الاعلان عن الفائز - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الاعلان عن الفائز

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-06-26, 14:33   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نهاد34
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية نهاد34
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالتوفيق للجميع









 


قديم 2009-06-27, 12:51   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
rafika1988
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية rafika1988
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حظ سعيد وبالتوفيق للجميع ..................................لكن سؤالي كيف يتم تقييم الاعضاء في هذه المسابقة ..................افيدوني










قديم 2009-06-27, 13:38   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سليم_الجزائر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سليم_الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالتوفيق ان شاء الله ارجو ان تستمر المسابقة بعد النهائي لانها ناجحة جدا كما لا يخفى على احد










قديم 2009-06-27, 17:49   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وبعد ،
فإن نثر أبيات لأمير الشعراء أحمد شوقي من الصعوبة بما كان .. خصوصا وإن تعلق الأمر بموضوع يتناول خير البشر محمد عليه الصلاة والسلام ..
فمن المعروف أن أحمد شوقي واسع الاطلاع والثقافة لذلك فهو ينظم البيت الواحد بشكل محكم عميق مؤد لمعان كثيرة ويحيل على صور شتى ، لذا نرجوأن أكون قد وفقت في نثر أبياته نثرا يرتقي على الأقل لإنصاف جزء مما أراد أمير الشعراء قوله عن حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم ...
وأريد هنا أن أشير إلى أن النثر غير الشعر .. فهو غير مقيد عكس الشعر ، لذا جاز للكاتب أن يفصل القول فيما شاء دون حدود ، في حين أن الشاعر قد يحيل في بعض الأحيان فقط إلى معنى أو آخر دون أن يستوفيه بشكل من التفصيل ، مضمنا ذلك صورا بيانية رائعة وخيالا جامحا يفضي بالصورة أنى شاء .. لذا فقد يحدث وأن يتطرق الموضوع لعناصر قد يعتقد أنها خروج عن الموضوع أو المطلوب في هذه المسابقة ، إلا أنني أوضح أنني حاولت العيش ما استطعت مع المقطوعة لأتواصل معكم من خلالها بما كتبت .. ( "واللجنة حكم المباراة" أقول هذا ملاطفة فقط ) ..
وبارك الله في الجميع ..ووفقنا لكل خير ..










قديم 2009-06-27, 17:52   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وبعد ،
فإن نثر أبيات لأمير الشعراء أحمد شوقي من الصعوبة بما كان .. خصوصا وإن تعلق الأمر بموضوع يتناول خير البشر محمد عليه الصلاة والسلام ..
فمن المعروف أن أحمد شوقي واسع الاطلاع والثقافة لذلك فهو ينظم البيت الواحد بشكل محكم عميق مؤد لمعان كثيرة ويحيل على صور شتى ، لذا أرجو أن أكون قد وفقت في نثر أبياته نثرا يرتقي على الأقل لإنصاف جزء مما أراد أمير الشعراء قوله عن حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم ...
وأريد هنا أن أشير إلى أن النثر غير الشعر .. فهو غير مقيد عكس الشعر ، لذا جاز للكاتب أن يفصل القول فيما شاء دون حدود ، في حين أن الشاعر قد يحيل في بعض الأحيان فقط إلى معنى أو آخر دون أن يستوفيه بشكل من التفصيل ، مضمنا ذلك صورا بيانية رائعة وخيالا جامحا يفضي بالصورة أنى شاء .. لذا فقد يحدث وأن يتطرق الموضوع لعناصر قد يعتقد أنها خروج عن الموضوع أو المطلوب في هذه المسابقة ، إلا أنني أوضح أنني حاولت العيش ما استطعت مع المقطوعة لأتواصل معكم من خلالها بما كتبت .. ( "واللجنة حكم المباراة" أقول هذا ملاطفة فقط ) ..
وبارك الله في الجميع ..ووفقنا لكل خير ..










قديم 2009-06-27, 17:57   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... والآن إلى الموضوع ....------------------------------------------
ولد الهدى .. و هل هناك هدى غيره ؟ وهل هناك في السماوات والأرضين هدى غيره ؟ وهل يمكن للكائنات إلا أن تضيء بأمر ربها فرحا وبشرا بمولد خير الأنام ورسول السلام ؟! وهل يمكن للزمان إلا أن يبتسم بملء فيه بهجة وفخرا واعتزازا بمن اختاره الله نبيا للرحمة ؟!
لا يمكن أن تحدث هذه العجائب وهذه البشارات إلا لنبي عظيم الشأن ، ثقيل الوزن عند رب كريم أراد به الهدى والخير للناس أجمعين .
ولد الهدى .. وهو بحق هدى ورحمة للعالمين . فبمولده انقشع الظلام واضمحل الكفر وأشرقت الأرض بنور ربها بكل ما تحمله من كائنات .. كيف لا ؟ وهو خير من مشى عليها وسلك دروبها ، هو خير من شرب ماءها وطعم ثمارها وتوسد ثراها صلى الله عليه وسلم .
بل وكأن من وما في الأرض يدعو الله توسلا وتضرعا كي يشرفوا بمحمد فتحل البركة والخير والأمان . فحتى الأمين جبريل والملائكة الأبرار اسنبشروا بمولد محمد صلى الله عليه وسلم المختار من لدن الرحمن الرحيم ليقيم بإذنه الحق والعدل ويثبت قواعد الإسلام الذي ارتضاه رب العباد للناس أجمعين .
جاء محمد ليؤكد رسالات من سبقوه من أنبياء ورسل ، فالصفة المتواترة عنه أنه نذير وبشير بالوعد والوعيد . قال تعالى : " وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا " ( الفرقان 56 ) . ويقول أيضا : " إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير " ( فاطر 24 ) . فتحية مباركة من كل الأنبياء والمرسلين الذين سبقوك مدللين على اعتزازهم وافتخارهم بك يا خير خلق الله .. وأنت أنت المصطفى الحبيب إلى الله ، وأنت أنت الذي قرن الله اسمه الكريم باسمك فلا يكتمل إسلام المرء إلا بذكر الشهادتين ! وأنت الوحيد الذي خصه الله بالتشريع أما الأنبياء فينقلون الأحكام عن الله وفقط . قال تعالى : " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " ( الحشر 07 ) .
فها هو عيسى عليه السلام يبشر بك . قال تعالى : " وإذ قال عبسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعجي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين " ( الصف 06 ) . أي أن النبي الذي سيأتي من بعدي محمود كثير الحمد فهو أحمد في ذاته ومحمد ومحمود من قبل الآخرين .. وهكذا كانت صفته صلى الله عليه وسلم قبل البعث فقد كان الصادق الأمين ليكون هذا حمدا له .
يحق لك يا رسول الله أن يحييك الأنبياء والرسل طائعين مختارين وهم الذين جاؤوا قبلك فعرفوا الله وأحبوه وذاقوا الهوان لأجله سبحانه . استشعروا قدرته وأدركوا أن آخر من بعث لا يمكن إلا أن يكون محمدا وحسبهم ذلك ! محمد الذي اتسم بأرفع الصفات وأنبل الشمائل وعليا الخصائل . ولا غرو أن يكون قد أخذ من سيماء سيدنا إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام إمام البشرية وإليه تنسب الملة وهو أعظم النبيين بعد محمد عليه الصلاة والسلام . قال تعالى : " ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين " .
قال شيخ الإسلام – قدس الله روحه - : وأفضل الأنبياء بعد محمد إبراهيم الخليل كما ثبت في صحيح مسلم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أنه خير البرية " .
وليس غريبا بعد ذلك أن يبدو رونق النبوة على محياه الكريم بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم . فمحمد أحسن الناس خلقا وخلقا . فقذ كان رسول الله صلىالله عليه وسلم أحسن الناس وجها ، أبيض مليح الوجه ، شديد سواد الشعر ، أكحل العينين ، مستدير الوجه تعلوه حمرة ، كث اللحية ، مربوعا ( لا بالطويل البائن ولا القصير البائن ، غير أنه ما مشى مع أحد إلا كان صلى الله عليه وسلم أطول منه ) عريض المنكبين . وكان ضحكه تبسما وإذا سر استنار كأن وجهه قطعة قمر .
ولا غرو أن يمدحك رب العرش العظيم بقوله : " وإنك لعلى خلق عظيم " ( القلم 04 ) .فقد استوفيت كل شروط الأخلاق وكل مواصفات القيم . فأنت قدوة المسلمين وقبس المؤمنين ، أنت سمو الروح وسعة الصدر ورقة القلب ورجاحة الفكر وعفة النفس .
أنت المصطفى الذي أدبه ربه فالقفت روحه الحلم والاحتمال والصبر والعفو . قال تعالى : " خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " ( الأعراف 199 ) .
ولعل المطالع لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم أنه كان من صفاه أن يعفو عمن ظلمه ويصل من قطعه ويحسن إلى من اساء إليه ، وأنه كان لا تزيده كثرة الأذى عليه إلا صبرا وحلما !
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها في وصفه صلى الله عليه وسلم : " وما انتقم رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله في شيء فينتقم بها لله " ( رواه البخاري ) .
فمن آثارصبره وعفوه أنه يوم أحد ابتلي بلاء شديدا فكسرت رباعيته وشج رأسه الشريف حتى شق ذلك على الصحابة شقا شديدا فقال عليه الصلاة والسلام : " اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون " . وهذا القول قد جمع صفات الفضل ودرجات الإحسان وحسن الخلق ورفعته وغاية الصبر والحلم ، إذ لم يقتصر عليه الصلاة والسلام على السكوت عنهم بل إنه قد دعا لهم بالهداية . فصلى الله علك وسلم يا رسول الله .
ولما تصدى أحد المشركين وهو غورث بن الحارث ليفتك بالرسول عليه الصلاة والسلام ، والرسول نائم تحت شجرة وحده ، فلم ينتبه إلا وهذا المشرك أمامه والسيف في يده ، فقال المشرك للرسول : " من يمنعك مني ؟ " فقال عليه الصلاة والسلام بلسان التوكل واليقين في الله سبحانه : " الله " . فسقط السيف من يده فأخذه الرسول وقال للرجل : " ومن يمنعك مني ؟ " فقال : " كن خير آخذ " فتركه وعفا عنه فرجع ذلك المشرك إلى قومه وقال لهم لهم : " جئتكم من عند خير الناس " .
ومن أخلاقه صلى الله عليه وسلم الشجاعة والنجدة ، فقد كان منهما بالمكان الذي لا يجهل وقد حضر المواقف الصعبة أين فر الكماة والأشداء عنه غير مرة وهو صلى الله عليه وسلم ثابت لا يبرح ومقبل لا يدبر . روى البيهقي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : " إنا كنا إذا اشتد البأس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه ، ولقد رأيتني يوم بدر ونحن نلوذ بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا إلى العدو " .
هو هكذا وأكثر- بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم- وأي محاولة لوصفه أو لذكر شمائله وأخلاقه مقصرة في حقه ، بخيلة في توصيل المعنى وإيفائه حقيقته . فقد ضرب لنا مثلا في التواضع مشيرا إلى أن أصل الإنسان من تراب . فقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع عمر رضي الله عنه يقول على المنبر : " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا : عبد الله ورسوله " . وكان يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح برؤوسهم ، وكان لا يسأل شيئا إلا أعطاه وكان يأتي ضعفاء المسلمين فيزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم ، وكان يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو له وكان يجلس على الأرض ويأكل عليها ويعقل الشاة ...
هو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خير من مشى على قدم وخير من نبض بحب الله وخشيته وطاعته . قالت السيدة عائشة في وصف الرسول عليه الصلاة والسلام : " كان خلقه القرآن " . وهاهو القرآن يقول عنه : " وإنك لعلى خلق عظيم " ( القلم 04 ) .
.. وبعد ، ألا يحق للكبراء أن يعشقوا هاته الأخلاق ويأسروا بها ؟ ألا يعقل أن يغرى الكرماء بهاته الشمائل ويولعوا بها ؟ بلى والله .. بلى .. حق لهؤلاء وهؤلاء هذا وذاك .. فمن عرف محمدا أو سمع به مبهور بخلقه لا محالة ، مجبول بلا شك على تعديد مناقبه ، معجب حد الجنون به ولا غرابة !
فهاهم مشاهير الغرب يشهدون للرسول صلى الله عليه وسلم .. وإن كنا لا نأبه لما يقولون .. إذ حسبنا أنه رسول الحق وحسبنا ما قاله الحق عنه ، لكن حسبنا منهم أنهم يعترفون بأن محمدا أعظم رجل عرفته البشرية .. وحسبنا هنا أن نذكر ما قالته بعض الشخصيات الغربية المعروفة . ففي حديث لجريدة "ينج إنديا" تكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال "مهاتما غاندي" : " أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسفا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة".
وهاهو "البروفسور راما كريشنا راو" في كتابه "محمد النبي" يقول : "لا يمكن أن نعرف شخصية محمد بكل جوانبها. ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة. فهناك محمد النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا " .
أما المفكر الفرنسي "لامارتين" من كتاب "تاريخ تركيا"، باريس، 1854، الجزء الثاني، صفحة 276-277. ) فكان يقول : "إذا كانت الضوابط التي نقيس بها عبقرية الإنسان هي سمو الغاية والنتائج المذهلة لذلك رغم قلة الوسيلة، فمن ذا الذي يجرؤ أن يقارن أيا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟ فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسنوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات. فلم يجنوا إلا أمجادا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيْهم. لكن هذا الرجل (محمدا صلى الله عليه وسلم) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويقم الإمبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكام فقط، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ. ليس هذا فقط، بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة. لقد صبر النبي وتجلد حتى نال النصر (من الله). كان طموح النبي (صلى الله عليه وسلم) موجها بالكلية إلى هدف واحد، فلم يطمح إلى تكوين إمبراطورية أو ما إلى ذلك. حتى صلاة النبي الدائمة ومناجاته لربه ووفاته (صلى الله عليه وسلم) وانتصاره حتى بعد موته، كل ذلك لا يدل على الغش والخداع بل يدل على اليقين الصادق الذي أعطى النبي الطاقة والقوة لإرساء عقيدة ذات شقين: الإيمان بوحدانية الله، والإيمان بمخالفته تعالى للحوادث. فالشق الأول يبين صفة الله (ألا وهي الوحدانية)، بينما الآخر يوضح ما لا يتصف به الله تعالى (وهو المادية والمماثلة للحوادث). لتحقيق الأول كان لا بد من القضاء على الآلهة المدعاة من دون الله بالسيف، أما الثاني فقد تطلّب ترسيخ العقيدة بالكلمة (بالحكمة والموعظة الحسنة). هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب، قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض، وإمبراطورية روحانية واحدة. هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم). بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟ " .
وقال "مونتجومرى وات"، من كتاب "محمد في مكة"، 1953، صفحة 52. : "إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد".
وهاهو "تولستوي" يبرر اختياره لمحمد كأعظم رجل في التاريخ قائلا : " إن اختياري محمداً، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي ".
هو محمد وما أدراك ما محمد ! هو القدوة الحسنة التي تطمئن إليها النفس البشرية وتخلد إليها الروح ويطيب لديها الخاطر . فما أعظم محمدا ! وما أجل أخلاقه السمحاء التي حيرت الورى ! وما أجل تلك الكرامات التي خصه الله بها . فهو صاحب الحوض يوم القيامة . عن أنس ابن مالك رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن قدر حوضي كما بين أيلة إلى صنعاء من اليمن ، وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء " ( رواه البخاري ) .
فحوضه صلى الله عليه وسلم عظيم الاتساع ( من أيلة إلى صنعاء ) ، و هو أكبر الأحواض على الإطلاق ( ذلك أن لكل نبي حوضا ) وهي فضيلة يمن الله بها عليه يوم القيامة . كما أن كثرة كؤوسه كعدد نجوم السماء ( إما مطابقة أو مبالغة ) تدل على كثرة من يشرب من هذا الحوض المبارك الذي لا يختص به الرسول لنفسه بل يشرك فيه أمته فيشرب منه كل مؤمن ويمنع عنه كل كافر و فاجر ومبتدع . فما أكرمك يا رسول الله ، وما أعظمك ! حوض من شرب منه شربة لا يظمأ بعدها أبدا ..
فقد جاء في الصحيح أن مكان الحوض ساحات القيامة قبل الصراط ، وفيه يصب ميزابان من أنهار الجنة . وجاء وصفه في صحيح مسلم عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن ماءه أشد بياضا من اللبن وطعمه أحلى من العسل " .
محمد رسول الله وحبيبه .. ومن هيبتك يا رسول الله أوقف السير من خوف على قدم . روى أنس قال صلى الله عليه وسلم: " أنا أول الناس خروجاً إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا أيسوا، لواء الحمد بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على ربـي ولا فخر ".
فاللهم صل وسلم على نبيك وخليلك محمد ما تعاقب الليل والنهار . صلى عليك الله مادامت الدنيا وما لم تدم .. صلى الله على محمد ما دام في النهار نور وفي الليل ظلمة .. ما دام في الشجر ثمر وفي البحر ماء .. ما دام في المرء نفس يدعو الله وفي الصحراء نوق ترجو الغذاء ..
قال الله تعالى: " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً " ( الأحزاب 56 ) .
قال ابن كثير رحمه الله: " المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى العالم السفلي بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً " .
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى - في جلاء الأفهام: " والمعنى أنه إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة "..
وقد ذُكر في معنى الصلاة على النبي أقوال كثيرة، والصواب ما قاله أبو العالية: إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلي عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين - أخرجه البخاري في صحيحه تعليقاً مجزوماً به - وهذا أخص منه في الرحمة المطلقة - وهذا ترجيح سماحة الشيخ محمد بن عثيمين .
وقال : " من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات " ( رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني ) .
فصلى الله عليك رضا ومحبة ..اللهم صل وسلم على محمد خير البشر صلاة وسلاما دائمين متلازمين أبدا با رب العالمين .










قديم 2009-06-27, 21:33   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عادل الجلفاوي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية عادل الجلفاوي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالتوفيق لكل اخواتي ال5
ربي معااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكم










قديم 2009-06-28, 15:12   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
stayfi_kamikaz
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية stayfi_kamikaz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي على هذا الموضوع المميز

بالتوفيق لهم إن شاء الله










قديم 2009-06-28, 15:17   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

دعوني أذكر بيتين للبوصيري في همزيته عن الرسول صلى الله عليه وسلم :
كيف ترقى رقيك الأنبياء ** يا سماء ما طاولتها سماء ؟
أمع الصبح للنجوم تجل ** أم مع الشمس للظلام بقاء ؟










قديم 2009-06-28, 15:19   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

ودعوني أذكر قول شوقي في نهج البردة :
ذكرت باليتم في القرآن تكرمة ** وقيمة اللؤلؤ المكنون في اليتم
أخوك عيسى دعا ميتا فقام له ** وأنت أحييت أجيالا من الرمم










قديم 2009-06-28, 15:34   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
adelwax
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

منذ مدة طويلة وأنا أتابع صفحات المنتدى .. وأنت تؤكد يا chouan فعلا أنك عضو مميز .
موضوعك رائع ويستحق الإشادة ...
مني أنا تستحق أكثر من القلم الذهبي ..موفق لكل خير يا مبدع .










قديم 2009-06-28, 15:46   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adelwax مشاهدة المشاركة
منذ مدة طويلة وأنا أتابع صفحات المنتدى .. وأنت تؤكد يا chouan فعلا أنك عضو مميز .
موضوعك رائع ويستحق الإشادة ...
مني أنا تستحق أكثر من القلم الذهبي ..موفق لكل خير يا مبدع .
شعورك هذا يثلج صدري وينعش مشاركتي ..
ألف شكر .. ممتن أنا لك ..









قديم 2009-06-28, 20:04   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

الإخوة .. فارس الجزائري .. chouan... salma02

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أهلا وسهلا بالجميع ..
وأهديكم تحية من الخفاق تسري .. كضياء الشمس ..

لايمكنني في هذا المقام إلا أن أقول :
جزاكم الله خيرا ، وأسأل الله أن يثيبكم على كل حرف فيما سطرتم ..
وتمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح ..









قديم 2009-06-28, 20:08   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت مشاهدة المشاركة
الإخوة .. فارس الجزائري .. Chouan... Salma02

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أهلا وسهلا بالجميع ..
وأهديكم تحية من الخفاق تسري .. كضياء الشمس ..

لايمكنني في هذا المقام إلا أن أقول :
جزاكم الله خيرا ، وأسأل الله أن يثيبكم على كل حرف فيما سطرتم ..
وتمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
يسعدني كثيرا أن أتفاعل معك وتتفاعل معنا يا أخ بدر .. سلامي لكل أهلنا بالسعودية
...









قديم 2009-06-28, 20:34   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
صوت خافت
عضو مبـدع
 
الأوسمة
وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouan مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
يسعدني كثيرا أن أتفاعل معك وتتفاعل معنا يا أخ بدر .. سلامي لكل أهلنا بالسعودية ...
سلمك الباري من كل شر .. السعد والشرف لي أن أقيم ولو من خلال الأثير بين ظهرانيكم أخي شوان ..
أسأل الله الذي جمعنا في هذه الدنيا على طاعته .. أن يجمعنا ويحشرنا مع الحبيب صلى الله عليه وسلم
يوم القيامة .. والسلام عليكم ،،









موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc