مسؤليته علي المراة

أخي الكريم تتحدث عن العيش الكريم فأخبرني أي كرامة بقيت للرجل عندما تموت غيرته على أهله فتخرج زوجته أو ابنته للعمل وتختلط بالرجال و تختلي بهم وما قد يحدث جراء ذلك من معاكسات ومغازلات وخضوع في الكلام وغير ذلك من منكرات..هذه الأمور هي التي تسلب المرأة كرامتها وعفتها وحرمتها..
أتسمي هذا المعيشة التي تعيشها المرأة كرامة ؟؟
هل تقبل أن تختلط زوجتك أو ابنتك مع الرجال وتزاحمهم بأكتافها لتجلب لك المال لتعيش به عيشة كريمة ؟؟
هل تفرح بهذا المال الذي يأتيك بهذه الطريقة ؟؟

عندما تتقيد المرأة بالحشمة والإلتزام في ملبسها وتصرفاتها وعندما يلتزم الرجل بأمر الله وعندما تخلوا أماكن العمل من منكرات الإختلاط والخلوة وغيرها حينها سنقول لا حرجة أن تعمل المرأة إن كانت مضطرة للعمل.

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

هنا تجدرالإشارة بما لا يدع أي مجال للشك أن الله هو الرزَّاق ذو القوة المتين فعلينا أن نتذكر هذا . عمل المرأة أو الرجل كلاهما مسطر من عند الله لكن الله ايضا أفسح الإختيار لإبن آدم لِـيَمِيزَ الخبيث من الطيب وكل مسؤول عن فعله .

بصريح العبارة : عجبني رد الأخ المشرف مهاجر ... تكمل في جويلية وفي سبتمبر خدامة ... ههههه نعرف عشرات الرجال متخرجين كاين لي عندو 10 سنين ولم تتح له حتى فرصة الحصول على وظيفة في عقود ما قبل التشغيل ... والأنثى علاه ؟؟ منين جابت السرعة في التوظيف ؟؟ الكفاءة ؟؟ أكيد لا !! يعني هناك مخالفة والراجل لي يشوف سرعة التوظيف هاته لإبنته ولا يلاحظ الأمر فإنه بالتأكيد ليس ديوثا فقط بل قد يكون مساهما في إكراه الفتاة على ...

نقيطات أُخَر نضيفهن هنا :

أولا: أن يكون المرتب زهيدا فهذا ليس سببا لولوج الحرام ودخوله فالله عز وجل يقول في الفقير المتعفف في سورة البقرة : ((( بسم الله الرحمن الرحيم . لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لا يَسْأَلونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ))) البقرة 273

ثم هل الفقر جريمة يعاقب عليها الرجل بخروج أنثاه إلى العالم الخارجي ؟؟ هل سنضيفه حرجا إلى حرج ؟؟ الا يكفيه فقره ليشير إليه الناس بالأصابع أن زوجته تعيله أو أنها على الأقل تساعده ؟؟ بالتأكيد لن يقبل هذا الأحرار ولو باتوا وظـلُّوا على الطوى .

ثم هل تعلم الأخوات أنه لا يوجد مكان على الأرض يحب الله أن يرى عباده فيه بقدر مكة المكرمة أيام الحج ، وحتى خلال تلك الإقامة المباركة بتلك الأرض المباركة و في الأيام المباركة يجب - هنا فرض - أن تكون المرأة مع محرم - هناك يكون الإنسان في قمة العبادة والخشوع أمام الله عز وجل ولا تخفيف للفرائض أوالنواهي فكيف إذا ذهبت وحدها إلى مكان آخر ولو أحسنا وصفه فقد يكون مدرسة متشبعة بفكر جون كلود برنارد أو مصحا يفعل طاقمه بالمعوقين والمعوقات ذهنيا ما تعجز الحروف عن توضيحه !!

وهذا قول الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين ( رحمه الله تعالى ) :

( ومن الاستطاعة أن يكون للمرأة محرم، فلا يجب أداء الحج على من لا محرم لها لامتناع السفر عليها شرعاً، إذ لا يجوز للمرأة أن تسافر للحج ولا غيره بدون محرم، سواء أكان السفر طويلاً أو قصيراً، وسواء أكان معها نساء أم لا، وسواء كانت شابة جميلة أم عجوز شهداء، وسواء في طائرة أم غيرها... والحكمة في منع المرأة من السفر بدون محرم صون المرأة عن الشر والفساد، وحمايتها من أهل الفجور والفسق، فإن المرأة قاصرة في عقلها وتفكيرها والدفاع عن نفسها، وهي مطمع الرجال، فربما تخدع أو تقهر، فكان من الحكمة أن تمنع من السفر بدون محرم يحافظ عليها ويصونها، ولذلك يشترط أن يكون المحرم بالغاً عاقلاً... والمحرم زوج المرأة، وكل ذكر تحرم عليه تحريماً مؤبداً بقرابة أو رضاع أو مصاهرة .

ثم من قال أن كل فتاة عاملة تتزوج وكل فتاة عاطلة لا تتزوج ؟؟ أقترح إجراء جرد أو ماشابه لتبين هذا الأمر لأننا نرى أن العاملات حظوظهن أقل من العاطلات عن العمل - خاصة في زواج الأقارب - وبكثير اللهم إلا إن كان هناك ديوث يريد إنشاء شركة إقتصادية على حساب رجولته وفحولته.

خلاصة القول : إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا .

سلام ...

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

هنا تجدرالإشارة بما لا يدع أي مجال للشك أن الله هو الرزَّاق ذو القوة المتين فعلينا أن نتذكر هذا . عمل المرأة أو الرجل كلاهما مسطر من عند الله لكن الله ايضا أفسح الإختيار لإبن آدم لِـيَمِيزَ الخبيث من الطيب وكل مسؤول عن فعله .

بصريح العبارة : عجبني رد الأخ المشرف مهاجر ... تكمل في جويلية وفي سبتمبر خدامة ... ههههه نعرف عشرات الرجال متخرجين كاين لي عندو 10 سنين ولم تتح له حتى فرصة الحصول على وظيفة في عقود ما قبل التشغيل ... والأنثى علاه ؟؟ منين جابت السرعة في التوظيف ؟؟ الكفاءة ؟؟ أكيد لا !! يعني هناك مخالفة والراجل لي يشوف سرعة التوظيف هاته لإبنته ولا يلاحظ الأمر فإنه بالتأكيد ليس ديوثا فقط بل قد يكون مساهما في إكراه الفتاة على ...

نقيطات أُخَر نضيفهن هنا :

أولا: أن يكون المرتب زهيدا فهذا ليس سببا لولوج الحرام ودخوله فالله عز وجل يقول في الفقير المتعفف في سورة البقرة : ((( بسم الله الرحمن الرحيم . لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لا يَسْأَلونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ))) البقرة 273

ثم هل الفقر جريمة يعاقب عليها الرجل بخروج أنثاه إلى العالم الخارجي ؟؟ هل سنضيفه حرجا إلى حرج ؟؟ الا يكفيه فقره ليشير إليه الناس بالأصابع أن زوجته تعيله أو أنها على الأقل تساعده ؟؟ بالتأكيد لن يقبل هذا الأحرار ولو باتوا وظـلُّوا على الطوى .

ثم هل تعلم الأخوات أنه لا يوجد مكان على الأرض يحب الله أن يرى عباده فيه بقدر مكة المكرمة أيام الحج ، وحتى خلال تلك الإقامة المباركة بتلك الأرض المباركة و في الأيام المباركة يجب - هنا فرض - أن تكون المرأة مع محرم - هناك يكون الإنسان في قمة العبادة والخشوع أمام الله عز وجل ولا تخفيف للفرائض أوالنواهي فكيف إذا ذهبت وحدها إلى مكان آخر ولو أحسنا وصفه فقد يكون مدرسة متشبعة بفكر جون كلود برنارد أو مصحا يفعل طاقمه بالمعوقين والمعوقات ذهنيا ما تعجز الحروف عن توضيحه !!

وهذا قول الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين ( رحمه الله تعالى ) :

( ومن الاستطاعة أن يكون للمرأة محرم، فلا يجب أداء الحج على من لا محرم لها لامتناع السفر عليها شرعاً، إذ لا يجوز للمرأة أن تسافر للحج ولا غيره بدون محرم، سواء أكان السفر طويلاً أو قصيراً، وسواء أكان معها نساء أم لا، وسواء كانت شابة جميلة أم عجوز شهداء، وسواء في طائرة أم غيرها... والحكمة في منع المرأة من السفر بدون محرم صون المرأة عن الشر والفساد، وحمايتها من أهل الفجور والفسق، فإن المرأة قاصرة في عقلها وتفكيرها والدفاع عن نفسها، وهي مطمع الرجال، فربما تخدع أو تقهر، فكان من الحكمة أن تمنع من السفر بدون محرم يحافظ عليها ويصونها، ولذلك يشترط أن يكون المحرم بالغاً عاقلاً... والمحرم زوج المرأة، وكل ذكر تحرم عليه تحريماً مؤبداً بقرابة أو رضاع أو مصاهرة .

ثم من قال أن كل فتاة عاملة تتزوج وكل فتاة عاطلة لا تتزوج ؟؟ أقترح إجراء جرد أو ماشابه لتبين هذا الأمر لأننا نرى أن العاملات حظوظهن أقل من العاطلات عن العمل - خاصة في زواج الأقارب - وبكثير اللهم إلا إن كان هناك ديوث يريد إنشاء شركة إقتصادية على حساب رجولته وفحولته.

خلاصة القول : إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا .

سلام ...

لله درك أخي الكريم amaragropa والله أتحفتنا بردودك الرائعة حتى عجز لساني عن التعبير والشكر..
فبارك الله فيك أخي الفاضل وجزاك خير الجزاء فقد كفيتني مؤونة الرد والشرح.

[صوت خافت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أشكر لك عزيزي غيرتك المتوهجة بين أجنحك ..وهذا ليس بمستغرب
فأنت لست بدعا من الشعب الأبي .. الشعب المسلم العربي ..

ولعلي أعترض عليك بدءا بعنونة هذا الموضوع " بالدياثة " مما يجعل المشارك معك
في موضوعك خصوصا المخالف تحت وطأة الخوف من أن يتلفع بهذا اللقب الذي ينتقص
من كرامته ورجولته وقبل ذلك دينه .. وجهة نظر

لكن لو سألتني عن رأيي في الصورة التي أشرت لها لعمل المرأة ..
فالرأي ما رآه علماؤنا الأجلاء الكرام .. " التحريم "
وإن كانت الصورة التي أشرت إليها لا تحتاج حقيقة إلى " خطيب " كما يقولون ..

وقد استغل جوقة " بنو لبرال " الضرورة في عمل المرأة أيما استغلال .. في محاولة
لنزع المرأة من حيائها وتعريتها من دينها وتقاليدها ..
وهناك قاعدة هامة جدا في الضرورة قد لا يعلمها كثير من الناس وهي
" أن الضرورة تقدر بقدرها " ..
فالضرورة لا تبيح لك المحرم على الإطلاق ..


والعجيب أخي الكريم أن الناس في هذا الزمان قد تعنتوا النصوص الشرعية
وجعلوها تجري من خلفهم وتسبح في فلكهم حسب ما يريدون بدلا من أن
يسبحون هم في فلكها ..

أخيرا أحب أن أؤكد على أن الضرورة لا تقدرإلا بواسطة علماء ثقات
وإلا لأصبح الدين العوبة بين يدي جهال وأصحاب هوى..

شكرا لطرحك الجاد .. وجزاك الله خير

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أشكر لك عزيزي غيرتك المتوهجة بين أجنحك ..وهذا ليس بمستغرب
فأنت لست بدعا من الشعب الأبي .. الشعب المسلم العربي ..

ولعلي أعترض عليك بدءا بعنونة هذا الموضوع " بالدياثة " مما يجعل المشارك معك
في موضوعك خصوصا المخالف تحت وطأة الخوف من أن يتلفع بهذا اللقب الذي ينتقص
من كرامته ورجولته وقبل ذلك دينه .. وجهة نظر

لكن لو سألتني عن رأيي في الصورة التي أشرت لها لعمل المرأة ..
فالرأي ما رآه علماؤنا الأجلاء الكرام .. " التحريم "
وإن كانت الصورة التي أشرت إليها لا تحتاج حقيقة إلى " خطيب " كما يقولون ..

وقد استغل جوقة " بنو لبرال " الضرورة في عمل المرأة أيما استغلال .. في محاولة
لنزع المرأة من حيائها وتعريتها من دينها وتقاليدها ..
وهناك قاعدة هامة جدا في الضرورة قد لا يعلمها كثير من الناس وهي
" أن الضرورة تقدر بقدرها " ..
فالضرورة لا تبيح لك المحرم على الإطلاق ..


والعجيب أخي الكريم أن الناس في هذا الزمان قد تعنتوا النصوص الشرعية
وجعلوها تجري من خلفهم وتسبح في فلكهم حسب ما يريدون بدلا من أن
يسبحون هم في فلكها ..

أخيرا أحب أن أؤكد على أن الضرورة لا تقدرإلا بواسطة علماء ثقات
وإلا لأصبح الدين العوبة بين يدي جهال وأصحاب هوى..

شكرا لطرحك الجاد .. وجزاك الله خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم صوت خافت
لقد أبدعت حقا في ردك أخي الفاضل وأثرت نقاطا غاية في الأهمية قد يجهلها الكثير من الناس أو يتجاهلونها
الحكم الشرعي في عمل المرأة بالصورة المذكورة في الموضوع هو التحريم كما تفضلت به ولا جدال في ذلك وأيضا فإن الضرورة تقدر بقدرها والعلماء هم من يقدرون الضرورة. لكن بما أننا في منتدى النقاش وليس في المنتدى الإسلامي أردت أن نصل إلى الحكم بطريقة مختلفة لذلك لم أشأ أن أنقل الحكم بالتحريم بطريقة مباشرة ونهائية، وعلى هذا الأساس جاء عنوان الموضوع كسؤال.
وما دفعني لذلك هو أنه في أحد المواضيع -وقد لمحت إلى ذلك في البداية- قادنا الحديث إلى مسألة تضييع الفتاة في هذا العصر لدينها وحشمتها وتفريطها في حيائها وأخلاقها فقامت إحدى المتدخلات بإلقاء اللوم على الرجل وقالت بصريح العبارة إن سبب ذلك هو الرجل الديوث ؟؟ ولقي ردها استحسان بنات جنسها واتفقن أن الرجل الديوث هو سبب انحراف الفتاة وانحلال أخلاقها فهو الذي لم يربها التربية الصالحة وهو الذي تركها تكلم من تشاء وتصاحب من تشاء وتلبس كيفما تشاء وتشاهد في التلفاز ما تشاء ووو...
وعلى هذا بنيت الموضوع وبدأته بسؤال ( هل هذا الرجل أيضا ديوث) بمعنى إن كنتن يا بنات متفقات على أن الفتاة انحلت أخلاقها وضاع حياؤها وفرطت في دينها بسبب الرجل الديوث ألا يعني هذا أن من يسمح لابنته أو زوجته أو أخته بمخالطة الرجال والإختلاء بهم في أماكن العمل وما ينتج عن ذلك من منكرات أخرى كثيرة ذكرنا بعضها في الموضوع والردود.. ألا يعتبر هذا الرجل ديوثا أيضا ؟؟؟
لكن جاءت ردود أغلب الفتيات ضد هذا الطرح عكس المرة الأولى لا لشيء إلا لأن الأمر يتعلق هذه المرة بالمال وقد قال عليه الصلاة والسلام «تَعِسَ عبد الدينار والدّرهم والقَطيفة والخميصة، إن أُعطي رضي وإن لم يُعط لم يرض» رواه البخاري.
إنها تعاسة العبودية للدرهم والدينار والقطيفة والخميصة التي جعلت أقواما يبيعون دينهم بعرض من الدنيا فصار عندهم المعروف منكرا والمنكر معروفا والحق باطلا والباطل حقا.
إنك عندما تقرأ التبريرات الواهية والسخيفة في كثير من الأحيان التي تتحجج بها العاملات يخيل إليك أن الإسلام لا يصلح للتطبيق في هذا الزمان أو أن الله كلفنا بشرائع لا طاقة لنا بالتزامها..
أخبرني أخي الفاضل أليس سخيفا أن تقول الفتاة إن لم أعمل فلن أجد من يصرف علي ؟؟ ألم يمر بك وقت كنت فيه بطالا فهل طرد أبوك من البيت ؟؟ وإن لم يمر بك ذلك فلعلك ترى العشرات من البطالين يعيشون مع آبائهم وأمهاتهم وإخوانهم ولم يطردوهم من البيت فكيف يطرد الرجل إذن ابنته أو أخته من البيت ولا يصرف عليها ويتركها تموت جوعا ؟؟
أكتفي بهذا أخي الكريم حتى لا أخرج عن الموضوع وأشكرك مرة أخرى على ردك القيم. بارك اله فيك.

[صوت خافت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم صوت خافت

لقد أبدعت حقا في ردك أخي الفاضل وأثرت نقاطا غاية في الأهمية قد يجهلها الكثير من الناس أو يتجاهلونها
الحكم الشرعي في عمل المرأة بالصورة المذكورة في الموضوع هو التحريم كما تفضلت به ولا جدال في ذلك وأيضا فإن الضرورة تقدر بقدرها والعلماء هم من يقدرون الضرورة. لكن بما أننا في منتدى النقاش وليس في المنتدى الإسلامي أردت أن نصل إلى الحكم بطريقة مختلفة لذلك لم أشأ أن أنقل الحكم بالتحريم بطريقة مباشرة ونهائية، وعلى هذا الأساس جاء عنوان الموضوع كسؤال.
وما دفعني لذلك هو أنه في أحد المواضيع -وقد لمحت إلى ذلك في البداية- قادنا الحديث إلى مسألة تضييع الفتاة في هذا العصر لدينها وحشمتها وتفريطها في حيائها وأخلاقها فقامت إحدى المتدخلات بإلقاء اللوم على الرجل وقالت بصريح العبارة إن سبب ذلك هو الرجل الديوث ؟؟ ولقي ردها استحسان بنات جنسها واتفقن أن الرجل الديوث هو سبب انحراف الفتاة وانحلال أخلاقها فهو الذي لم يربها التربية الصالحة وهو الذي تركها تكلم من تشاء وتصاحب من تشاء وتلبس كيفما تشاء وتشاهد في التلفاز ما تشاء ووو...
وعلى هذا بنيت الموضوع وبدأته بسؤال ( هل هذا الرجل أيضا ديوث) بمعنى إن كنتن يا بنات متفقات على أن الفتاة انحلت أخلاقها وضاع حياؤها وفرطت في دينها بسبب الرجل الديوث ألا يعني هذا أن من يسمح لابنته أو زوجته أو أخته بمخالطة الرجال والإختلاء بهم في أماكن العمل وما ينتج عن ذلك من منكرات أخرى كثيرة ذكرنا بعضها في الموضوع والردود.. ألا يعتبر هذا الرجل ديوثا أيضا ؟؟؟
لكن جاءت ردود أغلب الفتيات ضد هذا الطرح عكس المرة الأولى لا لشيء إلا لأن الأمر يتعلق هذه المرة بالمال وقد قال عليه الصلاة والسلام «تَعِسَ عبد الدينار والدّرهم والقَطيفة والخميصة، إن أُعطي رضي وإن لم يُعط لم يرض» رواه البخاري.
إنها تعاسة العبودية للدرهم والدينار والقطيفة والخميصة التي جعلت أقواما يبيعون دينهم بعرض من الدنيا فصار عندهم المعروف منكرا والمنكر معروفا والحق باطلا والباطل حقا.
إنك عندما تقرأ التبريرات الواهية والسخيفة في كثير من الأحيان التي تتحجج بها العاملات يخيل إليك أن الإسلام لا يصلح للتطبيق في هذا الزمان أو أن الله كلفنا بشرائع لا طاقة لنا بالتزامها..
أخبرني أخي الفاضل أليس سخيفا أن تقول الفتاة إن لم أعمل فلن أجد من يصرف علي ؟؟ ألم يمر بك وقت كنت فيه بطالا فهل طرد أبوك من البيت ؟؟ وإن لم يمر بك ذلك فلعلك ترى العشرات من البطالين يعيشون مع آبائهم وأمهاتهم وإخوانهم ولم يطردوهم من البيت فكيف يطرد الرجل إذن ابنته أو أخته من البيت ولا يصرف عليها ويتركها تموت جوعا ؟؟

أكتفي بهذا أخي الكريم حتى لا أخرج عن الموضوع وأشكرك مرة أخرى على ردك القيم. بارك اله فيك.

ولك شكرٌ مع ثناء .. وثناء مع دعاء ..
أجد في ما طرحت من تعليل ، ووجهة نظر ، وتساؤلات وجبة شهية لنقاش هادف ..
ولكن أكتفي بما قلتوأفضل أن أبقى متابعا مستفيدا .. لجهلي بالواقع .. ولترك مساحة أكبر لمن
أراد أن يدلف النقاش برأيه ..

أعانك الله وسددك في القول والعمل أنت وجميع الإخوة والأخوات .. والسلام عليكم ،،

[AMARAGROPA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة الجنرال

شكون قالك العاملات أقل حظوظا أنا في الدوار ديالنا راني نشوف غير العاملات تزوجوا أما الماكثات

مساكين واحد ومحوش عليهم وزيد باالزيادة الرجال الأن يتزوجون الصغيرات .

من الصباح وأنا نقرى في الردود ديالكم وماكاش واحد حط رد مقنع

حسيت أنتما وماكمش مقتانعين باالردود ديالكم

خموا مليح

أجبني بصراحة خوي عمار :

عندك زوج أختين وكلهم فوق سن 35 ولهم شهادة جامعية تخليهم يخدموا ولا تخدم عليهم .

وأحذر أن تعطيني ردا فيه المثاليات مانيش حابة نتخلع علما أنك متزوج ولك 01أطفال .

على حساب ماني نشوف تخدم عليهم بصح زوجتك أكيد ستعاملهم معاملة العبيد

هذا لا أنت قبلت باالعمل عليهم

هذا واش راه في راسي وجاوبني وحابة يجي فيكم رجل باالمعنى الكلمة يقنعني كيفاش المرأة ماتخدمش في

حين الرجل ماهوش يؤدي واجباته

شكرااااااااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المثاليات خاطيني يا أخت نجاوبك من الواقع ومن قناعتي :

تعرفي لو كان تتدخل زوجتي بيني وبين أي فرد من أفراد أسرتي بالتأكيد رايحة تشوف النجوم في نص النهار لأنو ليس من صلاحياتها إطلاقا سؤالي في أمر أراه منطقيا وأكون مقتنعا به ... على الخدمة أكيد راح نعاونهم ونعاون حتى ناسي لأنو الأقربون أولى بالمعروف ولو كلفني البقاء عازبا أن أصرف عليهم فسأفعل لأن إخوتي ما يولدوش من جديد والزوجة نقدر نجيبها وقت ما حبيت ... طبعا آرائي صريحة ولا اريد أن أجعلها صريحة جدا لأنني قد أسبب صدمة للطرف الآخر.

دائما : نفس الرأي ذاك النوع من الرجال أقل صفة يمكن أن يوصف بها هي الدياثة والعياذ بالله .

سلام ...

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

نحن هنا نتكلم عن منطقتنا وأخص بالذكر مكان تواجدنا حيث أنه و طيلة مدة حياتنا به لم نسمع لا من قريب ولا من بعيد أن فلانا طرد أخته أو أمه مثلما جاء في بعض الردود والتي دائما تحمل طابع التعميم ضد الرجل وتسقطه كيفما شاء وأرتضى أصحابها لها أن تكون بقصد التعبير بل هو التأكيد لفكرة يرونها وحدهم هم ومن يسيرون في فلكهم صحيحة .

ذلك أنه ليس من الجائز إطلاقا الخوض في أمور مثل الأكل أو الكسوة أو إعالة الأهل ولو شق ذلك على الرجل : لأنها حقوق وليست مزية من أحد فالفتاة عندما يعيلها أخوها أو أبوها هو هنا لا يقوم إلا بدوره المتمثل في واجبه تجاه أهله وعليه أن لا يعتبر الأمر معروفا منه لأنه إن فعل ذلك يحق لنا أن نعتبره نذلا لا خير فيه.

صراحة هناك بعض الردود التي تشعرنا أننا من مجرة أخرى بل إني بعد مشاهدتها افكر جديا في تغيير الإقامة من مجرة درب التبانة إلى - الكون المرئي - لننتمي إلى سكان المجرات المثاليون فكرا وعقيدة ، تصرفا وأخلاقا : يعني ما شاء الله القرب من الكمال ... طبعا فالمسافات البعيدة لا تهم بقدر ما يهم تقارب الأفكار ... فهذا رد يقول صاحبه أن المرأة لا تزاحم الرجال في مكان عملها وآخر يقول أنها لا تصافحهم وينطلق لسان حال أحدهم ليقول هي الحاجة و... و وكأن أي أنثى مقدرٌ لها أن تكون أرملة أو مطلقة !! عجيب ... !! يا إخوة نحن كلنا نسكن الجزائر بل إننا نسمع ونشاهد على الاقل نفس الأخبار يوميا وما تزودنا به الجرائد والقنوات والمواقع خير دليل على عدم وجود أي تصادم بين الرجل والمرأة بل نحن مخطؤون تماما إن لم نصفهن بالملائكة ... بصريح العبارة: خلونا مع الصح شوية ورانا مرضنا ووصلنا لدرجة وين عدنا نشمئز للمثالية في الطرح وحقيقة هنا تذكرت موضوعا لأحدهم ساحاول إعادة دفعه من جديد يتكلم عن أن الملائكة لا تعيش إلا في النت ...

:d:d

سلام ...

[/زهرة عصفور الجنة/]

ان لم يكن فهمي خاطئا.فبرأيك على كل النساء المكوث بالبيت والعزوف عن العمل نظرا لما نراه ونسمعه كل يوم.لكن........................................... ...........هل ترى ان المجتمع سيستقيم من غير وجود المرأة في شتى ميادين العمل.هناك مجالات عدةلا تستطيع ان تخلو منها النساء حتى وان كان هناك فيه اختلاط كالمستشفيات مثلا فلا اظن ان رجلا يقبل لزوجته ان تفحص عند رجل...........................المهم الصح هو المبدأمن كان وازعه الديني حاكمه ومسيطره فبها ونعمة ومن كان يبغي غير ذلك فالطرق الملتوية كثيرة والعياذ بالله. ما اريد قوله انه ليست الضرورة هي الي تحتم المراة عى العمل.انما احتياج المجتمع لها ايضاهو عامل كبير يدفع المرأة للعمل.وحبذا لو التزمت كل امرأة بحجابهابكل مايعنيه من عفة وطهارة.وأجد هنا دور الاب او الاخ او الزوج في النصح والارشاد..................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

نحن هنا نتكلم عن منطقتنا وأخص بالذكر مكان تواجدنا حيث أنه و طيلة مدة حياتنا به لم نسمع لا من قريب ولا من بعيد أن فلانا طرد أخته أو أمه مثلما جاء في بعض الردود والتي دائما تحمل طابع التعميم ضد الرجل وتسقطه كيفما شاء وأرتضى أصحابها لها أن تكون بقصد التعبير بل هو التأكيد لفكرة يرونها وحدهم هم ومن يسيرون في فلكهم صحيحة .

ذلك أنه ليس من الجائز إطلاقا الخوض في أمور مثل الأكل أو الكسوة أو إعالة الأهل ولو شق ذلك على الرجل : لأنها حقوق وليست مزية من أحد فالفتاة عندما يعيلها أخوها أو أبوها هو هنا لا يقوم إلا بدوره المتمثل في واجبه تجاه أهله وعليه أن لا يعتبر الأمر معروفا منه لأنه إن فعل ذلك يحق لنا أن نعتبره نذلا لا خير فيه.

صراحة هناك بعض الردود التي تشعرنا أننا من مجرة أخرى بل إني بعد مشاهدتها افكر جديا في تغيير الإقامة من مجرة درب التبانة إلى - الكون المرئي - لننتمي إلى سكان المجرات المثاليون فكرا وعقيدة ، تصرفا وأخلاقا : يعني ما شاء الله القرب من الكمال ... طبعا فالمسافات البعيدة لا تهم بقدر ما يهم تقارب الأفكار ... فهذا رد يقول صاحبه أن المرأة لا تزاحم الرجال في مكان عملها وآخر يقول أنها لا تصافحهم وينطلق لسان حال أحدهم ليقول هي الحاجة و... و وكأن أي أنثى مقدرٌ لها أن تكون أرملة أو مطلقة !! عجيب ... !! يا إخوة نحن كلنا نسكن الجزائر بل إننا نسمع ونشاهد على الاقل نفس الأخبار يوميا وما تزودنا به الجرائد والقنوات والمواقع خير دليل على عدم وجود أي تصادم بين الرجل والمرأة بل نحن مخطؤون تماما إن لم نصفهن بالملائكة ... بصريح العبارة: خلونا مع الصح شوية ورانا مرضنا ووصلنا لدرجة وين عدنا نشمئز للمثالية في الطرح وحقيقة هنا تذكرت موضوعا لأحدهم ساحاول إعادة دفعه من جديد يتكلم عن أن الملائكة لا تعيش إلا في النت ...

:d:d

سلام ...

[SAM1989]

مكانةُ المرأة في الإسلاَم

لَكُنَّ يا إِماءَ الله مكانتكن العزيزة في دين الله الإسلام.......

* يقول الشيخ محمد الغزالي رحمة الله عليه في كتابه الحق المر: “شَكَت لي سيّدةٌ فُضلَى أنها سَمِعَت خطيبَ الجمعة يقول: رَحم الله عصراً كانت المرأة لا تخرُجُ أبدا إلا ثلاث مرات، من بطن أمها إلى الدّنيا، و من دار أبيها إلى الزّوج، و من دار زوجها إلى القبر!!!. قالت: أذلك ما يصنعُهُ لنا الإسلام؟ فأجبتُ بأنّ الخطيبَ وقع تحت الفساد الذي وفدت به الحضارةُ الحديثة فقال ما قال، و كان غيرَ مُوفقٍ فإنّ الانحراف لا يُداوى بالانحراف... إن للمرأة أن تخرُجَ للصلوات الجامعَة خمس مرّاتٍ في اليَوم، ولها أن تخرُج إلى حوائجها في الأسواقِ و المحال التجاريّـة، و لها أن تخرُجَ مع الجيش إذا كانت لديها مهارةٌ عسكريّـة أو طبية أو هندسيّـة، و العصر الذي نترحّـمُ عليه أو نقتبسُ منهُ هو عصرُ النبـوة، فهو خيرُ القُرُون يقينا، أمَّا عصُورُ الانحراف أو الجهَالَة فلا يُقـاسُ عليها و لا يُـتَـأَسَّـى بها...
و الخطيبُ المذكور رأى انهيار الأسرة في الغرب، و ضَيعةَ الأولاد و انتشار الدَّنايَا فقال ما قال.... و خيرٌ من مقولته أن ينقل بأمانةٍ وضع المرأة المسلمة كما رسمه القرآنُ و أوضحته السنة الشريفة. كتب الزعيم السلفيُّ العظيم عبد الحميد بن باديس عن «الرَّبيع بنت مُـعَـوِّذٍ» فقال إنها حضرت بيعة الرضوان و كانت ممن يغزون مع النبي عليه الصلاة و السّلامُ مع نِسَاءٍ أخريَاتٍ يخدُمنَ الجيشَ و يسقينَ الماءَ و يُداوينَ الجَرحى و يحمِلنهُم إلى المدينة.. ثمّ قال ابن باديس بعدما شَرَح موقف الدِّينِ مع المرأة إنه لا بُدَّ من مُراعاةِ ما يفرضُه الإسلام عليهن من تَـصَـوُّنٍ و عَدَمِ تبرُّجٍ و عدم اختلاط! و لن تَكمُل حياةُ الأمّـة إلا بحياة شطريها الذكر و الأنثى.... و كشفَ الرّجلُ عَن قيمة ما رواه الطبراني عن عائشة مرفوعاً – في شأن النساء – : «لا تُنزِلُوهُـنَّ الغُرف(يعني لا يَسكُنَّ في الأعالي)، و لا تعلّموهُن الكِتابَة و علّمُوهُنَّ الغَزْلَ و سورة النور» فبَـيّـنَ أنهُ حديثٌ مكذوب...
و قد أعلـنَّـا نحن أسَانَا من أنّ هذا الحديثَ الموضُوع يحكُم المجتمَعَ الإسلامي من قرون!أمَّـا السُّننُ المُتواترَة و الحسنة فقد تمّ تجميدُها بطريقة غريبة، و بذلك أخذ المسلمون يتدحرجون إلى العالم الثالث، و يتزاحمون في ذيل القافلة البشريّـة لفقدان التربية الصحيحة، و لا تربية مع جهالة المرأة و عزلها عن العلم و العبادة و دعوات الخير و شؤون المسلمين ! ! !. و إيضاحٌ أخير، إن الرجل قد يقول عن نفسه: أنا لا أذهبُ إلى المقاهي و الأندية، حياتي بين عملي و بيتي!إنَّ دَلالةَ هذا القَول معروفة، و هي لا تعني أبداً أنه لا يذهبُ إلى المساجد، أو لا يترددُ على الأسواق. كذلك الأمر بقرار المرأة في البيت!إنهُ لفتٌ لوظيفتها العتيدة من حيثُ هي ربَّـةُ بيتٍو قَـيِّـمَةٌ على أسرَةٍ و لا يعني أبدا أنها سجينةٌ لا تخرُجُ إلاّ إلى القبر...أو الزوج! ! !” .

[عبد الرحيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد اطلاعي على جميع الردود تبين لي أن بعض الإخوة والأخوات قد يتسرعون في الرد قبل أن يقرؤوا الموضوع جيدا وقبل أن يستوعبوا فكرته. مع أنني ذكرت في البداية سبب كتابتي لهذا الموضوع وشرحت ذلك من جديد في ردي على مشاركة الأخ الفاضل "صوت خافت".
أولا : الموضوع يتحدث عن المنكرات والطوام التي تحدث في أماكن العمل جراء عدم الإلتزام بالضوابط الشرعية كالحجاب الشرعي واجتناب الخلوة والإختلاط وغيرها، ولا يتحدث الموضوع عن مسألة خروج المرأة من بيتها لقضاء حوائجها أو للصلاة وغيرها لذلك لا داعي للخلط بين المواضيع.

ثانيا : جاء في بعض ردود الأخوات أنه ليس كل امرأة تعمل معناه أنها تختلط بالرجال أو تخلو بهم أو تصافحهم، وأقول نحن نتحدث عن الأماكن التي لا تراعى فيها الأحكام الشرعية وهو الغالب في جميع الميادين والمجالات ومع ذلك نحن لا نعمم الحكم فإن وجدت امرأة تعمل في مكان خال من المنكرات فهذه لا يعنيها الموضوع وقد قلت في نهاية الموضوع لا داعي لتضييع الوقت في الحديث عن ما هو مستثنى أصلا من الموضوع.

ثالثا : بعض الردود وكما تفضل الأخ amaragropa جاءتنا من كواكب أو مجرات أخرى ولأصحابها نقول لهم نحن نحدثكم من الجزائر البلد الذي نعيش فيه والذي نسمع ونرى مايحدث فيه بأنفسنا، هذا البلد يقع في شمال قارة إفريقيا من الكوكب الأزق الثالث في المجموعة الشمسية التي تقع على أطراف مجرة درب التبانة..فإن كانت في كواكبكم ومجراتكم تطبق شرائع الإسلام بحذافيرها فلا يسمح للمرأة بالخروج من منزلها إلا بالحجاب الشرعي ولا يوجد إطلاقا إختلاط في أماكن العمل فنقول هنيئا لكم هذه العيشة الطيبة النقية الطاهرة وندعوا الله أن يصبح الحال في كوكبنا مثل ما هو عندكم..
بعض المداخلات جاءتنا من كواكب الحال فيها شر مما هو عليه عندنا في كوكب الأرض وعكس ما هو عليه في الكواكب التي تطبق فيها شرائع الإسلام. في هذه الكواب يقول ساكنوها بأن الرجال عندهم لا ينفقون على نسائهم وبناتهم والمرأة إن لم تعمل وتكسب قوتها بنفسها فإنه لا زوجها ولا أبوها أو أخوها سيطعمها ويكسوها بل ستطرد من البيت وترمى في الشارع بلا رحمة ولا شفقة.. ولهؤلاء أقول آسف على إزعاجكم فالموضوع أيضا لا يعنيكم فالظاهر من كلامكم أن الرجال عندكم ليسوا ديوثين بل هم شياطين.

رابعا : يقول تعالى : " فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى" النجم 32.
وهنا أريد أن أوضح مسألة هامة جدا وهي أننا في المواضيع نتحدث حديثا عاما لا يخص شخصا بعينه نتحدث لنعالج قضايا عامة من باب التذكير والتناصح الذي نحن مأمورون به في ديننا الحنيف. فنحن لسنا بصدد تعميم الحكم على جميع الناس..عفوا !! بل ليس من حقنا أصلا أن نطلق أحكاما على فلان وعلان من الناس فنحن لا نطرق أبواب البيوت لندخل ونصنف الناس.. أنت ديوث من الدرجة الأولى لأنك المسؤول الأول وابنك ديوث من الدرجة الثانية لأنه أقل مسؤولية منك .. أنت لا إثم عليك لأنه لا سلطة ولا حيلة لك مع أختك وأمك...وأنت وأنت...
هذا ليس من صلاحياتنا وليس مسؤوليانا ولا نحن مأمورون به أصلا، بل نحن فقط نتحدث حديثا عاما من باب النصح والتذكير كما أسلفت. لكن للأسف الكثير من الناس نقلوا الحديث من العام إلى الخاص فهذه تحدثنا عن نفسها وتزكيها وأخرى تزكي والدها وأخرى تمدح أخاها ...
وهكذا كلما تحدثنا عن موضوع ما حتى لو كان من المسلمات في ديننا وجدت من يعارض ويضرب الأمثال ويزكي نفسه وأقرب الأقربين إليه..
إن تحدثنا عن تارك الصلاة.. مهلا أبي لا يصلي وهو من أروع الناس..
إن تحدثنا عن التبرج والسفور .. رويدكم أنا وأمي لسنا متحجبات ومع هذا نحن أفضل من كثير من المتحجبات..
إن تحدثنا عن منتهك حرمة رمضان .. على رسلكم أعرف شخصا لا يصوم وهو قمة في الأخلاق وأفضل حالا من كثير من الصائمين..
إن تحدثنا عن آكل الربا .. لا يحق لكم الحديث فنحن نتعامل بها ولسنا مفرطين في ديننا..
إن تطرقنا لموضوع الديوث .. تبا لكم أنا أعمل وأمي تعمل وأبي وأخي لا يعارضان وهما من أتقى وأورع البشر..
وهكذا ما من موضوع نتعرض إليه إلا وتجد من يعارض بهذه الطريقة.. لكن أقول عندما أريد الحديث عن شيء ما فسأتحدث ولا يهمني أمر آبائكم وأمهاتكم وإخوانكم وأخواتكم وأعمامكم وعماتكم وأخوالكم وخالاتكم فكلام ربي وكلام نبيه عليه الصلاة والسلام يستشهد به ولا يستشهد له وهو أحق بالاتباع والتصديق ..ثم من أنتم ومن هم آباؤكم وإخوانكم و... هل أنتم بشر تصيبون وتخطؤون أم أنكم أنبياء معصومون أم أنكم ملائكة مقربون لا تعصون الله ما أمركم وتفعلون ما تؤمرون..
فلماذا تزكون أنفسكم على الله إذن ؟؟
لقد قلتها بصريح العبارة ردا على إحدى المتدخلات لما رأيتها تخبط خبط عشواء في كلامها

...إن سمعت يوما بأنني تزوجت امرأة عاملة تخالط الرجال في عملها أو تركت ابنتي تفعل ذلك
فاكتبي عني وبالبند العريض بأنني ديوث..

أجل إن تركت الصلاة فأنا فاسق..
إن انتهكت حرمة رمضان فأنا عاص..
إن أكلت الربا فأنا مجرم..
إن تركت زوجتي أو ابنتي يتبرجن ويخالطن الرجال فأنا ديوث..
أم تريدون أن أفعل هذه المنكرات ثم أقول لكم أنا أتقى وأروع الناس!!!!!

الله تعالى لا يحابي ولا يجامل أحدا في دينه ولو فعل لفعل ذلك مع إنبيائه الأكرمين في ذويهم..
أليس هو القائل لنوح عليه السلام في ابنه : " قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين " هود 46.
أليس هو القائل للوط عليه السلام : " إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ " العنكبوت 33.
أليس هو القائل مخاطبا خير نساء العالمين أمهات المؤمنين أزواج نبيه الكريم : " يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً{30} وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً{31} يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً{32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى." الأحزاب.
هل أنتن أتقى وأطهر قلوبا من أمهات المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألم يقل عليه الصلاة والسلام : "لو أن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها" متفق عليه.
ألم يقل عليه الصلاة والسلام للسائل عن حال أبيه " أبي وأبوك في النار "
فإذا كان الله لا يحابي ولا يجامل في دينه حتى الأنبياء والمرسلين في أهليهم وذويهم أفيحابينا ويجاملنا نحن ؟؟
هل تريدون منا أن نسكت ولا نتحدث أبدا ؟؟
هل هل تريدون أن تحرمونا من أضعف الإيمان وهو الإنكار بالقلب واللسان؟؟
هل تريدون أن نلعن كما لعن بنو اسرائيل : ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ{78} كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ{79}) المائدة.

في الأخير أعيد وأكرر عندما نتحدث في مواضيع عامة أتركوا أهلكم وذويكم في بيوتكم ولا تقحموهم في الموضوع فذلك لن يحل الحرام ولن يحرم الحلال ولن يغير من الحقيقة شيء. نحن في الدنيا نتناصح ويذكر بعضنا بعضا والحساب غدا عند الواحد القهار الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
نسأل الله السلامة والعافية وأن يردنا إلى دينه ردا جميلا.
تحية طيبة للجميع وأخص بالذكر الإخوة amaragropa، مهاجر إلى الله، صوت خافت والأخت نهج السلف على ردودهم القيمة.
أعتذر للذين لم أتمكن من الرد على مشاركاتهم بصفة انفرادية لأنني جمعت كل ما أردت قوله في هذا الرد.
بارك الله فيكم جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[سلاف26]

من قال أن كل من تخرج تصافح الرجال و من قال أن كل من تخرج تخضع بالقول و من قال أن كل من تعمل غير محترمة
أنا في بيتنا تربينا على قيمة الشهادة أولا و بعدها البحث عن عمل في هذا الزمن إذا حدث أي أمر للفتاة لن تجد من يعيلها و لا تقل لي أخوها لأن الأخ بعد الزواج لا يهمه سوى رضى زوجته و بعدها الأخت مسكينة تصير تحت رحمة الأخ و زوجته
أنا مع عمل المرأة التي بدون زواج أو من تعمل لإعالة أولادها لكن من لديها زوج جيد ماديا أرى مكوثها بالبيت أحسن
و حكاية ديوث ما عجبتنيش لأن أبي أروع رجل في عالم و الحمد لله خرجنا نساء و رفعنا رأسه في السماء دائما في البيت و في خارج البيت
مشكور أخي عبد الرحيم على الموضوع