♥ ضع سؤالك الخاص بمادة اللغة العربية وآدابها،، وستجد الإجابة بإذن الله ♥

[benbaha]

خويا مافهمتش كي يقولك السؤال ماغرض البيت مثلا 7 او 8
+ كيفاه من يخاطب الشاعر ؟
كيما هذا النص مثلا

1-أبَـا هِـنْدٍ فَـلا تَعْجَلْ عَلَيْنا *** وأَنْـظِرْنَا نُـخَبِّرْكَ الـيَقِينا

2- بِـأَنَّا نُـورِدُ الرَّايَاتِ بِيضاً *** ونُـصْدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رَوِينا

3- نُطاعِنُ مَا تَرَاخَى النَّاسُ عَنَّا *** ونَضْرِبُ بِالسُّيوفِ إذا غُشِينا
4- نـشقُّ بها رُؤوسَ القوم شَقّاً *** ونَـخْتِلبُ الـرِّقابَ فَتَخْتَلينا
5- نَـجُذُّ رُؤوسَـهَمْ في غَيْرِ بِرٍّ *** فَـمَا يَـدْرُونَ مـاذَا يَـتَّقُونا
6- كَـأَنَّ سُـيوفَنَا فِـينَا وفِيهِمْ *** مَـخَارِيقٌ بِـأَيْدِي لاعِـبِينا
7- وقَـدْ عَـلِمَ الـقَبائِلُ مِنْ مَعَدٍّ *** إذا قُـبَّـبٌ بِـأَبْطَحِها بُـنِينا

1- من يخاطب الشاعر في هذه القصيدة ؟ 01 ن
2- ما غرض الأبيات :8/9/10 ؟ 01 ن
3- علام تدل الأبيات : 3/4/5من القصيدة ؟ 01 ن
ثلاث اسئلة هذو مافهمتهمش

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benbaha

خويا مافهمتش كي يقولك السؤال ماغرض البيت مثلا 7 او 8
+ كيفاه من يخاطب الشاعر ؟
كيما هذا النص مثلا

1-أبَـا هِـنْدٍ فَـلا تَعْجَلْ عَلَيْنا *** وأَنْـظِرْنَا نُـخَبِّرْكَ الـيَقِينا

2- بِـأَنَّا نُـورِدُ الرَّايَاتِ بِيضاً *** ونُـصْدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رَوِينا

3- نُطاعِنُ مَا تَرَاخَى النَّاسُ عَنَّا *** ونَضْرِبُ بِالسُّيوفِ إذا غُشِينا
4- نـشقُّ بها رُؤوسَ القوم شَقّاً *** ونَـخْتِلبُ الـرِّقابَ فَتَخْتَلينا
5- نَـجُذُّ رُؤوسَـهَمْ في غَيْرِ بِرٍّ *** فَـمَا يَـدْرُونَ مـاذَا يَـتَّقُونا
6- كَـأَنَّ سُـيوفَنَا فِـينَا وفِيهِمْ *** مَـخَارِيقٌ بِـأَيْدِي لاعِـبِينا
7- وقَـدْ عَـلِمَ الـقَبائِلُ مِنْ مَعَدٍّ *** إذا قُـبَّـبٌ بِـأَبْطَحِها بُـنِينا

1- من يخاطب الشاعر في هذه القصيدة ؟ 01 ن
2- ما غرض الأبيات :8/9/10 ؟ 01 ن
3- علام تدل الأبيات : 3/4/5من القصيدة ؟ 01 ن
ثلاث اسئلة هذو مافهمتهمش

من يخاطب الشاعر؟
لو نظرت إلى أول القصيدة فسجد عبارة " أبا هند " وقد جاءت " أبا " منصوبة، وهي منادى منصوب لأنه مضاف وهند مضاق إليه، فالشاعر كأنه قال" يا أبا هند " وأبو هند هذا هو الذي يخاطبه الشاعر في أبياته تلك، فهو المخاطب، يعني أن هذا الكلام موجه إليه.
كأن السؤال: إلى من وجّه صاحب الأبيات كلامه؟

ما غرض الأبيات؟
هذا السؤال يكون في الأصل مبنيا على سؤال آخر،
فأصله: ما نوع الأسلوب في البيت الخامس ـ مثلا ـ وما غرضه؟
فتكون الإجابة: الأسلوب خبري ( فالأسلوب إما أن يكون خبريا أو إنشائيا )
وغرضه ( يعني ماذا أراد الشاعر من خلال هذا البيت ) : الفخر.

علام تدل الأبيات؟
يعني ماذا فهمت من الأبيات.

[سمية بنت الخياط]

ارجووووووووووووووووكم اريد عبارات تتضمن كناية

[محبة الادب العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية بنت الخياط

ارجووووووووووووووووكم اريد عبارات تتضمن كناية

مثلا قول أن فلانٌ طويل النجاد كثير الرماد. فالكناية الأولى عن الطول قريبة لأن من كان نجاده طويلا لزم أن يكون هو طويلا وإلا تعثّر به. أي: طويل النجاد ==> طويل. أما كثير الرماد فهي كناية عن الجود ولكنها بعيدة إذ أن كثرة الرماد تستلزم كثرة إشعال النار، وكثرة إشعال النار تستلزم كثرة الطبخ، وكثرة الطبخ تستلزم كثرة الآكلين وكثرة الآكلين تستلزم كثرة الضيوف وكثرة الضيوف تستلزم الجود. أي كثرة الرماد ==> كثرة النار ==> كثرة الطبيخ ==> كثرة الآكلين ==> كثرة الضيوف ==> الكرم.
أو نقول فلان لسانه طويل كناية عن الثرثرة
أو يده طويلة كناية عن السرقة
فلما شربناها ودبّ دبيبهـــا إلى موطن الأسرار قلت لها قفي

أراد بموطن الأسرار: القلب.

[mohammed lamin]

ماهو الردف والوصل في البيت البشعري

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed lamin

ماهو الردف والوصل في البيت البشعري

الردف: هو الألف أو الواو أو الياء الذي يكون قبل حرف الروي مباشرة ، بشرط أن يكون حرف مد، مثل: إذا كانت آخر البيت الشرعري كلمة: " حنان " فإن الألف قبل النون هو الردف.
أما الوصل فهو الألف أو الواو أو الياء الناتج عن إشباع حركة الروي، مثل: "حنانِ " تصير في الكتابة العروضية: حناني والياء بعد النون هي الوصل.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية بنت الخياط

ما هو الاسلوب الانشائي الوارد في البيت
فاسمعاني نغمة الاسياف حتى تطرباتي لعنترة بن الشداد
وما غرضه البلاغي وارجو ان تبينو لي معنى الغرض البلاغي

الأسلوب الإنشائي في هذا البيت هو الأمر، أما غرضه فيظهر من خلال فهم مقصود الشاعر، وما نقل في البيت لا يبين ذلك.

[ABDESSEMEUD HICHEM]

ارجوكم اريد تحضير الدرس عصر صدر الاسلام ص 88 السنة الولى ثانوي أداب اررررررررررجوووووووووووكم احتاجوا غدوا

[hichem97]

بارك الله فيك و على مجهوداتك و ارجو ان تكو في تمام الصحة و العافية ة ارجو كذلك ان تكمل في هذا المشوار اشكرك كثيرا

[nona2008]

اريد حل تطبيق ص91 في الادب في مجال ادماج احكام الدرس

[sousou t]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أرجو من أحبابنا أن تعينوني ببعض المراجع فيما يخص قضية الازدواجية اللغوية أرجو أن تشاركوني و تساعدوني

[ikram haci]

مرحبا
كيف يمكنني شرح البيت :قال عبد الله بن رواحة بعد موت حمزة رضي الله عنه
الا ياهند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل

[ikram haci]

مرحبا
كيف يمكنني شرح البيت :قال عبد الله بن رواحة بعد موت حمزة رضي الله عنه
الا ياهند لا تبدي شماتا ............ بحمزة ان عزكم ذليل

[YOUCEF nikolas]

ممكن يا أخي تعطيني الفكرة العامة و الأفكار الأساسية لنص المطالعة الموجهة (انتظار) صفحة 149...

[محبة الادب العربي]

lسؤالي الأول هو كالآتي :
متى نستطيع اٍعراب ظرف الزمان على أنه اسم كسائر الأسماء مثلا نعربه فاعل .....................
.يعني كيف نفرق على أنه اسم أو ظرف؟
ومتى يكون مبني ومتى يكون منصوب؟

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الادب العربي

lسؤالي الأول هو كالآتي :
متى نستطيع اٍعراب ظرف الزمان على أنه اسم كسائر الأسماء مثلا نعربه فاعل .....................
.يعني كيف نفرق على أنه اسم أو ظرف؟
ومتى يكون مبني ومتى يكون منصوب؟

يسهل عليك التفريق بين الاسم والظرف إذا علمت أن الظرف اسم منصوب يقع فيه الفعل،
مثل: سافرت البارحة، فالسفر حدث في الظرف البارحة،
أما قولنا: جاء يومُ الجمعة، فيوم فاعل، لأنه هو الذي قام بالفعل "جاء" بخلاف لوقلنا: جاء خالد يومَ الجمعة.