كيف نعلم أن فلانة ذات دين؟... - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كيف نعلم أن فلانة ذات دين؟...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-09-02, 20:33   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
BAROUD
سَفِيرُ الأَقْصَى
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قال الله تعالئ

الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم

و علئ هذا اصدق النية و اتكل علئ ربي لانو الحقيقة كما جاء ف الاية اعلاه









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-09-02, 20:57   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
djeriou
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية djeriou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud مشاهدة المشاركة
قال الله تعالئ

الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم

و علئ هذا اصدق النية و اتكل علئ ربي لانو الحقيقة كما جاء ف الاية اعلاه
بوركت أخي الكريم، و نعم بالله









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 00:36   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
sengra
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية sengra
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse مشاركة

السلام عليكم
في نظري ان المراة المتدينة او التي تصلح للزواج هي المتسمة بصفة الحياااااااااااااااااااااااااء و قد ورد في الحديث: ان الايمان بضع و ستون شعبة و الحياء شعبة من شعب الايمان صدق رسول الله عليه الصلاة و السلام .
و كذلك جمال المراة في حيائها ينعكس على أخلاقها و معاملتها مع الزوج و الاهل و بمقارنة بسيطة في الماضي كان الحياء هو العنوان الكبير لذلك سادت الالفة و قلة نسب الطلاق بينما الان شبه انعدم الحياء فكثرت نسب الطلاق, و الحياء الذي أقصده متبادل من الزوجين به يستقيم حال الاسرة و المجتمع و قد صدق المثل اذا لم تستحي افعل ماشئت.
وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 01:06   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
اسعى لرضى الله
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اسعى لرضى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا كنت صالحا دك يطيحك ربي في وحدة مدينة كون متهني










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 12:22   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
djeriou
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية djeriou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sengra مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
في نظري ان المراة المتدينة او التي تصلح للزواج هي المتسمة بصفة الحياااااااااااااااااااااااااء و قد ورد في الحديث: ان الايمان بضع و ستون شعبة و الحياء شعبة من شعب الايمان صدق رسول الله عليه الصلاة و السلام .
و كذلك جمال المراة في حيائها ينعكس على أخلاقها و معاملتها مع الزوج و الاهل و بمقارنة بسيطة في الماضي كان الحياء هو العنوان الكبير لذلك سادت الالفة و قلة نسب الطلاق بينما الان شبه انعدم الحياء فكثرت نسب الطلاق, و الحياء الذي أقصده متبادل من الزوجين به يستقيم حال الاسرة و المجتمع و قد صدق المثل اذا لم تستحي افعل ماشئت.
وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
بوركت أخي الكريم









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 12:34   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
ايمان نور الجزائر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ايمان نور الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

معرفة تدين البنت هو معرفة اخلاقها...تصرفاتها وكلامها
فلا يكفي ان تكون بلباس محتشم ليظهر ذلك مدى تدينها
...تعاملها مع الناس بالرفق واللين....خجلها...ادبها ...صوتها المنخفض والى غير ذلك من صفات
متى وجدت في البنت فانها تبقى معها










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 12:45   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
ديدة رضا
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

أنا هذي اللي راني مازلت دايخ فيها










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 14:04   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
بتول8
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بتول8
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sengra مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
في نظري ان المراة المتدينة او التي تصلح للزواج هي المتسمة بصفة الحياااااااااااااااااااااااااء و قد ورد في الحديث: ان الايمان بضع و ستون شعبة و الحياء شعبة من شعب الايمان صدق رسول الله عليه الصلاة و السلام .
و كذلك جمال المراة في حيائها ينعكس على أخلاقها و معاملتها مع الزوج و الاهل و بمقارنة بسيطة في الماضي كان الحياء هو العنوان الكبير لذلك سادت الالفة و قلة نسب الطلاق بينما الان شبه انعدم الحياء فكثرت نسب الطلاق, و الحياء الذي أقصده متبادل من الزوجين به يستقيم حال الاسرة و المجتمع و قد صدق المثل اذا لم تستحي افعل ماشئت.
وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
اروع ماقرات









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 15:45   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
بسمة تحدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بسمة تحدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ديدة رضا مشاهدة المشاركة
أنا هذي اللي راني مازلت دايخ فيها
وش دوخك يا رضا؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 15:49   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
djeriou
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية djeriou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور الجزائر مشاهدة المشاركة
معرفة تدين البنت هو معرفة اخلاقها...تصرفاتها وكلامها
فلا يكفي ان تكون بلباس محتشم ليظهر ذلك مدى تدينها
...تعاملها مع الناس بالرفق واللين....خجلها...ادبها ...صوتها المنخفض والى غير ذلك من صفات
متى وجدت في البنت فانها تبقى معها
بارك الله فيك أختي الكريمة









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 17:31   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
أم عبد الله جزائرية
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أم عبد الله جزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

{فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ }

لا يتأتى لك ذلك إلا بالإستخارة فلا خاب من استخار ...عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ...
وكذا علينا بإصلاح الأنفس فعلى نياتكم ترزقون والطيبون للطيبات....ولنلتفت إلى أمر هام فلا أحد في الحياة كامل وإنما الحياة للتكامل ....
والفتاة أعظم ما يزينها العفة والحشمة والحياء ...










آخر تعديل أم عبد الله جزائرية 2014-01-26 في 15:02.
رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 19:16   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
djeriou
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية djeriou
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد الله جزائرية مشاهدة المشاركة
{فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ }

لا يتأتى لك ذلك إلا بالإستخارة فلا خاب من استخار ...عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ...
وكذا علينا بإصلاح الأنفس فعلى نياتكم ترزقون والطيبون للطيبات....ولنلتفت إلى أمر هام فلا أحد في كامل وإنما الحياة للتكامل ....
والفتاة أعظم ما يزينها العفة والحشمة والحياء ...
ما شاء الله، الله يبارك









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 21:03   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
حنيني24
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية حنيني24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخي ،،، الآن ،،،اختلط الحابل،،بالنابل،،، فلا تتعب نفسك،،، في التنقيب،،،إن صحّ التعبير،،، ادعُ الله،،واصدقه الدعاء،،، بأن يرزقك الزوجة الصالحة الثقية،،،النقية،،،
ووالله لن يخيبك،،،، والله لن يخيبك،،،، والله لن يخيبك،،،،









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 21:28   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
salem3abir
عضو جديد
 
إحصائية العضو










New1

فعلا الاهل هو الاصل قال رسول الله عليه الصلاة والسلام اختارو لاولادكم اخوالا










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-03, 21:47   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
abdou27300
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية abdou27300
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قـبل الـزواج
(1) حدد هدفك من الزواج:
هناك فئات كثيرة تفهم الزواج فهما خاطئاً أو قاصراً، ولا تتصور الحكم العظيمة التي شرع من أجلها:- فمنهم من يرى أنه متعة وشهوة جسدية فحسب.- ومنهم من يرى أنه سبيل للإنجاب والتفاخر بكثرة الأولاد.- ومنهم من يرى أنه فرصة للسيطرة والقيادة وبسط النفوذ.- ومنهم من يرى أنه فرصة لإعفاف النفس وتكثير سواد المؤمنين.- ومنهم من يرى أنه عادة توارثها الأبناء عن الآباء.وقليل منهم من يرى أنه رسالة! ومسئولية عظمى، وتعاون مستمر، وتضحية دائمة في سبيل إسعاد البشرية وتوجيهها إلى الطريق السليم.قال تعالى: ?يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ? (13) سورة الحجرات وقال تعالى: ?وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ? (21) سورة الروم
(2) اظفر بذات الدين:
* قال النبي صلى الله عليه وسلم:" تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك " [متفق عليه].* وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة" [رواه مسلم].* وقال النبي صلى الله عليه وسلم :" أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنئ. وأربع من الشقاء المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق " [رواه الحاكم والبيهقي وصححه الألباني].
(3) الودود الولود العؤود:
* وقال صلى الله عليه وسلم :"ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود العؤود، التي إذا طلمت قالت: هذه يدي في يدك، لا أذوق غمضاً حتى ترضى" [رواه الدارقطني والطبراني وحسنه الالباني].
(4) الهينة اللينة السهلة:
* قال صلى الله عليه وسلم : "ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غداً؟ على كل هين لين، قريب سهل " [ أخرجه الترمذي وصححه الألباني ].
(5) العابدة المطيعة:
* قال صلى الله عليه وسلم : "إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت " [رواه ابن حبان وصححه الألباني].
(6) الطاهرة العفيفة:
قيل لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أي النساء أفضل؟ فقالت: التي لا تعرف عيب المقال، ولا تهتدي لمكر الرجال، فارغة القلب إلا من الزينة لبعلها، ولإبقاء الصيانة على أهلها.
(7) إياك وهؤلاء:
قال بعض العرب: لا تنكحوا من النساء ستة: لا أناّنّة، ولا مناّنة، ولا حنّانة ولا تنكحوا الحدّاقة، ولا البّراقة، ولا الشدّاقة.
*والأناّنّة: هي التي تكثر التشكي والأنين، وتعصب رأسها كل ساعة.* المناّنة: التي تمن على زوجها فتقول: فعلت لأجلك كذا وكذا.* والحنّانة: التي تحن إلى زوج آخر، أو ولدها من زوج آخر.* والحدّاقة: التي ترمي إلى كل شيء بحدقتها فتشتهيه، وتكلف الزوج شراءه.* والبّراقة: تحتمل معنيين:أحدهما: أن تمضي معظم وقتها في تصقيل وجهها وتزيينه ليكون لوجهها بريق محصل بالصنع.والثاني: أن تغضب على الطعام، فلا تأكل إلا وحدها، وتستقل نصيبها من كل شيء.* والشدّاقة: المتشدقة الكثيرة الكلام.
(8) حسنة الخلق صابرة:
عن ابن جعدبة قال: كان في قريش رجل في خلقه سوء، وفي يده سماح، وكان ذا مال، فكان لا يكاد يتزوج امرأة إلا فارقها لسوء خلقه وقلة احتمالها، فخطب امرأة من قريش جليلة القدر، وبلغها عنه سوء فلما انقطع ما بينهما من المهر قال لها يا هذه! إن فيَّ سوء خلق، فإن كان بك صبر، وإلا فلست أغرك بي. فقالت له أسوأ خلقاً منك لمن يحوجك إلى سوء الخلق، ثم تزوجته، فما جرى بينهما كلمة حتى فرق بينهما الموت.
(9) التكافؤ:
لا تتزوج امرأة ترى أنها تسدي إليك معروفاً بزواجها منك، واعلم أنك إذا فعلت ذلك فسوف تتحول حياتكما الزوجية إلى نكد دائم و تعاسة مستمرة. فإما أن ترضخ لزوجتك باعتبارها صاحبة المعروف والشريك الأعلى، وبذلك تفقد اعتبارك وإحساسك بالأهمية، وإما أن تطالب بحقك في القوامة والريادة والمسئولية، وعند ذلك لن تخضع لك شريكتك لأنها تنظر إليك على الدوام نظرة الشريك الأدنى، ففي كلا الحالين سوف تنشأ المشكلات، والسلامة ألا تقدم على مثل هذا الزواج.
(10) التقارب:
لا تتزوج امرأة على نقيضك تماماً في الذوق والمشارب والاهتمامات؛ لأن هذه الأشياء هي التي تكوّن حياتكما الزوجية متعتها فكلما كانت الشقة بينكما بعيدة كلما فقدت حياتكما الزوجية متعتها. وكلما تزايدت عاداتكما وصفاتكما واهتماماتكما المتشابهة كلما قويت سعادتكما وازدادت فرص نجاحكما.
(11) لا تخفي عيوبك عمن اخترتها أن تكون شريكه حياتك، بل أطلعها على عيوبك كلها، كحدة الطبع، وسرعة الغضب، وشدة الغيرة التي تجاوز الحد المحمود، والحرص الشديد، وغير ذلك، فإن رضيت بك على ذلك فهذا شأنها، وربما استطاعت أن تغير فيك هذه الصفات السلبية وتجعل عوضاً عنها صفات إيجابية. أما إذا لم تظهر سوى صفاتك الحميدة، وطباعك الرشيدة، وبالغت في كتمان العيوب، فسرعان ما سيتكشف أمرك بعد الزواج، وستظهر بصورة الكاذب المخادع أمام زوجتك، وهذا نذير بالخطر المحدق بحياتكما الزوجية.
(13) اتفقا على كل شيء قبل الزواج حتى لا تكثر بينكما الخلافات بعد الزواج، ومن الأشياء التي يجب الاتفاق بشأنها:* طبيعة ومكان وأثاث منزل الزوجية* كيفية الإنفاق.* عمل الزوجة.* خروج الزوجة.* نظرتكما للمناسبات والعادات الاجتماعية.



منقول للأمانة










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
دين؟..., فلانة, وعلم


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:37

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc