اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص
السلام عليكم و رحمة الله
مجرد رأي
لا داعي لربط اللغة بالأصل و لا داعي لربط الأصل بالأرض
بالنسبة للشعب الجزائري أغلبه قبائل متشعبة عرب و أمازيغ .. منتشرين على كامل التراب الوطني
لا يمكن بأي حال من الأحوال فرض لغة فئة على فئة أخرى لكن بما أننا مسلمون و نعتز بلغة القرآن . فاللغة و الدين الإسلامي يوحدنا
أما بالنسبة للأمازيغ فليكن في علمك بأنهم فئات و فئات و ليس فقط الفئة التي تسكن في بعض المناطق الشمالية .. فلو قسمناها لكانت كل فئة أقلية بالنسبة للأخرى
الشاوية في الشرق و الزناتا في الجنوب و الشلحة في الجنوب الغربي و الطوارق في الجنوب و اللغة الإباضية بقلب الجزائر و القبائل في الشمال و.و.و. يعني فئات مشتتة و ليكن في علمك بأن الحروف التي تستخدم في القبائلية في الشمال هي أصلا مأخوذة من لغة الطوارق .. لأن لغة الطوارق متجدرة في التاريخ و منهم العرب الأصليين الذين يتحدثون أيضا بلغة الطوارق
بتعبير آخر لا يمكن ربط اللغة بالأصل .. ليس كل من يتحدث العربية فأصله عربي و ليس كل من يتحدث لغة الطوارق فهو منهم لكن ما يجمعهم هو الدين و القرآن الذي حروفه عربية
لو فرضنا جدلا أن نقول يجب إحياء اللغة الأمازيغية و تدريسها فأعلم أنه يجب تدريس لغة الطوارق لسكانها و لغة الزناتا لسكانها و اللغة الإباضية لسكانها و اللغة القبائلية لسكانها و الشاوية لسكانها و بالتالي نصبح أمام تفريق و تشتيت لا فائدة منه
بالنسبة لي جميعها لا أعطيها درجة اللغة فقط بالنسبة للطوارق فهي لغة لأن لها كتب و لها قواعد و نحو و متجدرة بعلمائها عبر التاريخ و الطوارق أصلهم عرب
يعني صراع اللهجات لا فائدة منه .. و من أراد أن يتعلم لهجة ما فهو حر و لا أفرض عليه ذلك أما و لغة الوطن هي اللغة العربية .. و دينها الإسلام و لا شيئ غير ذلك
أما من يتعصب للهجة الأمازيغية على حساب العربية فأقول له كن على يقين بأن لغة القرآن لن تموت
و من يحاول التفريق بين القبائل الجزائرية فأقول له بأنه لا علاقة للترابط بينها بلهجاتها لأن ترابطها بدينها و لغة قرآنها فنم مطمئن الخاطر
لا تخلطوا إخواني بين اللغة و الأصل .. الأصل يبقى أصل أو عرق و اللغة هي ( لسان ) و ركزوا على كلمة لسان و ضعوا تحتها سطر و قوسين , لسان يتحدث به من يشاء مهما كان أصله بإختلاف أعراقهم و كل شخص أصله من قبيلة ما, و مهما كانت فهو يفضل التحدث بلغة القرآن و يكفيه فخرا أنه بها وصلت الأندلس لما وصلت له . بسبب حب قبائل إختلف أصلها لكنها توحدت بالدين و القرآن و أعطت قيمة لما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم
و ليكن في علمكم أن أصل الشعب الجزائري كله عبارة عن قبائل مهاجرة .. فلا داعي لربط الأرض بأصل القبيلة لأنه لو فعلتم هذا لأصبحتم فوق أرض ليست لكم .. لو عدتم للتاريخ و فتشتم في شجرة أجدادكم فسوف تصلون لإسم الجد المهاجر الذي وصل للجزائر سواء هربا من القتل أو طلبا للعلم أو سعيا للرزق .أو.أو
فلا داعي لربط اللغة بالأصل و لا داعي لربط الأصل بالأرض ...
المجال مفتوح لآرائكم و السلام عليكم
بــ قلم رصاص
|
السلام عليكم
طرح جميل،لكن يعيبه عيب من ناحية دخولك في تفصيل مكونات القبائل نفس التشريح نعمل به على العربي نصل الى نفس النتيجة وهذه سنة الله في خلقه فالمادة في علم الكمياء مكونة من ذرات و بحد ذاتها تنقسم الى قسمين الاول من نفس الذرة كالحديد والثاني مركب من مادتين او اكثر كالبرونز،والشعب الجزائري قريب منه الى البرونز اكثر منه الى الحديد.
الانسجام والتجانس (ليس الانصهار) الذي يجمع مكونات المجتمع الجزائري هو الدين الاسلامي الحمد لله،فالدين اسلامي ليس من مبادئه القهر و لا الدمار لأصل القوم المسلمين وانما ترويض العادات و التقاليد بتصحيح المعتقد
و لم يفرض قط تغير لسانهم.
من سولكيات الإنسان التعصب لما جبل عليه أو لما يرى فيه رقي نفسه ومجتمعه،هذا النهج ليخدمنا للخروج من معترك الهوية بصفتي جزائري ارى أن تعلم العربية و الأمازغية يدخل في تكوين الجزائري الكامل فهي فائدة تعم الجميع لا عرق على عرق و بالتالي دحر كلاب الشتات.
بتطبيق هذه الفكرة تواجهنا اشكالية ما هي اللغة الأولى؟ الشعب الجزائري غالبيته مسلمة ونلتزم بما هو منزل فيه، وفيه قول الله تعالى "ان انزلناه عربيا ".
من فوائد إلزام الشعب بتعلم العربية والقبائلية هو تسهيل التعامل بين الناس خارج اطار الكره والقهر وبالتالي دحر العصبية العرقية فتتطهر الثقافة من أمر شوائبها ( الثقافة هي العادات والعلاقة التي تجمع فئات المجتمع). السلام عليكم.